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논어 한국문학통사 제자백가 훈요10조 동양사개론 월인천강지곡 고전문학사 동양고전강독2
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"예악론" 검색결과 341-360 / 1,646건

  • 자료 표지
    선진유학과 주자철학 차이점
    주의적 풍조의 영향을 받아 인간 내면에 존재하는 도덕성에 주목하고, 거기서부터 현실사회의 혼란을 구제하려하였다. 공자는 훌륭한 정치를 행했던 주(周)의 예악(禮樂)을 끌어들여 그 ... 맹자를 적극 비판합니다.인간에게는 4단이라는 윤리가 내제한 것이 아니라, 절대악이 내제되어 있습니다. 이 절대악을 누르기 위해서는 예악정치, 인간유리가 필요한 것입니다. 따라서 순자
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    | 방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.06.20
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  • 자료 표지
    고전 문학의 이해 2
    체가 , 가사 , 시조로 이루어짐 넓은 의미에서 악장은 궁중에서 공식적인 행사에 쓰이는 모든 노래를 일컫지만 , 일반적으로는 조선왕조의 건국과 함께 예악을 정비하며 부르기 위해
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.03.11
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  • 자료 표지
    한국문학통사 중세전기문학1기
    과 가악의 구분을 ‘예악’이라고 통칭하였다. 고구려 사람들이 부른 노래에 관한 자료는 ‘고려사’의 악지에만 남아있다. 백제의 경우 고구려와 그리 다르지 않은 과정을 거쳤다. ‘고려사
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.03.28
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  • 자료 표지
    성학집요 독후감
    었다. 때문에 먼저 국가의 근본인 가정을 바르게 하고, 본받을만한 도를 행하여 관저와 인지의 마음을 지녀 주나라의 관직과 예악 제도를 실행하라 충언하는 것으로 마무리 된다.정가 편도 이전
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.04 | 수정일 2023.04.28
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  • 자료 표지
    창덕궁 답사 보고서
    분의 안내에 따라서 정해진 순서대로 설명을 들으며 구경을 하는 사람들이 많았다. 그제서야 알아보니 후원 같은 경우는 미리 관람 예악을 해야 입장해서 설명을 들을 수 있다고 해서
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.15
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  • 자료 표지
    걸물절왜사소
    事,求以擾其心,適以逆其性,不搏則?矣.즉시소위독금수이행예악지사 ,구이요기심,적이역기성,부박즉서의.즉 이는 이른바 금수를 힘써 감독하여 예악지사를 행하는 것이니// 그 마음(금수
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.04 | 수정일 2015.12.07
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  • 자료 표지
    한국음악의 이해(역사 및 종류)
    , 아악 이 있다.조선시대에는 고려시대에서 전해지던 연등회등의 불교행사가 폐지 되고 예악이 존중되어 아악이 존중되고 신악들이 만들어졌고 악학궤범등의 악서가 발간되어 음악의 중흥기 ... 의 언례악, 예악행락 : 대취타, 취타민간음악은 기악과 가악으로 나뉜다.기악 : 합락, 관현악, 군악, 풍류가악 : 가곡, 가사, 시조민속악(민간음악)은 무악, 불교악, 대중악
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.01 | 수정일 2016.02.20
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  • 판매자 표지 자료 표지
    세종대왕 - 각 분야의 인재와 하사한 선물을 중심으로
    측근 중 한명으로서 맹사성이 이루어낸 업적은 크게 예악의 정비, 여진정벌 추진, 온천복지 정책 마련이다. 먼저, 세종 때 우의정 맹사성에게 주어진 가장 큰 과제는 향악의 정비였 ... 했다. 이는 세종이 우리 문화의 자주성을 내세우며 예악을 발전시키고자 했음과 일치하는데, 여기에는 그의 의견이 크게 반영되어 있음을 알 수 있다. 오늘날 우리의 전통음악의 고유 ... ://blog.naver.com/philosophy78" 인간의 자리조선시대 유교정치에 있어서 예악, 즉 예의와 음악은 가장 중심적인 부분이었다. 공자에 의하면 예악은 유교적 삶
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.10
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  • 자료 표지
    예술과 윤리의 관계
    한 동양의 *예악(禮樂) 사상이나 아름다움과 선한 영혼의 조화를 추구한 그리스인의 삶 속에서도 찾아볼 수 있다. 도덕적 가치를 담고 있는 예술은 도덕적 감수성을 풍부하게 하고 강화
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.16
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  • 자료 표지
    설날 풍습과 어휘
    의 제사행사에는 예악문명의 깊은 문화적 함의가 담겨 있다.■精神[j?ngshen] :정신■崇拜[chongbai] :숭배하다■系列[xilie] :계열< ??民俗 전통 민속 >zh?ng
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.04.28 | 수정일 2019.05.14
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  • 자료 표지
    용비어천가의 문학적 의의에 관한 리포트
    의 안정기로서, 그 문화는 찬란히 꽃 피었고 자주 의지도 배양되어 가던 때였다. 용비어천가는 훈민정음에 의해서 만들어진 최초의 시가로서, 유교를 표방하던 조선이 예악 사업의 일환인
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.23
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  • 자료 표지
    2013 경희대 수시논술 오후 인간중심주의,공리주의 예시답안
    의 욕망과 이기심이 땅(자연)과의 관계를 끊어지게 한다는 것이다.라]의 A의 화자는 인의,예악,효제충신 등의 인위적 행위를 반대하며 삶과 죽음과 옳고 그름이 하나라 여기며 만물
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.12.25 | 수정일 2022.05.29
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  • 자료 표지
    묵가와 법가 사상
    스런 예악, 제사 등을 통해 재화를 낭비하는 것을 비판하면서 절용, 단상, 비악 등을 주장하였다. 묵가는 사회가 구성된 이유를 모든 민중들의 이익을 위해, 또 서로가 서로에게 끼치는 위험 ... ) 공통점묵가와 법가의 가장 큰 공통점은 유교를 비판한 것이다. 유교는 당시의 지배적인 체제로써 묵가와 법가는 유교의 예악 제도와, 당시의 녹위 세습제를 비판한다. 우선 묵가는 예악 ... 이란 것이 이에 반하는 허례허식에 불과하기 때문에 반대하였다. 한비자는 귀족 또한 신상필벌의 엄격한 적용을 받아야 한다는 것에서 예악을 반대하였다. 유교는 백성들은 법으로 다스리
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.23
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  • 자료 표지
    동양철학가 리뷰
    할한비는 유가, 묵가, 도자의 학설까지 비판하는 모습을 보인다. 예악이 붕괴되고 도덕이 무너진 상태에서 유가와 묵가의 이론은 통용되지 않는다고 생각했다. 한비가 이렇게 제자백가
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.22
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  • 자료 표지
    대학 중용 (발췌 및 감상)
    더라도 진실로 그 덕이 없으면 감히 예악을 제작하지 못할 것이요, 비록 그 덕이 있더라도 진실로 그 지위가 없으면 감히 예악을 제작하지 못할 것이니라.” (92p)86) 나는 주나라 예
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    | 리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.04.28 | 수정일 2021.11.13
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  • 자료 표지
    유교 사상의 기원
    면 먼저 남을 이루게 하라.”라고 주장하였다. 주나라의 예악(괋겦, 예법과 음악) 문화가 붕괴하는 시점에서 이를 재건하고자 했던 공자는, 예(괋)가 인간다움이라는 근본정신을 잃어서는 안
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.16
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  • 자료 표지
    논어와 정치
    게 되고순은 순리 논리가 순조로운 것을 말합니다언불순 말이 이치에 맞지 않으면즉사불성 곧 일이 이루어지지 않게 되고사불성 일이 이루어지지 않으면즉예약불흥 곧 예악이 흥성하지 못하게 되 ... 고예악불흥 예악이 흥성하지 않으면즉형벌부중 곧 형벌이 적절하지 않게 되고일이 순서를 얻음을 예라 하고 사물이 어우러지는 것을 악이라고 합니다 예악이 일어나지 못하면 정사를 시행
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.19
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  • 자료 표지
    [소논문] 윤이상 레포트
    ' 개최. 9월 24일 세종문화회관에서 열린 관현악의 밤에서는 프란시스 트라비스의 지휘와 KBS교향악단과의 협연으로 『서주와 추상』『무악』『예악』『오보에와 하프, 소관현악을 위한 이중
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.22
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  • 자료 표지
    동아시아 고대사 제자백가에 대한 레포트
    )을 신뢰할 수 있도록 해야한다, 둘째, 예악(禮樂)과 정벌(征伐)이 정당하게 실천되어야 한다, 셋째, 정치는 과거(過去)를 교훈(敎訓)으로 삼고 미래(未來)의 욕됨을 경계해야한다, 넷째
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.03
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    공자의 인(仁)사상과 음악교육
    다이 천자로부터 나오고, 천하에 도가 없으면 예악과 정벌이 제후로부터 나온다.” 논어에 나오는 말이다. 여기에서 공자가 ‘禮ㆍ樂’을 ‘道’에 연결시키고 이를 天子에게만 귀속시킨 그 ... 고 연주한 것 말이다. 당시 예악을 정비하고 정비하지 않는 것은 천자의 일이었다. 하지만, 공자가 있던 춘추전국시대는 이미 천자의 위상이 땅으로 떨어져가고 있던 시기였고, 따라서 ... 이런 상황에서 공자는 직접 예악을 정비하려 했을 것이다. 그리고 이것을 통한 대중교화의 방법으로서 음악교육을 실시했던 것이다.그렇다면 공자는 음악의 어떤 기능에 기초하여 대중교화
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.25 | 수정일 2016.12.15
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