"有爲政治"의 검색결과 입니다.

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신해혁명 오사운동 5.4운동 徐志摩慈禧后 남명 조식의 사상 논어 맹자 도연명 장점 마지막황제

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"有爲政治" 검색결과 21-40 / 41건

중국사 개설~상

되면서 전통적 사고방식을 부정하는 풍조가 강해지자, 점차 三皇五帝나 三代의 역사에 의구심이 생겨난 것은 당연 (崔述의 『考信錄』, 康有爲의 『孔子改制考』 등은 이러한 풍조를 대표 ... ) / 領土국가 / 統一帝國神政政治 : 우주의 지배자 上帝 태양숭배 +선조숭배은의 세계관과 왕조제사국가적 행사 모두 점의 대상 卜旬 : 10일마다 재앙의 유무를 점침 卜夕 : 밤

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.18

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[감상문]마지막황제 감상문

캉유웨이[康有爲] 등의 변법자강운동(變法自强運動)을 불러일으켰다. 그러나 광서제(光緖帝)까지 동조한 변법자강운동도 서태후(西太后) 등 수구파의 반대로 겨우 100일 유신(維新)으로 막 ... 은 또한 중국 민중의 전제군주제와의 결별이기도 하였다.ⅰ) 변법자강운동청나라 말기 캉유웨이[康有爲], 량치차오[梁啓超] 등이 중심이 되어 진행한 개혁운동. 무술변법(戊戌變法)이 ... 라고도 한다. 이 혁명으로 청나라가 멸망함으로써 2000년간 계속된 전제정치(專制政治)가 끝나고, 중화민국(中華民國)이 탄생하여 새로운 정치체제인 공화정치의 기초가 이루어졌

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.13 | 수정일 2016.08.15

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[중국현대사] 5.4운동의 의의

中國은, 阿片戰爭의 侵擊이후 近代化運動이 번번이 失敗를 거듭했다. 그러나 20세기 초, 中國은 辛亥革命 결과 최초로 共和政이라는 아시아에서는 생소한 政治體制를 수립 ... 하였다. 그러나 政治, 經濟적으로 철저한 反帝, 半封建을 청산하지 못한 불완전한 革命의 산물인 '民國'은 軍閥의 地方割據와 世界列强들의 中國에서의 利權强占등으로 인한 半植民地狀態를 벗어나 ... 지 못하였다.이같은 상황에서 辛亥革命을 새로운 中國의 정생으로 추앙하였던 사람들에게 절망감을 안겨주었다. 그리하여 中國人들은 새로운 中國을 건설하기 위해서는 政治적인 變革만이 아니

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.27

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[역사학] 강유위의 개혁론

때부터였다고 생각된다. 서양의 근대 물질문명은 상공업을 기초로 성립된 것이다. 그러므로 康有爲는 한편으로는 立憲政治를 중국에 도입하려고 하였고, 다른 한편으로는 근대적 민주정치 ... 康有爲의 改革論Ⅰ.서론열강의 침략과 청말의 국내적 위기는 康有爲로 하여금 개혁에 대한 의지를 갖게 했으며, 그는 부국과 양민을 개혁의 목표로 하여 개혁론을 본격적으로 전개 ... 하였다. 康有爲의 정치개혁론은 그가 반생을 통해서 체득한 중국사회의 여러 가지 관습에 대한 비판 및 서양의 물질적 발전만을 중시하는 洋務論의 비판 위에서 성립된다. 따라서 그의 개혁

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.31

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[중국현대문학론] 5.4운동을 전후 한 호적의 서구문화의 수용과 그 비판

性을 打破하고자 하였다. 이 時期의 가장 重要한 爭點은 帝國主義打倒와 民主的國民國歌建設로서 終局的으로 政治性을 內包하고 있었다. 日本의 屈辱的인 二十一個條의 要求는 이들의 政治 ... 와 梁啓超{) 梁啓超(1873∼1929) : 康有爲와 함께 淸末의 개량주의운동 「變法」파의 중심인물로서 戊戌變法에는 참모의 역할을 했다. 그 후 일본에 망명하여 《新民叢報》를 중심 ... 그 自體에 執着하였으며, 그 現象을 낳은 基本構造보다는 그 現象自體의 局部的解決로서 改良的方法을 主張하였다.이러한 改良主義的立場은 美國式民主政治의 全面的導入을 意味

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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[역사] [리포트]개화사상의 정치사상사적 성격

위한 革新思想이라고 할 수 있다.19世紀中葉以後韓國社會는 內外의 要因에 의해 政治, 經濟, 社會, 文化 각 分野에서 일대 變革이 일어나고 있었다. 곧 안으로는 兩班政治體制 ... 되고 展開되었던 開化思想의 政治思想史的性格을 民族主義的性格, 民主主義的性格, 近代的性格으로 나누어 糾明해 보고자 한다.Ⅱ. 開化思想의 形成背景朝鮮은 海上으로 부터의 日本侵略 ... 가 없었던 것이다.그리하여 선비는 字句나 따지고 治者階級은 음모와 黨爭만을 業으로 삼고 地方官은 苛斂誅求만을 일삼아 政治的社會的 여러 모순이 더욱 심화되어 갔다. 이러한 상황

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.08

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[사학]사서 (논어, 맹자)

으며 이익에 집착되어있다.- 정치의식(政治意識)공자는 정치의 이상을 도덕에 두고 있다. 따라서 그는 인정(仁政)과 덕치(德治)를 강조했다. 이것은 덕과 예로써 백성을 다스려야 죄지은 자 ... 張問’이하가 다시 자장편으로 떨어져 있어 두 개의 자장편이 있었다 한다. 또 『노논어(魯論語)』에는 이편의 제 3장이 없었는데 강유위(康有爲)는 『제논어(濟論語)』에 있던 것이

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.12

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[중문학] 도연명시 연구

의 바탕이 되는 시대 배경·생애·사상을 살핌으로써 陶淵明詩가 眞實性과 깊은 理趣를 지니게 된 까닭을 규명하였다. 漢末에서 魏晋에 이르도록 계속된 政治·社會的 혼란은 지식인 ... 을 학습하였던 陶淵明은 혼란한 시대를 만나, 世俗의 번잡함과 더러움에 연루되지 않고 개인적 自由를 중시하는 道家的 가치관에 따라 歸隱하였다. 이러한 배경을 政治觀으로 종합하여 고찰 ... 로 표현해 내었다. 詠懷詩에는 儒家的價値觀을 가지고 出仕하여 뜻을 펴고자 하는 有爲의 抱負, 正道가 행해지지 않는 현실에 대한 비판 의식, 이러한 현실에서 지녀야 할 지식인

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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[동양정치사상사] 장자의 정치사상

한를 누릴 수 있기 를 바랬다.Ⅲ. 도(道)와 정치(政治)장자의 학설 중 도(道) 는 가장 기본적이면서도 핵심적인 범주이다. 장자와 노자 사이에는 어떤 사승(師承)관계도 없고 시간 ... (유위有爲)의 대립이다. 도덕은 자연의 온전함 인데 비해 인의는 언제나 한 쪽으로 기울어 있다. 장자가 보기에 한 쪽으로 기움은 도와 덕에 대한 파괴이며 악순환을 하게 된다. 인의

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11

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[역사학] 손문의 일생

卒業論文孫文의 國民革命思想의 背景과 發展過程지도교수:유지원교수님학과: 사학과학번: 95305021이름: 신주환원 광 대 학 교緖論本論Ⅰ. 孫文의 政治社會化過程1. 家系와 環境2 ... 蘇接近Ⅳ. 國民革命思想의 發展期1. 聯蘇, 容共, 工農扶植의 決定2.三民主義結論緖論中國의 傳統的儒敎思想과 西歐的政治思想을 基調로하여 民族主義를 核心으로 하는 三民主義로 형성 ... 團鬪爭, 그리고 그 뒤 계속된 反外勢運動과 洪秀全의 太平天國革命, 康有爲의 改革思想, 孫文의 國民革命으로 連結되는 中國近代史推進의 實質的인 策源地域이라는 特殊性을 지녔다 하

리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.05

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[중국사] 청나라의 멸망으로 가는 길

은 강유위(康有爲)가 조직한 강학회(强學會)가 중심이 된 유신파(維新派)에 의해 일어난 운동이었다. 강유위는 관료 지주 출신이었는고 또한 민족자본주의자(民族資本主義者)이기도 하 ... 의 원칙은 '치국(治國)은 반드시 먼저 '입정(立政)'하여야 하고 정치(政治)를 위하여는 반드시 '취자(取資)'하여야 한다.'고 하였다-이 반포되기는 하였지만 이것은 객관적이지를 못해서 ... 세력이 너무나 강력하여서 황제조차도 서태후에게 맞설만큼의 힘을 가지고 있지 못했고, 유신파는 군사권조차도 장악하지 못했던 점이다. 둘째, 그들은 조직과 정치강령(政治綱領)도 없

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.12

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[중국근대사] 양계초

인 동시에 啓蒙思想家이며, 新聞人이며, 維新運動家이며, 政治家이며, 文筆家이며, 敎育家였다. 그는 중국적 전통 위에 서구의 역사이론을 도입, 이들을 절충하여 중국역사 이해의 지평 ... 하였던 점에 대하여 康有爲, 孫文, 章炳麟 등으로부터 定見이 없다고 비판되었던 점에 있다고 하겠다. 梁啓超도 康有爲등의 지적에 대하여 반박하지 않고 도리어 "不惜以今日之我難昨日之

리포트 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.03.08

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[유학사상] 남명 조식의 유학사상-敬과 義를 중심으로-

, 남명의 학문을 異端視하는 경향이 대두된 점, 넷째, 당시의 政治現實과 국왕을 직설적으로 신랄히 비판하여 조정으로부터 敬遠視된 점, 다섯째, 神道碑의 是非로 인한 儒林과의 離畔 ... , 「力行」,‘志伊尹之志學顔子之學出則有爲處則有守大丈夫當如比出無所爲處無所守則所志所學將何爲’-“伊尹의 뜻을 뜻으로 하고 顔子의 학문을 학문으로 하여 나아가서는 일한 것

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.29

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[중국철학] 장자 이상사회

인간의 세계에서 벗어나 참된 자유의 무한적(無限的) 세계에서 노닐 수 있는 ‘소요유(逍遙遊)’의 단계에 도달하면 “無爲自然”의 진리를 얻는 다고 보았던 것이다.2. 정치론(政治 ... 어서도 다음과 같이 말한다.대저 제왕의 덕은 천지로써 宗을 하고, 도덕으로써 주를 삼으며, 無爲로써 常事를 삼는다. 무위면 곧 천하를 거느린다 하더라도 남음이 있다. 有爲하면 곧 천하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.07

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유교란

나라 말기의 동란기를 맞아 여러 종류의 개혁운동에 이론적 근거를 제공하게 되었다. 캉유웨이〔康有爲〕 등에 의해 제창된 공양학(公羊學)이 바로 그것이다.청나라가 멸망하고 1912년 ... 도정치(王道政治)·덕치주의(德治主義)사상을 폭넓게 수용하였다. 이 밖에 예제(禮制)나 생활습속에도 많은 영향을 끼쳤는데, 특히 효에 대한 관념은 조상숭배에 더욱 집착하게 하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.23

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중국 역사

(康有爲) 담사동(譚嗣同) 양계초(梁啓超)를 대표로 하는 유신파(維新派)들은 일본의 "명치유신(明治維新)"과 같은 변법유신운동(變法維新運動)을 일으켜 국가를 부흥시키고 중국의 운명 ... ) 준의(遵義)에서 중앙정치국 확대회의(中央政治局擴大會議)를 소집하여 중국공산당과 홍군 속에서 모택동의 지도체제를 확립하였다. 이로부터 새로운 지도자를 찾게 된 중국공산당은 혁명

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.02

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[맹자] 맹자

)과 그 기초가 되는 성선설(性善說), 그리고 이에 입각한 왕도정치론(王道政治論)으로 나누어진다. 공자의 인(仁)의 사상은 육친 사이에 생기는 자연스러운 친애(親愛)의 정을 널리 ... 을 길러 준다.人有不爲也而後에 可以有爲니라.인유불위야이후 가이유위사람은 하지 않는 것이 있은 뒤에 하는 것이 있게 된다.( 의역 : 사람이란 불의를 결코 하지 않으려는 확고한 결심

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30

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[중국근대사] 청조의 입헌운동과 혁명운동의 전개과정

君主論은 원래 變法維新을 주장했던 康有爲를 포함한 變法派에 의해 주장되었는데 당시의 西太后를 중심으로 한 수구파 세력 때문에 戊戌變法時에는 政策으로 채택되지 못하였다. 그런던 것 ... 들 유학생들은 외국에서 政治, 經濟, 社會, 文化 등의 여러 분야에서 近代文化의우수성을 목격 체험하고 상대적으로 아직 구태의연한 中國社會와 무능 독재의 滿淸政府에 분노하였으며, 帝國

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.01.07

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노자의 도사상

)」大道는 無爲이고 자연이다. 無爲가 有爲가 되고 자연이 부자연이 되는 곳에 仁義가 출현한다. 大道는 無知의 세계이다. 그리고 無知는 有知의 극치이다. 따라서 큰 거짓의 원인은 無知 ... 에서 파악한 것은 老子의 人生論이나 政治論에도 큰 영향을 끼치게 된다.5. 道의 認識"문 밖으로 나가지 않아도 天下를 알 수 있고, 창 밖으로 내다보지 않아도 天道를 본다.(노자도덕경

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.01.18

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유교에 대하여 알아보자

적으로 유교경전의 이념적인 면을 찾아 주체의식을 기르고 민족의식을 고취시켜 한민족이 문화적으로 우세하며 중심적이라는 것을 드러내려는 뜻이 담겨 있다. 그리하여 청나라말 강유위(康有爲 ... 고 있다. 맹자의 학설은 크게 세 가지로 구분되는데 인성론(人性論), 수양론(修養論), 정치론(政治論)으로 나타난다. 맹자의 인성론은 인간의 본성을 논한 것으로서 성선설(性善說), 사

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.19

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