"『대아미타경』"의 검색결과 입니다.

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"『대아미타경』" 검색결과 381-400 / 862건

[고려시대][예술][음악][불교미술][문학][고려시대 예술][고려시대 음악][고려시대 불교미술][고려시대 문학][고려시대 미술]고려시대 예술, 고려시대 음악, 고려시대 불교미술, 고려시대 문학, 고려시대 미술 분석

塔碑), 940년의 원주 흥법사 진공대사탑비(興法寺眞空大師塔碑)와 강릉의 보현사 낭원대사오진탑비(普賢寺朗圓大師悟眞塔碑), 943년의 충주 정토사법경대사 자등탑비(淨土寺法鏡大師慈燈 ... (佛像)으로는 부석사 무량수전 안에 있는 소조여래상(塑造如來像)은 목조좌상(木造坐像)인 아미타여래상으로 신라불상 형식을 계승한 고려시대 제일의 걸작이다. 이 밖에도 967년에 세운 ... 의 이상미(고전적)→지방 호족 중심의 미의식(고전적 정령 계승하면서 격식 타파)?자기 영역의 농민에게는 권위적이었다.?불상이 무사형으로 나타났다.?성직자. 지식인으로서의 승려→대지주

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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신라교육(신라시대교육)의 개요, 신라교육(신라시대교육)의 기관 국학(태학감), 신라교육(신라시대교육)의 사상가 원효, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 설총, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 고운 최치원 분석

설총Ⅴ. 신라교육(신라시대교육)의 사상가 고운 최치원참고문헌Ⅰ. 신라교육(신라시대교육)의 개요1. 등장발달원시신라시대 청년단체에서 발달24대 진흥왕때(6C) 공인을 받아 본격 사립 ... , 복과, 산과 등(5) 양과 모두 논어와 효경을 필수과목으로 하였다.(6) 당나라의 국자감을 그대로 모방(7) 교원 : 경?박사?조교(대사, 사)(8) 문묘가 있었다.* 공자, 맹자 ... 는 것이 바로 유식학의 전식득지이다.이러한 전식득지의 과정은 아리야식이 전환하여 대원경지가 되고, 말라식이 전환하여 평등성지가 되고, 의식이 전환하여 묘관찰지가 되고, 오식이 전환

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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한국건축의 역사 3장

에는 고구려가 명말하면서 반도 남쪽은 신라의 영토가 되고 고구려가 다스리던 압록강 북쪽 일대는 고구려 유민에 의해 건국된 발해 왕국 땅이 되었다. 삼국을 통일한 문무왕은 왕권 강화에 치중 ... 다. 통일 전에 왕궁은 월성에 있었는데 통일 후 월성에서 북쪽으로 시내를 관통하는 대로를 건설하고 북쪽 끝에 새로 궁궐을 조성했다고 추정된다. 흔히 성동리 유적이라고 부르는 대규모 ... 가 조각되어 있다. 한편 경주를 제외한 대부분의 지방에서는 삼국시대부터 축적되어 온 재래 기법들이 재현되고 있었다고 생각된다. 주두에는 여전히 굽받침을 두었고, 첨차도 고구려 벽화

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11

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덕유산 국립공원

을 지니고 있고 계곡 건너편에는 아담한 파회정이 서 있다.∞ 제12경 수심대(水心臺) : 파회에서 0.4km 구간이 연계된 명소다. 옥같이 맑은 물이 구비구 비 돌고 돌아 흐른다하 ... 여 수심대라했다고 한다.∞ 제13경 세심대(洗心臺) : 파회에서 1.8km 지점에 있으며, 맑은 물에 씻긴 기암이 흐르다 멈춘 담수에 자락을 드리운 채 우뚝 솟아 구천동을 오가는 행인 ... 에 있다. 여울진 기암 을 타고 쏟아지는 폭포수가 달빛에 비치면 장관을 이룬다.∞ 제16경 인월담(印月潭) : 월하탄에서 0.3km지점에 있어 일사대, 파회와 함께 어깨를 겨루

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.11.03

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가 경전을 새긴 방법이 어떤 것이었는지 분명하지 않지만, 아마도 ≪구역인왕경 舊譯仁王經≫의 구결과 같이 한문에 토를 달아 우리말로 새기는 석독구결(釋讀口訣)의 형태였을 것이 ... 할 때 서리가 대장에서 베껴낸 초안.卜數/짐수：백성들이 부담한 수량.役只/격기：손님치르기.(2) 대명사吾/나：1인칭.汝/너：2인칭.矣身/의몸：제 자신(自身)他矣/남의, 져의：남의, 저 ... 본래의 뜻에서 벗어난 용법으로 쓰인 예는 보여주지 않는다.통일신라시대의 이두문은 토(吐)가 발달한 것이 특징이다. 이 시대에 분명한 토를 보여주는 이두문 자료로는 감산사아미타여래

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.12

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불교사상을 반영한 고전소설 '안락국전'

-불교사상을 반영한 고전소설에 대하여-Ⅰ. 서론☞ 4세기 경에 불교를 받아들여 삼국시대부터 불교문화를 꽃피워 온 우리나라는 불전을 매개로 하여여러 가지 설화들이 입에서 입 ... 면 석가모니가 삼천제자를 거느리고 설법하는 도량에 연화를 심어 두고, 즐기실 때 구한지수와 칠년대한을 만나 그 꽃이 시들자 승가래 바라문을 대원국의 사라수 대왕과 원앙부인에게 보내어 꽃 ... 의 안락국이 태어나 우여곡절 끝에 모후를 구해 부왕과 함께 석가모니가 설법하고 있는 도량으로 가고, 석가모니는 안락국을 대세지보살로 삼는다.Ⅱ. 본론1. 사상적 특징1) 유교

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.13

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배수아 푸른사과가 있는 국도 분석

)] [종교]: 죽은 자가 간다는 천상에 있다고 믿어지는 이상적인 세계.■[극락(極樂 )] [불교《아미타경》]: 아미타불(阿彌陀佛)의 정토(淨土)인 불교도들의 이상향. 아미타불 ... 으로 근무하는 20대 중반 여성을 주인공으로 하여 스토리가 전개되고 있다. 작품의 시작은 주인공이 자동차를 타고 가다 자신도 언젠가는 먼지투성이의 길가에서 푸른 사과를 파는 초라 ... 으며 그녀의 친구 소영은 자유분방한 삶을 살다가 평범하게 결혼을 한다. 하지만 결혼생활도 잠시 주방가위로 손목을 그어 자살한다.2.인물분석1)주인공주인공은 20대 중반의 여성

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.20

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[불교건축][불교건축의 의의][불교건축의 특징][불교건축의 배치계획][불교건축의 불탑][불교건축의 건축물]불교건축의 의의, 불교건축의 특징, 불교건축의 배치계획, 불교건축의 불탑, 불교건축의 건축물 분석

)과 팔상전(捌相殿)영산전은 영산회상을 재현해 놓은 곳으로 석가모니부처님께서 인도의 영축산에서 법화경을 설법하시던 광경을 묘사한다. 석가모니부처님과 10대제자, 16나한 또는 5백나한 ... 역사학에서 과거의 불교건축, 유교건축, 목구조, 마을, 포작, 창문틀 등을 전공하는 건축역사가들이 현재에 벌어지고 있는 대단위 주거지, 고층 오피스, 학교, 백화점, 병원 등의 철근 ... 이 대표적이다. 우리 나라의 대부분의 탑이 석탑(石塔)이며 이 석탑은 내부공간이 없기 때문에 건축이 아닐 것 같지만 탑은 염연히 불교건축이며 불교가 생산해낸 독특한 미술문화인 것이

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.04

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[A+] 수원시 관광정책 및 관광자원 조사보고서 / 문제점 / 개선방안 / 발전방안 / 관광지 / 축제 / 특산품 / 문화재 / 홍보 / 마케팅 / 광교산 / 화성 / 수원갈비

로 유명하다.본 레포트에서는 경기도 수원시의 관광정책 및 관광자원과 앞으로의 수원관광의 발전방안 대해서 자세히 알아보도록 한다.Ⅱ. 수원시 관광 정책1. 운영적 측면1) 외국인 관광 ... 다.옛부터 광교산은 수원 8경의 하나로 불렸는데 광교적설이라 하여 광교산에 눈이 내려 나무에 수북히 쌓여 있는 경치의 아름다움은 8경 중에서도 첫 번째로 손꼽혔다. 1994년까지만 하 ... 맛은 물론 그 크기에 있어서도 단연 타의 추종을 불허한다. 한마디로 수원양념갈비는 한국의 맛을 대표하는 음식으로 국내·외 관광객들에게 가장 사랑받는 음식이다. 1940년대 수원

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.12

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중국중세사의 종교와 사상

을 구제하는 일을 자신의 일로 삼아 영원히 중생구제에 나서는 부처를 말한다.④ 정토의 3부경 : 무량수경, 아미타경, 관무량수경선종① 선종은 중국불교의 총결산이라고 할 만하다. 시기 ... 이 태어난 시기는 정확하지 않으나 그가 태평도를 제창하여 활동한 것은 일제히 봉기한 해인 동시에 그가 죽은 해이기도 한 平年 원년(184)까지의 10여 년간이다. 그는 스스로 대현량사 ... (大賢良師)라 칭하고 제제를 길렀다. 일종의 성직자였던 이들은 사(師)라고 불렀으며 언제나 아홉 마디 대나무를 손에 들고 병을 고쳤는데 그들은 신자에게 신 앞에서 죄를 반성케 하

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21

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[강추]세계적인 종교들의 역사

Ⅱ. 중국의 도교1. 도가-BC4 세기 경 철학의 체계를 갖춤. 도덕경 (노자가 쓴 책이라기 보다는 여러 사람을 거쳐가며 쓴 책이라 할 수 있다.)이라는 책으로 시작된 고대 도가 ... 세기 경 도교의 여러 기술을 습득하기 위해 조직을 이루어 교를 조직하게 되니 이 중하나가 오두미도이다. 장도릉(장릉)이라고 알려진 이가 조직한 오두미도는 매년 신도들이 쌀 다섯 되 ... 를 거느리며, 몸에 송장의 재를 묻히고 화장터에 나타나는 등, 미친듯이 떠들어대는 동시에 음산한 모습을 하고 있다8. 비슈누(Vishnu)-힌두교 신(神). 창조신 브라흐마 및 파괴신

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.06

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초기대승불교의 성립과 조직에 관하여

세상을 여는 구세주로서의 조로아스터교의 샤오샨트(Shaoshyant)가 미래불인 미륵불과 유사하며, 무량광으로서의 아미타불이 관세음, 대세지의 두 협시보살을 대동하는 삼위일체 ... 되었다. 하지만 대승 운동의 출발이 소승에 대한 비판과 극복이라는 과제에 있었다는 것에 대해서는 학계에 이견은 없지만 대승불교가 어떻게 성립하고 등장하였는지에 대한 정설은 아직 ... 론으로 나눠질 수 있다. 요약하면 대략 다음과 같다.① 논서(論書)의 존재는 웅대한 대승경전(大乘經典)이 경전 작가라는 어떠한 실체(實體)에 의하여 작성되었고 이러한 경전의 전승

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.27

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[관광자원]사찰

는 없었다.8) 극락전불국사의 극락전극락전(극락보전)은 서방정토 극락세계의 교주이시며 중생들의 왕생 극락을 인도하시는 아미타부처님을 주불로 하는 법당으로 미타삼부경에서 유래한 것 ... 으로 사찰에 따라서는 무량수전, 수광전이라고도 한다.아미타불의 광명은 끝이 없다는 의미에서 보광명전이라고도 한다.우리 나라의 불교에서는 대웅전?대적광전과 함께 3대 불전으로 꼽힐 만큼 ... 대신 큰 법당으로 하기도 한다화엄종 계통의 사찰에서는 대적광전이 본전이다. 화엄경에 연유되어서 화엄전이라고도 한다.비로자나불이 있는 연화장은 더러움에 물들지 않는 연꽃으로 그 분위기

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.21

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[인도][인도불교][불교][원시근본불교][인도의 종교][인도의 특징][인도의 원시근본불교시대][인도 불교의 흥성][인도 불교의 쇠퇴]인도의 특징, 인도의 원시근본불교시대, 인도 불교의 흥성, 인도 불교의 쇠퇴 분석

(空性, sunyata)이라고 하는 반야지혜(般若智慧)의 사상으로 회복되었을 뿐이다. 대승의 경전으로는 반야경, 법화경, 유마경, 아미타경, 십지경 등이 있고, 소승 부파경전 ... 해심밀경의 유식설(唯識說)은 270?480년 사이에 미륵, 세친, 무착 등에 의해 체계적으로 정리된 사상으로 용수의 공사상과 함께 불교사상의 2대조류를 형성하는 학설이 되었다. 용수 ... 을 유의하여야 한다. 대표적 부파로는 설일체유부(說一切有部), 독자부(犢子部), 설산부(雪山部), 화지부(化地部), 음광부(飮光部), 경량부(經量部) 등이다. 이와같은 불교의 부파

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.15

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세계문화유산 (자금성, 불국사, 히로시마 원폭돔)

는 《무량수경》 또는 《아미타경》에 근거한 아마타불의 극락세계 불국이요, 또 하나는 《화엄경》에 근거한 비로자나불의 연화장세계(蓮華藏世界) 불국이다. 이 셋은 각각 대웅전을 중심 ... (彼岸)의 세계 그 자체라 하겠다. 이 불국을 향한 염원은 대개 세 가지로 나눌 수 있으니, 하나는 《법화경(法華經)》에 근거한 석가여래의 사바세계(娑婆世界) 불국이요, 다른 하나 ... ·15광복 후인 1966년 석가탑의 해체복원 등 부분적 보수가 있었다가 1969년 불국사 복원위원회가 구성되고 1970년 2월 공사에 착수, 1973년 6월 대역사(大役事)를 끝마쳤

리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.03

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[인문]월인석보 내용

으며, 아함경(12년), 방등경(8년), 반야경(21년)의 설법 사실을 싣고 있음.? 권7 : 석가의 종제가 출가하고, 후반부부터는 불설관불삼매해경 제7과 불설아미타경(전역)등 ... : 지장보살본원경을 비롯하여 증일아함경, 대방편불보은경을 인용하여 도리천설법을 이야기하고 있음.(권20의 후반부터 강조되는 부모와 장자의 효양이 더욱 강조.)? 권22 : 앞부분 ... 다의 전생담에 관한 대방편불보은경의 악우품을 전역하여 싣고 있음.? 권23 : 녹원전법과 쌍림열반에 해당되는 내용.(뒷받침하는 경전- 법멸진경, 지도론, 대집경, 대아라한난제밀다라소설법

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11

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교육공학- PBL 사례

완성, 그룹별 정리 및 발표경주 유물/ 유적불국사삼층석탑 -- 국보 21호 경북 경주시불국사금동비로자나불좌상 -- 국보 26호 경북 경주시불국사금동아미타여래좌상 -- 국보 27호 ... 경북 경주시백률사금동약사여래입상 -- 국보 28호 경북 경주시첨성대 -- 국보 31호 경북 경주시구황리삼층석탑 -- 국보 37호 경북 경주시고선사지삼층석탑 -- 국보 38호 경북 ... 126-3호 경북 경주시유향 -- 국보 126-4호 경북 경주시금동방형사리합 -- 국보 126-5호 경북 경주시무구정광대다라니경 -- 국보 126-6호 경북 경주시천마총금관 -

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05

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[한국불교사] 신라 아미타신앙연구

한 시기부터 편찬되기 시작하였고, 대승불교의 보급과 함께 점차 인도와 서역지방에 널리 퍼지게 되었다. 이에 따라 많은 대승경전 속에서 아미타불을 찬양하기에 이르렀다. 他方淨土 ... 강한 주장을 내포하고 있는 것이다. 그러나 성덕왕대의 불국토사상이 아미타불을 비롯한 諸佛菩薩이 오대산에 현재 상주하고 있다는 것을 주장하고 있는 점과 비교하여 볼 때 과거를 회고 ... 다. 불교의 다양한 신앙 중 가장 널리 받아들여져 불교 대중화와 밀접한 관련을 지닌 것은 아미타신앙이라고 할 수 있다.아미타신앙은 현재 서방 극락세계에 머물고 있는 아미타불(阿彌陀佛

리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.31

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[대승불교]인도에서 대승불교는 어떤 과정을 거치면서 성립하게 되었는가?

. 대승경전을 신봉하고 그 교의에 따라 실천하는 불교수행의 한 체계로서, 현재 남방 불교권을 제외한 중국, 우리나라, 일본 등의 한역 문화권과 티베트계 문화권이 이에 해당한다.그런데 ... 대승불교의 발원과 시기, 그 직접적인 동인이 무엇인지에 대해서는 명료한 정설이 없다. 수많은 설명 중 어느 것도 만족할 만한 것은 없다고 할 만큼 명확하지 않다.일설에서는 인도 ... 게 셋으로 나눌 수 있다.첫째로 부파불교의 발전 양상에서 등장하게 된 운동이라는 설로서, 대중부와 경량부 등 여러 부파의 교리 및 활동이 대승불교의 성립에 큰 영향을 주었다고 본다

리포트 | 4페이지 | 7,000원 | 등록일 2008.05.31 | 수정일 2018.01.23

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고대의 고분건축(수업용파워포인트)

다라니경이 발견되었다. ⑤ 마-선종의 영향으로 많이 제작되었다가나다라마정리활동3장군총중국 길림성 집안현 통구에 있는 고구려시대의 돌무지 무덤으로 장수왕릉으로 추정한다. 7층 ... 으로 보인다.벽돌무덤충남 공주에 소재. 백제 25대 무령왕과 비의 능. 굴식 벽돌 무덤 능의 구조와 유물들은 남조의 영향이 짙다. 부장 된 지석은 삼국고분 중 최초로 피장자와 축조연대 ... 를 확실히 밝혀주는 자료로서, 특히 삼국사기의 기사와 일치하고 있어 가치가 크다.천마총경주에 있는 신라시대의 왕릉으로 추정되는 돌무지덧널무덤 신라 제21대 소지마립간 또는 제22대

리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.12

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