"은둔(隱遁)"의 검색결과 입니다.

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강호시조 李白에 관하여 의훈차 청산별곡 학습지 도가 사상

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"은둔(隱遁)" 검색결과 21-40 / 70건

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[조선조시가론] 고산 윤선도 어부사시사에 반영된 풍류 (고산 윤선도의 생애와 어부사시사의 사상과 어부사시사 원문 및 현대어 풀이)

제민이요, 은둔(隱遁)은 본래의 기약이 아니라는 사실을 이로써 알 수 있다.2) 내적 요인고산의 귀자연에 대한 내적 요인은 문집에 나타나는 ‘일구일학(一丘一壑)의 뜻’에서 그 단초 ... (端初)를 찾을 수 있다. 그것은 현실을 이탈하여 자연에 은둔해야만 가능한 것이기 때문이다.산수자연에 들면 유사는 항상 성현(聖賢)을 흠모하여 심신을 바르게 하려하며, 임금

리포트 | 49페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.05.25

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국문학개론-삼국유사가 국문학사에서 가지는 의의

으로, 보통사람들의 신비체험과 종교적 실천에 관해 알 수 있으며, 독실한 불심의 원행에 따른 결과로서의 영험에 관한 이야기가 실려 있다.제 8편 편에는 높은 경지에 도달하여 은둔(隱遁

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.16

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김시습

錄)』,『탕유관동록(宕遊關東錄)』, 『탕유호남록(宕遊湖南錄)』 등을 정리하여 그 후지(後志)를 썼다.금오은둔기(金鰲隱遁期)1463년(세조 9) 효령대군(孝寧大君)의 권유로 잠시 세조 ... 에서 적응하고자 하는 일단으로 볼 수 있는데 결국 현실에 적응할 수 없는 상황이 오히려 은둔을 확고하게 해 준다.실의배회기(失意徘徊期)금오산에서 6∼7년을 보낸 후 다시 상경하였으나 눈앞

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.26

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삼국유사와 일연

에신도들의 영검이나 영이(靈異) 등을 다룬 10편의 설화를 각각 실었으며, 편에는 높은 경지에 도달하여 은둔(隱遁)한 일승(逸僧)들의 이적을 10편에 나누어 실었다. 마지막 편

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.09

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힌두교

거하며 경전을 배움 2. 재가자(在家者: 20대): 가정을 꾸리며, “쾌락”과 “재산”을 추구하며 나아가서 “의무”를 수행. 3. 은둔자(隱遁者, 숲속 거주자: 30대): 사회

리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.03

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일본인의 미의식 - 다도

)들의 전통에서 시작되었는데, 꾸밈없는 간소한 아름다움과 속세를 초월하려는 은둔(隱遁)과 자적(自適)의 정신을 강조한다. 다도 미학의 중심을 이루는 것으로, 근세 일본의 전통시가인

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.07

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예찬은 왜 정장에 사람을 그리지 않았을까?

과 예술을 좋아했다. 도교에 열중하였고 장우(張雨)와 황공망(黃公望)을 비롯한 많은 문인들과 교제하였으며, 벼슬에 뜻이 없어 풍류를 즐기는 은둔자 생활을 하였다. 특이할만한 것은 52세 ... 했느냐의 문제이다. 그의 작품은 사의(寫意)를 잘 표현하는데 중점을 두었다. 원(元)대에서 그는 벼슬을 하지 않았다. 물론 이민족의 통치하에 지조를 지키고자하는 마음이 있어, 은둔자 ... (隱遁者)의 삶을 택했기 때문에 그의 그림 속의 정자에는 사람이 없다. 하지만 그러한 이유도 있었겠지만, 일단 한인에 대한 차별적인 원의 통치체계 때문에 애초에 출세길이 막혀 있

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22

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중동 정치의 이해2를 읽고

이나 친가지고 있어 국가통합에 많은 문제점을 제시하고 있다. 특히 1970년 전까지 오만은 잊혀진 은둔(隱遁)의 국가였다. 그러나 술탄 콰부스는 취임과 동시 그의 부친과는 달리 사회전반 ... 재정의 95% 이상을 차지하고 있었고 이를 이용 술탄 콰부스는 오만의 르네상스를 외치며 근대화작업을 시작했다. 이러한 노력으로 짧은 시간 안에 은둔(隱遁)의 국가에서 깨어 나와 옛

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.21

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보조국사 지눌의 생애

한적한 곳에서만 성공적으로 이루어질 수 있는 일이었다.‘산림에 은둔하자’는 명리를 추구하는 현실에 대한 비판이 담겨져 있다. 지눌의 추구한 은둔은 뚜렷한 목적을 갖고 있다. 그것 ... 되는 활달한 도인의 모습이나 언제 어디서든 殺活自在하는 예리한 선기를 아직은 그에게서 찾기 어렵다. 이런 것들을 갖추기까지는 그는 세 번째 출가 즉 또 한 차례 은둔과 자기 부정이 필요 ... 했다.(4) 隱遁과 修禪寺 시기지눌은 수우가 발견한 새로운 절로 가는 도중에 지리산의 上無住庵이라고 하는 은거처를 지나게 되었다. 그는 그 곳의 분위기에 매료되어 얼마 동안 그 곳

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.02

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농촌관광

현종조에 문과에 급제하여 벼슬길에 나갔지만 은둔(隱遁)생활을 좋아하여 그의 집을 도연에서 10리나 더 상류인 지례에 지었다. 지촌이 지례에 터를 잡음으로서 그 의 후손들은 340여년 ... 었다. 다른 집들이 모두 도회지나 교통이 편리한 곳으로 이주했지만 지촌가의 사람들은 고향을 내려다보며 현대의 은둔지를 만들어 내외국인들로 하여금 가장 한국적 리조트를 체험하게하고 있다. 그

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.05

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조선말기 산수화

(隱逸)과 은둔(隱遁)의 상징, 매화용을 화폭에 사로잡으면서 조희룡은 다음과 같이 고백했다. “줄기 하나를 치더라도 용을 움켜잡고 범을 잡아 매듯이 해야 하며, 꽃 한 송이를 그려 ... .그런 매화의 상징성 중에서 여러 화가들의 상상력을 자극했던 의미가 ‘은일(隱逸)’, ‘은둔(隱遁)’이다. 눈 속의 매화를 찾아서 설산을 헤매고 다닌 당나라 시인 맹호연(689

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.26

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별서정원 소쇄원

)에서 떨어진 인접한 경승지나 전원지에 은둔(隱遁)과 은일(隱逸), 또는 순수히 자연과의 관계를 즐기기 위해 조성하여 놓은 「제2의 주택」2. 별서정원 배경조선조 중기 이후 당쟁

리포트 | 41페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.09.08

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이백(李白)에 대하여

하는 옆에 산 꽃도 피어 있네.한 잔 한 잔 또 한잔에,나는 취해 잠이 오니 자네는 그만 돌아가게.내일 아침 생각나면 거문고 안고 다시 오게.·幽人(유인) : 隱遁者(은둔자). 세상

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.08 | 수정일 2022.11.23

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니체와 시지프신화

이 재발하여 2년간 은둔(隱遁)상태로 살았다. 1951년 그는 공산주의에 대하여 명쾌하게 반대하는 반란과 반역에 관한 철학적 분석의 내용을 담은 《반역자》를 발표했다. 이 책

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.08

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[산가요록][찬자 전순의][산가요록 발굴][온돌][시설농업][동절양채 농법]산가요록 찬자 전순의 생애, 산가요록 발굴 의의, 산가요록 주요내용, 산가요록에 나타난 온돌, 시설농업, 산가요록에 나타난 동절양채 농법

(全楯義)의 생몰연대는 정확하게 기록된 것이 없으나 1459년 세조5년에 세조임금이 고향에 은둔(隱遁)하고있던 유의(儒醫) 임원준(任元濬)을 특별히 불러 전순의가 늙고 병들어 의생

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.04.18

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백석 시 비평: 백석의 시 <선우사>와 <나와 나타샤와 흰 당나귀>를 중심으로

는 은둔隱遁의 기능을 한다. 이것이 백석이 당나귀의 색을‘흰색’으로 설정한 또 다른 이유이다. 화자가 다른 때도 아니고‘눈이 푹푹 쌓이는 밤’에 산골로 가자 말한 것은 자신의 모습을

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.21

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중국의 한시감상

하였다고 전한다.그리고 이 작품은 도연명의 기개를 나타내는 이러한 일화와 함께, 은둔(隱遁)을 선언한 일생의 한 절정을 배경으로 한 작품이다. 도연명의 대표작이며 전원생활에의 지향을 노래 ... (武昌)의 태수(太守)로 재임했다. 그러나 아버지는 은둔생활을 했기 때문에 이름조차 알려져 있지 않다. 어머니는 정서대장군(征西大將軍) 환온(桓溫)의 장사(長史：막료장)였던 맹가(孟嘉 ... 관료생활을 최종적으로 마감하고 은둔생활에 들어간 시기는 의희(義熙) 원년(405) 11월 41세 때였다. 그는 팽택 현령이 된 지 겨우 80여 일 만에 자발적으로 퇴관했다. 퇴관

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.23

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일연과 삼국유사

을, ?감통?편에는 부처와의 영적 감응(感應)을 이룬 일반 신도들의 영검이나 영이(靈異) 등을 다룬 10편의 설화를 각각 실었으며, ?피은?편에는 높은 경지에 도달하여 은둔(隱遁

리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.05

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중동정치의 이해

에는 페르시아의 사산왕조의 영향권 안에 있었는데 오만에 이슬람이 전파되면서 페르시아인들은 자국으로 돌아가고 아랍인들이 오만을 통치하기 시작하였다. 1970년 전까지 오만은 은둔(隱遁 ... 기 때문에 앞으로 한국세일즈맨들의 발품팔이식 시장개척(市場開拓)에서 정부차원의 정책적(政策的) 시장개척(市場開拓)이 필요하다.3장. 오만의 정치발전과 이슬람 : 은둔의 왕국에서 근대

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.02

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이슬람 과학문명

되거나 내재된 심오한 함의를 해명하는 은둔학(隱遁學, 일물 바톼니야)이 있다.이슬람 신학의 이해에서 빼놓을 수 없는 것은 이슬람 신비주의(아랍어로 타솻우프 al-tasauuf 영어로 수피즘

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.31

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