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"이스라엘신탁" 검색결과 341-360 / 445건

  • [구약신학] 구약개론의 몇 가지 핵심 내용
    다. 첫 번째는 갈대바다를 건넌 위치를 비터 호수의 남쪽 근처로 보는 것으로서, 이 경우 이스라엘은 숙곳의 서쪽이나 서남쪽(와디 투밀라트)으로 바로 횡단해서 한 늪을 지났을 것이 ... 다. 두 번째는 텔 데프네(바알-스본) 가까운 북쪽으로서, 이 경우 이스라엘은 숙곳으로부터 되돌아와서 멘잘레 호수의 한 어귀를 건넜을 것이다. 그러나 둘 다 학설일 뿐 정확한 경로 ... 에 의하면 이 이스라엘은 유목민으로서 가나안과 좋은 관계를 맺고 심지어 그들과 통혼까지 하였으나 큰 충돌은 없었다는 것이다. 그러다가 점진적으로 가나안을 그 세력 안에 두게 된다는
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14
  • [오경의 모든 법들] 오경의 모든 법들
    다. 구약에서 오직 한 곳에서만 모세의 언약과 관계없는 법 모음집이 있다: 에스겔 40-48장. 토라를 성서의 근본 문서로 만드는 것은 바로 이스라엘 역사의 시초에 있었던 모세 ... 와 언약체결과의 이러한 연합이다. 전통적인 유대인들의 믿음의 근거들은 오직 한번, 시내산에서 규정되었고, 이후에 일어났던 모든 것들은 2차적이었다는 의미이다. 이스라엘의 후기 역사 ... 의 백성을 향한 하나님의 요구만은 아니었다. 그것은 또한 그의 백성에게 부여한 하나님의 과거의 은총들 중에 하나이다. 그 법은 확실히 이스라엘에게 현재와 미래에 대한 순종의 의무
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • [에스겔 33장 ] 에스겔 33장
    하는 야웨의 신탁이스라엘은 “아브라함의 씨”처럼 자리 매김 한다. 이사야 51:2에서 그녀(사라)는 “개인으로서 불리운(?????? ???)”과 그리고 풍부하게 은총을 입은 그리고 ... ) 그때의 임명이 이스라엘과 이방에 임할 하나님의 공의로운 심판을 예언하기 위한 것이었다면, 본장에서의 재임명은 하나님의 자비로우심으로 택함받은 이스라엘이 다시 구속사의 주역 ... 며, 실제는 24장 이후 33장 21절과 연결되는 가운데 놓이게 된 본문이다. 33장 1-20절은 예언자를 파숫꾼으로 임명하고 이스라엘 민족 개개인에게 회개를 촉구한다.하지만 이 부분
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • [신학자로서의 예언자들] 신학자로서의 예언자들
    1. 신학자로서의 예언자들이것은 이스라엘과 유다 왕국의 멸망, 그리고 유다인들이 그들의 고향에서 재건을 시작함으로 인해 현실로 나타나게 된 한 독특한 부류의 책들에 대한 연구이 ... 다. 그것들은 신학책이며, 야웨가 누구인지 설명하고자 애썼다. 이스라엘과 유다의 하나님은 그들의 사건들 가운데서 활동하셨다. 그래서 이 책에서는 오로지 신학적인 설명에 초점을 맞추 ... 체험을 하였다고 알려진 사람들을 이스라엘 백성들이 nebi’im, 즉 예언자로 규정한 듯하다는 것이다.20세기 중엽에 이르기까지 예언자들은 의식을 거부하고 영적인 종교에 호의
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
  • [인문]영화속에서의 쇼트 분석(매트릭스를 중심으로)
    들과 함선에 있는 사람들의 정신적지주로서 네오에 대한 강한 믿음이 있음.그리스 신화에 등장하는 꿈의 신(Morpheus)에서 이름을 따왔다지만, 이스라엘 백성을 이끌고 압제의 땅 ... .'오라클'매트릭스안의 예언자이다. 오라클 아폴론의 신탁을 전하는 고대 그리스의 여사제처럼 오라클은 여자다. 오라클은 그대로 번역하면 신탁이다. 시온에 속한 진짜 인간들, 특히 그
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.31
  • 착한사마리아인의법
    착한 사마리아인법1. 착한 사마리아인법의 유래와 의미1) 사마리아인사마리아는 기원전 890년경부터 북이스라엘 왕국의 수도로 건설되었던 도시로 고대 팔레스타인 중부에 위치하였다. ... #1 기원전 722년 이스라엘이 아시리아 제국 군대에게 멸망당한 뒤, 사마리아에는 포로로 끌려간 이스라엘인 대신 각지에서 몰려온 이민족이 자리잡고 살게 되었다. 후에 바빌로니아에 ... 유대인들과 오랜 적대 관계의 역사를 가진다. 사마리아인의 자손임을 자칭하는 사람들이 지금도 소수이긴 하나 이스라엘 텔아비브 근교의 호른과 시켐에 모여 살며 예로부터의 관습을 지키
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
  • [아모스] 아모스 최근연구동향
    된(p. 6). 더욱이 열방들에 대한 신탁과 야웨의 계속되는 ‘내가 절대로 이것을 되돌리지 않을 것이다’라는 약속(암 1-2장)은 이러한 단계를 통해서 예언자가 하나님의 심판 ... . 236). 그럼에도 불구하고 심판 너머에는 희망이 있다. 모든 죄된 국가―그것이 에티오피아든, 이스라엘이든, 혹은 블레셋이든―는 파괴될 것이다. 이스라엘의 남은 자는 그럼에도 ... : 남유다인 혹은 북이스라엘인?아모스는 남쪽 사람이었나, 아니면 북쪽 사람이었나? 이 질문에 대한 대답은 아모스서의 학문적 해석에 어떻게 영향을 미칠 수 있을까? 이 질문에 대한
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
  • [성문서] 다니엘서는 선지서인가? 성문서인가?
    자들은 어떤 사람들인지를 통해 그 특징을 살펴보겠다.Ⅰ. 선지서이스라엘 역사의 상당기간에 걸쳐 선지자들이 존재했다. 이사야로부터 말라기에 이르는 기록된 메시지는 구약 시대의 예언 ... 적 메시지들의 작은 부분에 불과하다. 발람처럼 이스라엘계가 아닌 선지자들도 있고(민 22-24), 나단(삼하 12:1-14), 엘리야(왕상 17장-왕하2장), 엘리사(왕하2-8장 ... )처럼 이스라엘계 선지들도 있었다. 비록 그들이 전한 메시지가 성경의 한 부분으로 포함되지는 않았지만 하나님의 말씀을 전한 대표적인 선지자들이다.성경에는 이 독특한 사람들을 몇 개
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25
  • 유엔의 체제중심요소, 회원자격, 보조기관
    은 제도적으로 총회, 안전보장이사회, 경제사회이사회, 신탁통치이사회, 국제사법재판소, 그리고 사무국의 6개 기관으로 구성되어 있다.A. 유엔회원의 자격. 가입자격유엔의 가입자격 ... 에 대한산으로 운영되나, 그 밖의 주요활동기금의 재원은 각국 정부의 자발적인 기부금으로 충당된다.. 평화유지활동 (PKO)유엔 PKO는 1948년 6월 이스라엘과 아랍국들 간의 1차
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.26
  • [신학 신약배경 성서배경]유대 디아스포라의 종교사상연구
    , 또는 그 거주지를 가리키는 술어이다.(1)북 이스라엘의 멸망과 함께 시작된 것으로 보이는 유대인들의 흩어진 공동체는 BC586년 남 유대의 멸망으로 비로소 그 세계를 넓히게 되 ... 계명으로 새롭게 해석되었고, 이스라엘의 율법을 윤리적 규칙들의 총체라고 선언하게 되었다. 또한 철학자들은 모세로부터 교육을 받은 모세의 제자들로 이해하여야 한다는 점을 강조하여 헬라 ... 주의 세계에 희랍인들의 지혜와 이스라엘의 지혜가 다 같이 동등한 근원, 즉 하나님에게로 소급되어진다는 것을 이해시키려고 하였다. (10)또한 이러한 유대 율법주의적 삶의 양식
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.03 | 수정일 2020.06.18
  • 마이크로 소프트의 국제경영 분석 발표 PPT
    , 이집트, 케냐, 짐바부웨필리핀, 홍콩, 인도, 인도네시아, 사우디아라비아, 이스라엘, 싱가폴, 일본, 중국, 요르단, 한국, 호주, 뉴질랜드, 말레이시아, U.A.E, 대만, 태국 ... - Together2.소년소녀가장 후원1인당 9십만원의 생활보조금을 분기마다 지급합니다. -소년소녀 가장 1인당 5백 만원의 신탁통장을 만들어 고교 졸업 시 지원할 수 있도록 적립합니다.3
    리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.30
  • [구약신학]성전설교
    는 두 번째 단락은 여호와로부터 선지자에게로 이루어지는 직접화법의 형식으로 제시되면서, 신적인 진노의 도래를 언명하며 공적인 선언을 위한 신탁안에서 절정을 이루고 있다.4. 희생 ... 과 예배(21-28) 이절은 희생제사와 예배에 부수적인 내용과 신적인 율법을 선언하는 신탁을 내용으로 하고 있다. 이 단락 역시 그 원래적인 전달의 상황에서는 처음에는 성전설교의 전달 ... 악습을 알리고 결과적인 심판을 시사하는 신탁으로 결론을 내고 있다.F. 7:1-15 주해1. 전체적인 개요선지자 예레미야에 의해 그리고 그를 통해 전달되고 있는 하나님
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.12
  • [국제관계] 이스라엘의 대 팔레스타인 정책
    은 상처만 남기고 말았다.1차 중동전쟁은 1948년에 있었다. 영국의 신탁통치가 종료되면서 그해 5월 14일 이스라엘은 독립 국가를 선포하는데, 아랍 5개국(이집트, 요르단, 시리아 ... 이스라엘의 대 팔레스타인 정책아프간 전쟁이 끝이 났는가 싶더니 이번에는 중동에서 전쟁기운이 감돌고 있다.작년 12월 초 팔레스타인에서 자살테러사건이 연쇄적으로 일어나자 이스라엘 ... 이렇게 지겹게 싸워야 만 하는 가?그 유래는 오랜 역사를 갖고 있는가 하면 그 내용도 아주 복잡다단하고...유대인들은 기원전 15세기 팔레스타인에 이스라엘 왕국을 세웠다. 그 후 기원
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.11
  • 스바냐서에 나타난 ‘야웨의 날’에 대한 고찰
    스바냐는 이스라엘의 풍부한 문학적 유산에 기여한다. 책은 주로 시로 되어있으며, 모든 피조물과(1:2-3) 유다에(1:4-9) 대한 극적인 심판 신탁으로 시작된다. 스바냐는 야웨 ... 으로서의 삶의 모습을 발견할 수 없는 것은 이 때문이 아닌가 하는 의문을 갖게 된다.스바냐서에 나타난 “야웨의 날(???? ???)”에 대한 이스라엘 백성들은 이러한 정황을 아주 잘 ... 나타내 주고 있다. 이스라엘 백성들에게 아주 익숙한 표현이었던 “???? ??? ”는 아주 초기에서부터 이스라엘인들의 통속 신앙 속에 깊이 뿌리내리고 있었던 근본적인 신앙이
    논문 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.17
  • [에스겔서 18장 개인 책임론] 에스겔서 18장 개인 책임론
    에스겔서 18장 개인 책임론18장 전체의 구조18:1-4 개인 책임론의 대두1-2 메시지의 도입과 이스라엘의 공동 책임론에 대한 하나님의 문제제기3-4 공동 책임론의 파기18:5 ... 되는 개인책임론의 언급19a 이스라엘의 불평19b-20 개인 책임론21-24 돌이킨 자에 대한 축복과 돌이키지 않은 자에 대한 심판18:25-32 이스라엘의 반응과 하나님의 의지 선포 ... 25-29 이스라엘의 반론에 대한 하나님의 변명30-32 회개 촉구양 식메시지를 받음으로 시작하는 에스겔서 18장 1-32절의 형식적인 범위는 매우 분명하다. 18:32이후의 의심
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23
  • [신학] 성서의 이해
    .C)의 시가다윗의 업적을 찬양하는 노래가 많다. 야곱의 축복, 발람의 초기 신탁, 아말렉.가인.에벨에 관한 신탁3. 북왕국 시대(950∼722 B.C)의 시가모세의 축복, 발람 ... 의 신탁4. 초기 유대교 시대(650∼400 B.C)의 시가아론과 미리암을 견책한 신탁, 모세의 노래C. 오경의 편집모세오경이 현재의 오경이 되기까지에는 상당히 긴 역사적 발전과정 ... 었다. 오경의 마지막 단계는 JED에다 법전을 추가한 과정이다. 모세오경은 천년이 넘는 긴 역사를 지니고 있으며 하나님께서 이스라엘과 온 인류에게 말씀하시는 가를 보여주는 민족적 종교
    리포트 | 53페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03
  • 성경신학적 설교 어떻게 할 것인가
    이스라엘에서는 경건한 행위라고 간주하던 많은 것들이 오늘날의 기준에는 맞지 않기 때문이다. 이러한 사실은 성경에 있는 도덕적인 문제들과 관련된 논의를 제기한다. 구약을 진지하게 다루 ... 의 두 시기에 걸쳐 있다. 성경 역사의 시작에서 솔로몬 재위 첫 부분에까지 이르는 첫 시기에서 강조점은 구원의 길과 하나님 나라의 성격이다. 그리고 솔로몬 이후의 이스라엘의 쇠퇴 ... 과 목적은 하나님 나라가 그의 아들의 고난과 죽으심을 통해서 임하는 것임을 명심해야 한다. 이스라엘에서 일이 잘못 진행되었기 때문에 하나님이 다시 생각하셔서 나온 것이 복음인 것
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.25
  • [에스겔의 상징 행동 ] 에스겔의 상징 행동 : 겔4장
    ) 예언자를 향한 Yahweh의 말씀 3:24bβ-5:4a.c) 이스라엘 집을 위해 예언자를 부르심첫 장면 3:16a, 22-5:17a는 최근의 연구를 통해 현재 형태의 진정 ... 에 그의 집에서 수행한 두 번째 행동임을 나타낸다.이 포위의 정교함을 통해 전체 신탁은 명확한 성격을 갖게 된다. 알 수 없고 깨지지 않는 번철의 특징은 Yahweh의 행동의 특징 ... 의 죄악을 담당할 것이고, 너는 나의 증오를 알 것이다. 나 여호와의 말이니라”맛소라 사본에 의하면 에스겔은 이스라엘 족속의 죄악의 390년과 일치하게 390일동안 자기쪽으로 누워
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23
  • [신학] 다윗 왕정의 역사 : 역사적, 신학적, 문학적 측면
    다윗 왕정의 역사 : 역사적, 신학적, 문학적 측면역사적 측면:다윗은 이스라엘에 왕정이 시작되던 때인 B.C 1040년에 태어나 B.C. 970년을 일기로 사망하기 까지 통일 ... 국가의 제 2대 왕으로서 국가의 체제를 강력하게 정비해 나간 인물이다. 당시 이스라엘은 이제 사울을 초대 왕으로 하여 왕정을 수립하게 되었고 백성들이 열망하는 바 외적의 압제 ... 근동 국가들이 강력한 왕정 국가를 형성하고 있고 막강한 군대와 병기들을 갖추고 있는 상황에서 더 이상 한 사람의 독자적인 역량으로 이끌어 나가는 이스라엘의 체제로서 그들을 끝까지 대
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.20
  • 이슬람교의 교리와 역사
    , 만물의 질서와 생명을 감시하는 미카엘, 죽음을 관장하는 이스라엘의 네 천사 외에, 하늘의 보좌(寶座) 곁에서 항상 신을 찬송하는 천사, 사람의 선악을 기록하는 천사, 지옥을 지키 ... 이 사람들에게 신탁(神託)을 전하는 한편, 사막에서는 이 사람에게 해를 가한다고 두려워하며 자연석이나 신의 모습을 새긴 돌을 성석(聖石)과 신상(神像)으로 숭배했다.그 가운데 신
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.19
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