"낙론(洛論)"의 검색결과 입니다.

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이황 이이 비교 인물성동이론 이위이시 Wijeongcheoksa 이황의 사상 경화사족 낙론파 화이론 노섬상좌기 동도서기적 입장

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"낙론(洛論)" 검색결과 21-40 / 55건

담헌 홍대용의 실학사상

」,「담헌연기」,「사서문의」,「삼경문답」,「심성문」등이 있는데 오늘날 「담헌서」에 전해진다.2. 기(氣)를 중시하는 경향홍대용은 인물성동론(人物性同論)을 주장하는 낙론(洛論) 계열 ... 의 김원행에게서 배웠으나 낙론으로 기울어지지는 않았다. 그의 관심은 현실적 실천을 지향하는 실용의 학문에 있었다. 따라서 이기론(理氣論)에 있어서도 이(理)보다 기(氣)중시의 태도

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.22

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실학의 배경 학파 특성

: 농업의 진흥뿐 아니라 상공업의 유통과 생산 기구 일반 기술 면의 혁신을 지표로 하는 유파. 주로 서울의 도시적 분위기에서 성장하고 연행(燕行)의 경험이 있는 노론파 낙론(洛論 ... 처럼 북학파 학자들이 의식의 대전환을 이룩할 수 있었던 철학적 기저에는 낙론 계열의 인물성동론(人物性同論)도 적지 않은 영향을 끼쳤던 것으로 보인다.완당 김정희에 이르러 일가

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.15

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이황과 이이의 사상 비교

가 승되었으나, 18세기 초 다시 인성과 물성이 같은가 다른가라는 주제를 놓고 각각 낙론(洛論)과 호론(湖論)으로 나뉘어 호락논쟁을 일으키기도 하였다.♣ 기발이승일도설(氣發理乘一途說

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.26

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실학자(실학사상) 홍대용의 행적과 생애, 실학자(실학사상) 홍대용의 의산문답에 나타난 사상, 실학자(실학사상) 홍대용의 기이론, 실학자(실학사상) 홍대용의 상대관적 질서관, 실학자 홍대용의 사회개혁적 정책론

하는 인물성동론을 따르면 인간과 만물은 다름이 없다. 인물성동론은 기호학파의 호락논쟁(湖洛論爭) 중에서도 낙론(洛論)의 것이다. 낙론은 성동이기이(性同而氣異)라는 논리에서 사람

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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호락논쟁

)사이에 5년에 걸친 논쟁으로 시작* 이간 - 인물성동론(人物性同論), 미발시 본연지심과 기질지심의 이위이시(異位異時) 주장 → 낙론(洛論) (지지한 학자들이 대부분 낙하:경기지방 ... 지만 본연지심은 순선, 기질지심은 선악이 섞여 있다는 것에 대해서는 일치한다.3. 논쟁의 발전* 이간과 한원진의 논쟁으로 기호학파는 호론과 낙론으로 분열조짐을 보여 윤봉구, 채지홍 ... , 이현익, 위백규 등은 호론을 지지 계승하고 현상벽, 어유봉, 김원행, 홍직필 등은 낙론을 지지, 계승하였다. 이들의 논쟁은 이간과 한원진의 논쟁을 답습하는 정도로 이론적 발전

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11

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조선말기 개화사상인 동도서기 사상의 형성 배경에 관한 보고서

다. 특히 동도서기(東道西器)론 형성에 이이 학파의 분파인 낙론(洛論) 학자가 참여 했다는 점은 특히 주의 깊게 보아야 할 것이다.이에 이글에서는 기존의 동도서기 형성 연구가 길 ... )의 주장에 동조하는 학자들은 주로 낙하(洛下 : 지금의 서울 일대)지방에서 거주하였기 때문에 일컫어 졌으며 핵심논쟁은 ‘인간과 사물 본성의 동이(同異) 여부였다.낙론(낙학의 이론

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.29

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호락논쟁

스런 생리방)에 살고 있었으므로 그들의 주장을 낙론(洛論)이라 일컬었다. 주로 농암 김창협과 삼연 김창흡 계열을 잇는 기원 어유봉, 도암 이재, 여호 박필주 등이었다. 반면에 한원진 ... 으로 말하였다. 인물성이론을 주장하는 호론에서는 전자를 강조하고, 인물성동론을 주장하는 낙론에서는 후자를 강조하였다.또 악은 어디로부터 유래하는 것인가에 대한 해명으로 성리학 ... 다. 호론과 낙론에서 정의하는 오상의 개념 차이를 고려한다면 이들의 주장은 본질적으로 다른 것은 아니다. 낙론에서는 양만을 고려하여 ‘오상’을 정의하고 그 다음에 인성과 물성의 차이

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.26

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숙종에 대하여

를 주장하는 사람들의 대표 주자는 이간(李柬)이며, 후자의 대표 주자는 한원진이다. 인물성동론을 주장하는 성리학자들은 대부분 서울 지방에 살고 있었기 때문에 낙학(洛學) 또는 낙론 ... (洛論)이라 하였고, 인물성이론을 주장하는 학자들은 충청도지방에 살고 있어 호학(湖學) 또는 호론(湖論)이라고 칭하였다. 따라서 이들 사이에 벌어진 인물성동이론(人物性同異論)의 논쟁

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.30

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[사학] 초기 개화사상의 사상적 연원 -낙론을 중심으로-

초기 개화사상의 사상적 연원-낙론(洛論)을 중심으로-개화(開化)라는 용어는 본래 《주역》에서의 ‘개물성무(開物成務) 화민성속(化民成俗)’에서 취한 용어로서 모든 사물의 지극한 곳 ... 을 띤 호락논쟁으로 비화한 시기는 언제일까. 그것은 역시 송시열의 적전임을 표방하는 서울[洛下]의 학자들이 논쟁에 참가하면서부터라고 하겠고, 이 과정에서 낙론파(洛論派)가 형성되게 되 ... 하면서 향촌사족(鄕村士族)의 권위와 기득권을 보호하고자 하는 측면이 강하였던 것이다.(2)낙론파(洛論派)와 북학파(北學派)성범심이(聖凡心異)의 입장에서 현실적 계층질서를 공고히 하여 시국

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14

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인물성동이논쟁

았기 때문에 낙론(洛論)이라고 한다. 반면에 권상하와 한원진의 이론을 지지했던 사람들은 병계 윤봉구, 매봉 최징후, 봉암 등 주로 충청도 근방에 살았기 때문에 호론(湖論)이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.17

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청대 고증학과 실학

는 과정에서 物에 대한 과학적 인식은 생산력에 대한 관심 증대* 외재적 요인- 낙론(洛論)계 노론집권층의 젊은이들은 연행사(燕行使) 수행하여 북경에 가서 청의 선진성에 충격 받고 조선 ... ))→홍대용. 박지원은 낙론인 인물성동론(人物性同論) 계승→ 인물막변(人物莫辨)의 논리를 통해 사람과 물체 구별할 수 없다고 하여, 청의 문화가 곧 중화문화라는 재평가 가능. 이제 청

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.06

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[인문어학]인물성 동이론

에서 시작되었다. 동론과 이론을 주장하는 자들의 거주지가 달랐는데 이에 따라 호론(湖論)과 낙론(洛論)이라 명칭이 붙게 되었다. 호락논쟁에서 이간은 인물성 동론을, 한원진은 인물성 이론

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15

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[지역주의][지역감정][다자주의][지역주의 사례]지역주의의 배경, 지역주의의 발생원인, 지역주의의 대립 실태, 지역주의의 문제점, 향후 지역주의의 극복과제, 향후 지역주의의 해결 방안 분석(지역주의 사례 중심)

에 근기남인과 소론이 일부 참여했는데 이들이 중앙 관직을 독점하였다. 학계도 노론계 학인들이 인물성동이논쟁(人物性同異論爭)을 거치면서 서울을 중심으로 한 낙론(洛論)과 호서를 중심

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| 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.08.31

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[국사] 봉건사회 해체기의 정치와 사상

론의 인물성이론(人物性異論)은 기질의 작용을 강조하여 사물의 차별성을 강조함으로써 기존의 신분제 사회를 유지하는 기능을 하였다.낙론(洛論)의 이간은 본연의 성인 ‘이’를 기질의 성 ... [氣質之性]과 구별하여 인과 물의 본연의 성은 같으며 또한 발하지 않은 상태의 심(心)은 선한 것으로 여겼다. 낙론의 인물성동론(人物性同論)은 기존의 이이 철학 위에 이황 철학 ... 의 요소를 받아들여 절충하는 자세를 취하여 인물성이론에 비해 상대적으로 당시의 사회변화를 수용할 수 있는 가능성이 컸다.호론과 낙론의 산림(山林)들은 정계와 학계를 배후에서 움직이고

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.07

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[한국철학] 박제가

학자들이 이 낙론(洛論)에 속하여 청의 문물을 수용하는데 적극적일 수 있었다.3) 북학파의 주장(1) 화이론을 극복하자 : 인물성동론(人物性同論)의 입장으로 화이론(華夷論) 극복 ... 게 된다. 하지만 이러한 것은 결국 문화적으로 고립되어만 갔고, 조선의 발전은 없었다. 이러한 때, 인물성동이(人物性同異)논쟁)이 일어난다. 인물성동론(人物性同論)에 속했던 낙론 ... (洛論)의 학자들은 ‘인간과 동물의 성질이 다른 것이 아니다’라고 주장하였다. 이것은 이전까지 오랑캐로만 보았던 청(淸)에 대한 인식이 변화하는 중요한 논쟁이었다. 대부분의 북학파

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.27

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[철학]인물성동이론

낙론(洛論)과 다르다고 보는 인물성이론(人物性異論), 즉 호론(湖論)으로 나뉘는데. 때문에 호락논쟁(湖洛論爭)이라고도 불린다.18세기 이전에도 인성과 물성에 대한 논의가 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07

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[역사 교육] 성리학의 변화

)인물성이론(人物性異論)서울·경기 지역 노론(이간)충청도 지역 노론(한원진)낙론(洛論)호론(湖論)* 학파와 사상의 대립성혼 사상 계승 양명학과 노장 사상 수용 → 성리학 이해

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.08

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[사회과학]19세기 존화사상의 전개와 척사론의 성격

(人物性異論)의 호론(湖論)과 인물성동론(人物性同論)의 낙론(洛論) 간의 호락논쟁이라는 사상적 분기에서 낙론의 세력은 청의 선진문물을 도입하자는 고증학 연원의 북학사상으로 발전

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.02

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경향학계의 분기와 경화사족

을 주잫하는 서울 근거지의 낙론(洛論)으로 분립하였다. 호론은 순조이후 크게 쇠퇴하였으나 낙론은 영조대 후반 노론정류로 결집하여 정조의 친위관료로 대거 진출하고, 순조대 이후 ... 로는 세도가나 경화거족적 문벌관료가 되어 중앙의 경화학계도 주도하게 되었다. 낙론은 누대에 걸친 서울 생활로 문벌을 이루어 가는 가운데 자제 교육도 재야 산림을 찾음이 없이 점차 재야

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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[문학]홍대용의 의산문답-문학사적 의의

논쟁(湖洛論爭) 중에서도 낙론(洛論)의 것이다. 낙론은 성동이기이(性同而氣異)라는 논리에서 사람과 사물에 모두 오상이 갖추어져 있다고 하며, 인성과 물성의 근본적 다름을 부정

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12

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