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"한국의 불교학" 검색결과 341-360 / 966건

  • [원불교 인과론 해석][원불교][인과론]원불교 인과론 해석의 특징, 원불교 인과론 해석의 시스템적 견해, 원불교 인과론 해석의 과제, 향후 원불교 인과론 해석의 내실화방향 분석
    이 일본 조동종과 맹약을 체결한 것과 관련하여, 항일 운동에 뛰어들어 한국불교의 원맥인 임제종운동을 전개하고 있다. 그리고 3.1운동 등을 통해 구국 독립활동을 펴나가고 있다. 이 ... 불매한 일진공체(一眞空體)이지만 원심적으로 보면 사은이 모두 비복인과(非福因果)의 위력이 있으며 처처불이다. 처처의 은을 대각함은 현상적 본질에 대한 투철한 달관이다.?이와 같이 ... 원불교의 인과론은 이제까지 알려진 불교의 업력 인과론과는 그 바탕이 다소 다름을 알 수 있다. 이 점에 있어서 교학적 과제는 불교의 인과론을 어떤 과정을 거쳐서 어떻게 수용하여 왔
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.23
  • 명품 소비 문화
    함 대신에 아파트의 고급화를 강조하고 있다. “명품 아파트에서 살게 되면, 나도 광고 속의 우아한 여성처럼 변할 수 있겠지. 자동차를 구입하게 되면, 나는 대한민국의 1%에 속할 수 ... 대학교 교수직 파면장미희 (영화배우 겸 명지전문대 교수, 영화진흥위원회 위원)- 동국대학교철학과,불교학과 졸업- 미국호손대 교육학학사 수료→ 실제 최종학력은 고졸, 동국대는 다닌적 ... 쇼핑몰 속의 명품3. 명품을 베끼는 짝퉁Ⅲ결론?참고문헌 및 사이트Ⅰ서론1. 주제선정동기한국사회에서 나타나는 특징적인 대중소비문화에는 교육, 남성 소비, 결혼소비 등 다양하게 나타나
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.01
  • 사상가..
    의 정치 참여 , 면역과 면세 등 , 강력한 불교우대정책은 불교의 세속화를 촉진하고 사원경제의 문란을 초래해서 결국 고려 멸망의 주요 원인 이 되었다 . 지눌은 당시 명리에 집착 ... 를 사상적 배경으로 철저한 수행을 선도함 . - 정혜쌍수 : 선과 교학을 나란히 수행하되 , 선을 중심으로 교학을 포용하자는 이론 - 돈오점수 : 단번에 깨닫고 꾸준히 실천해 실천 ... 중요한 의의를 가진다 . 지눌의 선교일치 는 고려 불교사의 기본적 과제인 선 . 교 통합문제를 완전히 해결한 것뿐만 아니라 , 동아시아의 불교에서 불교가 도달한 마지막 단계라고 할
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.30
  • 불교신앙과 신라왕권과의 관계
    의 순교2) 왕실의 후원과 무. 불의 융화3. 불교신앙과 거대사찰창건1) 왕실의 거대사찰건립2) 불교신앙과 왕의 권위맺음말머리말삼국 중 불교가 가장 늦게 전래된 신라의 불교수용과정 ... 내의 불교 공인이 늦어진 것도 있을 것이다.왕권강화를 위한 방책으로 불교수용을 위해 자신을 희생한 이차돈의 순교로 불교를 공인한 신라는 삼국 중에서 호국불교적인 성격을 가장 짖 ... 성격이 강한 토착신앙과 불교 사이를 연결하는 역할을 했기 때문이다.따라서 이 글을 통해 신라의 불교수용과정과 수용에 영향을 미친 밀교를 통해 불교와 토착신앙이 융화하여 형성
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25
  • 시대별 교육변화, 원시시대부터 조선시대까지 교육변화
    시대별 교육변화(우리나라의 원시시대 ~ 조선시대까지 교육변화 과정)들어가며...처음 이 과제를 받고 한국교육사의 정리와 서양교육사의 정리를 두고 많이 고민했었다. 헌데 우리나라 ... 의 교육사조차 확실히 알지 못하고 서양의 교육사를 정리한다는 것은 주객전도의 어리석음이 아닐까 하는 생각에 한국교육의 변화과정을 중심으로 정리해 보았다. 특히 이 부분은 매년 임용 ... 는 것이라 할 수 있다. 나아가 과거 ? 현재 ? 미래의 인과율적 이해를 돕기 위한 의미가 크다고 하겠다. 한국 교육사의 큰 흐름은 원시사회, 삼국시대 및 통일신라시대, 고려시대
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.15
  • 독서보고서 민간종교의 이해
    들에 대한 지적에는 전적으로 동의한다. 저자는 그 함정들을 혼합주의, 인간 중심성, 경험 본위의 신학, 세속주의의 강화, 불균형, 지도자 높이기 등으로 설명하고 있다. 이는 현재 한국 ... 의 이해(Understanding Folk Religion), 서울: 한국해외선교회 출판부폴 히버트 박사의 수업 내용을 다른 두 사람과 함께 공저의 형태로 이 책은 저자들이 서문 ... 적 대중의 신앙형태들을 톺아 보고 있다. 즉, 삶과 죽음의 의미, 행복과 불행, 불가지 미래에 대한 통제, 옳고 그름의 문제 등의 바로 그것이다. 3부는 종교적 실천방식을 다루
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.01
  • 조선후기 문학가 허균,김만중, 박지원
    었다. 그는 당대 불교계를 실질적으로 좌우하는 불교인으로서 불교학, 선학 내지 한.중 불교사 등에 대한 논설, 변증을 하는 한편 포교, 교화의 실천적 업적으로 불교문학, 포교소설 ... 에것을 주장했으면서도 정통유학에서는 이단자로 몰렸다 그런가 하면 자신의 목에 염주를 걸고 날마다 부처를 섬기는 자칭 불제자가 되었으며 불자임을 부정하기도 했다 또 선교와 천주교 ... 라는 문학 현실의 한계에 도전한 진취적인 개혁의지의 생산적 결과를 얻게 되었다.김만중은 당대의 거사로 정통적 불학자, 선학에 능통한 선객, 불교문학자 내지 포교법사의 위치를 확보하고 있
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.08
  • 한국 중세의 기점 논쟁의 비교
    , 이것은 교학과 선사상을 대립적인 것으로 파악해 신라하대의 불교사를 임의로 축소시킨 오류를 범했다고 할 수 있다. 또 이를 근거로 나말여초기를 사회변동기라고 전제할 때 선사상 ... 한국 중세의 기점 논쟁의 비교< 목 차 >Ⅰ. 머 리 말Ⅱ. 본 문1. 중세기점 논쟁의주요 학설의 내용1) 남한학계① 羅襪麗初說② 武臣亂~麗末說 (여말선초설)③ 新羅統一期說2 ... 된다.한국사에 있어서 특히 고대에서 중세로 넘어가는 기점의 논란은 일제 식민사관의 봉건제 결여론에 대한 비판에서 시작되었는데, 60년대 말에 있었던 한국사 시대구분에 관한 토론회
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.29
  • 배교합시다
    하는 그분이 계시다면 세상이 이렇진 않을 것이라고 생각했다. 우리나라 안에서도 끼니를 때울 수 없는 사람, 고통 받는 사람들이 수 없이 많다는 것이 어린 내 가슴을 찔렀다. 정치외교학 ... 에 그러했고, 가자지구에 대한 이스라엘의 폭격이 시작됐을 때도 그분은 나의 기도에 침묵하셨다. 그리고 한국의 교회 역시 침묵했다. 다시 돌이켜보면 로드리고 신부가 마지막에 생각 ... 했듯이 그분의 침묵은 침묵이 아니었다. 그분은 결코 침묵하지 않으셨다. 하지만 한국의 교회는, 주류라고 불리는 기독교인들은 침묵했다. 내가 다니는 교회는 용산에 있다. 불과 2Km
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.21
  • 학습회 방법론
    다. 이를 타개하기 위한 중지를 모을 필요가 있다. 이에 대한 방법론으로 회사의 지원부서간 학습회를 제안한다.뭐든 처음에는 강제적인 시행이 필요하다. 혁신이라는 것도 조그만 ‘불씨 ... ’에서 시작되는데 그 불씨를 인위적으로 틔울 ‘전위대’가 필요하다. 제안하는 학습회는 일주일에 최소 두 번씩 일정 시간 동안 스태프 기능별로 이슈가 되는 테마를 발표하게 하는 방법이 ... 은데 이런 학습회를 통해서 서로를 이해할 수 있게 된다.(3) 발표 및 준비에 따른 직무 전문성 강화 등이다. 교학상장(敎學相長)이라는 말이 있다. 가르치는 것과 배우는 것은 서로 상승
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.09.02
  • 한국불교 vs 일본 불교
    고 있다. 천태계가 20파, 진언계가 43파, 정토계가 25파, 선종계가 23파, 일련(法華)계가 36파, 기타 33개파 등.불교학대한 연구열의와 성과. '에도'시대 이후 종학 ... ”  의식과 특별 능력을 강조 초기에는 중국과 인도로의 유학을 통해서 교리적 성숙을 이룸. 후에는 유학파와 원효 등의 국내파가 한국불교 발전을 이끌어 나감.한국 불교는 고구려 소수림왕 ... 수입되어 교학면에서도 상당히 발전. 고려말기의 도교의 대두와 더불어 정치적 세력간의 투쟁과 연계되어 후기 불교는 부정적 평가를 받게 된다.백제불교는 중국의 강남 불교의 영향을 받
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.26
  • 한국방송통신대학교 생명과 환경 레포트 : 기후변화가 가져올 결과
    [생명과 환경]기후변화가 가져올 결과- 국가, 국민, 보건 측면에서의 접근과 방안한국방송통신대학교학 과학 년학 번이 름1. 서론요즘 기후 변화의 조짐이 잦아지고 있다. 올봄 ... 고 증가 추세는 상대적으로 약하다. 그러므로 강수에 대한 미래 전망은 기온과 비교해 불확실성이 크다고 할 수 있다.3) 전지구 기후변화 전망지난 100년(1911~2010년)간 전지구
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    | 방송통신대 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2014.07.29
  • 한국사 특강 - 제 2장 동아시아 불교사상의 한국불교
    과 선의 통합을 강조하여 밀교적 색채 배제?선종으로 분류되어 300여 년 만에 완전히 소멸?한국불교의 교학의 중심 : 신라시대 이래 화엄종이 차지?《화엄경(華嚴經)》: 한국불교사 ... (台密) - 천태종2) 한국불교와 일본불교의 천태종(1) 한국의 천태종?일본 불교사보다 선진적인 발전?천태종의 성립 시기 : 일본불교보다 300년 가까이 늦은 11세기 말경?화엄 ... 한국사 교육 특강 요약한국사특강편찬위원회, 『한국사특강-개정신판』, 서울대학교출판부, 1990제 2부 주제로 본 한국사제 2장 동(東)아시아 불교사상(佛敎史上)의 한국불교1. 동
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.23
  • [교육철학 교육사] 유교 교육사상 의의
    . 공자의 '유교무류(有敎無類 : 가르침에 차별을 두지 않는다)'의 정신 2. 공자의 '교불권학불염(敎不倦學不厭 : 가르치는 데 게을리 하지 않고, 배움에 싫어하지 않는다)'의 연구 ... 태도 3. '개인의 능력에 알맞게 가르치고 절대로 엽등의 폐단을 없앤다'[6] 유교 교육사상의 함의각 학생의 능력에 알맞게 가르침 근엄한 태도로 교학 많이 배워 사색․음미 배움 ... 의 즐거움을 갖게 해야 함 교학은 문답형식으로 진행 배운 내용을 실제에 응용 학생의 처지에 알맞게 가르쳐야 함 인간적 감화에 의한 사제 간의 영혼적 결합이 중요[7] 유교 교육사상
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    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29 | 수정일 2023.03.06
  • 송광사의 16국사에 대하여
    으로 이용되었다. 이곳에 봉안 된 16국사는 조계종의 가풍을 선양하고 불교의 진면목을 드러낸 한국불교의 증인들이다. 현재 이 건물은 국보 제56호로 지정되어있다. 진영각은 그 편액을 풍암 ... 가 되었다. 1182년(명종 12) 승과(僧科)에 급제한 뒤, 보제사(普濟寺)의 담선법회(談禪法會)에 모인 승려들과 함께 정혜결사(定慧結社)를 맺어 참선과 교학을 함께 수행할 것 ... )을 스승으로 모셨다. 1185년 다시 예천의 하가산(下柯山)보문사(普門寺)로 옮겨 선종의 종지(宗旨)에 따라 수행하면서 교학을 병행하던 중, 선교일원(禪敎一元)의 원리를 발견하고, 이
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.26
  • 나말여초의 사조
    - 최치원3)미를불 신앙궁예참언과 비기-종교와 사상은 물론 사회 구조와 시대의 아픔과 이상을 대변4)왕조 교체기에 나타나는 사조는 개별적인 것이 아닌 서로 맞물려 돌아가는 유기적 존재1 ... 주의적 명성과 친화력불교란 아는 것이 아니라 깨달음부처의 쓰여진 말씀을 신봉하던 전통 불교에서는 선종의 가는 기에 의심을 품기 시작당대 이전의 교학 불교를 일체 부정하는 데 ... 의 결합 운동사상적 복합화 ? 중간 계층인 육두품 계열에 의해 경주를 무대로 하는 진골 중심의 신라 문화를 극복하려는 사상 운동의 성격법랑 ? 최초로 한국사에서 선종을 받아들임그러나
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15
  • 포항 고석사 미륵불
    한국문화의 이해 임경석 교수님중어중문학과 2008313419조진웅수업시간에 교수님이 강의하신 내용으로 일반적으로 대웅전에 모셔지는 부처는 석가모니로 이를 본존불이라 부른다고 하 ... )는 왼쪽과 오른쪽 어깨에 남아있는 옷주름선으로 보아 통견(通肩)의 대의(大衣)를 입은 것으로 보인다.(사)한국미술사연구소 문명대 소장은 “미륵불의상이 유행했던 중국의 경우에서도 그 예 ... 종은 신라중대에 화엄종과 함께 주류가 되어 불교학 연구에 커다란 업적을 남겼다. 신라에서는 원효에 의하여 불교 전반에 대한 종합적 철학체계가 수립된 이후, 많은 유식학승들이 배출
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.04
  • 불교사상사정리
    * 불교사상과 신앙(한국사특강 2부 2장)(1) 각 국 불교의 특징과 삼국의 불교1) 각 국 불교의 특징- 인도불교 : 교주왕종(敎主王從, 불법아래 왕법이 따름)- 중국불교 ... : 왕주교종(불법이 왕법아래 굴복)- 한국불교 : 왕법과 불법이 처음부터 일체시됨(cf. 인도불교가 중국화된 사례 - ① 위경(가짜경전)의 성립 : 《부모은중경》② 교판불교의 성립 ... 를 통치할 이상적인 왕자 전륜성왕을 자처② 화랑제도는 미륵불의 화신으로서 ‘화랑’을 인식하여 전륜성왕설화와 관련3) 통일신라 의상의 사상(화엄종)- 통일전 ‘왕즉불’ 사상에 입각
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.06
  • 삼국유사와 일연의 삶에 나타난 일연의 사상사
    불교 교리가 나타나는 이유6. 맺음말1. 머리말일연이 지은 삼국유사는 한국고대사나 불교사를 포함하여 한국문화를 포괄적으로 연구하는데 대단히 중요하다. 특히 한국고대 불교사의 체계 ... 는 그것에 의해 마련되었다고 할 수 있다. 자연히 삼국유사의 불교 자료적 가치는 일찍부터 주목되었고, 거기에 나타난 일연의 불교사상을 애써 밝히고자 하였다. 일연은 교학사상에 밝 ... 았지만 선관을 닦는 선승이었는데, 삼국유사의 불교사상은 교학 중심으로 체계화되어 있다. 이 점은 삼국유사에 나타난 불교 교학이 선승으로서 가진 불교사상과 대조된다는 생각에서, 그의 불교
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.28
  • 이황의 경 사상에 드러난 교육과 현대에 적용될 수 있는 방안
    하면 다음과 같다치지 - 지적행위 - 실천적 이론 - 지 - 궁리 - 인식론---- 경 -- 인역행 - 실천행위 - 행동적 실천 - 행 - 겨경 - 실천론--Ⅳ. 교학상장(敎學想 ... 관동다. 그는 한국철학사에서 조선시대의 성리학을 대표하는 석학(碩學)이며, 동시에 유교전통에서 보면 그는 도학정신을 생활 속에 실천하는 인격으로 구현한 정인군자(正人君子)로서, 조선 ... 은 인간이 이기적 자기를 극복하여 보편적 사회성을 회복하는 과정이 없이는 불가능하다고 여겼던 것이다. 이것은 이황이 천지만물이 理의 보장아래 한 몸이라고 하는 성리학적 전제를 이황
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.21
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2025년 12월 07일 일요일
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