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삼국유사 기이편 흥덕왕 야스쿠니 유충렬전 화랑도 교육 한국 불교 두문자
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"호국신화" 검색결과 401-420 / 462건

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    [전통문화] 우리나라 전통문화축제의 발전 방향
    적으로 몇 안 남은 인류사적인 유산으로서 귀중하게 평가된다.여수의 진남제와 충무의 한산대첩제는 이순신 장군의 호국정신을 가리는 한려수도의 대표적인 축제다. 5월에 열리는 진남 ... 을 결합시키고, 그 신들을 모신 자리에서 신을 즐겁도록 연희하면서 동시에 신에게 강릉 사람들의 일년 동안의 모든 소망을 기원하는 등 일련의 신화적 제의양식을 살려서 의미 있게 재현
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    | 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2004.12.03
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    [역사] 고구려사 정리본
    의 건국신화인 주몽설화의 주된 줄거리이다. 이러한 내용으로써 일반민들에게 고구려 건국의 당위성을 확고히 하고, 지배자들의 통치의도를 정당화하기 위한 목적이 있다. 그러나 진정 ... 이유와 의식적 통합을 위하여 나라를 지키는 호국사상이 필요했다는 이유를 들 수 있다. 모든 구성원에서 불교를 믿게 함으로써 다양한 구성원들과의 이질감을 해소하고 통합할 수 있는 정신
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.20
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    [국어국문] 영웅소설론
    . 영웅 소설의 공유 단락1) 출생 과정① 주인공의 가문- 주인공은 전직 또는 현직의 고관 가문에서 출생한다. 이는 영웅이 대체로 고귀한 혈통을 이어받는다는 영웅 신화의 전통을 계승 ... 에 가담했던 호국 등을 정벌한다.*대결 과정 중심의 서사 유형 분류 유형 - 주인공의 개인적 적대자와 국가의 적대 세력이 분리되어 있다는 특징 을 가진다. , , 등 유형 - 주인
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
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    [역사]고려시대 역사서술
    지리사상과 신화적 세계관을 배격하고 유교의 도덕적 합리주의에 기초를 두어 삼국의 역사를 새롭게 해석하였다.한편『삼국사기』는 유교 사서의 관례에 따라 중국 정사의 기전체 형식을 도입 ... 에서 권장되었다. 때문에 유교의 덕목은 당시 물벌귀족사회의 모순과 바리에 대한 비판으로 인식되어갔으며, 불교의 호국이념은 외세의 압력에 대한 국가의식으로 승화되어갔다. 따라서 김부식
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.04
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    한국문화와 종교와의 관계
    는 매개체가 바로 무당이다. 이가 바로 무(巫)라는 글자의 '人' 자가 되는 것이다. 이리하여 우리가 생각하는 무속의 핵심은 바로 무당에게 있다. 이의 문화적 배경을 보면 단군신화 ... 들의 내용은 모두 호국적 시조제·기복제의 성격을 지니며 군신(君臣)과 백성이 음주가무하고, 무당이 천신·용신·산신 및 하천신에게 제물을 바치는 등 토속적 신앙의 면모를 보여준다.어느 종교
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.19
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    [생물학] 생물자원과 이용
    게 찾을 수 있다.1. 신의 대리물 또는 수호신으로서의 나무와 숲우선 나무를 신의 대리물이나 수호신을 여겼던 흔적들을 한번 찾아보자. 우리 건국신화의 시조로 숭상되고 있는 단군 ... 은 하느님의 아들 중 환웅이 태백산 신단수 아래로 내려와, 곰이 여인으로 화한 웅녀와 혼인하여 낳은 반신반인의 인간신임을 우리 모두가 잘 알고 있는 이야기이다. 이 건국신화에서 박달나무 ... 인 신단수가 신이 하늘에서 인간세상으로 내려오는 통로의 역할을 하였음을 알수 있다. 또한 경주시 교동에 있는 계림 역시 경주 김씨 시조의 발상지로서 단군신화 속의 신단수와 유사
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01
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  • 자료 표지
    삼국유사를 읽고 느낀 점...
    비판은 위의 두가지 주제로 표출되고 있다.삼국유사의 전체 5권은 각기 다른 내용과 성격을 갖는데, 앞의 2권은 고조선에서부터 후삼국시대까지의 신화, 설화, 고전의 기록이고 뒤의 3권 ... 와 건국설화가 실려있다. 고조선의 단군신화부터 고구려 주몽신화, 신라 박혁거세신화 등 다양한 신화들이 기록되어 있다. 특히 이 신화들은 대부분 시조가 하늘에서 온 신의 후손임을 이야기 ... 신화가 주목받게 된 것은 이와같은 시대상황의 반영이었다. 기이제1편에는 건국신화외에 많은 신라의 왕과 영웅들이 나오는데 이들도 대부분 신화를 가진다. 궤짝에서 나온 석탈해, 황금
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09
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    [한국민족문화사] 삼국유사를 읽고...
    들이 많이 인용되었기에 더 중요한 의미를 가진다. 「삼국유사」는 신화와 설화의 보고이다. 또, 차자표기(借字表記)로 된 자료인 향가 서기체(誓記體)의 기록, 이두(吏讀)로 된 비문 ... 이후 원성왕에 즉위한 이야기와 만파식적을 탐낸 일본, 호국용을 훔친 당나라 사신, 요술 여의주와 묘정에 대한 얘기도 전한다. 경문왕에 대한 일화, 처용의 이야기와 처용가도 나와있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.29
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  • 자료 표지
    불교와 국가간의 관계
    을 이끌어갈 수 없었다. 그리하여 불교가 고등종교이자 철학의 영역내의 잡다한 여러 부족의 신화와 무격신앙들을 포용하면서 국가적인 발전단계에서 야기되는 인간사회의 갈등이나 모순을 한 ... 있었다. 따라서 삼국시대의 불교에 호국적인 성격이 강한 것은 당연한 이치로서 호국경으로 유명한 인왕경(仁王經)은 지극히 존중되어졌다. 그 예로, 인왕경의 설에 의해 백좌강회(百 ... 座講會)라는 국가의 평안을 비는 의식이 그렇고, 팔관회, 백제 왕흥사의 건립, 신라 황룡사의 9층탑 건립 등도 호국적인 의미를 가진 것들이다. 미륵불이 하생하여 화랑이 되었다는 신념
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.02
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    [디자인이론] 한국미술과 아르누보
    마다 하늘에 제사를 지내고, 신령스러운 건국신화를 만들어 조직적으로유포하였으며, 숱한 고분벽화나 광개토대왕릉비문 등에 그러한 정체성(identity)을강하고 자신감 있게 선언 ... 하여 우리 나라 미술사상 황금기를이룩하였다.②불교는 신라의 호국 사상과 일치되어, 불교 중심의 미술이 발달하였다.③섬세하고 화려하며, 독자적인 정교한 양식을 확립했다.④사찰과 석탑 등
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.25
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    [문화지리]경주 PLAN의 변화와 역사도시 경주의 발전방향
    적으로 신라의 건국신화 및 토속신앙과 밀접한 관련이 있는 우물과 어울려 있음으로써 문자그대로 우물+숲의 형식에서 그 장소성을‘신성의 장소’적 의미로 해석하는 것이 보다 바람직 ... 의 하나인 황룡사 9층탑이다. 호국을 위해 세운 이 탑 덕분인지 신라는 탑을 세우고 난 후 나라가 평안하게 되어 삼국을 통일할 수 있었다고 전해진다. 기록에 의하면 탑의 높이가 224
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.02.05
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  • 자료 표지
    [미학] 굿을 중심으로 한 예술의 주술성
    이다. 양자가 겉으로는 불교적 이름을 취하고 있으나 내용은 모두 호국적 시조제, 기복제의성격을 지니며 군신과 백성이 음주 가무하고, 무당이 천신, 용신, 산신 및 하천신에게 재물 ... 다. 따라서 신의 초상이란 특정한 신의 용모를 사실적으로 표현한 것이기 때문에 신의 초상화라는 의미로 통할 수 있다. 무신도는 경우에 따라서 무화, 무속화, 무신화 등으로 부르기도 한다
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19
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  • 자료 표지
    불교사상과신앙
    초부족적인 상태로의 변환기.○ 불교의 역할 : 여러부족의 신화와 무속신앙들을 포용하며 보다 한단계 높은 종교와 철학 체계로 이들을 규합. 부족적인 전통을 계승하면서 초부족적인 ... 은능은 개인의 현세적 이익을 비는 것이었는데. 이는 종래의 무격의 기능을 불승이 대신하고 있었음을 말하는 것이다. 국가의 발전을 비는 호국법회인 百高座會나 八關會를 주관하는 것 ... 은 종래 祭司長의 기능을 佛僧이 대신하였음을 의미하는 것이다.특히 팔관회는 종합문화제와 같은 성격을 가진 의례가 불교적 의식으로 바뀌어진 것으로, 호국적 의미를 갖는 것이었다.佛僧
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.09
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    [고전문학] 삼국유사
    과사전기이는 고조선에서 시작하여 낙랑군, 부여, 김알지, 연오랑, 김유신 등을 거 쳐 장춘랑에 이르기까지의 역사를 고대국가의 흥망, 신화 전설 등에 비추어 기록하였다. 특히 이곳 ... 에서 나타나는 단군 신화는 우리의 반만년 역사에 대해 이야기하고 있다. 와 에 기록되어 있다고 분명히 밝히고 있다. 이것은 단순히 고려인들에게 희망을 주기 위해 창작한 것이 아니 ... 했다는 점에서 고기는 우리 나라의 역사를 수 록한 문헌임에 분명하다.단군신화는 민간에 널리 퍼져있는 산신 설화와 연관시켜 생각할 수도 있다. 실제로 다음 과 같은 문장이 수록되어 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
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    [역사] 한국의 여러 명장
    라. 바다를 정복한 해신 장보고‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥19마. 임전무퇴의 상징 계백 장군‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥232. 고려시대의 호국정신‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥25가. 용기와 웅변으로 고토 ... 그가 거둔 무패(無敗)의 신화는 세계 해전사상 그 유래를 찾아 볼 수가 없었습니다.수평선의 특성을 감안해, 앞에서 적을 유인하고 학이 날개를 펴듯 선두가 좌우로 돌아 적의 꽁무니
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    | 리포트 | 61페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.24 | 수정일 2023.01.11
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  • 자료 표지
    [한국윤리사상사] 한국 윤리 사상의 전개
    개요* 원시 신앙과 단군신화의 이론적 비체계성 때문에 하나의 사상으로 발전하지 못함.* 한국 윤리 사상의 원류 형성의 본격화는 삼국이 유교, 불교, 도교를 수용하면서 부터이 ... 다.* 삼국은 원시신앙과 단군신화를 바탕으로 유교, 불교, 도교에서 제시된 사상들을 주체적 으로 흡수 융합시켜 국가 이념으로 활용* 유, 불, 선 3교를 수용한 삼국시대 윤리사상들은 오늘날 ... 융합된 외래사상은 우리의 전통 사상으로 보는 견해가 지배적이다.☞ 신화의 한계성 : 이러한 신화들은 그들이 아직 부족국가의 단계에 머물러 있을 때의 공동 의식의 소산인 것이다
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    | 리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.12.11
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    전통문화란 무엇인가
    한 솜씨를 보였다.불교 문화는 고려에 그대로 이어져 거란족, 여진족, 몽고족의 침입에 대한 호국 불교의 성격을 띠며, 8만 대장경을 만들기에 이르렀다. 이러한 불교와 풍수 지리설 ... 의 굿을 통하여 우리는 무가에 나타난 음악, 신화와 설화 문학, 복식, 무용, 연극 등을 포함하는 종합 예술의 전통을 찾아볼 수 있다.그밖에 농사, 민속놀이 등을 할 때에 연주 ... 하는 농악, 민요, 판소리, 잡가, 산조 등의 민속 음악도 무악에서 갈라진 전통 음악이다. 특히, 건국 신화는 민족적인 긍지를 상징하며 민족 정신의 지표를 설정하고 있다는 점에서 중요
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.04
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    [고전문학] 유충렬전의 영웅소설적 면모
    '귀족적 영웅소설'로 보고 이들 영웅소설에서는 신화적 영웅이 일상적인 자아로 변모하였다가 천상계의 예정된 운명에 의해 승리를 거두는 이원론적 구조를 보인다고 밝히고, 이는 위기의식 ... 도 여러 가지 고통을 겪는다. 이때 조정에서는 정한담과 옥관 도사가 천자 되기를 도모할 즈음에 호국이 침입해 온다. 정한담은 호왕과 은밀히 내통하여 대군을 끌고 나갔다가 다시 황성
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.30
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  • 자료 표지
    불국사 답사기
    으로 인한 필연적인 결과로 믿게 하였고, 내세의 평안을 위하여 더욱더 불교에 귀의하게끔 만들었다고 한다. 이는 호국종교의 성격이 강했던 당시 불교의 위상을 볼 때, 이러한 설화를 통해 ... 었을까, 왜 하필 ‘곰’일까하는 물음을 통해 곰이 무엇인가를 형상화한 동물일 것이라고 추측하였다. 단군신화에서 곰은 인내심이 강한 동물로 나타나 있으며, 한국여성의 표상으로서 모신적(母神
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    | 리포트 | 11페이지 | 10,000원 | 등록일 2004.06.11 | 수정일 2020.12.24
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  • 자료 표지
    [역사와 문화] 미륵사와 황룡사를 통해 본 한국의 불교
    유사》의 기록 이외에도 무왕의 출생과 관련한 지룡설화와 무왕과 금의 관계에 관한 오금산신화가 전한다.{) 《삼국유사》무왕조의 연기설화 - 백제가 마한의 중심지였던 익산지방으로 진출 ... 의 왕즉용 사상이 왕즉불 사상으로 전개되는 것이라고 할 수도 있다. 이 같은 사상은 삼국통일의 의지로도 승화되어졌으며 문무왕의 호국용 사상으로 되어져 갔던 것이다.둘째, 장육존상
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.12
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