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"유교의 의리관" 검색결과 381-400 / 1,376건

  • [조광조][조광조의 생애][조광조의 저술][조광조의 사상][조광조가 바라는 도덕국가의 이상향]조광조의 생애, 조광조의 저술, 조광조의 사상, 조광조가 바라는 도덕국가의 이상향 심층 분석
    나오는 것이며, 지치를 이루고 왕도정치를 실현하고자 하는 이념적 구심점이 되는 것이라고 하겠다. 정암은 먼저 의에 관해서 天道에 기준하여 설명하면서 의리는 곧 도심으로서와 천리 ... 에서 비롯되는 것으로 보아 의리지천을 강조하고 있는 것을 볼 수있다. 이러한 의리관에 기초하여 그는 정치와 국가 경영에 대하여서도 우선 공의로서의 의를 살리고 利源의 위험함을 경계 ... 으며 이런 유교적 정신에 입각한 의리정신을 한국역사의 흐름 속에서도 다양하게 발견되고 있는 것을 볼 수 있다.3. 지치주의정암의 至治主義는 인간, 특히 치자(治者)로서의 왕도정치를 이룩
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.18
  • 한국 근세사 요약 정리
    로의 터전 마련? 16C 주자학의 수용 : 유교정치이념 위에 전제정치 실현? 국호를 “조선” : 단군숭조 관념? 한글창제, 우리나라 역사와 지리에 대한 관심 증가⑥ 조선 근세설 ... 적으로 파악, 신분제와 지주제 변동이 없음? 사회신분구조, 지주제, 관료제와 유교가 관련되면서 하나의 사회체제 구성② 근세설? 근대 시민사회를 위한 근대지향적 사회로 파악? 문벌귀족 ... 세력의 견제를 위해서 설치함② 유향소 - 유향품관으로 구성? 고려 사심관제를 모방하여 스스로 조직함? 좌수와 별장 등 향임이 존재? 향품을 바로 잡고 악질 관리와 향리를 규찰
    리포트 | 52페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.24
  • 이황과 이이의 생애, 업적, 사상 비교 레포트
    는 경향을 갖는다.성리학에서 강조하는 이(理)의 구체적 내용은 ‘삼강오륜’을 비롯한 유교적 윤리도덕이었으며, 나아가 관료제적 통치질서, 신분제적 사회질서, 가부장제적 종법제적 가족질서 ... 의 성립과 함께 불교 화엄사상의 이 개념을 받아들이면서이다.그러나 성리학에서는 공이나 무를 의미하였던 불교적 이의 개념과 달리, 우주 만물의 질서를 근원적 실재로 파악하는 유교적 관점 ... 의 이 개념을 정립하면서, 이와 기를 결합한 이기론적 세계관을 확립하였다. 즉 모든 만물은 이를 토대로 기의 모임과 흩어짐에 따라 생성·소멸하고 각각의 차별성을 가지며, 또 기
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.03
  • 관료제의 정의와 병리현상
    된 행정관 ( 관료 ) 이 , 국민에 대한 민주책임의 보장을 면제받고 , 정치지도를 행하는 통치제도 관료제는 계급사회다 .2. 관료제의 기능 정의 기능 특징 개선 토의 1. 관료제의 순 ... 의 특징과 병리현상 정의 기능 개선 토의 특징 2 . 한국 관료제의 특징을 통해 살펴본 병리현상 권위주의 유교문화와 일제통치의 통산이라고 볼 수 있는 권위주의는 인간관계를 평등한 수평 ... 적 관점보다는 불평등한 수직적 관점에서 보려는 의식구조이다 . 이러한 의식은 조직에 상하위계질서를 강조하고 관과 민의 관계를 지배복종의 관계로 인식하고 있다 . 권위주의의 문제점
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.02
  • 동서양고전의이해C형-사진과함께읽는삼국유사(독후감),사진과함께읽는삼국유사(이책을선택한이유),사진과함께읽는삼국유사(인상적인구절),사진과함께읽는삼국유사(방통대동서양고전의이해)
    를 볼 때에 다만 유교와 불교가 있을 뿐 도교가 없으므로 나라가 위태롭습니다”하니 왕이 이를 옳게 여겨 당나라에 청하여 아뢰었더니 태종이 서달(敍達)등 도사 여덟 사람을 보냈 ... 는데 더구나 몸을 더럽혔겠소? 다만 매일 밤 몸을 단정히(422쪽) 하고 앉아 열심으로 아미타불만 외우면서 어떤 때에는 십육관(十六觀)을 실천하는데 관이 절정에 이르면 밝은 달빛이 문 안 ... 면 목숨을 바치고, 어려운 고비를 당하여 제 몸을 잊고, 절조와 의리를 지켜 생가를 돌보지 않는 것을 충성이라고 한다. 보라(保羅)와 갈화의 싸움이야말로 정말 나라의 어려운 고비였
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.01.05 | 수정일 2015.04.07
  • 유교적 선비 정신의 관점에서 바라본 현대 사회 문제 현상
    은 이익을 중심으로 하는 가치의식으로 이루어져있으며, 물질적 부의 추구가 절대시되기 때문에 현대사회에서는 물질이 인간의 가치를 척도 하게 되었다.유교의 인간관은 인간의 물질적인 가치 ... 보장되어야 하는 것이다. 유교에서는 물질적 가치에 해당하는 개념을 이로, 정신적 가치에 해당하는 개념을 의로 설정하고 있다. 그러므로 유교의 인간관에서 이상적인 가치실현은 바로 ... 이러한 의와 이의 조화에 두고 있다.그러나 구체적 현실상황에서는 의와 이는 그 본질이 다르므로 상호 갈등을 겪는다. 이와 같이 두 개의 가치가 대립될 때에는 유교에서는 의리를 바탕
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.23
  • 정몽주의 불교인식 -배불론을 중심으로
    도 점차 퇴색되어가고 성인 군주를 통한 유교적 이상의 실현을 강조하는 성리학이 중시된 것은 안정된 사회에서 당연한 것이었다. 나아가 왕조의 정통성과 군신간의 의리가 강조되는 시대 ... 가 고려조의 군?신?민을 향하여 적극적인 모습을 띄었다. 그러나 고려의 패망이라는 역사적 비극으로 인해 순국함으로써 정몽주의 중절적 의리관으로 나타나게 되었다. 즉, 정몽주의 인도 ... 적 저항권의 행사인 것이다.정몽주의 의리관은 조선조 사림들의 강조하는 도(道)의 현실적 구현에 앞선 극기의 실천궁행으로서 주자 성리학에 대한 깊은 연구와 성찰이 있었기 때문에 그
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.17
  • 고운 최치원의 사상연구
    설명해 주고 있다고 하겠다.고운의 종교관-구국적 유교관동양의 전통적인 학문하는 목적에는 대체로 두 가지가 있다. 첫째는 자신의 심성을 닦고 궁극적으로는 의리를 궁구하는 데에 목적 ... 한 것으로 보고 있다. 하지만 그의 은거 연대는 분명히 밝힐 수가 없다.고운의 유교관-정치론최치원은 먼저 여느 유학자들과 마찬가지로 유교적 이상정치를 강렬하게 희구하면서 유교적 정치 ... 자 이제는 경주의 중앙귀족세력에 항거하는 지방반란으로 발전하게 되었다. 이러한 상황 속에서 그는 군주와 신민, 관과 민 등의 모든 관계를 위계적, 권위적으로 인식하였지만 당시 호족
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.02
  • 우리나라 지역사회복지 발달과정
    복지근대 이전의 시기에는 국가에 의한 제도보다는 촌락 단위의 협동적인 관행이 중심이되었다. 전통적인 농경사회와 유교문화로 인해 촌락을 중심으로 한 당면문제에 대한공동의 노력과 상호 ... 부조를 위한 공동체를 형성하게 되었다.대표적인 지역사회조직체는 두레, 계, 품앗이, 향약 등이 있다.(2) 근대화 시기의 지역사회복지우리나라 최초의 인보관은 1906년 미국의 감리교 ... 여선교였던 메리 놀스가 원산에‘반열방’이라는 이름으로 만들었다. 일부에서는 1921년 설립된 태화여자관이 최초의인보관으로 인정되기도 한다.1910년 한일합방 이후 조선총독부
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.31
  • 성호 이익
    의 학문관 +유교적 기반을 둔 성호이익의 사상즉, 유학을 근간으로 한 경세치용의 학문이익은 "경전을 설명하면서 세상의 일에 쓰지 않는다면 이는 단지 읽을 줄 아는 것일 뿐이 ... 의 장희빈과 인현왕후 문제였는데, 이 논쟁은 발전을 위한 이론 투쟁이거나 의리를 지키기 위한 다툼이 아니라, 단지 서로의 명분을 앞세워 당쟁에서 유리한 입지를 확보하려고 하는 권력 다툼 ... 다"라고 하여, 경전의 본래 목적이 한마디로 '치용(致用)' 즉 실용에 있음을 주장하였다. 이러한 생각은 이익의 학문관이 실학 정신에 접근하고 있음을 보여주는 것이다.이익은 경학쪽
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.14
  • 한국사상사의 흐름
    의 신화와 제의의 역할과 기능은 그 영향력의 범주가 빠르게 위축되어 갔다. 사회조건의 변화와 불교로 대표되는 새로운 관면과 논리의 출현으로 말미암아 기존의 신화적 세계관이 다시 ... 였던 개별신앙을 축소시키고 단일한 종교 사상으로 귀일시킴으로써 사상적 통일을 이루었다. 이렇듯 불교는 토착신앙을 이단으로 몰아서 배척하여 소멸?파괴시키지 않은 채, 기존의 세계관 ... 적 역할도 수행할 수밖에 없었다. 그들의 사회관?국가관은 왕실 및 진골귀족 중심이었으며, 일반민은 상대적으로 소외되었다. 이처럼 왕실과 불교계의 밀착으로 왕실의 측근으로서의 현실정치
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.14
  • 한 중 일 공간 조형의 비교와 특성
    적인관과 규범은 이른바 ‘인(仁)’의 개념을 중심으로 하여 인간 관계를 중시하면서 형성되어, 인륜과 의리를 중시하는 문화를 낳았다.이러한 가치관은 인간과 인간 사이의 조화를 추구 ... 가 강화시킨 가족 중심의 내부 결집력은 가족 자본주의가 발전하는 기초가 되었다.혈족간의 조화를 위해 인간의 행동을 적절한 수준에서 통제하려는 유교의 가치관은 위에서 살펴본 바와 같 ... 을 다시 종교와 사상 중심으로 보면, 중국을 중심으로 한국 일본 베트남을 포함하는 유교문화권, 그리고 이슬람문화권, 인도문화권 등으로 분류된다. 유교문화와 한자문화를 공유하는 동
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.26 | 수정일 2017.02.05
  • 조선전기 입후와 파계귀종
    말1. 머리말조선전기 입후(立後) 제도의 제정과 운용은 조선전기 유교적 가족질서의 확산을 이해하는 하나의 열쇠가 된다. 조선전기 가족제도의 종법적 재편을 배경으로 입후법은 제정 ... 되고 변칙적으로 적용되는 과정을 검토한다면 부계 위주의 법제와 고려시기 양측적 가족질서와의 길항관계 속에서 조선전기 유교적 가족 관념이 어떻게 형성되어 나갔는가를 확인할 수 있을 것이 ... 입후를 다룬 선행 연구는 크게 유교적 종법질서의 정착이라는 사상적 측면에서, 총부권의 행사 및 제사·재산상속이라는 사회경제적 측면에서 이루어져왔다. 본고에서는 입후법 적용 초기
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.25
  • 조선의 조공체제 인식과 활용 요약
    조선의 조공체제 인식과 활용 요약Ⅰ. 머리말조공체제에 대한 기존의 관점은 맹점을 가지고 있다. 중국중심주의는 유교이념에서 비롯된 중국중심적 문화론을 국제관계로 확장한 것 ... 된다. 그런데 조중 조공관계는 전형적인만큼 유교적 가치로 분식되어 허구성이 많을 우려가 있다. 그러므로 과거나 현재의 국제관계의 진정한 역사상을 밝히고 바람직한 미래의 국제관계 ... 에서 조선왕조로의 이행과 원-명 교체와 관린이 깊다. 신생국 조선은 주변국들과의 관계를 재정립할 필요가 있었다. 그래서 조선은 당시 문명선진국으로 여겨졌던 명나라에 못지 않는 소중
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.27
  • 동양화(문인화)의 사상적 배경
    라고 불리운 성리학의 발전으로 모든 사물에 깃들어 있는 근본원리 혹은 정신인 이(理)를 중시하고(常理論), 명분과 의리를 중시함에 따라 미학에 있어서도 유교적가치가 더욱 강조 ... 한 마음을 회복할 수 있도록 교화하고 풍속을 순화시켜 왕도정치를 실현함을 이상으로 삼았으며, 예술도 이러한 유교적 이상에 합치해야 함을 강조하였다.즉 예술의 영역을 윤리영역과 결부 ... 하는 계주의적, 교화주의적, 권위주의적(勸戒主義的, 敎化主義的, 權威主義的)예술관에 의해 작가들의 계승을 억압하고 창작의 자유를 손상시켜 예술의정상적인 발전에 커다란 장애요소가 되기도 하
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.22
  • 조선시대 사상가
    )를 수록 뇌뢰낙락서(磊磊落落書) 명나라 유민(遺民)의 인물지 교육관 ● 예(禮)는 곧 의(義)의 실천이었다. 큰 의리의 실천은 작은 예절을 닦는 데서 시작한다.“ 이덕무에게 있 ... 었으며, 전적을 거쳐 호조와 병조의 좌랑 겸 지제교(知製敎)를 지냈다. 1592년에 임진왜란이 일어나자 경상우도방어사 조경(趙儆)의 종사관으로 종군했고, 북도선유어사(北道宣諭御史 ... 어서 [소학(小學)]은 작은 예절을 견습하고 작은 의리를 실천하는 배움 이었다.정약용(1762~1836)1783년 과거에 합격하고 맏아들 태어남 1789년 전시의 문과에 합격한 후
    리포트 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2012.03.26 | 수정일 2014.02.25
  • [일본문학][정인문학][물어문학][여성문학][자연주의][와카][소설 키재기]일본문학과 정인문학, 일본문학과 물어문학, 일본문학과 여성문학, 일본문학과 자연주의, 일본문학과 와카, 일본문학과 소설 키재기 분석
    . 외래문화 수용의 여건상의 차이3. 자연주의의 발생여건4. 현실재현의 방법론5. 객관주의6. 분석과 해부7. 스타일 혼합8. 물질주의적 인간관9. 인물의 예외성과 비정상성Ⅴ. 일본문학 ... 하나인 「의리」 와 「인정」의 대립이다. 근세 초반에는 정인계급 스스로 가치체계를 찬조하지 못하였고 무사 계급이 생산해 낸 가치체계를 강요당한 데 지나지 않아다. 강요당한 가치 ... 는 쉽사리 내재화 되지 않고 외재적인 규범으로 멈췄으며 이것이 「의리」였다. 한편 경제적인 힘을 계속 축적하고 있던 대도시의 정인층 사이에서는 그들의 감정생활의 자기 확인적 욕구
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.30
  • [한국사상사]【A+】유학 사상
    하는 중국의 전통적 자연관에서 근거한 주역 의 자연 철학에 음양으로 분화되기 이전의 상태를 설명하는 태극(太極)의 개념을 무극(無極)과 일치시킨 뒤 이 태극(太極)을 이(理)로써 인식 ... 한 최승로 시대의 성과로 고려는 전시과 토지 제도의 정비와 맞물려 고려 최초로 12목에 지방관을 파견하여 중앙 집권을 강화시켜 가는 성과로 얻었다.3) 최충의 사학과 문벌 관료의 성장 ... 시작하였다. 정몽주의 의리명분을 표방한 채 향리에 물러나 힘을 비축하였다 학문적으로는 사장학을 위주로 한 관학파들과는 달리 보다 철저한 修己를 강조하는 입장을 보였다.야은 길재
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08
  • 추신구라를 통해 무사도 정신이 만들어진 과정
    에도 기사도와 그 정신은 비슷하지만 의식은 다른 무사도라는 것이 존재한다. 무사도란 간략히 「충」과 「의」를 중심으로 유교의 영향을 근간으로 형성되어 나온 한 무사로서 마땅히 지켜야 할 ... 있는 애환이 많은 분량을 차지하고 있다. 본문에서 나오는 여러 사랑이야기는 주군의 복수를 위해 현실적으로는 이루어질 수 없는 운명이기에 더욱 애절한 느낌을 주며, 복수라는 의리 ... 니토베 이나조)를 들 수 있다. 유럽의 기사도에 대응하기 위해 무사도론을 집필하였다. 이 때 「의리」에 대해 설명을 할 때 아코 사무라이에 대하여 거론한 부분이 있다. 서구
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.04 | 수정일 2018.02.18
  • 판매자 표지 자료 표지
    [시가]조선조시가론 훈민시조에 반영된 사대부의 이상
    자제들을 교화하려는 의도에서 지은 작품으로, 지배계급의 윤리관, 유교 정신이 반영되어 있다. 유교정신 중에서도 인간 사이의 도리, ‘오륜’이 그 핵심을 이룬다고 할 수 있다.‘君臣有 ... 부분적이 영역에 머물러 있다.2. 훈민시조의 형성 배경1) 훈민정책고려 역성혁명을 통해 개국한 조선왕조의 제반 정책은 새로운 왕조의 정통성을 확보하고, 유교적 건국이념에 입각 ... 한 사회질서를 확립하여 유교사회로서의 기반을 마련하는데 역점을 두었다. 특히, 조선왕조의 기본 이념으로 설정된 유교는 조선사회의 사상적, 이론적 근거가 되었을 뿐만 아니라 사회의 질서
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.20
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2025년 10월 07일 화요일
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