"반(反) 유교정치"의 검색결과 입니다.

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묘청 신라 도당유학생 제1차 국공합작 태평천국 오사운동 유교 경제발전 최익현 중국현대사 차이나허스토리

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"반(反) 유교정치" 검색결과 201-220 / 405건

[사회사상 ]유교자본주의

시절을 막론하고, 지난 30-40년간 정부는 국회와 정당을 무력화하고, 정보기관과 사법기관을 손아귀에 쥔 채 국민을 탄압했다. 이러한 철권정치는 유교적이라기보다 오히려 철저하게 반 ... 은 혼란을 가져다주는 요인으로 작용할 수밖에 없다. 실제로 1998년 이후에는 동아시아적 가치와 유교자본주의론에 관한 논의를 주도해 왔던 사회학자들과 정치학자들의 목소리는 작아진 ... 주의와 시민사회의 우선적인 도입을 위해 노력해야 한다.4. 한국에서의 유교자본주의사회학/경제학/정치학 연구자들은 기본적으로 Weber가 말한 프로테스탄티즘이 윤리의 대응물로서 유교

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.15 | 수정일 2018.03.07

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국민혁명으로의 길

- 유교는 ‘이미 혼을 잃은 우상이고 과거의 화석’이라 비판, 철저한 우상파괴를 주창ㆍ 노신 - 위로부터의 정치혁명이 아니라 아래로부터의 사상혁명ㆍ 오우 - 전제국가 지배질서인 ... ->공산당 지도하는 전국총공회가 罷工위원회를 조직 ->홍콩과 사면조계에 대한 경제봉쇄(3)종래 노동자 스트라이크와 다른 점㉠경제봉쇄라 하는 정치적 목적을 가진 반제국주의 정치투쟁㉡중국 ... -> 한족지배 회복㉡정치ㆍ경제적인 체제변혁으로서의 'Revolution'ㆍ정치 ; 봉건적 황제전제체제 -> 입헌공화제 내세운 공화혁명ㆍ경제 ; 자본주의적 시장형성을 지향한 국민 국가

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.19

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중국의 근대화 운동

사건이었다. 그러나 신해혁명은 내실이 갖춰지지 않은 미완의 혁명 이라고 평가하기도 한다. 그것은 중국 근대의 진정한 혁명의 과제인 반봉건(半封建) , 반제국주의(反帝國主義 ... 를 수입하여 새로운 정치를 확립하고 중국의 부강을 달성하려는 운동이 일어났다. 당시 어린 황제인 목종(동치제)이 즉위하여 모친인 서태후가 섭정을 하고 증국번(曾國藩), 이홍장(李鴻 ... 으로 서양의 기술적인 면만을 받아들인 것이 한계가 있음을 자각하고 군대의 근대화에 앞서 청의 낡고 부패된 제도로 인한 폐해를 제거해야 한다는 생각을 하게 되었고 정치적, 문화적인 개혁

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.13

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한류의 현황과 영향

하기 때문 ③ 한류 수용 국가들의 과도기적 경제, 문화, 정치적 상황 - 경제적으로는 성장했지만, 그에 맞는 문화 無 → 한류로 대체 ④ 문화적 근접성 - 유교문화권(한국-중국 ... 개발 - 혐(嫌)한류, 반(反)한류 방지 ⑥ 지속적 지지를 위한 국가 차원의 기술, 자본 원조 필요 - 영화나 드라마 속 장소의 관광지화 등 ⑦ 소재의 다양화, 세계화 + 상품화 및

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| 리포트 | 34페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.05 | 수정일 2017.11.13

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[인문]광해군의 삶의 궤적에 대한 고찰

였을때 책에 적혀 있는 그대로의 폐모살제(廢母殺弟)를 저지른 유교적 군주상에 반(反)하는 패륜아라고 받아들여졌다. 살아가면서 내가 처한 현실에서 과연 어떤 노력을 통해 나와 나 ... , 일본의 경우 여러 다이묘 세력으로 분할되어 지속적인 전쟁이 일어나는 상황이었다. 당시 중화(中華)로써의 명은 강대국으로써의 면모보다 조선을 비롯한 유교문명에 있어서는 유교문화 ... 었다. 광해군의 시대는 명이 망하지는 않았지만, 조선에 대한 정신적 영향력을 행사하고 있으며, 청이라는 새로운 세력이 일어나는 상황 그리고 임진왜란 이후의 국내 정치와 민생의 안정이라는 대

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.21

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[한국사]개화사상

주의 진출에 대응하여 나타난 개화사상은 일반 유교적 지식인들 사이에서도 개화적인 의식이 널리 싹트기 시작하면서 정치, 경제, 사회, 문화 전반에 걸쳐서 본격적인 전개를 보게 되 ... 었다.2.개화파의 형성1876년 강화조약 (강화도 조약) 이후 봉건체제 모순의 심화와 경제적 위기, 제국주의 열강들의 침략으로 반(反)침략과 반봉건이 민족의 역사적 과제로 떠올랐 ... 배, 정병하 같은 청년정치가들 까지도 그의 영향을 받아, 이 나라가 문명세계로부터 고립되어 쇄국정책만을 고수할 수 없음을 깨닫고 문호개방의 개국론을 부르짖게 된 것이다. 한편

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.11

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[교육]교육학적 측면에서 본 유가와 도가 사상 비교

중국의 대표적 철학사상유가 사상은 흔히 유교(儒敎)와도 혼동되나 엄밀하게 말하면 유교는 한대(漢代)에 공자를 성인(聖人)으로, 유학을 성교(聖敎)로 추앙하여 탄생한 일종의 정치 ... 는 몰락한 주(周)나라의 문물제도가 지닌 허위성과 형식성을 문제삼는 반문명적(反文明的) 사상을 키우면서 나타났다. 그러므로 그들의 사상은 공자와 맹자의 가치철학(價値哲學)과 상반적일 ... 성과 종교성을 띤 이념을 의미하는 것으로 철학사상으로서의 유가 사상 또는 유학과 구별된다. 공자가 태어난 춘추시대는 정치적으로 사회적으로 혼란하였으므로, 이러한 시대를 문제로 인식

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.22 | 수정일 2024.01.03

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일제의 식민주의 역사학

을 동원하였다. 는 일본의 한반도 침략전쟁을 적극 찬양하고, 민족문화의 말살을 꾀하고 일본 문화를 한민족에게 주입시키는 역할을 한 대표적인 반민족지(反民族誌)로 약 5년에 걸쳐 일본 ... 는 정치적으로도 문화적으로도 반드시 대륙에서 일어난 변동의 여파를 입음과 동시에, 또한, 주변 위치 때문에 항상 그 본류로부터는 벗어나 있다고 부수성을 주장하였다. 결국 타율성 ... 이 정체성론의 기본 발상이다. 즉 정체성론은 한국이 여러 정치적, 사회적 변화를 겪으면서도 능동적으로 발전하지 못하였으며 당시의 조선사회가 10세기 말 고대 일본의 수준과 비슷하다고 보

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.04

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중국의 근현대사

고전 소설이나 민간 문예의 재평가, 실증적인 역사 연구 따위를 행하여, 중국고대사에 대한 발전을 가져왔다.또한, 반유교?전통적인 성격을 띄면서 정신적, 사회적 개혁을 통해 근대적 신 ... 면서 큰돈을 벌었다. 또 인쇄소를 차려 성경을 펴내기도 했다. 그러던 중 1894년 청 왕조를 타도하기 위한 비밀결사에서 쑨원을 만나 쑨원의 절친한 친구이자 정치적 후원자가 되 ... 었다. 쑨원이 펴내는 정치 선전물을 자기 인쇄소에서 몰래 찍어주기도 하고, 자금을 대주기도 하였다. 이 둘은 근대적인 새로운 국가를 만들자는 데 합심하였다. 영화에서 쑹자수는 개명

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| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.17

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동학, 그리고 천도교는 무엇을 했나

계 보전보다는 개발을 통해 얻는 눈앞의 이익을 우선적으로 고려하고 있습니다. 사람들도 청빈한 녹색의 삶보다는 소비적으로 화려한 생활에 익숙해져서 은연중에 반(反) 생태적인 삶을 지속 ... , 수탈과 사회적 차별, 박해 속에서 절망적이었습니다. 그리고 유교의 권위와 통제능력상실에 따른 가치 질서의 붕괴로 인한 일종의 정신적인 방황 상태를 겪고 있었습니다.이런 상황에서 동학 ... 철학에 근거하고 있습니다. 그러니 불교와 유교에 대해 부정적 태도를 취한 것은 당연하다고 볼 수 있습니다.신문명, 신세계에 대한 갈망은 전통과 과거, 조선의 현실을 부정하는 데

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.20

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원광대학교 종교와 원불교

)-전선의 참호속에서 무신론자는 아무도 없다→ 宗敎的素養(소양), 심정부정적 반응-無關心者(무관심자) - 종교를 가질 수 있는 환경과 여건이 안돼는 사람-反宗敎家(반종교가) ... - 종교에 대한 경험을 가진 사람 중 교리나 제도 일부에 실망을 하고 종교에 대해 반대의 논리를 펴는 사람反宗敎家(반종교가)- 全(전) ; 유물론자, 공산주의자, 모든 종교에 반대예 ... 신의적요소가 도와주리라 믿음政治的(정치적)동물종교적 소양을 단적으로 보여주는 속담There is no atheist in the foxhole無神(무신)론자 戰線(전선)의 塹壕(참호

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| 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.22

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[동양철학]유교의 충서론과 자유민주주의

儒敎의 忠恕論과 自由民主主義1. 서론 : 完全主義와 反完全主義1) 자유주의는 반완전주의, 유교는 완전주의2) 완전주의 ; 완전한 이상 설정, 정치와 삶은 그것의 실현, 가치 德目 ... 추구→ 유교를 단순히 완전주의라고 규정함은 문제가 있다3) 반 완전주의 ; 中立主義, 節次主義, 삶의 목표에 중립, 정해진 규범과 절차 준수 유도, 害惡防止에 노력, 악의 不作爲 ... 化, 좁은 삶, 무거운 짐, 善의작위 요구 - 최대 도덕 추구, 이상적인 인격, 이상적 세계 설정, 실제로 유교의 正體性은 大同, 聖人, 大德, 忠보다 小康, 君子, 小德, 恕

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.12

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[독후감]새 먼나라 이웃나라 일본 <역사>

여, 쇄국정책을 포기하였다. 그 결과 격렬한 내분이 지속되는 와중에서 반(反)바쿠후 세력이 급속히 형성되어 바쿠후체제는 내부로부터 붕괴되었다. 정권유지의 불가능을 깨달은 바쿠후는 1867 ... 의 姓에 해당하는 氏 위에 덧붙여서 가문의 격을 표시했던 세습적인 칭호)을 수여받고, 광대한 토지와 백성을 소유하였다. 4세기 말엽에 백제에서 한자(漢字)·유교가 전래되고, 6세기 ... 이 건립되었다. 7세기에 지배계급은 당(唐)나라의 제도를 모방한 율령제도를 지배의 기본체제로 하는 정치개혁을 통하여 왕실을 중심으로 집결하고자 하였고, 국민을 공민(公民；양민

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.04

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[고전문학]허균의 사상과 그의 작품

다.그런데 허균은 문학뿐만이 아니라 각 영역에서 새로운 사상과 개혁의 이론을 내놓았다.) 정치에서는 기성 질서의 재편성과 사회 모순의 개혁을, 학문이나 종교에서는 유교 외에도 다른 ... 하고, 그 시대의 특수성에 알맞은 문학을 창작해야 한다는 반의고적 문학 운동이 일어나, 이것은 점차적으로 성행했다.1)上下의 情이통하는 문학2)일상어 사용표기3)反의고적 방법4)험난 ... 은 마찰을 일으켰다.허균은 명문 집안에서 태어났다. 그리고 허균은 유교적인 학식에 뛰어나고 글을 잘하는 문사로 칭송을 받았다. 또 관인 양반사회에서 벼슬길이 순탄하게 열렸다. 그런데

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.07

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태평천국운동 - 정치, 경제 , 사회

에 대한 주요 쟁점을 정리해 보자면 다음과 같다.학자태평천국을 바라보는 시선簡又文민족혁명/정치혁명/종교혁명의 성격은 인전하나 농민전쟁/농민정권적 성격 부인F.Michael독특한 반 ... 전통적 혁명성은 인정되지만 반봉건, 반침략의 농민혁명은 아니다표 1 - 태평천국에 대한 대만, 미국학자들의 견해학자태평천국을 바라보는 시선鄧嗣禹농민전쟁의 성격을 가지고 있지만 사회 ... 이 없는 정부체제, 인재부족, 지도층의 분열 등이 겹쳐져 1864년 6월 1일 홍수전이 병사하고 7월 19일에 남경이 함락되어 끝나게 된다.태평천국 운동의 정치/사회적 영향홍수전

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.21

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1862년 임술민란

수탈과 사대부 토호호에 의한 무단적인 향촌지배는 이를 심화시키고 있었다. 결국 체제적 모순의 담지자들은 빈농들은 주관적으로 정치권력에 대한 계급적 인식정도를 떠나서 반봉건항쟁의 대열 ... 지향성에나 행동에는 현저한 분화가 있었던 것이다. 대체로 이들이 주도한 봉기는 중앙의 권력체계와 재지세력간의 갈등을 현재화시킨 일종의 반관(反官) ? 반권력적인 성격이 농후 ... 의 세도정치로, 관리들이 부패하여 삼정(三政)이 문란해짐에 따라 농촌과 국가재정은 극도로 피폐하여 더 이상 지탱하기가 힘들게 되었다. 이런 상황에서, 1862년 철종 13년 새로 부임

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.25 | 수정일 2016.01.11

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1600년경과 그 후 400년의 동양 역사 흐름

하고 명(明)을 멸망시킨 뒤 1644년에 청(淸)으로 국호를 바꾸고 중국 전역을 지배하게 되었다. 1674년 인도에는 반(反)무굴 힌두동맹인 마리타 왕국이 세워진다. 이렇게 1600 ... 1600년경과 그 후 400년의 동양 역사 흐름*목차*1. 1600년대 동양의 역사흐름 - 정치? 경제? 사회의 변화기2. 동양 주요 3국의 역사적 변천2.1 우리나라2.1.1 ... - 병자호란(丙子胡亂)과 삼전도(三田渡)의 굴욕2.1.5 예송논쟁을 통한 당쟁의 심화2.1.6 수차례의 환국과 조정의 혼란2.1.7 영?정조의 치세와 세도정치의 시작2.2 중국2.2

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.23

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[일본문화]일본의 역사

의 경제적 기반 은 점차 강화된다.? 말기 - 1853년과 1854년의 두 차례에 걸친 미국의 M.페리 제독의 압력에 굴하여 쇄국 정책을 포기하고, 반(反)바쿠후세력이 급속히 형성 ... 태자를 중심으로 선진 문물 수용(불교)?아스카시대(飛鳥時代) : 552~645년한반도에 불교문화 전래, 중국의 정치문화수용?나라시대(奈良時代) : 600~794년 8세기경야마토 ... 함?모모야마시대(ももやま時代) : 1574~1600년다이묘[大名] 오다노부나가(織田信長)와 도요토미히데요시 [豊臣秀吉] 아래에서 정치적 통합을 이룸?에도시대(江?時代) : 1603

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.13

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[중국문화사]고대의 혼인 문화와 조선의 혼인 문화, 그리고 주자가례

친영(反親迎)’이다. 전통과 이상의 괴리에서 중종?명종대인 16세기에 서화담의 주창으로 이룩된 ‘반친영’은 18세기에 들어서는 일반화되게 된다.) 친영의 반만 행한다는 뜻의 반친영 ... 에 따라 중국에서는 작년 말부터 결혼 예약을 서두르는 분위기가 일었다고 하는데, 이런 바람이 우리나라에까지 흘러들어온 것이다.같은 유교문화권(儒敎文化圈)으로서, 중국과 우리나라는 오래 ... 전부터 유교에 바탕을 둔 여러 풍습들을 공유하고 있다. 특히 『주자가례(朱子家禮)』가 본격적으로 널리 읽히기 시작한 이후, 우리나라에서는 유교식의 이상형(理想型)을 그대로

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.19

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모택동 일대기

는 반(反)파시스트 연합전선 원칙을 공표했고, 1936년 5월 중국공산당은 처음으로 이 같은 연합전선에 장제스도 포함된다는 가능성을 시인했다. 이어 1936년 12월에 있었던 시안 ... 하여 유교경전의 기초지식을 익혔다. 13세 때 학업을 중단하고 아버지의 강요로 집안의 농장에서 하루 종일 일을 하게 되었다. 마오는 아버지의 뜻을 거역하고 집을 뛰쳐나와 마을 가까이에 있 ... 의 근거지를 버리고 중국의 서북부지역으로 옮겨가는, 이른바 장정(長征)에 나서게 된다. 마오는 장정 중이던 1935년 1월 쭌이[遵義]에서 열린 당 중앙정치국 확대회의에서 사실

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.03

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