"돈오점수"의 검색결과 입니다.

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전근대 사건 한국사 키워드 두문자 한국사 한국사 정리 고려 후기 불교 독학사 1단계 수심결 독후감 의천과 지눌

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"돈오점수" 검색결과 301-320 / 531건

한국과 서양의 교육사상의 정리

을 떠나 부처님 근본 가르침에 매진할 것을 촉구하였다. 지눌의 사상은 정혜쌍수, 돈오점수, 선교일치의 세 주제로 요약된다.(2) 안향안향은 고려 말 문신이자 주자학자로서 국학 진흥

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| 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.09

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역사(상) 고려 후기의 문화

운동 : 지눌의 수선사 결사 운동· 불교예의 타락 비판, 참모습 회복을 위한 불교 개혁 운동· 돈오점수 : 불성을 깨닫고 유지하기 위해 계속 수행할 것· 정혜쌍수 : 참선과 함께

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| 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.10

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동양과 서양 사상가 내용 정리 및 비교 분석

의 승려로 불자의 수행법으로 돈오점수(頓悟漸修)와 정혜쌍수(定慧雙修)를 주장하였다. 선(禪)으로써 체(體)를 삼고 교(敎)로써 용(用)을 삼아 선·교의 합일점을 추구했다.교육목적 ... : 종파대립적인 교육을 지양하고 모든 이에게서 배운다.교육사상: 정혜쌍수 ->지식의 습득과 실천을 한 쌍으로 묶어서 닦아야 참된 깨달음을 얻을 수 있다.교육방법수행의 방법 : 돈오점수 ... -돈오: 어느 순간에 갑자기 깨닫는 것이다.-점수: 점진적 수련을 통해 깨달음에 이르는 수행의 과정이다.-즉, 이 둘의 방법이 분리되어서는 안 된다고 생각하였다.교육적 특징- 공부

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| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.16

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지눌교육철학

을 두루 담고 있지만 「정혜결사문」에서도 특히 강조된 정혜쌍수(定慧雙修)와 선교일치론(禪敎一致論), 그리고 돈오점수(頓悟漸修)를 중심으로 그의 사상을 살피고자 한다.1) 정혜쌍수(定慧 ... 의 어느 한쪽으로 치우치는 경향을 비판하고 이 둘을 한께 닦아야 한다는 입장이다. 그는 점수에는 정(定)과 혜(慧)를 아룰러 닦아야 한다고 하면서 정은 어떠한 경우에도 동요함이 없

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.09

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고급 한국사 능력검정시험 정리 요약본 1급

- 시정전시과: 경종, 인품과 공복기준, 경기지역 한정- 개정전시과: 목종, 관직기준 토지지급, 경기지역 한정- 경정전시과: 문종, 현직관리 중심 토지지급●고려 지눌- 돈오점수

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| 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.02

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한국의 윤리 사상

의 마음[선시불심(禪是佛心)], 교(敎)는 부처의 말씀[교시불어(敎是佛語)]’ → 선(禪)으로써 선?교의 합일을 기도ⅱ) 원효 이래의 원융회통의 전통을 계승ⅲ) 돈오점수(頓悟漸修) ... - 깨침[오(悟)]과 닦음[수(修)]이 분리될 수 없음▶ 돈오(頓悟) - 본래적인 자기가 곧 본불성(本佛性)임을 홀연히 깨치는 것▶ 점수(漸修) - 돈오했다 하더라도 무명(無明

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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한길상(고려)불교와 유교ㆍ풍수도참

의 입장에서 화엄종의 장점을 취하여 통합하려고 함. 정혜쌍수와 돈오점수 주장. 선실천체계 3문 주장 → 성적등지문, 원돈신해문, 간화경절문사회의 큰 호응을 받음.① 혜심 : 최우

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.09

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한국사 총정리

상정/친원 세력 숙청(기철 등), 정동행성 폐지, 쌍성총관부 공격9) 여성의 지위 - 비교적 차별을 받지 않음10) 지눌 VS 의천(1) 지눌 : 선종중심 교종통합, 돈오점수/정혜

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| 시험자료 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.08.08 | 수정일 2018.10.21

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한국인의삶과가치관 2~6주차 요약

한 수행의 두 측면4) 돈오점수론?돈오점수론(頓悟漸修論); 먼저 직관적인 명상에 의지하여 순간적으로 깨달음이 일어나면, 중생구도의 목적이 있으므로 부단히 자신을 수양하고 확충할 필요 ... ?점수는 신(信;불교교리를 믿음), 해(解;진리를 깨우침), 행(行;진리를 체회함),증(證;진리의 정당성 여부를 확증함)의 단계를 거침?지눌의 돈오점수론에 대해 성철은 돈오돈수론 ... 을 주장5) 선(禪)불교의 특징?6세기 초 남인도에서 온 달마가 초조, 소림사에서 참선?중국식 정착은 6조 혜능 이후(신수는 북종선으로 점수, 혜능은 돈오)?소의경전; 『금강경

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| 시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.13

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한국사 특강 - 제 2장 동아시아 불교사상의 한국불교

마음속에 신령스러운 인지작용이 활동- 영지(靈知)의 작용 = 지(知)- 공적(空寂)하면서 영지(靈知)한 마음을 깨닫는 것 = 돈오㉢ 쌍수(雙修)?돈오에 입각한 점수의 이론이 실천 ... 운동?고려 후기에 선(禪)을 부흥시켜 불교계의 개혁에 결정적 역할(2) 돈오점수설(頓悟漸修說)① 정혜쌍수의 사상적 이념 또는 이론② 돈오(頓悟) : 인간의 본심은 깨달아 보면 제불 ... (諸佛)과 같다는 것,깨달아지는 참다운 마음③ 점수(漸修) : 다겁(多劫)에 익혀 온 습기(習氣)를 제거하기 위한 종교적 실천(3) 지눌의 선(禪)① 성적등지문(惺寂等持門)㉠ 당

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.23

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임제종

기까지는 단일한 계보로 이어왔으나, 이후 점수(漸修)를 주장하는 신수(神秀)의 북종선(北宗禪)과 돈오(頓悟)를 주장하는 혜능(慧能)의 남종선(南宗禪)으로 분파되었다.초반에는 북종선

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.11

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[한국사상]보조국사 지눌

)함을 모르고 굳게 앉아 움직이지 않고 마치 돌로 풀을 누르듯 몸과 마음을 억제하면서 이것이 마음 닦는 것이라고 보는 것은 크게 미혹된 것이라고 말한다. 따라서 돈오를 거치지 않는 점수

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| 리포트 | 17페이지 | 4,900원 | 등록일 2006.03.04

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현대 한국교육에 주는 강력 메시지 - 지 눌

하였는데, 정혜쌍수(定慧雙修)란 고요함과 깨달음을 함께 닦는다는 말이다. 또한 불교교육의 방법으로는 돈오점수(頓悟漸修)를 제시하였다. 이는 1차적으로 갑작스럽게 일어나는 깨달음을 얻은 후에 2 ... 차적으로 점진적인 수양을 쌓아간다는 말이다. 다시 말하면 돈오는 깨달음의 시작이며 점수는 깨달음을 실천하는 것이다. 따라서 돈오점수는 불교의 두 가지 목적인 개인의 해탈과 중생 ... 의 식자층, 문화인들에게 근접한 불교라는 한계를 극복해내지 못했다. 역사는 언제나 민중의 편에서 민중을 일깨우는 행위에 좀 더 높은 점수를 주었다. 그러나 의천의 천태종은 민중

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.01

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[한국사] 중세의 문화 - 유학의 발달, 역사서의 편찬, 성리학의 전래, 불교 정책, 도교와 풍수지리설, 천문학과 의학, 인쇄술 발달, 농업기술의 발달, 화학 무기제조, 조선기술

한 돈오점수를 주장하였다. 선종을 중심으로 교종을 포용하여 교와 선의 대립을 극복하고자 한 지눌의 논리는 고려 불교가 지향하던 선교 일치 사상을 완성한 것이었다.지눌의 결사 운동

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.24

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건전하고 효율적인 커뮤니케이션(Health Communication)

과 커뮤니케이션을 할 수 있는 경지에 도달하게 되는 것이다. 즉 ‘돈오점수(頓悟漸修)’ 상태에 이르는 것을 의미한다. 끊임없는 자기인식(Self Awareness)을 통해 자신

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.28 | 수정일 2014.02.02

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화엄과 선(탈공 신규탁 편역)

어서는 본질적인 측면(불변, 수연)과 사람의 측면(돈오, 점수)을 통해 각 종파들 간의 공통점과 그 속에서의 차이점을 서술하면서 회통하여 마무리한다. 형이상학적인 원리라고 할 수 있 ... 가 나왔다. 실제로 대화를 했는지, 그래서 그 대화문을 그대로 옮겨놓은 것인지에 대해서는 잘 모르겠다. 하지만 문제의 취지는, 점수의 특성을 강조한 신수의 사상과 돈오의 특성을 강조

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.24

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『깨침과 깨달음』을 읽고...

들도 모두 부처임을 확인한 셈이고, 따라서 깨친 이는 중생을 자기와 한 몸으로 보는 것이다. 자기와 남을 구별하지 않는다.Ⅲ. 깨침1. 몰록(갑자기) 깨침과 점차 닦음돈오점수라 할 때 ... 돈오란 초발신심을 말하는 것이고, 점수란 그 처음 깨달음을 바탕으로 해서 점차 닦는 것을 가리킨다. 돈오 뒤에 반드시 점진적인 닦음이 이루어져야 한다는 데 있다. 이렇게 함 ... 다. 조신을 기반으로 할 때만이 돈오가 가능하다. 돈오를 이루려면 내가 이미 부처임을 확인하는 믿음을 가져야 한다.3. 불성과 조신불교에서의 올바른 믿음은 ‘나는 부처이다.’라는 조신

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.19

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최씨 무신정권과 불교계의 연계

을 지적하며 돈오점수, 정혜쌍수의 수련법을 제시한 지눌의 수선사는 최씨 정권의 사상적 기반이 되기에 충분했던 것으로 보인다.둘째로 당시 무신 정권에 대해 강렬하게 저항했던 일반 민

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| 리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.05 | 수정일 2015.03.20

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중세의 문화(수업용자료)

정혜쌍수(定慧雙修) 돈오점수(頓悟漸修) = 참선(선종)과 지혜(교종)를 함께 수행? 선종 중심으로 교종을 포용하여 교종과 선종의 대립 극복. 선교일치(禪敎一致)의 사상 완성*정혜 ... 쌍수(定慧雙修) : 불교 수행의 중심을 이루는 참선(정)과 지혜(부처님 말씀인 경전)를 함께 닦자.*돈오점수(頓悟漸修) : 돈오 = 인간의 마음이 곧 부처의 마음임을 깨닫는 것점수 ... 안정)국청사교관겸수화엄종(교종)으로 선종을 통합백련사운동(요세)조계종지눌고려 후기(사회 혼란)송광사돈오점수/정혜쌍수조계종(선종)으로 교종을 통합수선사운동(지눌)㈎ 우리 국가의 왕업

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| 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.16

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한국사능력검정시험 (문화사 사진 총정리 200 장) 기출+신유형

고려시대 동전삼한통보, 해동통보, 건원중보, 동국통보의천 (고려중기)교종중심 선종 통합천태종, 교관겸수지눌(고려말기)수선사 결사 운동정혜상수, 돈오점수.선종중심 교종통합고려 첨성대팔만

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| 시험자료 | 41페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.08.17 | 수정일 2016.09.18

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