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"호국신화" 검색결과 361-380 / 462건

  • [한국사] 단군에 대한 시각 변천
    이 들의해서도 관심을 끌었다. 묘청은 서경천도(西京遷都)를 주장하면서 팔성당(八聖堂)의 건설을 임금(인종)에게 요청한 일이 있는데, 팔성 가운데 '호국백두악태백산선인(護國白頭岳太白仙人 ... )(1281)는 그 대표적 저술로서, 일연은 승려 사이에 전승된 단군신화를 정리하였고, 이승휴는 유가(儒家)사이에 전승된 단군신화를 정리하였다. 이 두 책은 우리 민족 전체의 시조 ... 의 이념을 가지고 다스리게 하였으며, 그 아들 단군이 조선을 건국하였다는 사실을 공통적으로 소개하고 있다.두 사람이 정리한 단군신화는 위서고기(魏書古記), 단군본기(檀君本紀) 등
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19
  • [국문]서동요 연구사
    ”대, 1979황재남, “삼국유사 수로부인조 산문기록의 분석”, ?어문학보? 4, 강원대 사대, 1979황패강, “신라불교설화연구-신라호국불교사상의 설화적 전개”, ?동양학? 3 ... 의 주술적 특질”, ?삼국유사와 문예적 가치해명?, 새문사, 1982.김열규, “삼국유사와 신화”, ?삼국유사와 문예적 가치해명?, 새문사, 1982.김열규, “삼국유사의 神秘體驗
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    | 리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17
  • 고려시대사람들은 어떻게 살았을까 1.2
    을 수 있다. 팔만대장경이나 청자와 같은 문화재가 고려를 대표하는 것인 만큼 이들의 원천인 불교는 고려인의 국교이자 정신적인 신화인 것이다. 고려인들은 그들의 나라가 외적에 의해 ... 처럼 고려의 젊은 여자들을 바쳤던 이른바 ‘공녀’제도와, 부역이라는 이름으로 호국불교를 더욱 가시화 하기 위해 나라에 의해 거의 노예처럼 부려진 하층민들의 고달픈 생활사 등이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.21
  • [역사] 석굴암에 대한 고찰
    에 도달할 수가 있었다. 그리하여 김씨왕족의 ‘전세부모’인 해중릉이 처음으로 발견된 것이며, 이것 이외에도 신라 제일의 호국사찰인 감은사터와 대와릉을 향하여 제사하고 추모하기 위한 ... 주인 문무대왕이 호국과 호법의 대룡이 되어 몸소 동해에서 나라와 불법을 지키겠다고 유언했던 일은, 그 배경에 불보살의 가호와 천하제일의 역사인 토함산신의 위력에 대한 기대가 있 ... 는 것이며, 금강저는 강력한 위력을 상징한다. 본래 인도의 신화에서는, 제석천은 중요한 신의 하나였는데 그 후 불교에 수용된 것으로 보인다. 따라서 제석천은 삼십삼천의 천왕
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • [인문계열] 유충렬전
    또한 무능하고 절망적이나 아들 충렬은 유능하고 진취적이어서 아버지를 죽음에서 구출하고 아버지가 바라던 바를 모조리 이루어 아버지에 대한 우위를 차지한다. 요컨대 신화와 자식의 희생 ... 되어리고 호국(胡國)의 내침을 계기로 충신과 간신의 갈등은 충신과 역적의 갈등으로 바뀌었다. 정한담은 본래부터 역적의 뜻을 품고 있었다고 하지만 호왕의 침공을 계기로 호왕과 내통 ... 으로써 병자호란에서 항서를 쓰고 청(淸)에게 치욕의 굴복을 한 사실과 일치한다.또한 작품에서 황태후 일행이 포로가 되어 호국에 잡혀가는 수모를 당하는 것은 병자호란 때 강화도(江華
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
  • [일본문화] 일본문화의 이해
    신화로 읽는 일본인의 마음1. 만들어진 정치신화일본에서 가장 오래된 사서라 하는 는 역사서이면서 가공의 신화시대를 설정하고 있다. 인간의 역사를 기술하기 이전에 신대사(神代史)라고 ... 가 내포되어 있다. 이 에 기술된 신화는 왕권의 기원을 중심으로 하고 있으면, 고대 왕권 확립기부터 현대에 이르기까지 일본인의 자기 정체성 형성에 지속적이고 강한 영향력을 미치고 있 ... 다.2. 일본인의 신화적 상상력하지만 일본 신화를 이처럼 작위적인 왕권 신화로만 본다면 우리는 그 틈새를 보지 못하게 될 것이다. 이런 오류는 일본을 바라보는 상상력의 빈곤을 의미
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.09
  • [간호역사]간호학 개론
    창조적인 철학적 사유와 정신은 신화적 사유와 불가분의 관계를 갖고 있으며 동시에 그것에서 벗어나려는 자기해방의 운동이라고 할 수 있다.17)한국 성리학을 설명 할 수 있다① 효제 ... 하다는 세계주의④ 인간주의와 정의라고 하는 측면에서의 유교의 충효사상⑤ 호국사상, 실용주의가 한국전통 불교사상을 형성하는데 기여19)실학사상을 설명① ‘실사구시’의 학문 : 학문
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    | 리포트 | 33페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20
  • 부석사 무량수전 관람기 - 무량수전 배흘림 기둥에 기대서서
    때그 밖에도 많은 전설 ·신화가 수록되어 있고 특히 향찰(鄕札)로 표기된 《혜성가(彗星歌)》 등 14수의 신라 향가(鄕歌)가 실려 있어 《균여전(均如傳)》 에 수록된 11수와 함께 ... 어 의상의 귀국을 돕게 해달라며 바다에 몸을 던졌다. 용이 된 선묘의 호위를 받으며 무사히 귀국한 의상은 그 뒤 호국을 기원하는 사찰을 건립하라는 왕명을 받고 봉황산에 터를 잡으려 하
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.12
  • [삼국유사] 삼국유사의 문학적 연구
    에서도특히 고조선에 관한 서술은 우리의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화는 단군을 우리의 국조로 받드는 근거를 제시하여 주는 기록인 것이다. 그 밖에도 많은 전설·신화 ... 에는 천지가 어두워졌다.”2. 정치적신이이 유형은 국가의 흥망에 관한 이야기에서 드러나는 신이이다. 즉 건국, 호국, 국가 존망의 위기와 같은 공동체의 운명과 관련된 이야기에서 드러
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.24
  • [고전소설]고전소설 사건론
    큰 활약을 하지 않았던 것으로 알려져 잇다. 그런데도 실제와는 달리 임경업을 허구를 통해 영웅화하고 있는 것은 아마도 병자호란 당시에 무력으로 호국에 대립하고자한 인물이 임경업 ... 어서의 고전소설의 특징은 두드러지게 나타나고 있다. 길동은 신화적 힘의 비범성을 가지고 있다. 그리고 주요 사건의 흐름은 주로 태몽, 둔갑술, 의적활동, 요괴퇴치, 이상국 설정 등
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.31
  • [불교사]한국고대불교수용과정과 의의 & 불교문화
    다는 기복불교 또는 호국불교의 분위기를 전해준다. 이 기록에서 신라 불교가 공인되기에 앞서 샤머니즘 세력과 일으킨 갈등, 충돌을 충분히 읽을 수 있다. 또 모례의 토굴이 신라 불교 ... 의 요람늬와 연꽃 봉오리 따위의 도형이 그려져 있는데 이들 문양은 지금의 인도의 아유타읍에 있는 장식과 동형이라는 점 등을 볼 때 가야 건국 설화에 나오는 불교적 요소를 한낱 신화
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.23
  • [동양고전] 삼국유사
    들을 수록하고 있어 둘도 없이 소중한 가치를 지니고 있는 문헌이다. 즉, 그 중에서도 특히 고조선에 관한 서술은 한국의 반만년 역사를 내세울 수 있게 하고, 단군신화는 단군을 국조 ... 로 받드는 근거로 제시하여 주는 기록인 것이다. 또 많은 전설·신화가 수록된 설화문학서라고도 일컬을 만하며, 특히 햐찰로 표기된《혜성가》 등 14수의 신라 향가가 실려 있어 《균여전 ... 을 간단히 기록하고, 저자의 의견도 간간이 덧붙여 놓았다. 편에는 그 제1에 고조선 이하 삼한·부여·고구려와 통일 이전의 신라 등 여러 고대 국가의 흥망 및 신화·전설·신앙 등에 관한
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.14
  • [사상사] 불교의 대두
    우리나라의 최초국가인 고조선은 곰 토템을 믿는 부족과 태양신을 믿는 부족 결합신화로 나타난다. 여기서 토착세력인 곰 토템을 믿는 부족과 호랑이 토템을 믿는 부족이 있는데 이주 ... 세력인 태양신을 믿는 부족(환웅)이 들어오게 되고 호랑이 부족은 밀려나게 되고 환웅과 곰이라는 두 부족의 결합으로 고조선이 건국된다. 이것이 단군신화인데 여기에서 환웅과 곰의 결합 ... 다. 391년에 이르러서는 왕이 불교를 적극 장려하고 광개토대왕은 수많은 사찰을 짓는 등 불교가 대성한다. 그러나 고구려 불교는 석가의 본 뜻과는 달리 호국불교를 내세워 승니들
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.11
  • [인문]한국전통문화의 교육적 활용방안
    성과 불굴의 호국정신과 변함없는 국난 극복의 의지.고등학교“한국윤리와 전통”이라는 단원의 내용-한국윤리 사상의 원류를 규정한 원시신앙과 이것이 구체화된 단군신화, 유교, 불교, 도교 등
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.29
  • [한국사]민족의 정체성 형성으로 본 한국사 100장면
    과 문화를 형성하게 한 배경사상들과 우수한 문화에 초점을 맞추고 보려고 한다.1. 기원전 2333년 - 단군왕검의 고조선 건국단군 조선을 과학적으로 입증할 만한 자료는 없지만 단군신화 ... ,를 압록강까지 넓히는 성과를 이루었다.27. 1011년 팔만대장경 제작거란의 침입 시기에 불력으로 국난을 타개하겠다는 호국의 발원에서 이룩된 것이다. 대장경은 국가의 어려움
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.29
  • [정치개론]정치학 개론
    경멸되었던 것들을 인지하기 위해 필요하다. 4. 정치와 형성과정들, 변형을 역동의 지식으로 허용하고, 전통적이며 미분화된 통치에서 근대국가로의 통행, 신화에서 이데올로기로의 변화 ... 치면서 호국불교의 성격을 확인하였고, 조선시대의 임진왜란을 거치면서, 승병을 일으켜 호국 민족주의 성격을 가졌다. 불교의 현실 회의적 성격과 인내의 성격은 권력에 억압받는 민중
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.24
  • [고전소설] 유충렬전 분석
    하고 집단의 존경을 받는 인물을 말한다. 이러한 영웅소설은 영웅의 일대기라는 전기적 서사유형을 근간 구조로 하고 있으며 , , 등이 이에 속한다. 유충렬전은 동명왕 신화, 바리공주 ... 의준다. 주인공은 영웅이기 때문에 그의 고난은 곧 국가의 고난으로 이어지며, 그의 승리는 가정의 복구와 국가의 승리로 귀결된다.② 주인공의 영웅적 성격분석이 작품은 동명왕 신화 ... 대부분의 영웅 소설이 그러하듯이 현실적인 인간이 아니라 비현실적인 인간을 주인공으로 설정해 놓고 있다. 그러나 주인공 유충렬의 성격에 있어 고대 영웅 신화와는 다른 특성
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.18
  • [한국문화] 왕권과불교
    있었다하겠고 원효대사의 학문적 업적도 높이 평가되지마는 스스로 무애행(無碍行)을 실천하여 아들 설총을 국가에 바친 대승정신도 맥을 같이한다 하겠다. 또한 호국안민정신으로 원광법사 ... 의 세속5계는 화랑도의 기조가 되었으니 삼국통일의 저변은 불교에 있었고 조정과 백성이 모두 불교에 귀의하여 호국안민의 민족정신이 되었던 것이다. 그리고 황룡사, 흥륜사, 불국사 ... 때는 일본의 침략을 받아 국민이 도탄에 처하자 민중의 고통을 보고만 있을 수 없는 호국안민의 사상은 산중의 서산대사, 사명대사의 영도로 승군의병이 되어 국난에 참여하여 국민정신
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.29
  • 유충렬전
    하여한다. 또한 이별하였던 어머니와 아내를 찾고, 정한담 일파를 물리친 뒤 높은 벼슬에 올라서 부귀 영화를 누린다.8. 작품 해설“유충렬전”은 ‘주몽신화(朱蒙神話)’에서 이미 그 ... 충실히 유지하고 있는 이런 유형은 주몽신화에서부터 시작하여 신소설에까지 이어져 이인직의 “혈의 누”에서 미약하나마 재생되고 있다.천상계의 예정에 의한 지상계의 모든 갈등과 그 ... 이 되었다는 견해가 일반적이다. 가달의 정벌을 둘러싼 유심과 정한담의 대결은 주전(主戰) · 주화(主和)의 대립이며 호국(胡國)에 의해 황제의 가족들이 포로가 된 것은 강화도
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09
  • [고소설] 유충렬전
    어 아버지에 대한 우위를 차지한다. 요컨대 신화와 자식의 희생에 의해서만 이루어질 수 있는 집단적인 공동선인 충효가 극단적으로 강조되면서도 한편으로는 충효의 대상인 천자와 아버지 ... 은 그들을 호국으로 끌고 갔다. 황태후 일행은 거기서 수모와 고통을 당하다가 처형 직전의 사태에까지 이르렀으며, 천자는 황성에서 수족이 잘린 듯하다며 슬픔을 가누지 못함.(死活 ... 일행이 포로가 되어 호국에 잡혀가는 수모를 당하는 것은 병자호란 때 강화도(江華島) 함락과 더불어 궁중 비빈(妃嬪)과 대군(大君)들이 포로가 되어 청에 인질로 잡혀 간 사실과 유사 하다.
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.04
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