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"제의(祭儀)" 검색결과 341-360 / 587건

  • 권정생 동화 강아지똥과 황순원의 소나기 의 작품 분석
    의 다른 작품에서와 마찬가지로 이 작품 역시 성숙한 세계로 입문하는 통과 제의(通過祭儀)의 시련을 지니고 있다. 소녀와의 만남, 조약돌과 호두알로 은유 되는 감정의 교류, 소나기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.09.20 | 수정일 2023.07.14
  • [종교사상]세계종교, 깨달음, 종교분쟁
    조건을 따져 분류해 보자면 의례, 교리, 공동체 등이 있다.첫 번째로 의례는 기도와 제사(祭祀), 제의(祭儀), 전례(典禮)등 형식을 갖춘 예의로 종교의례를 통해 사람들은 초월
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.28
  • [한국문화사]한국 무속신앙의 이해 (A+리포트)
    ?샤머니즘이란 원시적 종교의 한 형태 또는 단계로 이상심리 상태에서 초자연적인 존재와 직접 교섭하여 점복(占卜), 예언, 치병(治病), 제의(祭儀), 사령(死靈)의 인도 등을 행하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.01
  • [종교학]사이비 종교
    의 문' 신도 39명은 모두 인터넷 웹 제작회사의 컴퓨터 전문가들이었다.우선은 종교가 제의(祭儀)에서 생겨난 주술적 요소를 강하게 갖기 때문에 그 자체에 광기 혹은 광신성이 내재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.04
  • 상고가요 전반적 특성, 향가의 전반적 특성
    ), 백제의 오월제(五月祭) 등과 같은 제천 의식이 그것인데, 이 과정에서 행해진 원시 종합 예술로서의 제의(祭儀)놀이 속에서 고대 가요가 발생했으리라고 보는 것이 일반적인 통설이 ... 나 및 중국의 문헌에 단편적으로 한역되어 전해 오고 있을 뿐이다. 그 대표적인 것으로는 고조선 시대의 서정적 비가(悲歌)라 할 수 있는 와 주술적·제의적 성격을 지닌 것으로 보이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25
  • 몽골과 한국의 종교
    하여, 이 과정 중에 점복(占卜)·예언·치병(治病)·제의(祭儀)·사령(死靈)의 인도(引導) 등을 행하는 주술·종교적 직능자인 샤먼을 중심으로 하는 종교현상인 샤머니즘이나 다신교·불교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.20
  • [샤머니즘] 죽은 자와의 커뮤니케이션은 가능한가
    에 점복(占卜)·예언·치병(治病)·제의(祭儀)·사령(死靈)의 인도(引導) 등을 행하는 주술·종교적 직능자인 샤먼을 중심으로 하는 종교현상을 말한다. 이 상태에서 죽은 자나 혹은 신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25
  • [문학]고전문학의 사상적 변천
    은 였기 때문에 태양숭배 사상에 바탕을 둔 기풍제의(祈豊祭儀)와 유사(類似)의 법칙에 기초를 둔 모방주술로서의 풍요주술이 행하여졌던 것이다. 부여의 영고, 고구려의 동맹, 예의 무천 ... 과 같은 제의를 통해 풍요를 기원하는 노래를 불렀을 것이다. 이런 점으로 미루어 볼 때 선사시대의 문학(구비문학)에는 기풍사상이 근간을 이룬 듯하다.)이와 같이 태양을 숭배
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.10.02
  • 할로윈데이 열풍
    이민에 의해 미국에 건너간 이 서양 제의(祭儀)가 한국의 대학가와 유치원에 도입되더니 이젠 호텔 가와 놀이공원, 백화점과 대형할인점 등에서 때 아닌 ‘마녀파티’로 이벤트
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.13
  • 무당의 의미와 역사
    머니 불러 굿을 하는 까닭도 여기에 있다.무당의 직능은 사제(司祭) ·주의(呪醫) ·예언자인 점에 있다. 사제란 공물(供物)과 기도로써 신의 뜻을 탐지하는 제의(祭儀) 주재의 구실이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.09
  • [인도문학사] 인도철학 베다
    의 최고원리를 설명한 철학적 의미의 찬가도 포함하고 있다. 아타르바베다는 토착적 인도의학의 시작으로 알려져 있다. 또한, 4 베다는 본집(本集), 제의서(祭儀書), 산림서(山林書 ... ), 오의서(奧義書)의 부분을 함축하고 있다. 본집은 찬가, 기도문과 공희(供犧)의 정칙들을 모아놓은 것으로 각 베다의 중요한 부분을 이룬 일반적 베다를 통칭한 것이다. 제의서는 본 ... 으로 알려진 본집, 제의서, 산림서와 오의서가 있다. 범서는 수세기 동안에 산문체로 신학적으로 엄격한 제식의 요소를 분석한 논고(論考)이며 고대 아리안족의 신화와 전설에 대한 단편
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.23
  • 불을 찾아서(La Guerre Du Feu / Quest For Fire, 1981)
    와 같은 종류의 신화를 가지고 있다. 이 신화는 도곤족이 매년 수확제 때에 제의적(祭儀的) 표현으로 되풀이하고 있다.이와 같이 불 자체를 인간 이외의 존재에서 구하고 있고, 또 그
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.08
  • [한국전통] 우리의 무속
    다.그리고 심방형이 무당형과 같이 영력을 중시하고 신에 대한 인식이 확고하나 심방형은 무당형과같이 신이 직접 몸에 항신하지 않고 제의(祭儀)에서 무점구(巫占具)를 통해 신의(神意)를 물 ... 형과 무당형의 중간형이란 귀결점(歸結點)에 도달하게 된다. 그러면서 심방형이 제의(祭儀)에서 무당형과같이 신(神)과 무(巫)가 일원화(一元化)하지 못하고 단골형과같은 이원화(二元 ... (력을 가지고 신과 직접 교통(交通)되지만, 영력이 없는 세습무는 제의(祭儀)의 격식에 주력하였을 것이라 생각된다.세습무 중에도 제주도 심방의 경우는 영력을 중요시하므로 무악(巫樂
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.26
  • 술의 양면성과 우리나라 전통 술 문화의 계승방안(레포트)
    마음을 표현하는 신성한 공물이었다.제의(祭儀)가 끝난 후 신에게 올렸던 술은 인간의 몫이었고, 그것을 마심으로써 인간은 신과 하나 됨을 느꼈던 것이다. 제의에 이어지는 집단적인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.16
  • [유태교] 유태교
    의 주체성을 추구하는 투쟁의 역사였다. AD 70년 로마에 의한 예루살렘성전 파괴는 유태교에서는 특별한 의미가 있다. 왜냐하면 신전제의(神殿祭儀)를 중심으로 했던 그때까지의 종교의 존재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.29
  • [한국인의 멋, 풍류] 한국인의 멋, 풍류
    에서의 선교적(仙敎的)인 것이 많다.생활에서의 풍류 고대 제천의식이나 팔관회와 같은 공동제의(共同祭儀)로서의 풍류전통은 마을이나 지역단위의 굿이나 제의로 그 명맥을 이어왔다. 강릉
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.16 | 수정일 2014.01.25
  • [민속]우리나라 세시풍속
    정새해를 맞이하여 새로운 시간의 창조를 위한 신성의례와 건강 하고 풍요로운 생활을 얻기 위한 다양한 제의(祭儀)와 점세(占歲) 및 놀이가 행해진다.지방마다 차이가 있지만 농촌 ... 에서는, 마을공동제의로 대개 대보름날 자정을 전후로 하여 동제 (洞祭)를 지낸다. 가가호호 성의껏 제비를 갹출하여 제비(祭費)를 마련하고, 정결한 사람으로 제관을 선출하여 풍요로운 생산
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04
  • [예술]도당굿과 도살풀이
    때는 무당굿을 할 때 의식적인 무당춤 이외에도 모인 사람과 더불어 여흥이나 뒤풀이로 즐기는 이른바 야제(野祭)의 춤이 성행되어 무굿은 잡희적 요소가 농후하게 노출되면서 제의(祭儀 ... 는 이로 하여금 즐기게 하는 연희적, 제의적인 상징적 춤사위가 많이 나타나는 것이다.이와 같은 무무의 특징으로 보아 북쪽의 무무(巫舞)는 강신무의 특징을 많이 가지고 있으며, 남쪽
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28
  • 그리스 문명의 시작 - 에게문명(Aegean civilization)과 암흑시대(호메로스시대)
    이 9년 동안 통치하였노라’라고 읊은 크레타의 번영을 실증하게 되었다. 그 궁전은 완만한 언덕 위에 세워져 있었는데, 직사각형의 가운데에는 뜰이 있고, 그 뜰을 둘러싸고 제의(祭儀
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.27
  • [한국사]우리역사의인물들1
    ==>은나라 멸망 후 그 주민의 일부가 동이족으로 이동, 비파형동검문화는 중국과 다른 독자성, 제기가 아니라 동검과 거울이 중심(제의). 갑골문의 사용흔적 없음. 8조범금 등은 관습 ... 에는 고조선을 구성하는 여러 집단들이 존재하였고, 이들 집단은 상당한 자치력을 지녔으며, 이 집단들을 규합하는 통합력으로는 고조선왕이 지녔을 물리적 통제력 뿐만 아니라 祭儀가 주요 ... 한 기능. 그 제의에서 단군신화를 재현하는 연희가 베풀어졌을 것이고, 고조선의 왕인 단군은 제사장으로서 제의를 주재하였을 것이다. 단군이란 칭호의 어원이 당굴(巫), 天君 등
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.03
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