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"加耶語" 검색결과 301-320 / 336건

  • [어법] 허사의 쓰임
    之行호랑이는 (여우가 한 말이)옳다고 생각했기 때문에 그와 함께 갔다.예3)魯仲連曰: 然, 梁之比於秦, 若僕耶? 辛垣衍曰: 然.노중련이 말하기를 맞다. 양나라를 진나라에 비겨해 말 ... 은 마실 것을 가리지 않는다.예3)登高而招, 臂非加長也, 而見者遠;順風而呼, 聲非加疾也, 而聞者彰;加興馬者, 非利足也,而致千里;假舟楫者, 非能水也, 而絶江河높은 곳에 올라 손짓
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 34페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.12.18
  • [국어국문학]황진이의 생애와 한시
    去 薄暮又來 請水 玄琴固與之 水化爲酒 仍成共歡 ?其姓名不告而去 意以爲仙人 果有娠生眞 産時 異香滿室 三日不再齊之 則是仙女 有何姓黃耶 眞伊의 어머니는 眞玄琴이다. 병부교 아래에서 빨래 ... 오기 어려우니明月이 滿空山?니 쉬여 간들 엇더리(靑丘永言(珍本) 286)② 宣傳官 李士宗善歌 嘗欲與之遊御鞍天壽院川邊 脫冠加腹而臥 高唱數三曲 眞伊異之 係馬于院 側耳聞之 日此歌調甚異
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.23
  • 삼국사기(신라본기)
    川楊山村 二曰突山高墟村 三曰山珍支村(或云干珍村) 四曰茂山大樹村 五曰金山加利村 六曰明活山高耶村 是爲辰韓六部. 高墟村長蘇伐公望楊山麓 蘿井傍林間 有馬而嘶 則往觀之 忽不見馬 只有大卵. 剖之
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 57페이지 | 무료 | 등록일 2000.10.04
  • [한국사학사] 삼국유사와 제왕운기 비교
    되었다는 점, 崔致遠의 인식에 동의하여 三韓을 중시하고 이로부터 삼국을 대응시켰다는 점, 後百濟·甄萱條는 기록하되 弓裔는 제외했다는 점, 加耶史를 포함했다는 점 등이다.興法篇 이하 ... 하였다.와 『帝王韻紀』의 편찬李承休가 살았던 시기도 무신집권 말기에서 몽고 침입 초기인 13세기 전 시기에 해당된다. 『高麗史』 卷106, 列傳19 李承休傳에 의하면 그는 星州 加利縣
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.11
  • [고려가요] 가시리
    다..「가시리」와 「怨詞」{)「천관원사(天官怨詞)」라고도 한다. 가사는 전하지 않고 그 유래와 가명(歌名)만 전한다.金庾信爲兒時 母夫人日加嚴訓 不妄交遊 一日偶宿女隷家 母面敎之曰 我已老 ... 日夜望汝成長 立 功名 爲君親榮 今乃爾與屠沽小兒 遊戱淫房酒肆耶 呼泣不已 庾信卽於母前自誓 不復過其門 一日 被酒還家 馬遵舊路 誤之娼家 娼且欣且怨 垂泣出迎 庾信旣悟 斬所乘馬 棄鞍而返 女
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.03
  • [화랑도란] 화랑도란?
    년에 이미 화랑 사다함(斯多含)이 대야성(大耶城:高靈)을 공격하여 큰 공을 세웠다는 기록이 있음으로 보아 신라는 이때에 이르러 이전부터 있었던 미비된 상태의 청소년 집단이던 화랑도 ... (隨)나라에서 유학하다가 돌아와 가실사(加悉寺)에 머물며 사람들의 존경을 받고 있었으므로 귀산과 추항은 그를 찾아가기로 결정했다. 원광법사를 찾아간 그들은 공손한 태도로, '속세
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    | 리포트 | 33페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05
  • 밀양박씨의 씨족사
    村) 가리촌(加利村) 고야촌(高耶村) 등 여섯 마을을 형성하였다. 고허촌장 소벌공(蘇伐公)이 양산(楊山) 밑 나정(蘿井) 곁에서 말이 알려준 큰 알을 얻었는데, 깨 보니 그 속에 어린아이 ... 智伯虎)이고다섯째 촌은 금산 기슭의 가리촌인데 촌장은 배 지타(裵 祗陀)요여섯째 촌은 명활산(明滑山) 기슭의 고야촌(高耶村)인데 촌장은 설 호진(薛 虎珍)이니 이를 진한 육부장
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.08
  • [한국문화사] 최승로
    之有 朝夕飮食 亦是聖上之賜 必有圖報之心 每以祝釐爲事 何煩迎致 然後敢施福耶 ?者 有善會者 規避?役 出家居山 光宗致敬盡禮卒之善會 暴死道傍 暴露其尸 如彼凡僧 身且取禍 何暇福人 請放哲還 ... 冬開八關 廣徵人衆 勞役甚煩 願加減省 以?民力 又活種種偶人 工費甚多 一進之後 便加毁破 亦甚無謂也 且偶人非凶禮不用 西朝使臣 嘗來見之 以爲不祥 掩面而過 願自今 勿許用之->우리 나라 ... 黃紙 且以?檀木爲軸 其肖像不用金銀銅鐵 但用石土木 故無竊毁者 新羅之季 經像皆用金銀 奢侈過度 終底滅亡 使商賈竊毁佛像 轉相賣買 以營生産 近來餘風未殄 願嚴加禁斷 以革其弊->신라 말기에 불경
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25
  • [예술과 철학] 삼국 예술의 특징
    밖에도 588년(위덕왕 35) 왜에 건너간 白加가 그림 뿐 아니라 서예로도 이름을 날렸고, 597년에는 위덕왕의 아들인 아좌태자가 유명한 쇼토쿠태자의 모습을 그렸다고 전해진다 ... )로부터 경순왕까지 56대, 992년간 존속하였다. 국호는 신라?신로(新盧)?사라(斯羅)?서나(徐那:徐那伐)?서야(徐耶:徐耶伐)?서라(徐羅:徐羅伐) ?서벌(徐伐) 등으로 불렀는데, 모두 마을
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
  • [역사학] 임나일본부설에 대한 고찰
    )은 점구(鮎具)의 결론만을 받아들여 '임나'는 '님의 나라' 즉 주국(柱國) 또는 왕국(王國)의 의미이고 이것은 김해의 가야국(加耶國)이 가야제국의 맹주였을 때 불리어진 이름이 ... 면, 강수열전에 '임나가야인(任那加良人)'이라는 언급이 있고, 에 '임나왕족(任那王族)'이라고 서술되어 있으며, 에 '임나가라(任那加羅)'라는 표현이 나온다. 한국 측의 사료
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.24
  • [최승로] 최승로의 시무28조 분류표 외 정리
    者 其所居水士 亦是聖上之有 朝夕飮食 亦是聖上之賜 必有圖報之心 每以祝釐爲事 何煩迎致 然後敢施福耶 ?者 有善會者 規避?役 出家居山 光宗致敬盡禮卒之善會 暴死道傍 暴露其尸 如彼凡僧 身且取禍 ... 조我國 春設燃燈 冬開八關 廣徵人衆 勞役甚煩 願加減省 以?民力 又活種種偶人 工費甚多 一進之後 便加毁破 亦甚無謂也 且偶人非凶禮不用 西朝使臣 嘗來見之 以爲不祥 掩面而過 願自今 勿許用之 ... 僧徒 欲爲私住之所 競行營造 普勸 州郡長吏 徵民役使 急於公役 民甚苦之 願嚴加禁斷 令遠而安南安東 近而御事都省?劾 罪其長吏 以除百姓勞役->중들이 다투어 절을 짓는데, 수령들이 백성을 동원
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07
  • [삼국유사] 삼국유사에 나타난 언어신성관
    但非乎隱焉破□主次弗□史內於都還於尸朗也 此兵物叱沙過乎好尸曰沙也內乎呑尼 阿耶 唯只伊吾音之叱恨隱?陵隱安支尙宅都乎隱以多중 영재(永才)는 성품이 익살스럽고 재물에 얽매이지 않았으며, 향가 ... 胡子焚香表誓. 王女之病尋愈. 王喜, 厚加賚籌. 俄而不知所歸. 又至二十一毗處王時. 有我道和尙. 與侍者三人. 亦來毛禮家. 儀表似墨胡子. 住數年. 無疾而終. 其侍者三人留住. 講讀經律
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.01
  • [인문]가야의 대일 관계사
    )》에 「가야본기(加耶本紀)」가 보이지 않는 것도 같은 맥락에서 이해할 수 있다. 조선 초기에 여러 관찬사서가 나왔으나, 기존의 사서에 나와 있던 가야관계 사료들이 삼국의 역사 속 ... 大王陵碑文)의 임나가야(任那加耶 400년), 《삼국사기》의 「강수열전(强首列傳)」의 임나가양(任那加良, 7세기 중엽), 진경대사탑비문(眞鏡大師塔碑文)의 임나왕족(任那王族, 923년
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.12
  • [풍류도] 풍류도
    에나 江海를 소요하면서 台樹를 짓고 松竹을 심어, 글씨 쓰기와 史書공부에 힘쓰는 한편 풍월을 읊는 것으로 날을 보냈는데, 마지막에 집을 加耶山 海印寺로 옮기고숨어살면서 중인 형 賢俊 및
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • [마케팅] 현대자동차의 글로벌 마케팅(성공사례)
    (南京菲亞特)의 파이리오(派力奧)와 시이에나(西耶那)는 금년 소형 차종에서 가장 사랑 받는 차종으로 상당수의 젊은 세대 에게 우선적으로 선택되어지는 자동차이다. 이와 동시에 치루이 ... (奇瑞), 푸메이라(福美來), 중화(中華), 피지아소(畢加索), 홍치밍스(紅旗名仕) 및 얼마 전에 출시된 도요타의 T-1 그리고 향후 출시될 소나타 시장 가입으로 금년 세단형 승용
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.20
  • [한의학 원전 의학입문] 辨河間 二十八 28 변하간 전충록 경악전서 원문 및 해석
    盛耶?비토기불능화 비온비건위불가야 이상가인위화성야?비토가 이미 소화되지 못하니 비를 따뜻하게 하고 위를 건전하게 하지 않으면 불가하니 오히려 화가 치성함으로 인정할 수 있겠는가?且 ... 의상후단계조중.또한 적백리의 뜻은 뒤의 주단계 조문에서 상술하였다.一. 河間曰: 夫治諸痢者 莫若於辛苦寒藥治之 或微加辛熱佐之則可.일. 하간왈 부치제리자 막약어신고한약치지 혹미가신열좌지
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.07.08
  • [고전수필]고전수필과 비평
    加末矣. 國事日非, 士行日偸, 交朋之背馳, 有甚於路?之分, 而賢士之厄困者, 不?於道窮, 皆有遁去人外之計. 若使數君子者, 目擊斯時, 則未知當作何如懷, 而將慟哭之不暇, 皆欲抱石懷沙 ... 作, 非有文章, 而精聲律, 則不能, 故能詩者, 未必有歌, 爲歌者, 未必有詩. 至若國朝, 代不乏人, 而歌詞之作, 絶無而僅有, 有亦不能久傳. 豈以國家, 專尙文學, 而簡於音樂故然耶. 南
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.01.22
  • [국문학] 허생전
    , 竟不可奈何. 卞氏自是度許生 乏, 輒身自往遺之. 許生欣然受之, 或有加則不悅曰, 君奈何遺我災也? 以酒往則益大喜, 相與酌至醉. 旣數歲, 情好日篤. 嘗從容言五歲中, 何以致百萬. 許生曰 ... , 方今士大夫, 欲雪南漢之恥, 此, 志士, 扼腕奮智之秋也, 以子之才, 何自苦 冥以沒世耶? 許生曰, 古來, 冥者, 何限? 趙聖期, 可使敵國, 而老死布褐, 柳馨遠, 足繼軍食, 而逍遙海曲
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.19
  • [고전문학] 신화의 언어로 본 주체와 아름다움
    라 했으니 남가 야 시조 수로왕도 신라와 성이 같다.(新羅自謂少昊金天氏之後, 故姓金, 庾信碑亦 云, 軒轅之裔, 少昊之胤, 則南加耶始祖首露與新羅同姓也){) 三國史記 卷41 列傳 第1
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.17
  • [일어] 필수 일본어 한자 1800자 모음
    < 가 >>家 집 いえ佳 아름다울 よい街 거리 まち可 옳을 --歌 노래 うた加 더할 くわえる값 あたり거짓 かり架 시렁 たな,かける暇 겨를 ひま< 각 >>各 각각 おのおの角 뿔 ... あいする哀 슬플 あわねむ涯 물가 はて< 액 >>厄 재앙 --額 수량,이마 --< 야 >>也 어조사 なり夜 밤 よる野 들 の耶 어조사 や,か< 약 >>弱 약할 よわい若 같을 ごとい約
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.12
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2025년 12월 05일 금요일
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