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"노자윤리비판" 검색결과 341-360 / 642건

  • [대중매체][대중문화][매체][미디어][텔레비전][방송]대중매체의 의미, 특성, 대중매체의 기능, 대중매체의 장단점(대중매체, 대중매체 특성, 대중매체 기능, 대중매체 장점, 대중매체 단점, 매체, 미디어, 방송)
    할 수 있다. 이때문에 대중매체의 메시지는 많은 사람들의 감시 하에 놓이게 되고 그 내용도 많은 제한을 받는다. 예를 들어 그 사회의 기준 질서, 가치관, 규범, 윤리 등을 벗어나 ... 기 어렵다. 특히 그 사회의 강자들에게 비판적이거나 그들의 이익에 반하는 내용을 담는데는 많은 제한이 다른다.대중매체의 메시지는 상품으로서 그 상업적, 경제적 역할이 중시된다. 이 ... 다. 매체가 전달하는 내용은 대중으로 하여금 비판의 기능을 약화시키고 무관심하게 만든다. 나아가 사회로부터의 단절과 소극적 사회참여의 행동을 하게 된다. 두 번째 역기능으로서는 대중
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.05.19
  • 순자
    . 그래서 언어의 혼란은 곧 문화적 혼란을 야기 하게 되어 사람들의 가치관을 어지럽히고, 그것은 결국 윤리적 혼란을 야기하여 사 회구성원들의 결집된 힘을 파괴하게 되는 것이다. 순자가 살 ... 궤변론자들의 혼 란스러운 개념들을 이용하여 정치적 야망을 이우려는 제후들의 계략으로 빚어진 부분이 많았던 것이다. 순자는 공자의 이러한 윤리적 정명론에서 더 나아가 당시의 궤변론자 ... 사상을 비판하고 총결하였다. 그의 사상은 중국의 양한 시대의 철학과 학술 사상의 발전에 큰 영향을 주 었고, 후래의 유물주의 사상 발전에도 많은 영향을 끼쳤다. 먼저 그는 천인관계
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.12
  • [송명철학][철학][사상][송][명][송명시대][송나라][명나라][송명철학의 발생 배경][송명철학의 특징][송명철학과 기존사상][송명리학]송명철학의 발생 배경, 송명철학의 특징, 송명철학과 기존사상 심층 분석
    을 저해하였다. 그리하여 송대에 이르러 유학이 더 이상 학자들의 형이상학적 욕구를 충족시켜주지 못하게 되었다.이에 송명철학자들은 기존의 유학이나 기타 사상들을 비판하고 공맹의 윤리 ... 의 모범적인 의복을 입니 않으며, 군신간의 의리와 부자간의 정리도 모른다.?라고 비판한다.3. 학문적 배경당나라 태종은 공영달(孔潁達, 574-648)에게 시켜 오경정의(五經正義 ... 배타적이었는데 공자와 노자의 대립, 맹자와 묵자의 대립이 그 좋은 예이다. 수당시대에는 도교나 불교가 융성했는데 도교의 신비주의나 불교의 기존질서에 대한 대립은 유가들의 반발
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.08.28
  • 조선후기 천기(天機)론과 그 문예사상사적 함의
    하는 의미와 그로써 유추해 볼 수 있는 의미를 살피고자 한다.(3) 천기론의 개념시(詩)는 천기(天機)의 발현이고 따라서 자연(自然)에서 우러나므로 윤리적인 척도로 가늠할 수 없 ... 고 글씨 쓰는 도(道)로 옮겨 보십시오.”라고 말했습니다. 깊도다 말이여! 서도(書道)의 묘를 다할 만합니다. 그러나 무위는 공자와 노자가 다같이 말해서 그 함의를 말하기 참 어렵 ... 습니다. 저는 일찍이 생각하기를 노자의 무위는 기(機)를 감추고서 홀로 운용하는 것이고, 공자의 무위는 이(理)를 따르고 자의식하지 않는 것으로, 실로 공과 사의 나뉨이 있다고 했
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.19
  • [동양고전]나의 동양고전 독법
    성에 있기 때문이다. 이러한 시경의 독법은 우리들의 문화적 감성에 대하여 비판적 시각을 기르는 일에서 시작하여야 하고 이것은 논리적이고 이성적으로 접근되기보다는 정서적 차원 ... 이 극에 달한 상태에서 질적 변화가 일어나고 그것은 새로운 지평을 연다고 하였다. 즉 통의 의미인 것이다. 한마디로 변화이다. 주역은 철학적 구도 이외에 매우 현실적이고 윤리적인 ... 라고 한다.? 노자의 도와 자연 ?노자 사상의 핵심은 나아가는 것이 아니라 되돌아가는 것이다. 근본으로 돌아가야 한다는 것이다. 그 근본은 자연이다. 노자의 자연은 천지인의 근원
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.11
  • 매월당 김시습 생애, 매월당 김시습 사상, 매월당 김시습 소설과 시 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 불여귀, 등성거산, 탄식, 매월당 김시습 문학적 평가 분석
    로서가 아닌 유교에서 찾아야 함을 나타내고 있다. 또한 그의 윤리관이나 정치사상도 先儒의 윤리 및 정치관을 토대로 하여 해석되어진 것인데 그의 문집에 나타난 「고금제왕국가흥망론」「고금 ... . 도교사상금시습은 도교 사상에 대하여도 깊은 관심을 가지고 있는 것으로 보인다. 즉 그는 전적인 노자의 도덕경과 장자의 남화경, 황정경과 같은 도서를 정독하였고, 신선술에 대한 지식 ... 은 중세기적 모순과 불합리에 대항하며 현실비판적인 경향을 드러내고 있어서 당시의 관인문학이나 처사문학과는 그 성격을 달리하고 있다. 김시습은 세상의 모순과 불합리로 인해 현실에서 자신문이다.
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.02
  • [철학]니코마스 윤리학 아리스토텔레스
    를 넘어서려는 노자의 '무위'의 정치적·사회적 비판론이 많은 문제점을 안고 있으면서도, 동시에 무한한 매력을 가지고 우리에게 다가서고 있다.공자의 세계공자의 세계공자(孔子, 기원전 ... 니코마코스 윤리학 아리스토 텔레스. 독서평설 2001년 7월호에서인간은 왜 사는가세상의 거의 모든 것에 대해서 호기심을 지닌 사람이 있었다. 그는 모든 것에 대해 끊임없이 되묻 ... 있는 책이, 역사상 최초의 체계적인 윤리학 책으로 일컬어지는 [니코마코스 윤리학]이다. 아리스토텔레스는 기원전 335년경에 학생들을 가르치기 위해 아테네에 리케이온이라는 학원을 열
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.14
  • 송명대에서 청대까지의 유교사상 정리
    을 태극으로 삼아 태극과 성은 차의가 없음, 우주의 본체에서 말한다면 태극, 사람의 본성으로 말한다면 성)윤리설)-인성론에 근거, 사람의 본성은 성(誠)이며, 인,의,예,지,신 ... 은 본질이 서로 같 음윤리설)-우주의 비밀과 심오함을 탐구하는 것을 좋아하며, 도덕과 정치에 대해서는 언급이 없음-천일합일의 경지를 자극한 선이라 함, 천인합일은 사물과 나의 그윽 ... 한 합침-성은 선하며, 성을 가리는 것이 정, 정을 제거하고자 하는 것은 선을 발휘하기 위함임-수양공부: 유익한 단편적인 교훈들을 기술비판)-?역? 철학의 계승자-풍부한 사색력으로 수론
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.29
  • [철학]유교와도교사상의비교와고찰발표문
    유교 윤리중국의 상고 시대를 흔히 하(夏), 은(殷), 주(周) 삼대(三代)라 부른다. 삼대의 문화를 비교·종합해서 새로운 체계를 세운 사람이 공자(孔子, 기원전551~기원전 ... 충신의 윤리를 실천하려면 우선 나부터 자세를 갖추어야 한다. 따라서, 공자는 ‘서(恕)’를 제시하였다. 서는“내 마음[心]과 같이[如]한다.”는 뜻을 품고 있다. 보통‘용서 ... ’한다는 윤리인데, “내 마음을 미루어 남에게 미친다.”는 뜻이다.인간의 내면적인 도덕성을 인이라고 한다면, 외면적인 사회 규범은‘예(禮)’이다. 주나라의 예악(禮樂) 문화를 숭상
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.27
  • 인간삶의 역사적 이해(역사11장 종교로 본 인간의 역사)
    고, 그 사회속의 인간은 신의 뜻을 읽어 낼 수 있는 소수의 사람을 통해 신의 뜻을 물어 자신들의 행위와 운명을 결정하였다. 또한 인간의 윤리나 도덕도 다신교적 믿음에 기초하였고, 그 ... 윤리, 도덕은 인간이 아니라 신을 중심으로 하는 것이 대부분이었다.제 2 단계는 다신교에 대한 도전과 세계종교의 탄생이다. 여러 신들이 인간을 지배한다는 믿음에 대한 도전은 그 전 ... 하려 하였다. 도가의 대표자인 노자, 장자 역시 기본적으로 신을 부정하는 입장이었다. 또 이사, 한비자로 대표되는 법가에서도 신이 인간세계를 지배한다는 고대적 정신세계에 대해 부정
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.27 | 수정일 2013.12.27
  • 박경리
    윤리의 문란, 정의감 상실 등을 초래하였고 박경리는 이러한 시대를 살면서 부패한 사회상에 대한 고발과 비판의식을 갖게 되고 이것이 작품 속 인물들의 성격 형성에 드러나고 있다.2 ... 과 사회현실은 인간애의 도덕 윤리가 무참하게 파괴된 혼란과 부패의 도가니였다. 그 속에서 형성된 부정적 가치관은 사람들에게 지나친 생존 경쟁의식, 물신 숭배사상, 불신 풍조의 만연, 성 ... 하시오.”주지는 법당 구석에 걸어 둔 먹물들인 모시 장삼을 입으며 서두르는 것이었다.진영의 어머니가 준비해 온 노자를 보고 중은 노골적으로 ‘노자가 너무 적군요. 이 세상이나 저
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.26
  • 이언적
    ……………………………………………………………………4p­ 이언적과 조한보의 논쟁­ 태극론­ 윤리관과 도덕철학 (도는 인사를 떠날 수 없다) ……………………………5p­ 천리와 인욕­ 왕도정치와 중화론­ 인재론과 국방 ... ) 조 한보 사이에 논쟁이었던 무극이 ‘태극론’이었다. 그런데 우연한 기회에 이언적은 조한보가 손숙돈에게 보낸 편지를 얻어 보았다. 그 후 두 사람의 주장에 대한 비판을 글로 썼 ... 한보와의 논쟁은 태극론을 시작으로 4차에 걸치는 장문(長文)의 서한으로 이언적은 조 한보의 철학적 견해를 비판하였다. 이언적과 조 한보와의 논쟁의 의의는 그것이 그 후 지속된 객관
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.01
  • 한비자 법가 사상
    )의 저서들은 우리에게 적지 않은 관심을 불러일으키고 있다. 그래서 공자와 맹자,노자,장자 등 유가나 도가에 관한 고전은 독자의 호응과 관심에 힘입어 독자층을 형성했다. 그러나 한비 ... (禮)와 형(刑) 두 규범만으로도 질서가 유지됐다. 이들 지배층의 기본적인 관계는 윤리 규범인 ‘예’ 위에서 형성됐으며 그 아래 대부들은 자신의 영역에 속하는 백성들을 복종 ... 했으나, 한나라 군주는 그를 쓰지 않았다. 이에 한 비는 나라를 다스리면서 법제를 완비하고 밝히는 데 힘쓰지 않고, 권력을 장악해 이로써 신하를 통제하는 데 힘쓰지 않는 것을 비판했다. 그
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.14
  • 스피노자
    Ⅰ. 서스피노자는 네덜란드의 철학자로서 암스테르담에서 1632년 출생하였으며 포르투갈계 유대인 상인의 아들로 태어났다. 처음에 유대교 학교에서 헤브라이어와 성전을 공부하였고, 카 ... 에 의거하여 성전과 조상의 학문을 대담하게 비판하였기 때문에 유대인들의 비위를 거슬려 1656년 끝내 파문선고를 받았다. 그 때문에 각지를 전전하면서 극도로 고립된 생활을 계속 ... 하였다. 1663년 폴부르크로 이사하였고 1670년 다시 헤이그로 이사하였다. 1673년 하이델부르크대학에서 철학 정교수로 초청하였으나 사상의 자유와 ‘윤리학’의 완성을 생각
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.23
  • 송대 주자학 성립, 발전
    에 대한 자유롭고 비판적인 재해석과 창조의 정신이 일관하여 사상?학술운동을 관통하는 새로운 시대정신과 자세를 기반으로 성립할 수 있었다.주자학은 북송의 여러 사상과 접촉, 교류 ... 과 실천이념의 수립(주자학 성립 이후 도교와 불교의 세력이 급격히 약화)그러나 지나친 논리의 정합성(整合性)추구는 자유로운 사색과 비판적 정신을 억압하고 사상적 독단과 권위주의 ... , 형식주의의 폐(弊)에 빠질 우려도 함께 존재? 주희의 생애젊은시기 노자, 불교 등에 두루 관심을 가진다. 이동(1088-1163)을 만난뒤 성이학에 몰두하게 된다. 진사 급제 후
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.16
  • 간호학개론, 간호의 본질,간호철학,간호역사
    , 도는 보편원리, 덕은 특수원리 의미④ 인생론 : 인의예지(仁義禮智) 등 사회에서 필요한 질서 형식을 비판, 개체중심적 태도⑤ 노자 : 무위자연(인위적이지 않고 본연의 모습 ... 간계로 맺어져 있다는 상호의존성을 강조하고, 자비의 윤리 강조④ 사성제 : (고성제 ; 苦聖諦) - 인간의 삶 자체가 모두 고통(현실세계의 결과)???????????????(집성제 ... )???????????????????????????????????정명(正命) ·정정진(正精進) ·정념(正念) ·정정(正定))14. 도가철학을 설명할 수 있다.① 도가의 중심인물인 노자
    리포트 | 46페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.24
  • 당나라의 문화와 나당연합군
    하는 시대를 반영하는 강인한 정신이 돋보임당나라 시의 품격이 최고조의 달한 시기 기라성 같은 시인이 배출됨사회 비판 의식이 충만되고 이는 중국 시의 중요한 전통이 됨시 이외에도 전기 ... 한 시인 이다. 그들은 흔히 '이·두'로 불리지만, 이백의 성격이 격정적이고 자유분방한 데 비하여 두보는 유가적인 윤리관을 바탕으로 현실 에 충실한 사람이었다.이백두보2. 당의 문화 ... 의 호응을 얻어 불교의 전성기를 이룸 도교는 노자의 성이 제실과 같은 이씨였던 관계로 제실의 호응을 크게 얻어 현종은 도덕겨을 집집마다 비치할 정도 이밖에 페르시아의 조로아스터교
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09
  • 전통윤리 수업
    적 전통전통사상의 새로운 해석외래사상의 수용전통윤리의 우주관하늘의 성격과 의미전통윤리의 자연관전통적인 자연관의 윤리적 의의전통윤리의 인간관◇비판전통윤리의 사상적 배경에서 외래사상 ... . 우리는 그리스도교와 접하면서 새로운 세계관에 눈을 뜨게 되었다. 그 중에서 소외된 이웃에 대한 사랑과 정의의 정신이 대표적인 것이다.(2)전통 윤리의 우주관1)하늘의 성격과 의미노자 ... 3. 전통윤리의 본질과 기본 이론이은총전통윤리의 사상적 배경전통윤리의 원시 신앙적 기초유학?불교?도가적 전통전통사상의 새로운 해석외래사상의 수용전통윤리의 우주관하늘의 성격과 의미
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06
  • 만들어진 신 - 작품에 대한 비판적 접근
    만들어진 신 - 작품에 대한 비판적 접근1. 리처드 도킨스《만들어진 신》의 저자 리처드 도킨스는 1941년 3월 26일 케냐 나이로비에서 태어났다. 그의 아버지 클린턴 존 도킨스 ... 의 관습들이 매우 불합리하다는 것을 깨닫기 시작했고 신보다는 윤리에 더 관심을 기울였다. 그리고 후에 그가 생물의 진화과정을 더 많이 이해하게 되었을 때 그의 종교적인 관점은 다시 ... 를 비판하기 위해 존재하는 것도 아니다. 종교의 경우도 마찬가지이다. 도킨스는 책 전반을 통해 합리적이고, 이성적이고, 객관적인 근거와 논리를 통해 종교를 비판하고 있다. 하지만 논리
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.13
  • [철학] 중국의 중세 윤리사상
    2008-1 보고서2008. 07. 08.중국의 중세 윤리사상중국사상사는 대게 고대, 중세, 근세로 나눈다. 고대 때는 중국사상의 성립기로, 가장 유명한 것은 제자백가로 부리 ... 기도 한다) 한나라 이후의 윤리 사상에 대해 발표를 준비하면서, 중세의 윤리관에 주안점을 두어 발표를 준비하였다. 진나라의 천하 통일 이후, 당나라까지 각 나라들의 윤리사상에 대해 ... , 양웅을 제외한 나머지 학자들에게는 특별히 윤리학설이라 할 만한 것도 없었다.3. 음양오행설(陰陽五行說)음양오행설은 본래『역』(易)과 『상서』(尙書)에서 기원한 것이라고 볼 수 있
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.24
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2025년 08월 11일 월요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
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