고운 최치원의 사상연구

소개글

고운 최치원 선생의 정치적, 시대적 상황과 사상에 대한 레포트입니다.

목차

서론
고운의 시대적 배경
입당과 귀국 후의 행적
고운의 유교관

본문내용

널리 알려진 바와 같이 신라 말 고려 초는 정치․사회적으로 커다란 전환기였다. 이러한 시대를 대표하는 최대의 학자이며 문장가로 우리는 고운(孤雲) 최치원(崔致遠)을 꼽는다. 최치원에게는 당시 어떤 학자의 그것보다 2현재까지 전해지고 있는 작품들도 많아, 그는 우리 문학의 개산시조(開山始祖)로 혹은 동국문종(東國文宗)으로 숭앙되어 온 게 사실이다.
따라서 그에 대한 연구도 한문학적 업적을 높이 평가하여 그의 전기와 문학에 대한 전반적이고 개괄적인 논술이 그 주를 이루게 되었다. 이 밖에도 고운 작품의 발굴과 그 진위의 판별에 관심을 기울인 논고들이 나와 작품 정리와 문집편찬 경위를 소개하여 원전 탐색에 중요한 계기를 마련해 주었다.
그러나 이러한 고운에 대한 연구는 대체로 문학사적인 접근으로써 한문적인 평가에 그친 감이 없지 않아 본격적인 의미에서의 근대 사학적인 연구라 하기에는 미비한 점이 많았다. 우리 역사학에서 비로소 학문적 연구 논문이라고 칭할 수 있는 연구로는 이마니시 류(今西龍)에서 비롯되었다고 할 수 있는데, 이 연구에서는 비록 고운을 비하하려는 표현이 없지 않았으나 비교적 충실히 논거를 제시하면서 고운의 전기(傳記)나 저작품들을 서술하고 있다.
그 뒤 여러 학자들에 의하여 최치원에 대한 연구가 진행되었으나 그것은 주로 신라 말에 대한 연구내용 속에서, 즉 신라 말 고려 초라는 시대적 상황 하에서의 6두품의 동향, 도당유학생 및 그들의 귀국 후 활동 등과 관련해서 부분적으로 거론되어지는 경우가 많았다.
따라서 그의 학문에 대한 전반적인 연구는 기본적이라 할 수 있는 사상 및 사학사적 측면에서의 연구가 소외되어 왔던 게 사실이었다.
그러나 이전까지의 부분적인 연구에서 벗어나 고운의 시와 문학을 총체적으로 연구한 김중열의 논문과 고운의 생애와 시무책의 성격을 다룬 최경숙의 논문이 나옴으로써 고운에 대한 전반적 연구가 시도되었으며 또한 최근에는 고운의 일생이 문학, 철학, 정치의 한 영역에 국한되지 않는 포괄성을 지니고 있다는 점에 착안하여 종합적으로 연구한 글이 나온 적이 있다.

참고 자료

- 김인종(金仁宗) 외 5인, 『孤雲 崔致遠』, 민음사, 1989
- 이재운(李在云), 『崔致遠 硏究』, 백산자료원, 1999
- 최영성(崔英成), 『崔致遠의 哲學思想』, 아세아문화사, 2002