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"율곡전서 해석" 검색결과 21-40 / 59건

  • 성리학
    (性命義理之學)’의 준말이다. 중국 송(宋)대에 들어와 공자와 맹자의 유교사상을‘성리(性理)·의리(義理)·이기(理氣)’ 등의 형이상학 체계로 해석하였는데 이를 성리학이라 부른다. 성리 ... 사상으로 발전하였다.그림 안향주자학으로서의 성리학은 우리나라에 고려 말 충렬왕 때 원나라로부터 안향(安珦))에 의해 전래되었다. 안향은 1289년에 원나라에 들어가 『주자전서』(朱子 ... 계 학자관료들의 개혁이념은 도학정치사상으로 집약되었다. 도학정치의 이념은 성리학에 바탕을 두고 유교의 전통적인 왕도사상을 재해석한 것으로, 삼강오상의 윤리도덕을 온전하게 실현하는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.03
  • 율곡 이이 사상
    뿐만 아니라 유학 사상의 한국적 수용과 해석을 잘 드러내고 있다. 이처럼 상당히 많은 율곡의 저술들은 율곡이 세상을 떠난 후 율곡을 따르던 제자들과 후인들이 하나로 묶어 《율곡전서 ... 율곡 이이의 사상이 현대 경영에 주는 시사점학과경제학과학번200601028이름노지연교수님 성함홍성민 교수님제출일자2010년1월4일目次제 1장 서론1제 1절 율곡의 생애와 업적1제 ... 2절 율곡의 정신과 학풍2제 3절 율곡의 주제 선정 배경
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.23 | 수정일 2014.12.17
  • 이황과 이이의 생애, 사상, 교육 사상 분석 및 비교
    게 되어 스승 없이 대 부분을 혼자 공부하였다. 그 때문에 퇴계는 글자 한 자도 놓치지 않고 자기 힘으로 연구하 게 되었고, 비록 옛 성현의 글이라도 의심을 가지고 파고들어 재해석 ... 도 이러단계 더 높은 단계의 연구서로 제시하였다.그는 제자들에게 '주자전서'를 통해 학문하는 방법을 제시하고 학문이 심화되면 경험할 수 있는 기쁨을 소개하였다. "'주자전서'를 읽을 수 ... 」, 「태극도설」, 「퇴계집」 등이 있다.【 율곡 이이의 생애·사상·교육사상 】Ⅰ. 이이의 생애제1기 입지기(立志期 :1세부터 28세까지) : 선생이 시류와 도학(道學)사이에서 정신
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.17
  • 현대적 관점에서 본 퇴계이황의 철학
    적 가치를 가졌고, 기는 상대적 가치를 가진 것으로 해석 가능하다. 이런 퇴계의 철학적 견해는 심성 문제를 해석할 때에도 역시 절대와 상대의 가치를 가진 이기이원으로 분석 ... 의 철학과 학문을 이어받아 嶺南學派(영남학파), 栗谷學派(율곡학파) 등이 형성되었으며, 지금도 수많은 학자들에 의해서 그의 학문과 철학은 연구되고 있다. 이처럼 퇴계 이황은 성리학이 ... 는 길을 얻게 되었다.”며 무척 기뻐하였다고 한다. 또, 일찍이 퇴계가 서울에서 유학하는 중에《朱子全書(주자전서)》를 처음으로 읽게 되었을 때이다. 한 여름에 보통 사람들은 시원
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.22
  • 조선시대 성리학의 전개와 특징
    으로 한 기호학파는 성리학 해석의 미묘한 차이를 보이면서 이후 조선 성리학 전개에 많은 영향을 미치게 되었다. 이들 학파는 처음에는 퇴계의 문인과 율곡의 문인으로 이루어진 학문적 집단 ... 는 원래 ‘성명ㆍ의리의 학(性命義理之學)’의 준말이다. 중국 宋代에 들어와 공자와 맹자의 유교사상을 ‘성리(性理)ㆍ의리(義理)ㆍ이기(理氣)’ 등의 형이상학 체계로 해석하였는데 이 ... 의 수용원으로부터 고려에 도입된 성리학은 충렬왕을 호종하여 원(元)나라에 갔던 안향(安珦)이 『주자전서(朱子全書)』를 가져와 연구하기 시작한 데서 비롯되었다. 또한 백이정, 권부 등
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23
  • [교육철학 및 교육사] 조선시대의 교육
    ) 당쟁의 피해로 몰락한 남인 출신의 학자 대표적 저술 성호사설 : 일종의 백과전서적 저서 이익의 교육사상 민족주체의식을 강조 숭례 ( 崇禮 ) 와 근검 ( 勤儉 ) 강조 능력 ... : 정조가 승하한 후 천주교 박해를 위한 신유사옥으로 전라도 강진에 유배되어 1818 년 풀려날 때까지 오직 독서와 집필에 몰두하여 경서에 대한 새로운 해석을 한 주석서와 정치 ... : 「주자대전」 , 「심경」 등을 중요시 함 교육방법 : 거경과 궁리를 근본 원리로 삼음이이 : 가정에서는 효제를 실천하고 공직생활에서는 공과 사를 분명히 해 청백리의 모범을 보임 율곡
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    | 리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.19
  • 유교의 역사(유가)
    은 이두를 창시하여 구경을 해석 하였다.그러나 당시 유교는 유능한 관리를 양성 하는데 목적이 있었고 부차적으로 지도계급으로 하여금 경사에 통하게 하고 사부와 문장을 능하게 하는 데 ... 충렬왕 대 안향이 왕을 따라 연경에 다녀오면서 (주자전서)를 입수해 온 후 정부에 건의해 국학을 세우고 대성전을 건립하여 공자를 존숭하는 등 유교 부흥에 힘썼다. 그는 또한 한국 ... 에는 많은 유학자가 배출되어 한국 성리학의 전성시대를 이루었다. 그중에서도 이황(퇴계) 이이(율곡)가 가장 뛰어나 이황을 동방의 (주부자) .이이를 동방의 성인이라 할 만큼 그
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.25
  • 산수시가 교육론-율곡 이이의 고산구곡가(高山九曲歌)를 중심으로
    유학자로서 유교의 교리를 가지고 백성들을 교화시키려고자 하는 마음일 것이다. 율곡 전서를 보면 그의 여러 작품 중에서 백성들을 위한 많은 상소 혹은 가족 내에서의 위치와 질서 ... 산수시가 교육론-율곡 이이의 고산구곡가(高山九曲歌)를 중심으로목 차Ⅰ. 들어가면서Ⅱ. 의 교육적 의의Ⅲ. 의 이해1. 의 형식2. 의 내용3. 의 미(美)- ‘충담소산(?膽蕭散 ... 으로 대상을 해석하는 능력을 말한다.)첫 번째 이유는 산수시가가 전통문화 계승 자료가 될 수 있다는 점과 관계가 있다.에서 화자는 자신의 삶의 방식을 말하고 있다. ‘주자’의 삶을 상상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.09
  • 조선 성리학의 성과 경의 수양론
    이있다. 『성학집요』는 총 8편으로 구성되었으며 《율곡전서》에 실려 있다. 1편은 임금에게 이 책을 올리는 의미를 밝힌 ‘진차(進箚)’와 서문, 통설 등을 실었고, 2~4편은 ‘수 ... 는 이황이 선조에게 성인이 되는 요소와 근본을 바로잡고 나라를 잘 다스리게 하기위하여 올린 글이며, 그 안에는 이황의 경(敬)에 대한 수양론이 자세하게 해석되어있다. 다음은 성학십도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.07 | 수정일 2022.12.02
  • [인문]영원한 제국(이인화)를 읽고
    가지로 나타나는데 이기론의 해석차이, 사서중심주의와 육경중심주의, 왕권중심주의와 신권중심주의 등으로 나타난다.이 글에서는 노론과 남인의 사상적 바탕이 되는 율곡과 퇴계의 이기론 ... 을 알아보고 소설에서 나타나는 노론과 남인의 대립적인 정치철학에 대해 알아보기로 한다.Ⅱ. 본 론퇴계와 율곡은 조선 사상사의 큰 흐름을 형성하고 있다.이기론의 해석차이는 퇴계학파와 율곡 ... 에 대해 퇴계와는 중대한 해석상의 차이를 보여준다.율곡은 ‘기(氣)가 아직 생겨나기 이전에 이(理)가 존재한다는 것은 잘못이다.’라고 단언함으로 퇴계의 이기호발설을 반대한다. 율곡
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.21
  • 송설체
    쓰이지 않던 초서·전서·예서까지도 연구했 다. 송설체는 중국에서 한림원체(翰林院體)라 하여 판본(版本)에도 널리 사용되었고 청나라 전반에까지 영향을 미쳤다. 한국에서는 고려 말 ... 의 감시는 첩경방법으로 2일 동안 실시하였는데 두 번째 날에는 서품에서 장국시 한수와 해서, 행서, 전서, 인문 1과를 시험하였다. 8품관 이상의 아들과 일반서인에게 입학자격을 주 ... 발달되었고 전서와 예서에 대한 관심이 고조되었으며 특히 비(碑)에 대한 관심이 지대하여 졌다. 당시의 유명한 서예가로는 완원(阮元), 김정희(金正喜), 신위(申緯) 등을 들 수 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.08
  • 율곡과 홍익인간
    1. 율곡의 교육이념 : 성인(聖人), 군자의 이상적 인간상 추구(천인합일(天人合一))2. 교육목적 : 성인, 군자를 목표로 하는 이상주의 실현율곡은 교육의 목적으로 “교육 ... 의 이상과 현실을 조화하는 것”으로 생각하고 모름지기 선비는 그 뜻을 크게 하여 성인으로 본을 삼고 그것에 미치지 못하면 선비의 일을 다하지 못하는 것이라고 하였다. 율곡은 이렇듯 성인 ... . 교육목표 : 도(道), 성인, 군자를 기르는 것율곡의 학문 개념은 우리의 일상을 떠나 높고 먼 것이 아니라, 일용의 모든 일에 있어서 각기 그 마땅함을 얻는 것에 지나지 않
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.12.21
  • [한국교육사상]조선시대 심학적 교육사상
    의 전면에 부상한 사대부들은 이전의 유학에 결여되었던 우주론·존재론·인성론 등의 치밀한 철학적 기초를 마련하면서 공자·맹자 이래 유학을 재해석하였다. 북송 이래의 새로운 유학사상 ... 라고 지적했고, 심경을 경의 수양방법을 체득하는 길잡이로 매우 중시하였다. 특히 대학과 소학의 내용보다 철저하게 공부하는 것이 주자전서라 한다. 그는 '주자전서'를 통해 학문하는 방법 ... 을 제시하고 학문이 심화되면 경험할 수 있는 기쁨을 소개하였다. "'주자전서'를 읽을 수 있으면 학문하는 방법을 알 수 있을 것이요, 이미 그 방법을 알 게 되면 반드시 느끼게 되
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.21
  • 실학자의 교육사상
    들의 문집을 읽 어야 한다고 주장하였다. ② 고려사, 퇴계집, 율곡집, 서애집, 반계수록, 성호사설, 이충무공전서, 연려실기술 등을 읽도록 권하였다. ③ 과거에도 우리나라의 역사 ... 을 담고 있는 서학은 과학의 실증적 인 가치를 생각할 수 있게 해 주었으며, 평등사상을 인식할 수 있는 계기가 되었다. ③고증학: 경전에 대한 성리학적 해석에서 벗어나, 보다 실증적인 ... . 저서 '목민심서', '흠흠신서', '경세유표'의 3대 전서가 대표적이다. ① 목민심서 : 지방 행정 제도의 개혁 방안으로, 지방관이 지켜야 할 내 용이 기록되어 있고, 청렴
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    | 리포트 | 32페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.06 | 수정일 2025.09.22
  • 한국적 불교․ 유교․ 도교
    를 가리기 때문이다…敬은 用功의 요령이요, 誠은 收功의 경지이니, 경으로 말미암아 성에 이른다* 수련 방법으로서의 敬을 지적 : 율곡전서 拾遺편즉, 인간의 본성이 하늘 = 一太極 ... 은 대중불교(현실 중시, 정토구현) 교선융합, 삼교회통이라 볼 수 있는데 이는 불교 교리 자체에서는 그 연원을 찾기 어렵고, 한사상의 불교적인 해석이라 볼 때 쉽게 이해된다.- 승랑 ... 에 영향력을 미쳐왔는데, 특히 조선왕조에 이르러 관학으로 자리잡으면서 조선 도학과 성리학의 발흥을 통하여 조선유학의 자기모습이 확보된다고 볼 수 있는데 그 가장 큰 특징을 율곡 이이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.10
  • 성리학(주희, 이황, 이이)과 실학교육(실학사상, 정약용)
    았다. 그의 저술로는 각종 학규(學規)를 비롯하여, 학교모범, 성학집요, 격몽요결, 동호문답, 향약, 경연일기, 자경문, 소아수지 등이 있으며, 이들은 대부분 율곡전서에 수록되어 있 ... , 계몽수양의 원리이다.이황은 또한 학습의 준비 태세로 입지(立志)를 매우 중시했다. 이 입지는 자각적인 교육의지로 해석할 수 있다. 이황은 입지를 출발점으로 하여 많이 배우고, 깊이 ... 생각하고, 차근차근 생각하고, 바르게 판단해야한다고 하였다.4. 이이의 교육사상이이(1536~1584)는 중종 31년 강릉에서 태어났다. 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07
  • 연암 박지원의 일생, 연암 박지원과 북학파, 연암 박지원의 문학, 연암 박지원의 일야구도하기, 연암 박지원의 그 밖의 소설 고찰(연암 박지원, 연암, 박지원, 북학파, 박지원 문학, 일야구도하기, 박지원의 작품)
    는 남인 계열의 성호학파(星湖學派 : 경제치용학파)와 노론 계열의 북학파(北學派 : 이용후생학파)였다. 이익으로부터 비롯되어 정약용으로 이어지는 성호학파는 경전에 대한 재해석을 주자학 ... 부정하는 입장을 취한 것은 아니다. 그는 주자를 추켜세웠으며 율곡의 성리설을 추종하기도 했다. 그는 유학자의 테두리를 크게 벗어나지 않는 입장에서 성리학의 모순과 불합리한 점 ... 사상에 큰 영향을 미쳤다. 북학파들은 대부분 북학을 찬양하고, 그 실천에 힘썼다. 박제가의 북학의, 박지원의 열하일기, 홍대용의 담헌집, 이덕무의 청장관전서 등은 대표적인 북학
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.07
  • 퇴계이황 보고서
    론- 참 고 문 헌서 론퇴계 이황은 율곡 이이와 더불어 조선의 2대 성리학자로 손꼽힌다. 성균관 대사성 등의 고위 관직을 역임하는 동안에도 벼슬이나 물욕에 눈이 멀지 않고 오직 ... 고 서로 구별되는 것이므로 결국 위와 같은 해석이 있을 수 있다고 퇴계는 주장한다.4) 거경궁리의 학문 방법론거경과 궁리는 두 가지 공부이면서 호진하는 관계에 있다. 퇴계가 구하 ... 하고 학어서 처음 읽을 책으로 '심경'을 제시하고 '근사록'을 한 단계 더 높은 단계의 연구서로 제시하였다.그는 제자들에게 '주자전서'를 통해 학문하는 방법을 제시하고 학문이 심화
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.23
  • [동양철학]율곡의 입장에서 본 성리학의 이해
    를 통해 율곡의 창의적 일면을 엿 볼 수 있다. 율곡과 퇴계의 학문적 이론의 분기점은 성현의 말에 대한 해석상의 차이에서 연유한다. 이를테면 금가루가 비록 귀하나 눈에 떨어지면 병 ... 를 보는 데서도 일관되어 기발이승 , 이통기국 등의 표현으로 나타난다.이이가 이기지묘 를 직접 언급한 것은 《율곡전서》 가운데 7회에 불과하지만, 실제 그의 언설 속에서 나타난 내용 ... 의 전통을 계승한 철학자가 바로 율곡 이이 이다. 16세가 후반을 살았던 그는 일면 한국 성리학을 높은 수준으로 끌어올린 철학자로서, 일면 투철한 우환의식으로 현실개혁의 대안을 제시
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.12
  • 정암 조광조 - 개혁의 전도사 혹은 이상주의와 좌절
    한다는 것과 지키고 보존한다는 것 그 두 단어는 주창하는 시대의 이데올로기(인간 ?자연 ?사회에 대해 품는 현실적이며 이념적인 의식의 제형태)에 따라 다르게 해석되기 때문이다.내 짧 ... : 조광조의 삶과 개혁의지2-1. 정암 조광조(趙光祖)는 누구인가?ㆍ『조선왕조실록』에서 정암 조광조는 810에 언급되고 있다. 정몽주가 273회 퇴계가 665회, 율곡이 746회 언급 ... )이 충실하지 못하여 실패했다 - 퇴계 이황 『퇴계전서(退溪全書)』 언행록(言行錄) 제 5권-⇒ 천재는 천재란 말이다. 하긴 단지 4년만에 이토록 나라를 뒤흔든 이가 있었단 말인가
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.11 | 수정일 2015.01.25
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