"반(反) 유교정치"의 검색결과 입니다.

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묘청 신라 도당유학생 제1차 국공합작 태평천국 오사운동 유교 경제발전 최익현 중국현대사 차이나허스토리

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"반(反) 유교정치" 검색결과 341-360 / 405건

세계의 문화와 조직, 한국인에게 문화는 있는가

는 것을 매우 좋아하면서도 평등에 대한 강한 열망을 갖고 있다. 다시 말하면 권위에 매우 순응적인 것 같으면서도 권위에 반(反)하는 마음도 크다는 것이다. 이 부분에 대한 저자 ... 를 보면 언어권에 따라 권력거리의 공통성이 보인다. 어느 한 언어권에 속하게 된 것은 역사적 뿌리를 지니고 있다. 각 국가의 초기국가 체험이 정치적·사회적 체계를 유지시키기 위해 ... 은 사회는 아이들이 예속된 존재가 아닌 하나의 인간으로서 동등하게 대접받는다. 즉 수동적인가 능동적인가의 차이인 셈이다.권력거리는 정치에서도 볼 수 있다. 권력거리가 큰 사회

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.16

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태평천국

에 중국인들은 유교적 전통에서 태평천국의 종교를 기독교에 입각한 반문화적 이단 으로 여겼다.홍수전의 교의에 의하면 이 세상은 신과 요마의 대립의 장이다. 여기에서 신은 천상의 상제이 ... 하였으나 그동안 사람들을 오도(誤導)해 온 것으로 생각하였다. 그러했기에 태평천국은 정치적인 관점에서는 유교(주자학) 수용에 관대한 입장을 보였고, 이를 제도에 반영하였다. 이 점 ... 앞잡이 한족 관리들을 주멸하는 것이었다. 이처럼 태 평천국의 교의는 유일신 사상을 바탕으로 한 것이었기 때문에 도교와 불교는 증오의 대상이었으며, 유교는 가르침의 하나로 인정

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 49페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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고려전기귀족문학의 결산

숭불정책, 북진정책문벌귀족정권무 신 정 권유교정치, 중앙집권 과거제도, 전시과문벌귀족의 해체 사전, 농장확대권문세족정권신진사대부의 등장친원파 관료귀족 농민몰락, 음서제도학자출신 ... 의 관료, 중소지주 성리학의 수용, 반체제 성향예종 시절의 문학과 사회예종 때가 실제로 태평성대였던 것은 아니다. 문벌귀족의 득세로 통치질서의 혼란 문벌귀족의 득세로 하층민의 피폐vs ... 反觀此身長空滿里一片浮雲봄이 다시 가을로 바뀌고, 꽂이 피자 잎이 떨어지는구나. 동쪽이 다시 서쪽이 되니, 진군을 잘 봉양하는구나. 오늘 길을 가면서, 이 몸을 돌이켜보노라. 긴

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02

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[사회과학] 한국 종교 문화의 특성

분열과 갈등의 종파성이 전면에 내세워지는 종교로 이미지가 훼손되게 되었다.셋째, 반(反)사회적 성격이다. 사회, 정치적 구조가 흔들리고 불안할 때는 한층 내향적이며, 개인주의 ... 을 크게 네 가지로 나누어 고찰해 보자.첫째, 보수적 경향이다. 역사적으로 17세기에 조선이 기독교를 처음으로 접하던 시대는 유교가 국교였다. 17세기의 조선사회는 뚜렷이 유교 ... 적 사회였는데, 오늘날에 있어서도 적지 않은 한국인은 한국사회를 유교적 사회로 인정하고 있는 사실에서 유교의 사회적 영향을 과소 평가할 수 없다. 여기에서 주목할 것은, 세계종교의 발

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.08

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[중국 인물사] 모택동과 장개석

위원회 주석으로 뽑혔다. 1949년 12월 소련을 방문하여 1950년 2월 중소우호동맹호조조약과 기타협정을 맺었다. 1957년 반우파(反右派) 투쟁과정에서 《인민 내부의 모순 ... 체제가 확립되는 듯 하였으나 1971년 9월 임표는 반(反) 모택동운동에 실패하여 죽었다. 1970년 헌법수정초안을 채택하여 1인체제를 확립하고 중국 최고지도자로 군림 ... Ⅰ. 들어가며동양사에 있어서 중국의 역사란 대부분의 유교국가에게 직·간접적으로 지대한 영향을 끼친 것은 어느 누구도 부정할 수 없는 사실이다. 특히 우리나라는 중국의 고대사

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.20

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[국문학] 조선후기 문학에 나타난 유·불교 사상

으로 사대부의 권위는 땅에 떨어졌고, 조선 왕조는 커다란 위기에 봉착하게 된다. 계속된 정치적 혼란, 경제적 피폐와 서민 의식의 성장, 實事求是의 학풍과 서학의 도래 등의 요인 ... 은 사실적으로, 내용은 생활에 가까운 것이 되었다. 따라서 이 시기의 문학은 중세에서 근대로의 이행기가 시작될 수 있는 계기를 마련했다고 할 수 있다.이러한 시대적 상황 속에서 유교 ... ·佛敎思想1. 조선 후기 문학의 개관조선 후기는 두 번에 걸친 전쟁으로 인하여, 정치·경제·사회에서 뿐만이 아니라 문학에있어서도 많은 변화를 가져온 시기였다. 그 내용 면에 있

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19

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고대의 동아시아 세계

의 견당사, 유학생, 승려들이 중대한 작용을 하였다. 그들은 당조의 율령제도, 학술 문화를 일본 사회에 이식시켰는데 일본은 정치상으로 중앙집권적인 군현제를 시행하였고, 경제상으로 반였다. ... 【고대의 동아시아 세계】동아시아 세계란 유교, 불교, 율령제, 한자라는 공통의 영역을 가진 문화권을 말한다. 위.진 남북조의 오랜 분열을 수습하고 문화적으로도 통일을 이룩 ... 하여 중국적인 문화의 결실을 가져 온 때가 수·당(隋唐)시대이다. 남북조의 호한적(胡漢的) 문화는 수·당제국에 의하여 문화의 내용이 중국적인 성격으로 다시 정비되었다. 수·당제국은 정치

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13

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[교육철학사]주자의 교육사상 일고찰

주자의 교육사상 일고찰1. 들어가며지나온 역사를 고찰할때 정치나 교육은 항상 밀접한 관련를 가지고 이루어져 왔으며 , 계급 구조를 통해 교육은 항상 특층 소수인에게만 주어져왔 ... ,교육 내용 등을 제시함으로써 이전의 노장적,불교적성격의 서원에서 완전히 탈피하여 반과거의 성격을 가진 이학 교육 기관으로 변화하였다.백록당 서원의 교육목표는 성인이 되는 것이 ... 시대 중국교육의 중요한 기초교재였다.주자는 그가 생존했던 당시, 그의 학문이 위학(僞學)으로 취급받아 많은 어려움을 겪었다. 정치적 탄압으로 인해 제자들을 떠나 보내야 했으며, 군왕

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.02.27

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맹자

에 대항하기 위한 것으로서 反正統思想(반정통사상)의 일환이다.楊子(양자)는 墨子보다 좀 뒤(B.C 475-221) 전국시대에 활동한 인물이다. 그는 자기의 욕정에 상반되는 일은 결코 ... 를 행하지 않으면 안된다고 하였다.* 王道(왕도) *왕도란 유교 정치사상이 추구하는 이상적인 정치의 내용을 가리키는 개념으로써 일반적으로 태도에 대립되며 침략주의, 제국주의와는 상반 ... )가 나타나게 되는 것이다. 동중서에 의해 천인상관설과 결합함 왕도 사상은 그 후 한 당대를 통해 유교 정치사상의 기본 내용으로 이루어져 왔다. 孟子는 언제나 주요 사상가로 여겨져

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.07

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[조선시대] 중종반정과 조광조

중종반정과 조광조조광조의 개혁정치-누구를 위한 개혁인가?서문중종반정과 조광조에 관한 이야기를 풀어나가기 위해 반정이라는 용어의 정의에서부터 시작할까 한다. 조선시대의 왕조사 ... 에서 반정에 의해 왕위에 오른 사람은 중종과 인조, 이 두 사람이다. 反正이라는 한자를 풀이해보게 되면 反이라는 자는 되돌린다는 뜻이며, 正이라는 자는 바르다는 뜻이다. 즉, 중종 ... 왕으로 하여금 바른 것으로 되돌아가게 한다는 뜻을 가지게 된다고 볼 수 있다. 여기서는 이렇게 중종이 반정에 의해서 왕이 될 수밖에 없었던 연산군 당시의 상황에서부터 이야기

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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[노사관계론] 일본의 노조의 역사

이 심하고 대부분의 도시가 해안선을 끼고 다채롭게 발전하 였다.일본의 근현대사일본은 대정봉환에 의해 조정이 왕정복고를 선언하고, 조신(朝臣)과 반(反)바쿠후의 주동 세력인 사 쓰마한 ... 으로 한 반정부운동을 세이난전쟁[西南戰爭]으로 진압하고, 또 번벌 (藩閥) 전제정부 타도를 외치는 민권운동이 일어나서, 정부는 프로이센 헌법을 본 뜬 메이지헌법[明治憲法]을 제정 ... 함으로써 6년 8개월에 걸친 미군의 점령정치가 시작었다. 이러한 미군 점령 하에서 일본은 평화민주 국가의 의사를 표명 하고 노동개혁을 하게 된다..노동기준법을 정비하고 단결권, 단체

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.22

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[동양사] 베트남과 태국의 역사

했으며 중국으로부터 불교, 유교, 도교 사상을 전파 받게 되었다. 베트남인들은 중국화 정책과 중앙 집권적 정치에 반기를 들고 수많은 봉기와 반란을 일으켰다. 40∼43년에 있 ... 에서는 불교도 및 민족주의자들을 중심으로 한 "反디엠-反美" 운동이 격화되고 월맹 지원의 게릴라활동도 활발하여, 60년에는 월맹지도아래 공산주의자 및 반정부 지식인으로 구성된 "베트남 민족 ... 었던 쭝자매의 항쟁은 실패로 돌아갔지만 3년간 중국으로부터 독립을 이루어 냈다. 그 후 리남데장군의 활약으로 544∼602년간 자치정치가 이루어졌다. 중국의 침략은 계속되었고 베트남

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.07

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[한국사회론] 현대사회에 적합한 가족관

었다. 대사회와 전통가족의 체제와 이념을 충분히 인식하면서도 전통가족의 논리와 중요성을 동시에 이해할 수 있어야 한다. 그리고 이를 위해서는 서구의 반(反)가족주의와 유교의 ‘家’중심 ... 한국사회론현대사회에 적합한 가족관-유교적 가족주의와 시민적 가족관의 절충일반사회교육과99206011 심희용1. 들어가며우리 사회가 전통적인 유교사회에서 근대의 서구지향적인 사회 ... 었다.반면에 한국의 전통사상인 유교는 가족주의 사상이다. 이는 단지 유교가 가족을 중요시하였다는 얘기가 아니다. 유교, 특히 주자성리학은 ‘家’를 모든 제도와 가치의 중심에 두는 이념

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.14

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[역사학]탈주자학적 경향과 사회개혁론의 전개

이 목격한 상태에서 그들은 토지개혁이야말로 모든 정치의 급선무라고 보고, 즉 유교의 기본적인 이데올로기이도 하였다. 성호는 천하의 토지가 모두 왕토라고 하는 왕토사상을 가지고 있 ... 의 사상계의 이데올로기 →반청북벌(反淸北伐) 사상 (그러나 실천에 옮겨지지 못하였다.)- 반청북벌론 → 사회 개혁론 대두- 사회 개혁론 = 부국강병에 기본 목표를 둔 사상.- 유형원 ... 고, 역사적 사실에 대한 정치적 평가나 도덕적 평가에는 별 관심을 보이지 않음 →한백겸의 실증적이고 고증적인 학문태도.- 한백겸의 학문방법 →경전을 근거로 선유(先儒)들이나 주자

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.25

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전근대 중국

)중국의 통일왕조(581∼618).문제·양제(煬帝:廣)·공제(恭帝:侑)의 3대 38년이라는 단명 왕조I. 수의 건국① 북위(北魏)의 멸망: 급진적인 한화(漢化)정책 + 반(反)귀족정치 ... 된 한을 후한 (後漢:東漢)2. 유방(劉邦:高祖)에 의해 세워짐3. 중앙집권적 전제통치의 체제― 군국제◎ 문제 : 문경지치 (文景之治)◎ 무제(武帝)-전제적 중앙집권체제 확립-유교 ... . 국교 : 유교2. 군병(郡兵)을 폐지3. 소농층(小農層)의 몰락, 호족세력의 발전※ 호족전한시대부터 사회적 세력을 확대, 후한의 재건에서 결정적인 역할관리임용제도를 통하여 중앙

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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[비교] 동양과 서양의 사상 비교...

)의 건의를 받아들임으로써 유교는 국가적 교학이 되어 그 지위를 굳혔다. 공자를 존숭하고, 정치계급은 오경(五經:역경·서경·시경·예기·춘추)을 읽도록 요 청하여 유교는 왕조의 체제 ... 은 것으로 보기도 한다.그 당시 노자와 장자는 몰락한 주(周)나라의 문물제도가 지닌 허위성과 형식성을 문제삼는 반문명적(反文明的) 사상을 키우면서 나타났다. 그러므로 그들의 사상 ... 때그때의 개별적인 자유사상가로 보아야 한 다.(2) 유학(儒學)공자의 가르침을 근본으로 삼는 학문. 통상 유교와 같은 뜻으로 해석되나 원칙적 으로는 유교를 성립시키는 학문이며 교학

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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면암 최익현

에 따라 천주교는 더욱 더 조선사회에 위험요소로 부각되었고 "척사"라는 개념은 단순히 "반서학(反西學)"적인 것만 뜻하는 것이 아니라 서양세력을 배척하고 자기를 보전하는 것을 뜻 ... 었던 사회적 현실성 그것이다. 전자는 그로 하여금 당시의 관인지배체제를 중심으로 한 정치 현실을 철저한 유교 가치관에서 비판하게 함으로써 그의 정치 철학적 논리성을 강화시켰으며 후자 ... 은 후다 구체화되고 그의 초기의 무조건적인 보수적, 배타적 입장을 넘어 새로운 정치적,경제적,문화적 자주의식으로 발전하고 있음을 파악할 수 있다.(4) 반개화(反開化) 내수자강(內修

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.06

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[고려시대] 고려시대정리

1. 무신정변의 배경1 의종의 실정1의종은 국왕이면서 정치적 권력을 거의 행사할 수 없었음→ 신변의 위협을 느낄 정도익양후 흔(명종)과 평량공 민(신종)이 왕위를 엿봄2정치권력 ... 은 문신귀족세력이 장악→ 이복기·한뢰 등 신진관료등용, 환자출신 정함·백자단 등에 의지한 위태로운 정치. 이들 신진관료 및 환자들은 귀족세력들과 대립하지도 못하고 왕의 총애에만 의존 ... 3 대대로 왕실의 우익이었던 서경이 묘청의 난 이후 反왕실세력으로 전환서경인 이숙·유혁 '대국의 군사가 바로 서경에 이르면 대응하겠다'(의종 1년)4 왕위의 불안정으로 말미암

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30

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공자의 사상과 교육철학(논어)

과 교육내용 및 방법‘子曰: "不憤不啓,不悲不發. 擧一隅不以三隅反, 則不復也."_述而篇’‘자왈: "부분부계,부비부발. 거일우부이삼우반, 칙부복야."_술이편’# 분발하지 않으면 깨우쳐 ... * ‘논어’에 대한 소개요약- 중국 유교(儒敎)의 근본문헌(根本文獻)- 저자 : 공자- 시대 : 춘추전국시대본문논어는 유가(儒家)의 성전(聖典)이라고도 할 수 있다. 사서(四書 ... 을 따서 그 편명(篇名)을 붙였다. 은 인간의 종신(終身)의 업(業)인 학문과 덕행을, 은 역대 성인의 정치 이상을 주제로 하였다. 이처럼 각 편마다 주제가 있기는 하나, 용어

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.21

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[역사인식] 한국 근대사학의 특징

정신을 말살하기 위한 정치선전은 더욱 강화하였다. 그리하여 총독부는 종래 중추원(中樞院)에서 진행해오던 『반도사』(伴島史)편찬과 병행하여 1922년 조선총독부 정무총감을 위원장 ... 함으로서 식민사과에 강력히 대응하는 반식민사학(反植民史學)의 성격을 띠었다. 민족주의사학의 대표적인 인물로는 1910,20년대의 박은식(朴殷植), 신채호(申采浩)와 1930ㆍ40년대 ... 는 일면도 없지 않았기 때문이다. 그러나 전체적으로 볼 때 신채호의 역사인식과 서술은 식민사관에 맞선 강력한 반식민사론으로서, 유교적 역사학을 청산하고 근대사학을 성립시킨 시발점

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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