"風敎"의 검색결과 입니다.

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"風敎" 검색결과 21-40 / 49건

북위의 화북통일과 호한체제

를 등용하는 중정제도의 일반적 이해는 첫째로, 관직을 바라는 사람들의 행동을 삼가 국내의 풍교(風敎)가 크게 진보했다. 또한 관리임용에 관한 정부의 사무가 간소하게 되는 등의 이점이 있

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.06

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[한국사상사]남명조식의 사회정치 사상

,를 이탈한 추동에 대한 비판과 함께 깨끗하게 하려는 숙세풍교(淑世風敎)이다. 경세유(經世儒)는 묘당에 나아가 이국치민(理國治民)함을 직(職)으로 하고, 숙세유(淑世儒)는 산림 ... (山林)에 처하면서 풍교(風敎)와 전도(傳道)를 자기 임무로 한다. 이를 참고한다면 바로 조식은 당시의 시대상황에서 더욱 필요해진 후자의 길, 즉 숙세유의 길을 택하였다.조식의 출처

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.11

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상춘곡

면서 향리자제를 모아 가르치고, 향약계축(鄕約契軸)을 만들어 풍교(風敎)에 힘썼다.1451년(문종 1) 일민천거(逸民薦擧)의 은전으로 광흥창부승(廣興倉副丞)이 되어 은일(隱逸) 6품

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.20

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안정복의 사상과 `동사강목`

)의 지침을 마련하기 위해 지은 것이다. 안정복은 향촌사회에 있어서의 하극상(下克上)의 풍조를 절박한 위기의식으로 받아들이고, 수령 혹은 사대부의 지도하에 풍교(風敎)를 돈독하게 하

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.28

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소학언해의 문헌적 특징과 국어사적 의의

」의 체제를 수정하여 간행한 책을 말한다. 언해본으로서 6권 4책. 영조가 풍교(風敎)에 뜻을 두고, 교정청에서 1586년에 간행한 「小學諺解」의 체재와 언해문의 문체는 답습하면서 방점

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.12

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조선시대의 시화(詩話) <비평>

이 道를 얻으면 풍교(風敎))의 구실을 하게 되며 곧 성정순화를 얻게 된다고 보았다. 이러한 견해는 조선 전기의 시론만이 아니라 전통적이고 보편적인 시론이기도 했다. ‘풍교’라는 관점

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.28

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삼국유사에 나타난 고대 교육문화

는 화랑도(花郞徒) 무리들을 서로 화목하게 하고 예의(禮儀)와 풍교(風敎)가 보통사람과 달랐다. 그는 풍류(風流)를 세상에 빛내더니 7년이 되자 갑자기 어디로 갔는지 알 수가 없

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.12

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[인문]이제현, 조선 성리학의 인도자

의 삶을 반영하고 있으며, 따라서 그의 人生歷程을 推察하고 思考의 방향을 보다 폭넓게 살필 수가 있다.◎ 익재 시의 내용 분류-역사가-● 歷史에 대한 관심과 詠史ㆍ懷古,● 風敎

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01

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조선의 양반에 대해서

봉제의 예속(禮俗)과 체통을 유지하는 것을 가능하게 했다. 따라서 양반들은 노비 제도가 신분 질서를 유지하고 예속과 풍교(風敎)를 진작시키는 데 필요하다고 여겼다. 노비는 양반

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.25

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[조선시대사]사화이후의 사림의 동향

사(善士)가 있는 법이니 그를 유향소에 임명하면 폐를 끼치지 않으면서 국가의 풍교 (風敎)유지에 큰 도움을 줄 수 있다.훈구*** 유향소에 마땅한 사람을 얻고 제대로 구실

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.28

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[고전 작가]현실을 등지지 않은 방외인 - 김시습의 문학관과 시세계

에 대한 매력과 흥미로운 감동이 잘 표현되어 있다. 이것은 그가 문학적 허구성과 환상이 지닐 수 있는 의의를 바르게 평가한 것이라 할 수 있다. 우리나라에서 ‘풍교(風敎)’의 전통

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.07

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[국어교육,국어국문]박지원과 연암소설

으로 사고파는 어지러운 세태를 꾸짖는다. 또 여항인(閭巷人)의 기이한 일을 끌어 와서 풍교(風敎)에 쓰려고 하였는데, 이를 통하여 인정 있고 정직하고 소탈한 새로운 인간상을 부각시키

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.27

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[조선사]경재소와 유향소

하려는 과정에서 양자가 거의 동시에 경(京)?향(鄕)에서 각각 설치 운용되었다.경재소나 유향소는 중앙과 지방에서 연계하여 향리를 감찰하고 풍교(風敎)를 조성한다는 성격으로 그 소재가 중앙

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.05.31

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[조선시대사] 대구향교를 중심으로 살펴본 조선시대 지방교육

었다. 향약은 유교의 구체화로써, 그 덕목의 내용은 풍교덕화(風敎德化)를 목적으로 하였고, 더 나아가 유교가 지향하는 이른바 대동사회(大同社會)의 실현을 추구했다. 당시 향약은 인격도야

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.17 | 수정일 2014.10.27

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[고전소설] 연암 박지원 소설에 나타난 풍자성

는 어지러운 세태를 꾸짖었습니다. 또 여항인(閭巷人)의 기이한 일을 끌어 와서 풍교(風敎)에 쓰려고 하였는데, 이를 통하여 인정 있고 정직하고 소탈한 새로운 인간상을 부각시키려고 하

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.31

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무진기행

와 더불어 조선 유학자들의 합의사항이라고 할 수 있는 풍교론(風敎論) 중심의 소설관은 지금과 마찬가지로 그 때도 하나의 유전인자처럼 각인되어 있었다. 그런 도덕적 상상력은 때로 선과 악

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.15 | 수정일 2023.05.13

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[한국문학] 각설이 타령

의 국풍을 일러 위정자는 이로써 백성을 毛詩하고 백성은 이로써 위정자를 풍자한 것이라 하였다)風敎니 風化니 하는 말은 덕행으로 사람을 가르친다는 뜻으로 힘에 의한 강압적 지배

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.22

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[한문학] 고려조 비평문학 연구

類의 성격을 띠고 있음을 나타내고 있다. 여기에 風敎의 목적도 더하여 이야기가 구성되어 있다.은 文學史的 의미의 기술이 많이 보이는데, 高麗가 건국초부터 文治에 힘을 써 風敎

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.21

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[춘화] 조선후기 춘화의 발달과 퇴조

팔아 관료들의 체면을 손상시키고 돈을 탈취해 가는 일이 벌어진다. 라는 상소* 風敎(풍교)의 흔들림 간통이나 강간의 성범죄 유발파직, 과도한 형량에도 불구하고 제재 X성범죄를 犯

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12

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[역사서술] 왜란 직후의 애국적인 역사서술, 호란 이후의 반청의식과 강목체 역사서술

(箕子)를 우리나라 풍교(風敎))의 시작으로 인식하던 전대의 이원적 역사인식 체계를 그대로 답습하고 있다. 그리고 그가 편찬한 사서는 사림의 입장을 대변하며 옹호하고 있다.정구(鄭逑

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.13

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