"낙론(洛論)"의 검색결과 입니다.

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이황 이이 비교 인물성동이론 이위이시 Wijeongcheoksa 이황의 사상 경화사족 낙론파 화이론 노섬상좌기 동도서기적 입장

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"낙론(洛論)" 검색결과 41-55 / 55건

[한국사상] 인물성 동이 논쟁

과 동물의 본성은 같다고 보았고 아직 발현되지 않은 마음은 본래 선하다는 이론을 주장하였다. 그의 주장을 대체로 경기와 서울 부근의 학자들이 지지하였기 때문에 ‘낙론(洛論

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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[한국사상] 퇴계와 고봉의 사칠논변, 인물성동이론

과 물성이 같다고 보는 인물성동론(人物性同論)을 낙론(洛論) 이라하고, 다르다고 주장하는 이론인 인물성이론(人物性異論)을 호론(湖論) 이라고 한다.이러한 명칭은 낙론의 대표적 인물인

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30

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[조선사] 조선성리학의 정치체제

뿐만 아니라 이단상, 조성기 등의 절충적 학문의 영향을 받은 서울ㆍ경기지역의 낙론(洛論)은 성인과 범인의 마음이 같다는 것을 강조함으로써 당시 성장하는 일반민의 실체를 현실로 인정 ... 하고 이들을 교화와 개혁책으로 지배질서에 포함시켜 위기를 타개해 나가려고 하였다낙론은 이이의 철학에 이황의 철학을 수용하였으며 성리학을 유연하게 해석하였으나 호론은 이이의 철학 ... 을 바흐지부지 되었다. 하지만 이러한 논쟁 후 낙론은 북학사상으로 이어졌고, 호론은 위정척사로 이어졌다.3) 예송논쟁예송 논쟁이란 예법에 대한 송사와 논쟁으로서 예론(禮論)이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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이황과 이이에 대해..

다시 인성과 물성이 같은가 다른가라는 주제를 놓고 각각 낙론(洛論)과 호론(湖論)으로 나뉘어 호락논쟁을 일으키기도 하였다.-주기론(主氣論)-조선 후기에 이이(李珥)에 의하여 주창

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29

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[한국유학사상] 한국유학사상

바로 인물성 동론(同論)인 낙론(洛論)이고 같을 수 없다(다르다)고 보는 입장이 바로 이론(異論)인 호론(湖論)이다{) 호론과 낙론: 호·락의 구분은 논쟁 당사자들의 지방에 따른 ... )를 지지하였다. 또한 이 논쟁은 점차 외지로 확대되어 호론과 낙론{) 이에 대하여서는 주2)와 조명기 외 저,『한국사상의 심층』(서울: 우석출판사, 1996.) P. 217 참조 ... .을 낳았으며 한국사에 길이 남을 논쟁으로 발전되었다.주지하듯, 호론과 낙론의 쟁점은 두 가지로 요약될 수 있는데, 하나는 인물성의 같은가 다른가의 문제와 그것이 고른 것인가 편중

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.07

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[동양사상]이황과 이이의 사상과 비교

는 기능 18세기 초 다시 인성과 물성이 같은가 다른가라는 주제를 놓고 각각 낙론(洛論)과 호론(湖論)으로 나뉘어 호락논쟁을 일으키기도 하였다.♣ 기발이승일도설(氣發理乘一途說)세계 모든

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.12

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[역사 교육] 성리학의 변화

·이기론 논쟁: 이황 학파의 영남 남인 ↔ 이이 학파의 노론, 성리학의 정통을 차지하려는 논쟁{호론(湖論)낙론(洛論)충청도 지역 노론(한원진)서울·경기 지역 노론(이간)인물성이론

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.08

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[한국현대사] 현재 한국사회의 문제점

계 학인들이 인물성동이논쟁(人物性同異論爭)을 거치면서 서울을 중심으로 한 낙론(洛論)과 호서를 중심으로 한 호론(湖論)으로 나눠지면서 낙론이 주도권을 잡게 되고 여기에 서울에 자리잡

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27

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[성리학] 이기 사단칠정론

던 이간과 한원진을 축으로 논쟁이 전개되었다. 이러한 논쟁은 점차 확대되어 相同論을 주장하는 이간을 중심으로 洛論, 洛學 계통이 형성되고 반면 相異論을 주장하는 한원진을 중심 ... 으로 湖論 또는 湖學 계통이 형성되게 되었다.따라서 人物性의 同異偏全에 관한 그들의 주장을 살펴보면 다음과 같다. 우선 인성 물성의 相同論을 주장하는 이간 중심의 낙론은 『중용

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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홍대용

용은 송시열이 ‘이’와 ‘기’를 일물로 보는 병을 면치 못했다고 주장하고, 심은 오직 기일뿐, 이가 그 가운데 있는 것이라고 자신있게 말했다. 그리고 그는 ‘인물성동론’과 함께 낙론계(洛論

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05

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국문학과 철학-의산문답을 중심으로

의 세계그것을 그의 철학--洛論의 흐름 속에 있는 그의 人物性同論--에 접목시킴으로써, 인간의 생성과 인류의 사회화 과정 그리고 계급과 국가의 발생이라는 인류사적 측면을 거론하고 있 ... 여) 홍대용은 渼湖金元行의 제자로서 서인-노론 계의 학문 가운데 洛論을 계승한 것으로 생각되고 있다. 그러나 홍대용의 학문이 형성되어진 기반이 낙론이라고 해서 그의 학문이 바로 ... 낙론이라고 볼 수는 없다.천문, 자연현상에 대해 고찰함으로써 낙론적 심성론에서 벗어나 새로운 형식으로 발전된 철학적 세계관이다. 이것의 보다 정확한 이해를 위해 기존의 낙론 사상

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.03

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성호의 학통

인조반정으로 서인정권이 들어서고 이학지상주의(理學至上主義)가 팽배해짐에 따라 이들은 서인이나 남인으로 전향할 수밖에 없었다. 서인으로 간 근기 지방의 학자들은 뒤에 낙론(洛論

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.31

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[국문학] 박지원의 호질

(人物性異論)을 적극 비판하고 있는 것이다. 이는 연암의 실학(實學)중심적 사상이 낙론(洛論)의 인물성동론(人物性同論)을 기반으로 하고 있다는 점에서 자연스러운 귀결이라 여겨진다

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02

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[국문학] 연암 박지원의 문학론

계(洛論系) 인물드이었다. 연암은 이처럼 주자학을 절대 신봉하는 낙론계 출신인만큼 그의 학문사상은 자연 주자학과 깊은 연관이 있었을 것임을 쉽게 추측할 수 있을 것이나 연암은 또한 ... ) 등이 그의 제자들이다.연암의 학문적 배경당시에 연암을 위시한 북학파들은 대체로 노론계 중 인물성동(人物性同)을 주장한 농암 김창협, 도암(陶菴) 이재(李縡) 등으로 이어지는 낙론

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19

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이황의 사상

과 물성이 같은가 다른가라는 주제를 놓고 각각 낙론(洛論)과 호론(湖論)으로 나뉘어 호락논쟁을 일으키기도 하였다.*기발이승일도설(氣發理乘一途說)세계 모든 만물의 존재구조를 기발이승

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.15

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