"조선불교성격"의 검색결과 입니다.

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"조선불교성격" 검색결과 4,361-4,380 / 7,390건

현대 한국의 민속 타이핑 자료입니다.

은 추석 때 행해지는 불교 세시의례 중 하나이다.2. 세시풍속의 형성(2)? 한사회의 역사성과 사회성(계층)에 영향을 받는다. 역사의 변화에 따라 세시풍속도 변화하고 집단의 성격 ... 세시풍속이 상이하다. (자연환경)→추석문화권? rites(의례) : 의례를 통하여 결속력을 다진다.? 너무 결속되어 다른 마을에 대해 배타적인 성격을 가진다. →추석,단오,단오권분절 ... 별 축제때 마다 등장하는 대상신의 성격은 다양하다. 신들은 위계화되어 있을 뿐만 아니라 다양하게 분화되어있다.7. 세시풍속 연구의 문제점 (4)- 세시풍속은 직선적 시간을 반복적인

시험자료 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.05.06

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고대 국가의 신화, 우리나라와 불교

사찰이다. 또한 팔관회를 열기도 하였는데, 이는 후에 위령제적 성격으로 변하기도 하였다.신라는 불교수용시기에는 많은 갈등을 빚었으나, 불교문화를 국가정책에 효율적으로 잘 적용 ... 하였으며, 불교를 일반백성들의 입장에서 다시 해석하려 하였다. 대표적인 인물로 원효와 의상이 있다.원효는 귀족중심의 성격(현세이익)의 불교를 정토사상이라는 민중 불교로 전파하려 하였다. 정토 ... 될 수 있다고 하였다. 이는 현세이익적인 성격이 아닌, 현실에서 벗어나고자 하는 내세로 극락왕생을 기원하는 것이다.원효는 저술을 많이 남긴 학승이자 일반백성들에게 불교를 전파

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.24

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[종교] 한국 종교문화사 강의 요약

요약언론정보 문화학부20100610 한송이3. 조선시대의 종교문화I. 종교문화의 전개1. 유불교체의 이념과 실제조선개국의 사상적 변화는 기존 불교 체제에서 유교 체제로의 교체이 ... 은 성종 대의 도첩제 폐지, 연산군 대의 승과 폐지, 중종 대 경국대전의 도승조 삭제 등으로 이어져 결국 불교는 공식적으로 부정되기 시작해 결국 조선 불교는 무(無)종단, 통불교 ... 하는 등 한마디로 규정하기 어려운 복합 성격을 지닌다.(p.249, l.12) 특히 조선사회는 이 예를 강조하는 사회였으며 예의 위상은 종교, 사상을 비롯 제도, 법률, 생활

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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판소리 연구

)에서 벗어난 독창적 예술 양식이다. 다음부터는 판소리에 대한 구체적인 내용을 살펴보고자 한다.2. 판소리의 정의판소리는 조선 후기에 산출된 민중 예술의 하나로, 민중의 삶을 구체 ... 적으로 반영시켜 노래한 서민 예술이다. 조선 후기의 민중 회화가 사실주의적 기풍을 지녔던 것과 마찬가지로판소리도 역시 사설과 창곡뿐만 아니라 지향한 정신까지 사실적이었다. 광대가 마당 ... 는 판소리가 지닌 문학 ? 음악 ? 연극의 종합예술적 성격에 기인한다. 가장 널리 알려졌거나 무게가 실린 학설 몇 가지를 살펴보면 다음과 같다.⑴ 서사무가기원설일제 강점기에 정노식에 의해

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.24

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일본역사와 인물들

하게 된다. 이 시점은 조선과 중국에서 많은 것을 배워갔으며 역사를 한문체로 기록하기 시작했다. 다음 고대로 접어든 나라시대(710~794)는 중국의 당나라의 수도 장안을 모델로 나라 ... 현의 나라에 헤이죠코라는 수도를 만든다. 나라시대는 중국의 영향을 크게 받았으며 최초의 연대기 고사기와 일본서기가 편찬된다. 불교와 유교를 받아들여 사찰들이 만들어지기 시작 ... 을 한 히데요시가 내란을 정비하기위해 조선을 침략하게 된다. 하지만 잇달은 실패로 히데요시 사후 도쿠가와에게 세키가하라 전투를 기점으로 권력을 완벽히 빼앗기게 된다. 도쿠가와는 에도

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.08

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처용가의 작품의 이해와 감상

었고 10세기에 균여가 11수나 되는 연작을 내놓았지만 불교 교리를 풀이한 내용이어서 성격이 한정되었다. 그 뒤 12세기까지 향가가 흔적을 남겼을 따름이다. 또한 신라 향가는 한자 ... 을 어찌하리오.(1) 성격이 노래에 대해서는 불교적인 해석, 사회. 역사적인 해석 등 여러 가지가 분분하지만 축사(사악한 귀신을 물리침)와 벽사진경(사악한 귀신을 물리치고 경사 ... 는 것을 볼 수 있기에 더욱 정확하고 정밀한 해독에 도달하기 위해서는 새로운 방법론이 제기되어야 하겠다. 는 죽은 누이의 명복 을 빈 추모 의 노래 이며 불교의 윤회 사상을 바탕

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.25

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일본군 위안부 문제의 진상이라는 책의 감상문

군 위안부 정책형성의 일본 측 역사적 배경에 대해 쓰고 이에 대한 반박으로 일본군 위안부 정책 형성의 조선 측 역사적 배경을 서술하고 있다. 제2부는 위안소 및 위안부 운영 실태 ... 를 쓰고 있다 제3부는 문제의 성격과 해결 전망을 쓰고 있는데 이 부분이 가장 국제법과 밀접한 관련이 있는 것 같아서 이 부분을 가장 집중적으로 서술하도록 하겠다.막상 책을 읽고 쓸 ... 를 쉰화하고 불만을 유화시키는 정책을 구상하게 된 것이다이제부터는 조선 측의 역사적 배경을 살펴보자일본 공창제의 유입과 성도덕의 쇠퇴를 들 수 있다 조선 사회는 유교적인 인륜도덕

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.05

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[미술]삼국시대 불교미술의 특징

적인 영역을 개척하였다. 그러므로 고려미술의 특색 또한 불교미술이라는 커다란 민족미술의 한 주류에서 파악하는 것이 가능하다고 하겠다. 그러나 유교를 숭상하고 불교를 억제한 조선시대 ... 과 발랄한 힘, 그리고 귀족적인 우아한 아름다움을 나타내고 있다. 통일신라의 불교미술은 국제적인 세련성과 사실적이고 탄력적인 아름다움을 잘 표현하고 있으며, 고려시대와 조선시대 ... 를 설명하는 상징적 표현이 있어 매우 주목되고 있다. 이러한 조형들은 바로 초기 불교미술을 대표하는 것이라 할 것이다.고대불상이 지닌 종교적 성격이란 매우 정적이면서 적정(寂靜

리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.29

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[국문학]국문학사 시대 구분의 사례

을 시작으로 이명선, 조윤제, 이병기, 장덕순, 조동일 등에 의해 다양하게 이루어졌다.1)안확의 시대구분안확은 1922년 『조선문학사』에서 국문학의 시대구분을 해놓았다. 안확 ... 시대), 근고(고려시대)의 고대문학과, 근세(조선), 최근세(갑오경장)의 근세라는 이분법에 의해 분류가 되었다. 또한 안확의 시대구분은 우리나라 역사의 흐름체계 고조선→삼국→고려 ... →조선의 일원론적인 관점에서 크게 벗어나지 않고 있다. 그러나 안확의 시대구분은 국문학사를 최초로 구분하였고, 또 식민지 하에서 시대구분을 통한 국문학연구를 했다는 점에서 의의를 찾

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.09 | 수정일 2015.08.20

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[사회과학]동학농민운동 혁명인가 반란인가

을 나타내는 것으로 기존의 조선 양반사회에 대한 혁명적인 성격을 지니는 것이다. 또한 나라를 돕고 백성을 편안하게 한다는 ‘보국안민’과 폭정을 제거하고 백성을 구한다는 ‘제폭구민 ... 동학농민운동, 과연 혁명인가 반란인가 ?? 서론19세기 조선사회 안팎에는 여러 가지 문제들이 존재했다. 안으로는 정부의 조세 개혁 노력이 성과를 얻지 못하여 삼정이 문란해졌으며 ... 로 동학 운동이 시작되었다.본론에서는 동학 농민 운동에 대한 전반적인 설명과 이에 대한 평가를 한다.? 본론1. 동학농민운동의 배경19세기 후반 조선 정부의 사회 개혁은 제대로 추진

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.31

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[인문]교산 허균 연구 -시대의 반항아 허균

많은 사람에게 무조건 복종해야 했다. 이 유교의 실천윤리가 조선조에 깊숙이 파고들어 일반 민중을 교화하는 바탕이 되었는데, 세월이 흐름에 따라 고려조 말기에 불교가 그랬던 것 ... 을 벗어나 자유스러운 성격을 가지게 되었다. 그러한 기질 아래서 많은 시와 논설, 시평, 소설, 전 등을 그의 진보적이고 개성적인 사상을 듬뿍 담고 있다. 그 중에서도 홍길동전은 그 ... 처럼 새로운 폐단이 생겼다.첫째는 권위주의 또는 교조주의이다. 공자의 이론과 주자학에서 한 발자국도 벗어나지 못하게 단속하여 학문의 경향을 폐쇄적으로 이끌어갔다. 그리하여 불교와 도교

리포트 | 29페이지 | 4,800원 | 등록일 2006.11.28

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화랑도의 교육내용

은 신선의 길로 나아가기 위해서 유교뿐 아니라 불교나 도가의 경전도 섭렵하여 세속사에 대하여 많이 경험하고 체득하게 된다.이쯤되면 유·불·도교의 경전을 익히는것과 신선의 길로 나아가 ... 부의 핵심 :좌삼부에서는 문/무를 익혔다. 문사에서 유교,불교,도교의 경전을 익히는 것은 ‘도’의 경지를 깨닫기 위한 논리적인 사고력을 얻기 위해서였으며 무사에서 무도를 익히는 것 ... 은 호국무사의 성격 즉, 나라를 위해 전투에 참여하는 군대적인 성격을 띄기도 하였다.②佑三部(우삼부) - 玄妙(현묘)·樂事(악사)·藝事(예사)화랑도는 일반적으로 알려진 文(문

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.01

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출산이벤트와 장례이벤트 사례연구

으로부터 《주자가례(朱子家禮)》가 들어오고 조선 전기에는 배불숭유(排佛崇儒)를 강행한 영향 등으로 불교의식은 사라지고 유교의식만이 행하여졌다.《주자가례》는 중국의 풍습을 주로 한 것이어 ... 만큼 가장 중요한 예법으로 되어 있으며, 이는 세계의 공통적인 현상이다.한국은 신라시대부터 고려시대에 걸쳐 불교와 유교의 양식이 혼합된 상례가 행하여졌으나 고려 말 중국 ... )》은 상례를 알맞게 만들어 많은 사람이 이에 따랐다. 그렇지만 이러한 상례는 오랜 세월이 흐르는 사이 조금씩 변하기도 하고 지방마다 풍습을 달리하게 되었다. 현대에는 불교·그리스도교

리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.02.06 | 수정일 2014.07.16

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국어교육 - 구운몽 고전소설 교육

우려 하자 이를 반대하다가 남해에 유배당한다. 유배지에서 숙종의 마음을 돌리기 위해 쓴 것이 이다.그의 사상과 문학은 독특한 특징을 보인다. 주희의 논리를 비판하거나 불교 ... 적 용어를 거침없이 사용한 점 등에서 사상의 진보성을 찾아볼 수 있으며 그가 주장한 은 문학이론에서의 진보성을 보여준다.즉, 소설을 천시했던 조선시대에 있어 소설의 가치를 인식, 창작 ... 한 우리말로 유배지에서 쓴 같은 국문소설의 창작은 허균을 잇고 조선후기 실학파문학의 중간에서 훌륭한 소임을 수행한 것으로 평가된다.1.2 ‘꿈’을 통해 바라본 주제의식우선 의 본격적인

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.07

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생활과 디자인 (한국 전통 문양에 대하여)

는다는 뜻을 지닌다. 또 연과는 연이어서 향시와 전시에 등과하리라는 뜻에서 사용하였다고 한다. 조선시대에는 이렇듯 불교와는 관계없이 일상생활에 연꽃 그림을 애완하여 가정에 복을 기원 ... 며 정신 활동의 소산임과 동시에 창조적 미화활동의 결과이다.이런 점에서 문양에는 조형 미술의 일반 원리가 내재되어 있다고 볼 수 있지만 주제의 성격이나 표현의 내용으로 볼 때에는 순수 ... 사이에서 약속된 부호와 같은 성격을 지닌다. 이 때문에 문양이 묘사하고 있는 사물이 눈 앞에 존재하지 않는 경우에도 사람들은 문양만보고도 어떤 적절한 반응을 보이게 된다. 특정 사물

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.24

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[인문]친일문학 - 친일작가와 작품을 중심으로

일보, 조선일보 등의 친일언론들은 현재 애국언론임을 자처하며 승승장구하고 있는 것이 우리의 현실이다. 비단 정치·사회에 한정된 문제만은 아니다. 친일작가들과 그 작품이 중·고등학교 ... 가 필요했고, 일본 불교의 기본 정전인이 열어 보여주는 세계로 빠져들게 된다. 이 종교는 그가 나중에 열렬한 친일활동을 전개할 무렵 거의 종교적인 열정과 경건성을 가지고 그런 활동 ... 적으로 관여하였다. 10월 부민관에서 어용단체로「조선문인협회」가 결성되었을 때 회장으로 선출된다.* 1940년 2월 향산광랑(香山光郞)으로 개명...나는 천황의 신민이다. 내 자손도 천황

리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.30

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우리나라 사회복지의 전망과 과제

, 고구려의 진대법, 삼국에서 실시된 여러 가지 구휼책들은 중국의 문화가 유입되면서 함께 도입되어 점차 발달한 것으로 보여진다. 고려조에서는 불교 이념을 바탕으로 불교사회복지가 중심 ... 을 이루었고, 조선조에서는 유교 이념하에서 고려조의 제도를 계승ㆍ발전시켜 왔다. 이와 더불어 민간 차원의 상부상조조직이 오랜 역사를 통해 전승되어 오다가 구한말 이후 외국제도의 도입 ... 적인 성격의 구호시책, 제1ㆍ2공화국시대인 1950년대는 한국전쟁 피해에 따른 긴급구호와 외국원조의 시기, 제3공화국시대인 1960-1970년대는 공공부조법의 대량 입법화 시기

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.06 | 수정일 2023.03.04

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고려시대 유교와 교육사상의 전개

적으로는 정몽주룰 계승하여 조선 초기 사림파(士林派)의 학통을 열었다.③ 불교의 폐단고려 초·중기에 유·불·도 3교는 서로의 영역을 유지하고 상호 교섭하면서 갈등의 양상을 별로 드러내 ... 화하였다.고려 말에 주자학이 들어와 기능하기 이전의 유교는 불교?도교 및 그 밖의 토속신앙과 갈등을 빚지 않고 공존?교섭?혼합되는 현상을 보였다. 그러나 송대 성리학이 들어오면서 신진 사류 ... 들의 현실 의식과 유불도관(儒佛道觀)은 점차 비판적으로 변하였다.Ⅱ. 고려시대 유학 개괄고려시대 학술계는 종교·사상 등의 분야에서는 여전히 불교사상이 주류를 형성하고 있었지만 정치

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.11

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한국의 민화에 대하여

1. 민화의 정의조선 후기 일반 서민들 사이에 유행하던 것으로 집안의 장식이나 행운을 비는 목적으로 사용되었던 실용적인 그림이다. 민화는 대개 본격적인 미술수업을 받지 않은 무명 ... 의 발달조선후기 이전까지 회화의 수요층은 주로 사대부와 문인들로 제한되어 있었다. 그러나 경제적인 측면에서 농업 생산력과 상품 화폐경제의 발달은 회화의 제작 수요층을 변화 ... 를 쫓는 주술적인 성격을 품고 있기도 했다. 재앙과 액운과 나쁜 병을 물리쳐 늘 행복하고 평온한 생활을 누릴 수 있기를 바라는 마음은 예나 지금이나 변함이 없다. 이러한 소망의 또 한

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.22

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최치원의 문학사상

은기사에서 보면 金富은 사량부인으로, 一然은 본피부인으로, 徐有?는 옥구인으로 각기 다르게 기록하고 있으나 이외에도 李能和의 소개에 의하면 조선 정종 당시 徐某人이 최치원의 전기 ... [삼국사기]와 [고려사]를 거쳐 한국전통사학의 기본골격을 이루었다.2) 종교관최치원은 유교, 불교, 도교에 대한 폭넓은 이해를 가지고 그의 저술 속에서 三敎를 아울러 서술 ... 함으로써 三敎混融의 인물로 평가되고 있다. 이러한 평가 속에는 그가 유학자이면서 불교와 도교를 포용하고 신라 고유의 풍류까지를 융섭한 폭넓은 인물로서의 긍정적인 면과 함께, 유학자이

리포트 | 43페이지 | 3,100원 | 등록일 2007.12.18

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