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"조선불교성격" 검색결과 3,001-3,020 / 7,389건

  • 공자가 죽어야 나라가 산다
    라는 얘기는 지금의 정치계 인사들이 새겨들어야 할 말이라는 생각이 들었다.2. 공자가 죽어야 나라가 산다고려시대까지는 불교가 우리나라의 지배적인 사상이었다. 특히 고려시대 때 불교 ... 다. 그리고 이 유교 이념이 아직까지 한국사회의 부정할 수 없는 지배적인 사상으로 내려오게 되었다. 조선건국세력들이 그랬던 것처럼 유교이념은 한국사회에서 여러 권위 앞에 무릎 꿇게 하 ... 고 불공평하게 타협하게 한다.너무 익숙해져서 당연한 것으로 받아들여져 버리는 일들이 그러하다. 우선 남?여의 문제를 보면 고려시대까지는 조선시대만큼 남자, 여자의 차별 그리 심하지
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.28
  • 동양윤리와_한국윤리_74-103_P_
    에도 존재함*“도는 땅강아지나 개미한테도 있고, 기와나 벽돌에도 있으며, 똥이나 오줌에도 있다.”(3) 불교의 윤리1) 석가모니의 새로운 주장*불평등한 계급관을 평등한 인간관으로*신 ... 가 인간 세계에서 궁극적으로 실현하는 사람불교(대승)보살위로는 깨달음을 구하고 아래로는 중생을 가르쳐 자비를 구현하는 사람도가지인, 신인,천인, 진인세속적인 생활을 초월하고 대자연 ... ) 이후로 관학의 대우를 받았고, 우리나라에는 고려 말에 들어와 조선시대유학의 주류가 됨(마) 성리학의 영역이기론우주의 존재 문제를 탐구-이(理): 우주 만물의 근원이 되는 이치
    시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.25
  • 한국 미륵신앙의 전개
    이전 대의 미륵신앙의 계율주의적인 성격에서도 나타난다. 신라와 백제의 미륵신앙 모두 이 땅에 곧 미륵불의 용화세계를 실현하고자 하는 것은 다를 바가 없지만, 백제불교에서는 더욱 ... 에 있는 보살이지만 미래의 부처로 확정이 되어 있기 때문에 미륵불이라고도 불린다. 「소승불교사상론」에 따르면 석가가 보살이었을 적에 미륵보살과 같이 수행하고 있었는데, 석가보살의 수행 ... 의 대상이 되었다는 설도 있다.미륵은 지상에서 죽은 후 불교의 세계관에서 말하는 천부의 하나인 도솔천에 올라가 그곳에서 수행하면서 많은 천중(天衆)들을 위하여 설법하고 있다고 한다
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.01
  • 고전문학과 설화, 고전문학과 장르, 고전문학과 장면구현방식, 고전문학과 도교, 고전문학과 사찰, 고전문학과 악, 고전문학과 아버지 형상의 변주 심층 분석(고전문학, 설화, 고전, 문학, 소설, 고전소설)
    할 수 자신만의 감정이라기보다는 당대 사람들이 보편적으로 추구하는 관념, 그래서 본받고자 하는 관념이라고 할 수 있다.* 이황?이이 등의 시조는 도학적인 성격이 강하다.* 황진이 ... 를 비롯한 몇몇 연정을 담은 시조는 삶 속의 감정을 진솔하게 드러내면서도 표현이 개성적이다.* 조선 후기의 사설시조는 서민들의 생활 감정을 진솔하게 표현, 필요 이상의 유희에 가까운 ... 열거, 일상어 사용, 서사적, 해학적(풍자적) 요소 등의 성격이 있다.6. 가사상춘곡, 면앙정가, 사미인곡, 속미인곡, 관동별곡, 누항사, 선상탄, 내방가사, 기행가사 등이 있
    리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.06
  • 금오신화에 나타난 김시습의 문학사상
    김시습의 생애와 문학사상2.3 김시습의 방외인적 성격 고찰3. 금오신화에서 드러나는 김시습의 문학사상3.1 이상세계와 현실세계 설정3.2 자아와 생애 반영4. 결론1. 서론김시습 ... 은소외 되어 있는 자, 따라서 저항 할 수 밖에 없는 사람임을 알 수 있다.) 그 근거로는 조선시대 유학자라면 자신의 이상을 과거시험을 통해 현실에 실천하는 것이 이상이고 지향점이 ... 처럼 살면서 유학자들을 조롱하고 승려와 도인들과 어울려 다녔던 그의 행적을 볼 때 의아하지 않을 수 없다. 실제로 그는 설잠(雪岑)이라는 불교의 법호와 청한자(淸寒子) 도교가(道敎
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.06
  • 국문학 개론 정리 전기소설 중심으로
    자 : 김시습* 연대 : 조선 전기* 갈래 : 한문 소설* 성격 : 전기적, 괴기적, 환상적, 비판적* 구조 : 몽유 구조(현실 - 꿈 - 현실)* 주제 : 선비들이 지녀야 할 정신 ... 따랐다. 고려 말엽에 李奎?가 『白雲小說』을 냈으나 그것은 지금의 소설과는 달리 짤막한 시화들의 모음에 불과했고, 조선 명종 때의 魚叔權은 『稗官雜記』를 통해 우리나라에는 소설이 적 ... 살아나 독실한 불교신자가 되어 信佛을 홍보하는 이야기이다. 그리고 「三生錄」은 서울대 도서관의 유일본으로 천상의 선남선녀가 세 번이나 인간으로 태어나 지상 가연을 맺는 전형적인
    리포트 | 49페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.05.31
  • 국문학개론 요약 시험대비 정리
    을 주제로 한 가사로 불교, 천주교, 동학, 유교 가사가 있다.개화가사는 갑오경장 이후, 개화기를 배경으로 개화문제를 중심화제로 삼은 가사들을 말한다.가사의 형식적 특성을 말해본다 ... 한다고 본다.가사의 내용적 특성을 말해본다. 가사는 역사적 전개에 따라 내용이 많이 다른데, 임진왜란, 병자호란을 거친 17세기 중기를 전후로 하여 조선전기와 후기, 일제시대의 가사 ... , 교육기관의 설치, 불교의 공포 등은 한문학 발전에 박차를 가하였다.고려전기의 문학을 살펴보면, 고려전기의 문학은 통일신라 때 이룩한 높은 수준의 한문학 전통 위에서 출발했고, 광종
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.31
  • [종교][종교 일반론][종교 본질][종교 특성][종교 문제점][한국 종교정책][종교변동][종교수용][미래종교]종교의 일반론, 종교의 본질, 종교의 특성, 종교의 문제점, 한국의 종교정책, 종교변동, 종교수용, 미래종교
    었다. 또한 미군정 당국은 일본불교 관련 귀속재산이 조선불교로 귀속될 우려가 있다는 점을 이유로 1947년 8월 입법의원을 통과한 사찰재산임시보호법의 인준을 거부하였다. 이 사실 ... 은 미군정 당국이 조선불교에게 일본불교 관련 귀속재산의 사용권만을 한시적으로 부여해 준 것에 불과하였다는 것을 말해 준다.이와 같이 불교계는 내부의 갈등과 미군정 당국의 미온적인 태도 ... 다. 이 일은 결국 미군정 당국이 일본불교의 귀속재산을 조선불교에 선뜻 내어줄 생각이 없었기 때문에 일어난 것이다.아직 미군정과 제1공화국 당시 일본종교 관련 귀속재산의 처리과정
    리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2008.08.20
  • 삼국시대 고분, 미술과 불교
    1. 고구려의 고분미술과 벽화고분※삼국시대 미술사 의의·분명한 역사시대의 미술: 기록·지배계층의 무덤→당대 대표적인 조각, 건축, 회화, 공예품·불교미술의 수용※고구려의 역사 ... 의 계기·고구려는 예맥족, 몽고일대의 非(비) 한족 중 하나·불교의 도입으로 한국화의 중국화, 그러나, 지리적 위치, 동북아시아 제 민족 화북중국인과의 접촉으로 북방식+중국요소+우리 ... 고유의 성격을 혼합한 미술발전※고구려의 고분 양식∴적석총과 석실봉토분?적석총(돌로 쌓아서 만든 무덤)→훈강유역, 환인지역 평양지역 분포5c전반 평양 천도 이후 차츰 소멸?석실
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01
  • 교육대학원(면접) 문학 관련 문제와 답
    로 나눌 수 있다무가는 전문적인 구연자의 노래다. 무속의식에서 무당이 부르는 노래로 주술적, 오락적 기능이 있다4. 조선후기에 나타난 한문학에 대한 변모에 대해 설명하기작가 ... 하는 형용을 몸짓으로 표현해 가면서 말과 노래를 번갈아 가면서 구연한다.7. 한국 한시의 독자적 특성과 임란 이후의 성격 변화에 대해 설명해보시오.동아시아권 한문학의 전범이 되 ... 기향가의 주요 작자층이었떤 화랑이 사회적으로 쇠잔한 점, 불교가 민중으로부터 귀족의 것으로 옮겨진 점구비 창작 전승물로서 누구나 노래하며 두루 향유할 수 있던 향가양식이 귀족이나 승려
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.24
  • 한국사 - 선사시대부터 현대까지
    ) 민족 문화의 이해1) 우리 문화의 특징(특수성+보편성 존재)① 선사시대: 아시아의 북방 문화와 연계② 고대사회: 중국 문화와 깊은 연관(한자, 유교 등)③ 고려시대: 불교를 채택 ... ④ 조선시대: 유학의 생활화2) 민족 문화의 올바른 발전 방향: 전통 문화를 바탕으로 외래문화를 수용하여 융합3) 세계화 시대의 바른 역사 의식① 개방적 민족주의: 민족 주체성 견지 ... 에 따라 극복?조화: 「십문화쟁론」(일심 사상?화쟁 사상)-불교의 대중화(정토종-아미타 신앙): 나무아미타불을 암송하는 것만으로 극락으로 왕생할 수 있다는 신앙→불교를 서민층에 널리
    리포트 | 65페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.05.06
  • 한국문학의 갈래 요약
    한 원리에 따라 서로간의 경계선이 확실한, 완전한 체계의 절주적 개념이라기보다는, 중간적 위치를 인정하는 가설의 성격을 지닌 관형어적 구분의 좌표적 개념으로만 받아들인다.2. 큰 ... 갈 그러나 이미 널리 쓰이고 있고, 민간가요적 성격이나 기원을 가진 노래가 많으므로 이 용어를 받아들인다.고려속요를 다룰 때 유의할 점은, 현전 고려가요가 고려시대 시가의 전모 ... 를 두루 반영하는 것이 아닌, 고려조 궁중악의 일부분으로 조선조에 전해지고 다시 조선 초기의 정리과정을 거쳐 문헌에 남겨진 작품들이라는 점을 유의해야한다.형태상으로 고려속요는 단연체
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19
  • 삼국유사의 가치
    국가사(國家史)를 기록하고 있어 역사서의 성격도 기본적으로 가지고 있으며, 이후의 흥법(興法)에서부터 효선(孝善)까지의 7편에서는 대부분이 불교와 관한 내용을 포함하고 있다. 따라서 ... 의 역사와 관련된 중요한 사실들이지만 정사(正史)에서는 전하지 않은 불교와 관련된 내용도 함께 수록하여 우리 민족의 역사를 온전히 보존하여 후세에 남겨 주고자 하는 의도에서 《삼국 ... 유사》를 편찬하였던 것이다. 또한 국가와 사회, 그리고 민중이 모두 지쳐 쇠약해져 있을 때 불교의 영험을 강조함으로써 일반 민중들의 신앙심을 고취시키고, 민족정신을 불러일으켜 재결합
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.30
  • 우리나라 전통사찰의 구성
    선종이 유행하면서 산지의 입지조건에 따라 가람배치가 변화한다. 이후 고려와 조선시대를 거치면서 민간신앙을 흡수하고 새로운 불교 사상들이 유입되면서 다양한 건물들이 새롭게 추가 ... 들에는 조사당을 비롯하여 민간신앙을 흡수하여 불교화한 건물들인 산신각·칠성각·독성각 등이 전체 사찰 공간의 위계와 성격에 따라 배치된다.일주문(一柱門)사찰에 들어서면 제일 먼저 볼 수 있 ... 형식에 따라 구분하기도 하는데, 1탑1금당, 2탑1금당, 1탑 3금당의 형식이 대표적이다. 또, 탑없는 예배원과 승원의 복합 배치 형식도 있는데 이것은 드문 편이나 조선시대의 가람
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.22
  • 고대소설과 근대소설의 차이 비교
    소설을 말한다.근대소설의 개념- 지금까지도 근대문학의 기점에 대한 논의가 많이 이루어지고 있는데 보통 조선후기부터 일제시기의 문학을 가르킨다. 근대적 자아의 각성이 이루어진 문학이며 ... 률 및 세계관을 비판하고 부정하는 것도 있다.③ 인물 : 전형적이고 평면적인 성격. 주인공은 재자가인적 인물임.→ 고대소설은 주인공의 일대기라고 할 정도로 주인공이 차지하는 비중이 크 ... 에서, 일상적인 인물은 평민적인 소설에서 흔히 등장하는데, 두 가지 성격의 인물이 같이 등장하는 경우도 있다. 영웅적이거나 일상적인 여성도 주인공으로 나타난다.④ 구성 : 일대기적 형식
    리포트 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2009.10.05 | 수정일 2022.06.10
  • 교육철학-조선시대의 교육 요약
    의 무능력4) 서원? 16세기 이후, 제사와 교육을 목적으로 설립? 백운통서원: ‘교화’를 목적으로 설립된 조선시대 최초의 서원? 과거준비기관의 성격이 강함? 서원의 정치화: 당파 ... 사설 교육기관? 완성교육의 성격을 지님? 당시 사람들의 실질적 교육을 담당함4. 조선시대 교육의 실상1) 공부목적 : 과거합격? 글을 배운다는 것은 과거 시험에 응시하기 위한 수단 ... 조선시대의 교육- 시험문화의 고조 -1. 시대적 특징? 고려 ‘공민왕’ 시대 : ①. 구귀족 (원세력과 결탁) vs 신흥사대부②. 관학, 과거제도 통한 신진세력 양성 및 등용
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.07
  • 보육학개론-우리나라의 보육의 역사와 보육시설 종사자 기준에 대하여 요약 정리
    만 현대사회에 들어오면서 이러한 보육에 대한 가치관에도 변화가 생겼다.(1)고려시대중국의 제도와 불교의 영향을 많이 받은 시기였기에 불교의 자비사상에 입각하여 나라에서 시설에 의한 ... 시켰다.(2)조선시대성리학의 아동관은 인간의 본성이 선하다고 보는 긍정적인 인간관을 바탕으로 하였다. 때문에 교육을 통해 바람직한 기질을 형성할 수 있다고 본다.유아의 성장 발달 ... 프로그램을 개설함으로써 시작 되었다. 이 프로그램은 구호적인 성격을 띄었으며 1926년 부산공생탁아소와 대구탁아소의 2개 시설이 설치된 것을 계기로 1939년에 전국에 11개소의 공
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.17
  • 신라시대 향가 처용가의 원문과 해독, 신라시대 향가 처용가의 배경설화, 신라시대 향가 처용가의 시어와 시구 풀이, 신라시대 향가 처용가의 문학적 이해, 신라시대 향가 처용가의 민속학적이해 고찰(향가, 처용가)
    였다. 그리하여 처용 설화는, 巫神이며 驅疫神이고 또한 門神인 처용신의 본풀이라고 그 성격을 규정하고, 처용가는 처용신의 유래를 설명한 서사 무가에 삽입된 주술 무가라 하였다.불교 ... 보는 견해도 있는데, 역신은 역병을 주는 귀신이며 그의 간통은 처용의 아내가 역병에 걸린 상태를 말함이고, 처용의 가무는 역병을 고치는 치병 의례로서 주술적 성격을 가진다고 하 ... 신앙적 관점에 따르면 처용은 호국호법의 용이고, 그의 補佐王政과 가무는 중생 교화로서의 임무 수행이자 불교적 교화 가무의 의미를 지닌다고 하였다. 처용가의 경우, 覺月로 상징
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.15
  • 허균 작가론
    과 누이 그리고 아내와 사별 하였기에 이러한 충격이 그에게 적지 않은 영향력을 끼쳤을 것으로 여겨진다. 또한 경박한 성격과 무절제하고 과격한 행동으로 끝임 없는 공격을 받 ... 가 최초의 한글소설인 의 저자라는 데어서 유래했다. 조선 인조 시대를 배경으로 적서차별이라는 사회적 모순을 고발하면서 새로운 세상의 건설을 주장하는 내용으로 되어있기 때문이다. 이 ... 에 허균은 다양한 사상편력을 보이고 있다. 허균이 불교와 깊은 관련을 가지고 있었음은, 여러 문헌에서 확인 할 수 있다. 허균은 불교뿐만 아니라 도교에도 많은 관심을 가지고 있
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.20
  • 동양사 기말 시험 족보
    불교성격이 강함 (국가의 보호하에 발전)5) 불교의 사회적 역할- 불교의 역할이 확대되어 법회가 성행함설제 : 승려에게 식사를 제공하는 의식무차회 : 일반 속인에게 식사 공양 ... (진번역지루가참 : 대승 반야경계통으로 중심으로 번역2) 위진시대의 불교- 격의불교 : 불교교리를 이해하는 데에 중국의 사상을 매개로 하여 설명- 죽림칠현 : 불교의 공사상을 노자 ... 의 무사상과 같은 것으로 받아드림3) 불교계의 위인- 불도징 : 소승불교를 바탕으로 후조불교의 중심인물이 됨- 도안 : 불전의 주석과 번역에 힘씀- 혜원 : 중국 전통과 정치 윤리면
    시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.24
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2025년 09월 09일 화요일
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