"반(反) 유교정치"의 검색결과 입니다.

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묘청 신라 도당유학생 제1차 국공합작 태평천국 오사운동 유교 경제발전 최익현 중국현대사 차이나허스토리

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"반(反) 유교정치" 검색결과 301-320 / 405건

[중국문학사, 중국 역사] 송의 역사

)에 대한 보급 충실군마 사육비 절감3) 의의- 신법개혁은 대지주 및 귀족, 관료층 등의 기득권층의 이익에 반(反)하는 것으로 기득권층 세력의 반대가 심했다. 1085년 왕안석을 등용 ... - 왕실의 보호 - 점차 타락3) 전진교① 금 - 화북지방② 왕중량이 유교 · 불교 · 도교 3 교의 융합 일치(8) 과학기술- 화약, 나침반, 인쇄술과 활자 등*당(唐) · 송 ... 를 물리치고 신법당의 관료를 등용하였지만 그 뒤를 이은 휘종이 중도정치를 위해 구법당 관료도 등용하였다. 이후 신법당과 구법당 관료사이의 당쟁이 계속되었다.(3) 금과 남송북방

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.08

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[중국현대사](현대중국의이해) 중국 영화를 중심으로 본 중국에 대한 나의 생각- 마지믹황제를 통해본 중국근대사

었다. 중국의 전통은 그 기본이 흔들리기 시작했다. 황제가 권력을 잃는 것은 당연한 결과였으며 중화사상이 약화되고 국민들은 더 이상 유교적 전제정치에 복종하지 않았으며 이전 ... 의 사상을 받아들이게 되었다.신정의 가장 큰 폐단은 민중에게 터무니없는 중세부과였다. 이러한 중세의 부과에 생존의 위기를 느낀 농민이나 도시빈민층은 각지에서 反稅투쟁이나 쌀 소동 ... 의 세력들은 반봉건에의 열의를 보이지 않고 끊임없이 동요,분별을 거듭하고 또한 원세개 일파나 입헌파,구관료와의 거래 아래에서 부르주아 공화국의 이상을 실현하려고 하였다. 셋째, 동맹

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10

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한국의 민족주의

의 숭명반청(崇明反淸)사상을 계승한 것으로, 의리와 도덕성을 강조하는 우리의 유교문화를 정(正)으로 수호하고, 힘의 논리를 앞세우는 서 양과 일본문화를 사(邪)로 규정하여 배척 ... , 정치, 경제적 이데올로기와 합해져서 각양각색하게 변형이 가능하고 따라서 다양한 시각을 형성하게 된다. 이렇듯 다양한 해석이 가능한 민족주의에 대해 이 저서에서는 두 가지 관점 ... 나 정책원리 또는 그 활동을 말한 다.였다.한국의 민족주의 사상은 한말 방봉건, 반외세 운동을 통해, 일제감정기에는 국권회복운동과 근대 국가 건설을 위한 평등 이념의 내면화, 해방직후

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.06

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청대 고증학과 근대 개혁운동의 관계

과 반청(反淸)감정, 시대의식 등이 복합적으로 작용하여 일어났다. 송학이란 이름에 맞서서 이를 한학(漢學)이라고도 불렀다. 학문 방법은 매우 치밀하고 꼼꼼하게 글자와 구절의 음과 뜻 ... 에 대한 구체안을 가지지 못한 채 원칙론에만 머물러 있었다. 그러다가 명의 멸망이라는 전기를 맞아 새로운 학문 풍조를 자극하게 되었는데, 그것은 유교의 본래 정신이 '경세' 에 있 ... 학문의 연구 열의와 의의가 망각되어 갔고, 정치?사회 질서의 문란에서 오는 봉건 체제의 동요가 일어났다. 그러자 그 말기부터 경학이 시사하는 이념과 그 정치 방법을 현실적으로 적용

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.31

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[중국사] 근대중국에서의 반전족(反纏足)운동과 그 성과

근대중국에서의 반전족(反纏足)운동과 그 성과Ⅰ. 머리말Ⅱ. 청말의 반전족운동1. 선교사의 활동2. 태평천국의 전족폐지 정책과 그에 대한 반발3. 변법론자들의 부전족운동과 한계Ⅲ ... 하게 되면서 봉건 사회유산이었던 전족 또한 1000년이란 수명을 다하게 되어지는 反纏足(반전족)운동이 일어나게 된다.본고에서는 청말부터 민국시기까지 근대화(近代化)과정에서 발생했던 반 ... , p.654."'여권'이라는 말은 진보적이고 지성적인 향신과 관료들 사이에서 흔히 쓰는 말이지만 그것은 전적으로 교육과 반(反)전족 개혁을 의미하였다".엘리자베스 크롤,앞의 책,

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.05.25

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[이슬람문화] 이슬람 문화

적인 엄격한 이슬람 국가로 파키스탄을 몰아가고 있다.(2) 리비아 : 석유가 풍부한 리비아는 강경하게 반(反)서구적인 국가이다. 리비아의 정치적 성향은 좌익( 사회주의 )이 ... 었으며 초기 한발리 학파와 14세기 저술가인 이븐 타이미야의 반(反)수피주의에서 지대한 영향을 받았다. 이 운동은 무함메드와 『코란』의 정신으로 되돌아가는 것이었다. 와하비 ... 로들에 의해 정치상황은 아직 혼미 상태에 빠져 있다. 현재(1979년) 파키스탄 정부의 수반은 무함메드 지아 알-하크인데 그는 모반과 부패를 이유로 자기 선임자를 처형하고 반 서구

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.08

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[역사]동성애의 역사

로 간주하고 일반인의 법과 다르게 적용을 받는다면 그것은 게이들을 차별하는 것이며 그 권리도 차별하는 것이다. 그러나 정치인, 판사, 경찰과 언론매체는 반(反) 동성애자 법률을 입안 ... 다는고 할 수 있다. 이것은 서양에서도 마찬가지로 고대 그리스에서는 동성애가 허용되었을 뿐만 아니라 크게 존경을 받았다는 사실에서 알 수 있다.조선 시대에는 유교 사상이 팽배해지 ... 것으로 보인다. 동성애를 한 궁녀들은 발각되는 경우 사형에 처하는 엄격한 형벌이 가해졌다. 당시 유교 국가였던 조선 시대에서 동성애가 죄악시되었기 때문이다.그리고 몇몇 민담

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.13

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[중국 고대사] 제자백가

에 대하여 회의를 품는 사람이 많이 나타났다. 류스페이[劉師培] ·정원장[丁文江] ·후스[胡適] 등은 서구의 과학사상과사회 및 정치이론을 집중적으로 연구하여 반(反)형이상학의 방향 ... 의 대표적 철학사상이다.유가사상은 흔히 유교(儒敎)와도 혼동되나 엄밀하게 말하면 유교는 한대에 공자를 성인으로, 유학을 성교로 추앙하여 탄생한 일종의 정치성과 종교성을 띤 이념 ... 인생을 어떤 경지로 고양시키는 양생과 달생을 주장하였다. 특히 장자는 이런 경지에 도달하는 방법으로서 무과 복성론을 제시하였다. 이것이 바로 ‘수성반덕이복초론(修性反德而複初論)’이

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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[독후감] `거울에 비친 유럽`을 읽고

은 신선한 충격이었다. 마치 우리나라의 역사에서 불교 또는 유교를 정치적으로 중앙집권체제를 확립하는데 이용한 것처럼 기독교도 정치적으로, 그러니까 제국의 수명연장이라는 수단 ... 으면서 기존에 내가 기독교와 관련해 알았던 역사적 사실이 조금은 다르며, 또 기독교와 관련해 많은 것을 알 수 있었다. 특히 유럽의 역사에서 기독교의 반(反)하는 이단의 존재와 이에 대한 ... 한 유럽의 일그러진 거울 중에서 기독교와 직·간접적으로 관련되지 않은 것을 찾기 힘들 정도다. 특히 기독교가 처음 발생 단계와 다르게 점차 정치적인 수단으로 변하는 과정에 대한 내용

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25

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[동양사] 태평천국운동과 동학혁명운동의 정책과 평등이념의 비교

이 등장하는 시기였다. 만주족의 청조정권은 집권한 지 1세기 동안에 안정적 사회질서를 회복하여 강희·건륭기의 '盛世'를 맞이했다. 부분적으로 반(反)만족 폭동이 분출한 적도 있 ... 지만 만한(滿漢)간의 민족모순은 매몰되어갔다. 만주족의 정치적 특권에도 불구하고 18세기는 중국적 전제 지배체제의 절정기라 할 수 있고, 외견상 고도의 사회적 평정을 구가한 시대였 ... 에서 정치 사회 경제적으로 소외되어 있었을 뿐만 아니라 척박하고 분산된 지편에서 경작하고 있었던 관계로 응집된 주거형태도 갖추지 못한채 객가어(客家語)라는 공통의 방언을 매개로 결집

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| 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.19 | 수정일 2020.06.01

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[동양외교사] 일본의개국

적 이데올로기로 나타났다. 초기의 존황론은 유교적 왕도사상과 같은 의미로써, 황실숭배와 왕도존중이 조화를 이루는 개념이었다. 즉, 황실의 존재를 인정하면서도 정치의 현실면에 있 ... 한 새로운 지식의 반막부적인 체제비판으로 발전하지 못하도록 노력을 하였다. 이로 인해 난학자들의 활동도 일정기간 위축되게 되어 1830년대 이후 막부의 정치적 지배력이 약화 ... 함에 있어 당시 일본의 국내적인 상황과 국외적인 상황의 범위 내에서 연구하고자 한다. 국내적인 상황의 분야에서는 정치와 경제, 문화같이 큰 맥락에 머물면서 일본의 개국과 그 성공에 대해

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05

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톨스토이

다. 대표적인 서방인으로 바로 현대의 평화주의와 반(反)국가주의의 원조로도 잘 알려진 러시아 문호 톨스토이였다. 1900년대 후반부터 시작돼 식민지 시기의 말기까지 이어진 톨스토이 붐 ... 하여 박해와 비방을 감수하고 빈농들과 살기를 실천한 ‘안빈낙도의 지사(志士)’, ‘직언(直言)의 선비’의 이미지와 부합된 톨스토이의 인격은 유교적인 심성에 젖은 근대 초기의 지성인 ... 들에게 크게 어필하였다.한국 지식인들은 유교와 불교, 묵가(墨家) 철학 등의 동아시아 사상에 대한 톨스토이의 존경의 태도에 감탄하기도 했다. 예컨대 (朝陽報) 제10호(1906년 9월

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.04

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[인문 사회] 메이지 유신

·프랑스와 통상조약을 체결하였다. 그러나 이 조약은 칙허 없이 처리한 막부(幕府)의 독단적 처사였으므로 반막부세력(反幕府勢力)이 일어나 막부와 대립하는 격동을 겪었다. 그러다가 300 ... 의 근대적 통일국가가 형성되었다. 경제적으로는 자본주의가 성립하였고, 정치적으로는 입헌정치가 개시되었으며, 사회·문화적으로는 근대화가 추진되었다. 또, 국제적으로는 제국주의 국가 ... 가 유교, 특히 주자학의 영향을 강하게 받은 유교국가였기 때문이다.존왕양이 사상은 주자학의 본질이다. 주자학은 일명 송학(宋學)으로 중국 송나라가 처 한 특수 상황 하에서 형성

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.12

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마키아 벨리의 <군주론>을 읽고

(反)하더라도 목적달성이라는 결과에 따라서 수단의 반(反)도덕성·반(反)종교성은 정당화된다는 정치적 사고를 뜻하는 것이었다. 그런데 일반적으로는 이 말이 목적은 수단을 정당화하기 ... 도 반드시 었어야 할 것이다. 마키아벨리즘목적을 위하여 수단을 가리지 않는 권모술수주의. 정치는 일체의 도덕·종교에서 독립된 존재이므로 일정한 정치목적을 위한 수단이 도덕·종교에 반 ... 들(특히, 정치인)을 "마키아벨리스트"라고 부른다. 그 외에도 "권모술수의 화신" 등 마키아벨리는 부정적인 이미지로 가득하다. 하지만, 그의 저작을 살펴보면, 마키아벨리의 정치사상

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.03

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[독후감]윤덕한-이완용 평전

는커녕 정당화하기만 한다. 역사의 흐름을 올바른 방향으로 개선하려 하기보다는 그 흐름에 안주함으로써 만족하는 반(反)역사적, 이기적 인간의 전형이다. 이인국의 박사의 실제 모델 ... 까지 부여 도입이다. 미국에 유학을 다녀온 뒤 이완용은 4개월 동안 학부대신으로 재직하면서 고려 말기 이래 최고 교육기관으로 자리 잡아 온 성균관을 크게 개편한다. 유교 경전 이외에 역사 ... 의 친일 행각을 두둔하는 것은 아니다. 이완용의 을사조약 이후부터 총독정치에 이르기까지의 행적은 마땅히 지탄받아야할 친일행각이다. 하지만 그의 친일행각을 손가락질하기에 앞서 당시의 .

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.29

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[역사] 아편전쟁 전 중국

의 핵심으로 삼는 등 한족의 우위를 부정하는 정책을 추진하였다. 후일 태평천국(太平天國)이나 신해혁명(辛亥革命)의 지도자들은 이러한 측면을 포착하여 반만흥한(反滿興漢)을 강조하며 한족 ... 었으며, 입관 후에는 즉각 유교(儒敎)를 통치이념으로 하여 종래의 어느 왕조보다 이를 더욱 존중하였다.둘째, 왕조지배의 체제, 즉 직접적으로는 명의 전제군주와 이를 떠받치는 관료 ... 과학적이었으나 아깝게도 그 과학정신은 학문분야에만 그치고 당사의 중국정치 사회생활과는 하등의 관련이 없었다. 대진의 철학이론도 서방의 벤삼(bentham)파의 공리주의에 접근하고 있

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02

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[동양사] 신사층

다. 그것을 유형화해 보면 반제학관운동(反提學官運動), 향시부정항의, 지방관의 탐학에 대한 항의 운동, 반환관운동, 관인층의 횡포에 대한 항의·공격, 세·역감면운동, 수리시설·교량 등 ... 와 지배가 가능하게 했던 요소가 무엇인지 살펴보는 것도 의미 있는 연구라고 할 수 있다. 그러한 맥락에서 동아시아 정치질서를 주도하였던 명·청시대의 신사층에 대해 살펴보려고 한다.이 장 ... 세기 중기부터는 정치·사회질서에 이완현상이 타나나고, 그것은 학위소지자의 사회적 계층이동에도 영향을 미쳤다. 생원의 수는 15세기 중기부터 급증하기 시작하여, 16세기에 이르

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17

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[동양사]중국과 일본의 근대화운동 비교

들의 반(反)바후쿠 운동의 도화선이 되었다.이때 바후쿠는 조정(公)과 바후쿠(武)를 융화시켜 자신들의 권위를 회복하려는 목적으로 소위 공무합체운동(公武合運動)을 벌였다. 그러나 이 ... 지역적 요건, 유교 문화권 등의 공통 요건을 갖추었음에도 불구하고 근대화의 과정에서는 서로 다른 결과를 맞이하였다. 본 고는 중국과 일본의 근대화 운동을 비교해 봄으로써 양국의 근대 ... 되었고, 중국은 더 이상 서양사정에 대해 이해하려 하지 않았다.그런데 18세기의 서양은 급변하는 시대에 놓여있었다. 경제와 사회적인 변혁이 일어나고 이를 바탕으로 새로운 정치체제

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.11

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나말여초 사상계의 변동

을 분명히 갖고 있었으며 이들은 반진골적(反眞骨的)인 관료로서 왕권에 결탁할 필요가 있었다. 따라서 이들은 중사성(中事省)ㆍ선교성(宣敎成) 등 근시기구를 확장하여 측근정치를 지향 ... {한국사특강1- 김 흥 삼 선생님 2002.5.12나말여초 사상계의 변동1. 유교사상의 변화1) 유교사상의 발달통일신라의 유교사상은 무열왕계 왕권의 전제정치 확립과정에서 발달 ... 하였다. 하대에도 계승되어 원성왕(元聖王) 때 독서출신과(讀書出身科)의 실시(788년)나 「5묘제(廟制)의 변화」등 유교정치이념의 구현을 꾀한 사례를 볼 수 있다.유교정치가 왕

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.08 | 수정일 2018.03.27

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[일본문학] 시대적으로 바라본 일본의 문학

에는 1 문학의 사상성에 관심을 가지게 되었으며, 중기에 이르러 반(反)유교적·반불교적인 국학(國學)이 성립되고, 특히 근세 와카·가론(歌論)의 형성이 촉진되었고 2 사농공상 ... 태자(聖德太子)가 헌법17조를 제정하다630 제1회 견당사(遣唐使) 파견大化의 改新 (taika no kaishin)일본 고대 정치사상의 대개혁고대 東아시아적인 중앙집권국가 성립 ... 서정치를 타개하고 율령정치를 강화, 재편하려는 조정의 방침에 의한 것이었다. 대륙문화의 활발한 이입으로 도성의 규모·제도·문물이 모두 당풍화(唐風化)되었다. 이 시대의 문학이 한

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22

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