"제의(祭儀)"의 검색결과 입니다.

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"제의(祭儀)" 검색결과 421-440 / 587건

[건축사 ] 원구단조사및 답사

제는 이와 같이 고종이 황제로 칭하면서 으뜸가는 대사의 제의(祭儀)로 정립하고 원구단과 황궁우를 세워 황제국으로서의 형식적인 위용을 과시하기에 이르렀다. 그러나 그것은 내외의 간난 ... 하늘이 있을 것이냐? 예의상 제사 드릴 것이며 호천상제(昊天上帝)에 제사 드릴 것이요, 불가한 일이라면 어찌 청제에만 제사를 드릴 것이랴?'하며 의견이 대립되어 원단제의(**壇祭儀 ... (艱難)에 처하여 취해진 자주독립권의 의도적인 현시(顯示)에 불과한 형식이었다. 당시 제국주의 열강의 침략으로 왕권마저 유린되어 가는 상태 하에서 한갖 그같은 전근대적 제의의 구비

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.12

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[현대생활과레저] 현대생활과 레저 기말

인격성을 유자하기 위한 발상문화 요소로써의 놀이행위의 독특한 형식으로서의 놀이, 의미 있는 형식으로서의 놀이사회 기능으로서의 놀이, 문명 생활의 위대한 원동력제의(祭儀) – 제사

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.01

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[문화비평] 미술관이란 무엇인가 - 일민 미술관 관람을 바탕으로

라는 글에서, 미술관은 비록 세속적인 기관이긴 하지만, 그 출발부터 제의(祭儀)적 장소로서의 기능을 수행하여 왔으며 현대에 와서는 정치적으로 권력을 미화하고 합법화하는 데 동원 ... 듯이 당시의 일민 선생의 사회적 지위와 위신은 높았다고 볼 수 있다. 그리고 일민 선생을 기리는 행위를 ‘미술관’ 설립을 통해 하려했던 것은 개인의 ‘제의(祭衣)적 장소’로서 미술관

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.23

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[상고사,한국사,仙道]韓國仙道의 傳承-고구려와 백제 그리고 신라를 중심으로

기를 좋아하는 제의적(祭儀的) 공동체이기도 하다. 특히 10월에는 나라 안에서 크게 모여 제천의례를 거행하는데 이를 ‘동맹(東盟)’이라 한다. 또한 이때 나라의 동쪽에 있는 ‘큰 굴

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.08

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[언어]나이에 관한 뜻과 유래

(禮運) ·예기(禮器) ·교특성(郊特性) ·명당위(明堂位) ·학기(學記) ·악기(樂記) ·제법(祭法) ·제의(祭儀) ·관의(冠儀) ·혼의(婚儀) ·향음주의(鄕飮酒儀) ·사의(射儀

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.04

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술의 미학

은 신에 대한 숭고하고 경건한 마음을 표현하는 신성한 공물이었다. 제의(祭儀)가 끝난 후 신에게 올렸던 술은 인간의 몫이었고, 그를 마심으로써 인간은 신과 하나됨을 느꼈던 것이 ... 다. 제의에 이어지는 집단적인 음주가무는 신과 인간뿐만 아니라 인간과 인간 사이의 일체감 또한 불러일으켰다.현대에 이르러 신인합일(神人合一)의 매개체로서의 술의 역할은 많이 사라졌

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| 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2003.05.08

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[관광자원론]종교 관광

), 고구려의 동맹(東盟), 예의 무천(I天)은 모두 한 해의 농사를 마치고 천신에게 제사를 드리는 것이었다. 이러한 제의(祭儀)에는 집단적인 가무와 음주가 행해졌는데, 당시의 사람

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22

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[전통 문화] 동제 (동신제)

에는 절대로 값을 깎지 않는다. 제주(祭酒)로 쓰는 술을 '조라'라 하는데, 동제를 지내는 신당 부근에 땅을 파고 묻었다가 술을 빚어서 사용한다.⑤ 제의(祭儀)：동젯날이 되면 제관 ... 가면 양 1리 양지마을의 동제...................................11.6.타 제의와의 비교 자료1) 제사 ... 으로 나팔과 북, 꽹과리로 제의의 시작을 알리고 남자제주가 절3번하고 제주가 술을 헌작하면 농악을 다시 울리고 불지 20장, 창호지 1장을 가지고 소지(燒紙)를 올린다. 소지는 맨 먼저

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| 리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.12.06

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[예절]동양예절

조상숭배제의(祖上崇拜祭儀)이며, 조상숭배는 오늘의 나를 있게 해주신 조상을 기리는 관념에 바탕을 둔 것으로 가신신앙(家神信仰))으로까지 승화된 것이며 이러한 조상숭배는 곧 국가

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| 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.29

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[예절]동양예절

는 예를 말한다. 제사는 조상이나 신령에게 음식을 올리고 정성을 표하는 예절의 의식으로 제사를 지내는 순서, 형식을 총칭하기도 한다. 제례는 곧 조상숭배제의(祖上崇拜祭儀)이며, 조상

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| 리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.29

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[고전문학] 구지가

-영신의식 가운데 가장 중요한 희생의식에서 불려진 주가로 보고 있다.3 가야 지방의 토템이었던 거북을 죽여 '祭儀의 歌謠的投射'라 하였다.4 처음에는 없었던 것이 후대로 내려오 ... 으로서 행위전승의 풀이도 중요하다. 그리하여 이에 대한 견해도 다양하게 나타나,1 가래질과 타작을 시늉한 농부의 동작을 그린 것이다.- 박지홍(1957)2 제의를 베풀 때 신이 내려와 앉 ... 제의가 베풀어졌고 그 제의는 구간에 의해 진행되면서 수로 즉, 우두머리를 결정 하기 위한 점복 행사가 있었을 것이라고 보고있다. 그 점복의 결과는 모두에게 결정권 을 가지고 있는 것

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.09

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[아랍문화 ] 이슬람교가 미친 영향

도 이러한 개념으로 해석할 수 있지만, 종교는 경전과 같은 지적 구조물이나 제의(祭儀), 예배, 공동체 운영 등 정형화(定型化)한 행동과 구체적인 양태를 가진 점에서 철학과는 다르

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.26

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[판소리]심 청 전

있다. 심청전은 다양한 설화유형을 수용하고 있는데, '심봉사의 개안(開眼)이야기'인 (盲人得明說話)와 '선인(船人)들의 희생제의(犧牲祭儀)이야기'인 를 수용한 주인공 심청의 일생

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.22

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[동양연극사] 인도의 인형극

19일목차Ⅰ. 인도 인형극의 분포와 특징1. 인도 인형극의 기원(起源)2. 인형극의 분포3. 제의적(祭儀的) 요소4. 세속적(世俗的) 요소Ⅱ. 공연의 실제1. 공연의 실제Ⅲ. 대표 ... 으나 기본적인 차이점은 없다. 그것은 대부분의 인형극 공연이 1 제의적인 개막부분 2서사적 인 줄거리 부분 3 폐막 부분으로 구성되어있기 때문이다. 제의적인 개막부분은 대개 북과 심벌

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.19

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[한국조리]한국조리-떡

의례음식으로 매우 존중되었다. 하늘에 지내는 제의(祭儀)나 어린이의 수명을 기원하는 행사와 같은 신선(神仙)을 행하는 경우에는 반드시 티없는 흰쌀로 백색의 떡을 하고, 고사떡

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| 리포트 | 34페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.03.13

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[신학-신약개론] 유대종파 조사

에서 율법을 항상 새롭게 해석하여야만 사문화(死文化)되지 않는다는 자각을 바탕으로 유연한 성서해석을 전개한 바리새파와는 날카롭게 대립했다. 그리고 사두개파의 신전제의(神殿祭儀 ... 고 있다하더라도 바리새주의는 율법이 말하는 중요한 의미보다 제의적 형식에 더욱 얽매여서 자기들의 정통성에 대한 허영과 오만 그리고 부풀려진 허식으로 나아갔기 때문이다. 그

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.18

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[한국학] 농가월령가로 본 조선시대 민중의 세시풍속 -농업 박물관 견학

로운 생활을 얻기 위한 다양한 제의(祭儀)와 점세(占歲) 및 놀이가 행해진다. 지방마다 차이가 있지만 농촌에서는 마을공동제의로 대개 대보름날 자정을 전후로 하여 동제 (洞祭)를 지낸다

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.18

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[한국문화] 한국의 전통민속놀이

의 특징1) 제의성(祭儀性)우리 겨레는 농사를 ‘천하에 제일가는 업’으로 여겨 왔다. 농사는 시대를 거슬러 올라갈수록 자연의 변화에 따라 좌우되는 일이 많았다. 자연에 대해 위력과 경이 ... 제목 : 한국의 민속놀이< 목 차 >Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 놀이의 내용과 분포1) 내용 분석2) 분포2. 놀이의 특징1) 제의성2) 향토 의식3) 예술성3. 놀이의 종류Ⅲ

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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[민속학]세시풍속

와 건강하고 풍요로운 생활을 얻기 위한 다양한 제의(祭儀)와 점세(占歲) 및 놀이가 행해진다. 지방마다 차이가 있지만 농촌에서는 마을공동제의로 대개 대보름날 자정을 전후로 하여 동제

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.07

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[서양사] 고통의문제가 유신론적 입장에서 문제가 되지 않는가

접촉·교섭하여, 이 과정 중에 점복(占卜)·예언·치병(治病)·제의(祭儀)·사령(死靈)의 인도(引導) 등을 행하는 주술·종교적 직능자인 샤먼을 중심으로 하는 종교현상을 말한다. 북

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.02

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