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"이스라엘신탁" 검색결과 301-320 / 445건

  • 세계사의 탄생 서평
    히데히로『세계사의 시작』26p)이 책은 하늘의 명령, 즉 신탁을 통해 칭기즈 칸의 즉위식과 동시에 세계사의 발단이 되었다는 저자의 주장을, 지중해형의 역사 즉 서양사와 중국 ... , 즉 갈등을 야기한다는 이러한 성격을 바탕으로 이스라엘에 대한 십자군전쟁과 15세기에 시작하는 대항해 시대에 아시아, 아프리카, 아메리카로 진출했던 유럽인의 세계관도 다 이러
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.23 | 수정일 2013.12.23
  • [구약신학] 다윗 계약
    다윗 계약의 본질은 나단의 신탁을 통해 야훼께서 다윗의 왕조를 영속시킬 것이라는 내용을 담고 있다. 나단의 신탁에 의하면 다윗은 하나님과 부자관계까지 맺게 되었다고 한다. 하나님 ... 받은 자 란 의미라고 한다. 이것은 예언자 혹은 왕과 같은 특별한 지위를 나타낼 때 사용하는데, 당시 이스라엘에서 왕이 되기 위해서는 기름부음을 받아야 했다. 다윗은 이 기름부음 ... 을 받았고 구약성서에서 메시야 혹은 왕실 문헌에서 사용되던 마시야 는 항상 하나님의 대변자로서 이 땅의 왕국을 통치하는 군주의 의미로서, 다윗이 바로 이스라엘 민족의 메시야 상이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14
  • [예언과의 만남] 예언과의 만남
    다)]를 제외하고는 예언자의 말과 환상으로 구성되는데, 그렇다면, 아모스의 예언 선포의 의도는 무엇일까?아모스의 예언은 고대 중동의 신탁기술과 아무런 관계가 없고 또한 황홀경의 도취 ... 의 모습에서 그 해답을 찾을 수 있다. 아마샤는 여로보암 왕에게 두 가지 사실(아모스의 선포가 야웨의 말씀인 것과 그 심판의 근거를 이스라엘의 범죄행위에서 찾은 것)을 숨긴 채 ... 에게 밀어닥쳐 온 것이다. 이러한 위임은 여로보암 시대의 세속적-역사적 이스라엘과 그들의 사회적, 종교적인 폐해와도 밀접하게 연관되어 있다. 따라서, 아모스는 거역할 수 없는 말씀
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
  • [앗시리아의 위협과 이스라엘의 죽음] 앗시리아의 위협과 이스라엘의 죽음
    에 놓여있어야만 한다. 이 책에서 아모스의 이스라엘에 대한 첫 번째 신탁은 출애굽을 상기시키는 직접적인 상황 속에서(2:6-8, 뒤이어 9-11)) 가난한 자들에 대한 공격을 언급 ... 한다. 아모스가 이스라엘에 대해 선포한 심판의 참혹함을 설명하는, 출애굽기와 아모스서 간의 연결점이 존재한다. 그것은 또한 민족들에 대한 그의 신탁(다음 장에서 논의될)의 기초 ... 2. 8세기: 앗시리아의 위협과 이스라엘의 죽음아모스서의 서두는 그것의 연대를 기원전 785년에서 745년까지 통치했던 여로보암 II세의 치세로 잡고 있다. 당시 이스라엘(웃시야
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13
  • [예언서 연구 동향 ] 최근 예언서 연구 동향 : 두 가지의 패러다임 전이
    최근 예언서 연구 동향 : 두 가지의 패러다임 전이1875년에서 1975년까지구약성서의 줄거리를 따른다면, 예언자들은 이스라엘 종교 발전에서 두 번째 단계를 나타내는 것으로 보일 ... 의 율법은 포로기 이전 이스라엘의 종교보다는 오히려 포로기 이후 유대교의 출발점으로 간주되었다. 율법이 예언자들보다 후대이며, 따라서 전통적으로 율법의 역할로 간주되었던 것을 수행 ... 들은 환상의 사람이요, 이스라엘의 종교 발전에서 진정한 창조적 요소이며, 특히 이스라엘에 “윤리적 유일신 신앙”의 등장을 초래한 사람들이었다.그런데, 1875년에 베른하르트 둠(B
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • [인문]구약성서의 기원과 번역의 역사
    씩은 선포와 기록이 거의 동시에 발생하기도 했다(출24:3에 있는 법전, 수1:8, 여호야김을 향한 예레미야의 신탁, 렘36). 어떤 경우는 계시가 주어진 역사적 상황으로부터 상당 ... 기간이 지나서야 기록이 이루어지기도 했다. 이 경우 그러한 정황은 하나님이 이스라엘에게 말씀하시는 과정의 일부로서 암송되기도 했다(출15:1; 수8:32; 삿 5:1)제3단계 ... ; 민21:14; 야살의 책; 수 10:13)의 수집에 들었을 노력을 고려하면 그 여려움을 짐작할 수 있다. 이러한 자료의 수집, 편찬은 일면 이스라엘 공동체의 편의를 위한 것이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.16
  • 리영희
    과다고 회고한다.) 입학 이듬 해 학생집회에서 신탁통치 반대와 ‘즉시 독립’을 외치며 데모를 이끈다. 하지만 가족들이 남하하자 결국 그는 돈벌이에 뛰어든다. 그 시절에 대해 그 ... , 다나카 망언과 일본교과서 문제, 이스라엘과 아랍, 새로 등장한 제 3세계의 논리, 군축 및 핵문제와 환경오염 문제, 미소 냉전 등등, 리영희가 다루지 않은 문제들이 없었고, 논문 한다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.30
  • FTA 추진현황과 득실 한국 주요 FTA
    , MOU 체결BRICs 국가, 자원부국이스라엘09.8월 공동연구 개시2010.8월 연구 종료서부 중동지역 거점시장베트남3차례 FTA,공동작업반 1차 회의 개최(2010.6, 10월 ... 조선업체를 8억 달러에 인수하는 등 해 운 분야에서 대규모 해외 투자가 이뤄진 것에 큰 영향을 받았다는 분석이다.반면 EFTA는 우리크레딧스위스를 설립하고 대한투자신탁운용을 인수
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.02
  • [선지서]NIV 적용주석 이사야
    한다. 다음 단락은 이 비유를 설명한다(5:7-26). 결론 단락(5:26-30)은 마치 들 짐승들이 무익한 포도밭을 황폐케 하기 위해 부름 받았듯이, 적대적인 민족들이 이스라엘을 멸망 ... 은 관심을 기울여야 한다. 이것이 이사야 시대의 문제요, 여전히 우리 시대의 문제이다.이사야 23:1-18 : 이제 우리는 이사야의 열방 신탁(13-23장) 가운데 마지막 신탁 ... 을 접하게 된다. 이 신탁들은 이사야서의 현 구조에 두 가지 목적을 보여준다. 첫째, 이사야는 하나님의 뜻보다는 열방을 걔속 의지하던 유다가 결국 멸망당하여 열방의 포로로 잡혀 가
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.12 | 수정일 2014.12.31
  • 이달 요한계시록 제2부 주석 2장 일곱교회를 향한 메시지 요약
    함으로써 그릇된 행동에 대해서는 심판을, 올바른 행동에 대해서는 구원/보상을 약속하고 있다. 이는 일곱 편지들이 구원과 심판을 강조하는 예언의 신탁을 따르고 있음을 보여 준다.소아시아 ... 에게 꾀를 알려 주었는데 그것은 이스라엘 백성을 미디안 여자들의 제사에 초청하여 우상의 제물을 먹게 하고, 행음하게 하는 것이었다(민25:1~3, 31:16).우상의 제물을 먹는 것
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.22
  • 차일즈의 구약신학 요약
    충성을 용납하지 않는 것이다. 제2계명에 대하여 신명기 기자는 하나님이 어떤 형태로가 아니라 음성으로만 자신을 계시하였기 때문에 이스라엘은 새긴 형상을 만들지 않도록 주의 ... 하여야 한다고 주장한다. 제3계명의 핵심은 하나님을 욕되게 하는 것을 빙자하는 데 있다. 제4계명의 안식일은 이스라엘의 거룩함을 하나님의 거룩함과 연결시키는 데 기여한다. 제5계명은 부모 ... )의 영향이 두드러진다. 이스라엘은 언약 백성으로서 하나님을 향하여 구별되어 있으며 이스라에의 삶은 무엇보다도 거룩이라는 하나님의 본성을 반영하는 것이다. 정결법에 대한 훨씬 더 명시적인
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.08 | 수정일 2014.09.17
  • 성서를 이해하기 위한 기본 내용
    후 가나안 입성 전까지 이스라엘 민족은 광야에서 떠돌아다님.?오랜 (40년) 광야 생활로 식량과 식수의 부족 백성들의 불만 표출“애굽으로 돌아가자” : 노예근성의 발로, 자유(구원 ... 어야 살 수 있다.시내산 계약 = 십계명?430년간의 노예 생활로 이스라엘 민족은 노예 근성에 젖게 되었다. 광야에서의 시련에 부딪히자 이 노예 근성이 그대로 드러나 애굽 ... (Berith): 고대 근동 지방의 계약 의식 - 짐승을 잡아 반을 쪼개고 그 사이로 계약 쌍방이 지나갔다.: ‘생명’을 걸고 게약을 지키겠다는 의미.?Θ와 이스라엘 사이의 계약
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.30
  • 신명기 사가의 신학
    라는 메카니즘의 반복.5) 예루살렘 중심의 신앙을 강조.(신전의 소재)6) 남유다 중심의 서술: 북왕국 이스라엘에 대한 부정적 입장. 신명기 사가의저술 자체가 북왕국 이스라엘에 대한 남유다 ... .) 나단의 신탁: 나단은 솔로몬이 어떤 악행을 하든 그의왕국이 영속되리라 했지만 남유다의 멸망으로 이러한다윗왕조의 영속 은 무너지고 만다.8) 축복으로 토지를 소유함.9) 남유다 ... 이스라엘의 관계 기술.7) 왕위 계승에 대한 기술.5. 각 책들에 나타난 신명기적 사관1) 여호수아: 이스라엘이 강해서가 아닌 하나님이 함께 싸워 주셨기에 모든 전투에서 승리를 얻
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14
  • 신구약 중간시대 요약
    이 대제사장직을 임명했으며 대제사장이 왕의 마음에 드는 동안만 그 직책을 수행 할 수 있도록 하였다.성서의 백성현대인들이 말하는 어떤 이상을 위해서가 아니라 ‘이스라엘’의 생존을 위 ... 해서 유대인들은 싸웠다. 이스라엘의 조직은 복합적인 것이었다. 즉 유일신 신앙, 성전과 회당에서의 제사, 토라에 기록되어 있는 율법과 관습들, 포로후기에 발전된 정치적인 제도 ... 으로서, 유대인들은 이 토라에서 그들의 종교에 대한 유일한 표준과 규범을 발견하였다”고 정의를 내렸다. 이말은 “훈육” 또는 “교육”이란 말로서 하나님이 모세를 통하여 이스라엘 백성
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.07
  • [에스겔 44장 동향한 문] 에스겔 44장 동향한 문
    44:6 야훼의 명령 안에서 예언자에 대한 말은 40-48장에서 먼저 유일하게 나타난다. “반역자들의 집”으로 이스라엘에 대한 묘사는 심판의 신탁의 수집 안에서, 책의 절반의 첫 ... 들은 이스라엘 왕이신 그리스도만이 통과하면 닫혀지는 문에 대한 아름다운 이해를 하고 있다. 마치 동정녀 마리아가 출생전후에도 동정녀로 남아있는 것처럼”이라고 말한다. 상당한 차이가 있 ... 부분에서, 2장과 12장에서, 다시17:12과 24:3에서 발생되어진다. 예언적 형태에서 심판 신탁을 형성하려는 욕망은 분명하게 분별될 수 있다. 더욱이 그것을 통하여 수행하는 힘
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • 반미감정과 미국의 정책
    스스로를 세상의 중심에 놓을 뿐, 르완다 학살이나 아프리카의 기아 같은 다른 나라들의 궁핍은 이해하려 하지 않는다고 비판 받는다. 이스라엘 편만 드는 미국은 공정성이 결여 ... 는 것이다. 북학을 악의 축으로 지정하여 봉쇄를 하는 등 자국의 이데올로기 및 이익과 반하는 국가는 어김없이 괴롭힌다. 팔레스타인 분쟁에서도 오로지 이스라엘의 편을 들어줌으로써 팔 ... 하는 다자주의적 개입주의를 나타낸다. 이것은 전후 식민지들에 대한 ‘신탁통치노선’에서 전형적으로 반영된다고 본다.이 시기는 ‘초당적 합의’로서의 냉전적 국제주의로 설명하고 있는데, 전체
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.07
  • 요시야의 종교개혁
    서 론문제제기와 연구목적구약 성경은 이스라엘의 역사와 매우 밀접한 관계를 가지고 있다. 이스라엘이 족장시대와 애굽에서 종살이할 때 그리고 광야에서는 유목생활을 하였지만 가나안 ... 들의 회개가 계속 순환되는 것을 살펴볼 수 있다. 이러한 상황에서 통일 왕국 시대에는 그나마 유일신 사상이 지속되었지만 왕국 분열 이후 북이스라엘은 우상숭배로 가고 남유다는 선한 왕 ... 과 악한 왕이 등극하면서 백성들의 신앙이 달라졌다. 이러한 이스라엘의 역사 속에, 특히 분열왕국시대에 나타난 요시야의 종교개혁은 충분한 관심의 대상이 될 수 있다. 그의 종교개혁
    리포트 | 47페이지 | 7,000원 | 등록일 2006.11.24 | 수정일 2016.07.29
  • 미국연방준비제도의 내용과 의미
    다. 더구나 그것은 대체로 논쟁하는 것이 합당치 않고 또 가능한 한 논쟁을 피해야만 하는 그러한 문제이다. 연준법의 작성자는, 다양하게, 소위 금전신탁 회사의 직원들이거나 이스라엘
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.13
  • [신화와 영화] 매트릭스 리로디드(The Matrix Reloaded, 2003)에 나타난 신화적 모티프 분석 및 비평
    를 생각나게 한다.(4)오라클: 여기에서 예언자로 등장하는 오라클은 신탁을 뜻한다. 그리스 신화의 여러 인물들이 신탁을 받았듯이 네오 또한 신탁을 받기 위해 오라클을 찾아간다. 오라클 ... 을 준비하는 역할을 하였다.(출처:딴지일보) 또한, 성서에서 이스라엘의 예언자들이 야훼를 만나는 과정에서 가장 많이 듣는 말이 “두려워하지 말라”이다. 영화 속에서 시온의 시민
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.04 | 수정일 2014.01.23
  • [신학] 시편 89편 그 본문과 주석
    된 다윗 언약은 이스라엘의 역사가들, 선지자들, 지혜자와 시인들이 해석하는 것과 상당히 다르다.물론 위에 언급된 여러 구절들 사이에 본질적인 연속성과 통일성이 있는 것이 사실이 ... ? 주님께서 무조건적인 언약을 다윗에게 주셨다는 것(29-38절)은 깨어진 약속의 현실 속에서 무엇을 의미하는가?(39-52절)시편 89편이 고대 이스라엘 왕국의 왕권 사상을 역사 ... 신탁의 말씀(20-38), 애가(39-52)라는 세 가지 문학적인 형식을 갖고 있다. 각 부분은 그 형식에 일치하는 고유한 요소들을 갖추고 있다. 첫 번째 찬양(2-5절)은 선포
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.30
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