"노자윤리비판"의 검색결과 입니다.

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"노자윤리비판" 검색결과 541-560 / 642건

[성선설과 성악설]성선설과 성악설

의 왕도주의를 비교하면서 두 사람이 생각한 이상국가에 대해 설명하고 싶었는데 책을 읽는 과정에서 비슷한 내용이 생각보다 많은 것 같아 마음에 썩 내키지 않았다. 그밖에도 노자의 무위 ... 공부 다를 것이 없었다고 한다. 자식이 아비를 죽이는 자가 있고, 신하가 인군을 시해하는 자가 있어 윤리강상(倫理綱常)이 땅에 떨어져 있음에 순자는 개탄을 금할 수 없었다.)로 사람 ... 을 살피지 못한 것”이라고 비판하였다. 순자는 자연과 사회에 대한 개조 작용을 강조하였으며, 자연적인 것은 인위적인 것에 미치지 못한다는 관점에 근거하여 성의 확충을 주장한 맹자

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.30

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[근대철학]스피노자

1. 존재론 : 실체, 속성, 양태스피노자는 실체로서의 신을 상정해놓은 것이 아니라 유일한 실체만이 실존함을 보이려고 한다. 다시 말해서 어떻게 “자신의 유 안에서 무한한” 속성 ... 에서 작용하므로 이런 비판은 전제 자체에서부터 성립할 수 없다. 나아가 이런 내재적 인과관계는 왜 무한자가 유한자를 산출하는가의 문제도 허용하지 않는다.② 둘째, 신이 모든 사물에 내재 ... 인식의 종류에 대해서 살펴보자.? 스피노자는 『윤리학』에서 인식을 세 종류로 구분한다.① 상상 혹은 가상작용 : 각을 통해 손상되고 혼동된, 무질서한 방식으로 표상된 독특한 사물

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.06

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동양과 서양

은 도, 곧 자연의 길로밖에는 표현될 수 없는 것이며, 인간의 윤리와 과학이 모두 이 도에 따라야 하는 것이다. 노자의 도는 동·서양을 통틀어 윤리와 과학을 조화시킨 단 하나의 철 ... 동양과 서양의 내용정리과목: 인간과 윤리교수명: 장영규 교수님이름(학번): 황경민(20143535)학과: 사회교육학부 역사교육전공제출일자: 6월 12일1. 닫힌 세계로서의 동양 ... 를 해양문명으로서는 처음으로 직시하게 된 것이다. 여기에 오늘날 서양 정신문명의 방황이 있으며, 인간적 윤리, 상황윤리, 인간 자신을 위한 철학 등의 이름으로 20세기 서양철학이

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.21

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[장재]장재

하여 일어난 것으로, 宋初의 손복, 석개, 이구 등의 유학자들은 당대 말엽부터 일기 시작한 反佛運動(한유) 로부터 계발을 받아 反佛 사상운동을 개시했다. 그러나 이들의 논변은 윤리 ... 적인 비판에 머물러 한유의 논점을 넘어서지 못하였으며, 철학적인 논쟁을 불러일으키지는 못하였다. 지원(976-1022) 은 당대에 익숙했던, "불교가 유교, 도교보다 앞선다 ... " 는 전는 주돈이, 張載, 정호를 비롯해 주희, 육덕명은 모두 불교와 도교의 문턱을 여러 해 동안 들락거렸던 인물들이며, 그러한 가운데 유가의 윤리사상을 핵심으로 삼고, 도가와 도교

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08

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[중국고대철학] 중국고대 철학 고찰

루노자가 주장하는 '도'는 우주만물의 근원으로 인간의 의식을 초월한 실재로 보편 불멸 절대 무한하다는 것이다. 노자는 이 '도'를 有無常의 세 개념으로 설명하고 있는데 有 ... 에 常이라는 것이다. 특히 常에 대하여 노자는 "무릇 만물은 끊임없이 변화하나 각기 그 뿌리로 돌아간다. 뿌리로 돌아가는 것을 靜이라 하고 이것을 復命이라 한다. 복명이 곧 常이 ... 다"라고 설명하였다. 노자는 이러한 절대적 존재로서의 '도'를 설정하고 따라서 인간은 자연의 원리에 따라야 한다고 주장하여 그 방법으로 차별적인 지식을 버릴 뿐만 아니라 높은 것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.29

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[철학] 인터넷은 유토피아인가 디스토피아인가

어 생각하기에도 너무나 정신없는 세상인지도 모르겠다. 하지만 끊임없이 질문을 던지고, 비판하는 철학자들이 있었기에 우리는 기나긴 역사에서 발전이라고 부를 수 있는 변화를 해 왔 ... 었을까? 서양의 철학자들뿐만이 아니다. 부처로부터 시작하여 공자 · 맹자 · 노자 · 장자 · 묵자 · 양주 · 한비자 · 주자 등의 많은 사람들이 추구했던 것 역시 그들이 꿈꾸 ... 도 개방적인 인터넷상에서 발생하는 마찰이기 때문에 대안은 마련하기 쉽지 않다.-대체 개념에 대한 비판 : 사이버 문화가 원래의 실제들을 훼손시킨다는 것은 잘못된 생각이라고 이야기 할

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.25

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노자의 무위자연사상

정할의 경우처럼 개별적·부분적인 '소세계관적 관점'을 견지하는 것이다. 자, 그렇다면 《도덕경(道德經)》의 내용에 비추어서 노자의 정치론과 윤리, 인간론 그리고 이런 노자철학에 반박 ... 을 정도로 주나라 예악 제도에 조예가 깊었던 노자는, 예로써 나라를 다스리는 예치禮治를 비판하면서 말하기를, '예라는 것은 진실과 신의가 엷어진 것이요, 혼란의 근원이다, (38장)라고 ... 지져서 살아가는 것이 이상적이라고 생각한다. 인간이 아니라 자연이 도가적 가치의 표준이다. 그래서 우리는 도가를 자연주의라고 부를 수 있을 것이다.3. 노자의 윤리론·인생론노자

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.01

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노자사상의 현대적 의의

에서 그것을 거슬려 무엇을 하려는 마음을 일으키거나 스스로 죽음을 불러오는 잘못을 범하는 과실을 범하거나 하는 것이다. 노자는 그의 윤리설을 통하여 이 지(知)를 어떻게 대처할 것 ... ◎ 노자사상의 시대적 배경노자를 낳은 중국 춘추전국시대란 전쟁과 흥망으로 해가지고 날이새는 격동의 시대였다. 우국지사와 온천하를 구하려는 사상가들이 저마다 이상을 이루 ... 려고 동분서주하고 있었으며 그리스의 소피스트와도 비할 수 있는 제자백가들이 난무하였다. 이러한 격동기 속에서 도의 사상이 꽃피웠던 것이다. 노자는 현상의 세계에서 본체의 세계로 눈을 돌린다

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.01.14

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[독후감] 윤리학과 경제학

다. 이분은 노자공자 사상에 대해서 강의 하면서 지금까지와는 다른 새로운 해석 방법을 제시 한 것으로 유명한 분이며, 명 강의로 큰 인기를 모았던 분이다.본론먼저, 내가 ‘소크라테스 ... 의 변명’이라는 책을 떠올린 이유가 ‘윤리학과 경제학’에서 아리스토텔레스의 [니코마스 경제학]을 인용한 이유도 있지만, 일단 그 문법과 문장의 서술 방법이 ‘소크라테스의 변명’과 비슷 ... 책에서 윤리학과 경제학의 관계를 설명하고 있다.1장에서 센은 경제학의 윤리학적 기원과 공학적 기원을 설명하고 있다. 경제학의 윤리적 기원을 아리스토 텔레스의 [니코마스 경제학

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22

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[사상] 정약용

500여권에 달하는 많은 책을 썼는데 이중 대부분이 18년 간에 걸친 강진의 유배지에서 써졌다. 다산의 책들은 크게 세 가지 종류로 나눌 수 있다.1. 육경사서 - 철학, 종교, 윤리 ... 語)』, 『맹자(孟子)』, 『노자(老子)』를 가장 이상적인 문장이라고 하는 한편 사마천을 비롯한 한유, 유종원의 문장에 대해서는 외적인 형식만 갖추었다고 혹평하였다.한유, 유종원 ... 등의 문장은 겉은 번드르하지만 내용이 없어서 안으로는 몸을 닦고 어버이를 섬기며 밖으로는 나라를 돕고 백성들을 편히 하는 일에 아무런 소용이 없다고 했다.사회 윤리를 바로 세우

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06

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선진시대 문학의 기능

나라의 역사사실을 기술한 것으로 〈서경 書經〉·〈좌전 左傳〉·〈국어 國語〉·〈전국책 戰國策〉 등이 있다. 철리산문은 제자백가(諸子百家) 각각의 학술과 사상을 설파한 것으로 〈노자 ... 으로써 얘기를 읽는 사람에 따라 여러 가지 서로 다른 인간사에 대한 교훈을 깨닫도록 하고 있다.정론(政論)을 얘기하거나 윤리를 강조하는 긴 말의 인용은 ≪좌전≫보다도 ≪국어≫·≪전국책 ... 는 ‘상급의 상’을 받을 수 있고, 글을 올려서 과인의 과오에 대해 직간(直諫)하는 자는 ‘중급의 상’을 받을 것이며, 길거리에서 과인의 과오에 비판을 가하는 자는 ‘하급의 상’을 받

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.02

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[동양철학]송명 유학에 대하여

제손복(孫復)·호원(胡瑗)·석개(石介)·구양석(歐陽修) 등이 대표되고 한·당의 훈고학(訓學)과 주소학(注疏學)에 대한 비판과 이전의 사상계를 지배해 온 불교와 도교에 대한 배척 ... 은 유가의 입장에서 노자의 무극(無極) , 『역전』의 태극(太極) , 음양 오행설(陰陽五行說), 『주용』의 성(誠) 그리고 불교 사상을 융합하고 재해석해서 자신의 우주 생성론과 수양 ... 또한 윤리 도덕적·순수 정신적 우주이다. 본심에 의해서 하나로 통일된 세계에서는 자타와 주객의 대립이 있을 수 없다. 따라서 인간의 보편심은 곧 인간의 보편리(普遍理)이자 세계의 보

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.16

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제자백가에 대하여

의 무위자연주의道家 : 유가와 함께 중국사상의 2대 주류이다.유교의 인위적 도덕윤리를 신랄하게 비판하고 전제군주의 절대권에 대한 일반백성의 저항 을 포함하고 있다. 그리고 자연 ... 주의를 찾을 수 있다. 동아시아 사상의 기틀이 마련되었다. 그렇지만 인간의 윤리와 사회, 도덕, 정치문제에 대한 제자백가의 사상적 성격에서는 개인보다는 사회나 국가를 더 강조 ... 하였다. 공자나 맹자의 효제 제일주의에 비판하였다. 순자는 의를 쫓아서 군주를 섬기는 충의를 강조하였다. 그가 주장한 성악설과 충의론은 후에 법가사상의 이론적 근거를 제공하였다. 그리고

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.24

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[중국역사]중국 불교

중국은 황하(黃河)문명으로 대표되는 오랜 전통문화의 역사를 지니고 있다. 불교 전래 이전에 한무제는 공자의 가르침을 통치이념으로 삼아 사회를 안정시켰고 민간에서는 노자의 사상 ... 다. 곧 유교와 도교 등 모든 중국 정신문화는 현실적인 사회윤리를 전제로 하는 사상과 문화이다. 그렇지만 인도에서 들어온 불교는 출가(出家)를 인정하는 독특한 출세간 문화를 근본 ... 의 주류로부터 비판받고 뒤에 법장(法藏)에 의해 화엄종이 대성함에 이르러 급속도로힘을 잃었다.⑦화엄종(華嚴宗) - 《화엄경》이 전역(傳譯)된 후 여기에 기초한 해석학자와 실천자가 속

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10

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[교육사]한국 교육사

시사상 발생의 선구적 역할을 담당했다.▷송학의 철학● 형이상학과 인성론에 입각하여 새로운 실천윤리가 이학 또는 도학이라 하고 송의 문 학이어서 송학이라고 한다.● 남송의 주희에 의하 ... ▷ 조식의 학문적 자세 : 학문 그 자체의 진리탐구에 두고 있었으므로 경험적 입장에서 볼 때 이미 나타난 지식을 비판 ? 재구성할 수 있었다. 그러므로 조식의 학문은 정자 ? 주 자 ... 다.● 훈고는 경전에 담고 있는 도의 기본내용을 옳게 이해하여 실천하해야 한다,● 문장학 : 주역, 시경, 예기, 춘추, 좌전, 논어, 맹자, 노자의 문서가 참된 문장이다.▷ 군자

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.22

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[동양문화사] 제자백가와 동양문화

에 출현하고 하극상 풍조가 만연함으로 인해 도덕과 윤리의 통치질서는 소용없게 되었고 권력정치만이 난무하게 되었다. 이런 구체제와 구질서·구전통·가치관이 붕괴되는 극렬한 사태의 전개 ... 와 변혁은 당시의 지식인들이나 사상가들에게 깊은 충격을 주었다. 일부는 구제도와 질서에 대한 깊은 의혹과 회의 그리고 반성을 야기하였으며 다른 일부는 이에 대해 비판을 가하고 새로운 ... 에 집중하게 되었다. 우선 그들은 정치윤리등의 현실적 문제에 관심이 집중되어 있었다. 즉 당시의 사상은 구체적인 정치기술이라는 면에 상당히 집중되어 있었기 때문에 인간에 대한 이해

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.19

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[중국사상사] 중국사상사

하여 밀어닥쳐 신유학은 수정되거나 비판되면서 고증학과 기철학(氣哲學), 그리고 중국적 실학이 대두하게 되었다. 도가는 공자와 거의 동시대인으로 알려진 노자에 의해 창시되어 전국말 ... 철학사(哲學史)상의 아리스토텔레스에 비교된다. 순자는 인간을 공동체 ‘군()’ 안에서의 존재로 규정하고, 인간 궁극의 실천목적을 묵가(墨家)의 사상을 취하여 그 공동체, 즉 윤리 ... 律) ‘성왕(聖王)의 제(制)와 예의’의 존재를 인정한다. 이리하여 객관적 규범에 의한 실천적 합리론(合理論)이 형성된다. 전통적인 종교 관념 ‘하늘[天]’에 대하여서도 비판적이고

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07 | 수정일 2015.02.22

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[기] 중국 철학적 관점의 기의 개념

춘추(春秋) 말기의 공자의 유교가 탄생하였다.공자도 또한 천을 존중하였다. 그러나 그것은 공자의 내면의 윤리적인 문제로서 공자 자신의 한계상황에서 말한 것이어서 주초 ... 하여 사랑의 차이 등을 설명하고, 인간 본성을 선(善)한 것[性善說]이라 하여 윤리의 내면적 주체성을 강조하였으며, 또한 왕도정치론(王道政治論)을 펴 유교의 정비를 이루었다.같은 무렵 ... 充)은 이에 대한 비판으로서 의사적(意思的)인 천의 존재를 부정하고, 이를 기(氣)의 운행에 의한 물리적 자연이라 생각하여 미신타파에 노력하였으나 그 비판적 합리주의는 개인의 운명

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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[일원론] 일원론(인간과 자연,정신과 육체)

는 대상의 '관념'이란 존재하지 않는다.2) 헤겔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831, 독일의 철학자)헤겔은 비판철학자 이마누엘 칸트를 연구 ... 부터 이성적 도덕을 가르쳤다고 보았으며 이 도덕이 자신의 윤리저작들과 화해할 수 있으며 종교가 모든 사람의 이성에 어울린다고 생각했다. 헤겔은 이런 가르침을 받아들였다. 그러나 ... '정신'의 단계에서 의식은 더 이상 고립되고 비판적·적대적인 것이 아니라 공동체에 거주하는 자신을 받아들인다. 이것이 구체적 의식의 가장 낮은 단계인 무의식적 도덕성의 시기이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10

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[중국문화]중국의 사상과 문화

었다. 같은 무렵 이러한 현실적 입장에서 인간만을 관찰하는 입장을 비판하면서 현상의 안쪽을 주시하고 또한 자연 속에 있는 인간을 보려는 노자와 장자의 도가사상이 나타났다. 세속 ... 위해 인과 함께 의(義)의 덕을 강조하여 사랑의 차이 등을 설명하고, 인간 본성을 선한 것이라 하여 윤리의 내면적 주체성을 강조하였으며, 또한 왕도정치론을 펴 유교의 정비를 이루 ... 계의 변국불교의 제파는 모두가 피안보다 현실을 번잡한 것보다 간이직절한 것을 사변보다 실천을 중시하는 중국적인 것이 되었다. 또한 불교의 형성과정을 모방하여 노자를 조사로 하는 도교

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.01

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