"강릉가는옛길"의 검색결과 입니다.

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관동별곡해석 강릉가는 허난설원 강릉 관광지 강릉가는 옛길 강릉단오제 강원문화사 영동지방 방언 공민왕

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"강릉가는옛길" 검색결과 281-300 / 497건

[한국문화사]수덕사에 대하여

로 아주 큰 사찰이 되어서 옛 수덕사의 모습은 어디 가고 없지만 700년 전의 대웅전은 그대로이다. 대웅전은 고려 충렬왕 34년(1308년)에 건립된 것으로, 현재가지 정확한 창건연대 ... 을 둘러싼 예산, 서산, 홍성, 태안, 나아가 당진, 아산에는 비산비야의 넓은 들판이 생겼다. 옛날에는 여기를 '내포(內浦)'라 했고 지금도 이 일대를 내포평야라고 부른다. 이러한 내포땅 ... 를 알고 있는 가장 오래된 목조건축이다. 이를 기준으로 하여 건축사가들은 부석사 무량수전, 안동 봉정사 극락전, 강릉 객사문 등 고려시대 건축의 양식과 편년을 고찰한다.최근에 개관

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.17

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[판소리][판소리문학][구비문학][구전문학][판소리에 대한 남북한의 차이][판소리계소설]판소리의 특징, 판소리의 형식, 판소리의 내용, 판소리의 흥망성쇠, 판소리 창작과정, 판소리에 대한 남북한의 차이 분석

다.판소리에 더늠이 불어나서 그 길이가 길어짐에 따라 한 가수가 보유할 능력에 한계가 생겨 옛날처럼 열두 마당을 모두 닦을 수가 없게 되었다. 따라서 한 사람이 대여섯 마당을 보유 ... 타령7. 배비장타령8. 변강쇠타령9. 장끼타령10. 강릉매화타령11. 무숙이타령12. 가짜신선타령Ⅶ. 판소리의 특징Ⅷ. 판소리계 소설의 정착 과정1. 남원고사에 대해서2. 구비 ... 층 되었다. 이 더늠들은 유명한 명창이 평생을 두고 갈고 닦은 대목인 만큼 훌륭한 음악성을 지니고 있다. 지금까지도 순조 무렵에 활약한 유명한 명창들의 더늠이 전하니, 이를테면 권

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2008.07.06

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[관광경영] 정동진소개

로정동진역을 지나 심곡항으로 가서 다시 금진항까지의 길을 '헌화로'라고 부른다. 기원은 수로부인에게 꽃을 따 받쳤다는 전설을 근거로 이름을 지었다. 헌화로의 좋은 점은 해안과 바로 ... 정동진관광경영세미나 / 최웅교수님강릉지역의 관광지 소개정 동 진선정이유강릉지역에는 오죽헌, ?소리박물관, 대관령 자연휴양림, 소금강 학생야영장을 비롯한 경포해수욕장을 비롯한 여러 ... 게 알려졌다. 정동진역은 입장료 받고 개방하고 있는데 이 입장료 수입이 만만치 않을 만큼 많은 사람들이 찾고 있다고 한다.김미정? 정동진가는 방법? 대한항공 매일 2회(출발지: 김포

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.08

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민속학 한국의 세시풍속

하였는가. 또 소멸된 것은 무엇인가. 그리고 변질되어 새로이 부각된 민속에는 어떤 것이 있는가. 이러한 세시민속의 제반사항에 대한 고찰과 이해는 한국민중의 역사와 의식을 이해하는 지름길이 ... 어서 보기가 어려우나, 정월의 첫 용날인 상진일(上辰日)에는 아침 일찍 일어나 우물에 가서 간밤에 하늘에서 용이 우물속으로 하강하여 낳는다는 용알을 뜨는 ‘용알뜨기’라는 물뜨기를 행하 ... 였다 이 물로 밥을 지어 먹으면 그해의 농사가 잘 된다고 한다. 그리고 먼저 우물을 길어 간 사람은 표시로 우물 속에 지푸라기를 조금 띄워 놓았다. 정월의 첫 뱀날인 상사일(上巳日

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.27

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궁예는 과연 폭군이였는가

다.“기마장군 홍유, 배현경, 신숭겸, 복지겸 등이 비밀리에 모의하고 야밤에 태조의 집에 가서 다 같이 추대할 뜻을 말하니 태조가 굳게 거절하고 허락하지 않았다. 부인 유씨가 손수 ... 가 아닌 민간전승을 참고 하는 것은 궁예에 대한 다른 해석을 할 수 있게 한다. 궁예의 최후와 관련된 전설은 육당 최남선이 금강산으로 가던 도중 수집한 철원지역의 전설에 남아있는데 ... 로..궁예는 출생부터 불운한 인물이었다. 는 그의 아버지를 47대 헌안왕(憲安王)으로 적으면서, 혹은 48대 경문왕(景文王)의 아들이라고도 전해진다.“그때 지붕위에 긴 무지개와 같

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.16

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[언어학]판소리, 그 오묘한 언어의 신비

과거를 보라는 부친의 편지가 온다. 서울에 온 골생원은 과거 시험 답안에 매화를 그리워하는 시를 써내고 낙방하여 강릉으로 돌아온다. 강릉 부사는 거짓으로 큰 길가에 매화의 무덤 ... 았고 초등학교 때부터 고등학교 때까지 판소리를 배웠습니다. 그래서 우리 민족의 언어와 풍속, 애환까지 담겨있는 판소리에 대해서 정리를 해보고 싶었습니다. 판소리에는 옛날부터 쓰여왔 ... 몰랐던 우리의 문화인 판소리의 언어 속으로 한번 빠져 봅시다!!1. '판소리{) 판소리: 조선 중기 이후에 정착된 우리나라 고유의 일인 극음악. 서사적인 내용으로 되어 있 는 긴

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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[한국여성사]고대문학에서 여성사-정읍사

여 조사하여 보았다. 헌화가는 4구체의 민요적 향가이며 이 가사가 만들어진 계기는 제 33대 성덕왕 때에 순정공이 강릉 태수로 부임할 적에, 가다가 바닷가에 머물러 점심을 먹었다. 곁 ... 우리나라에는 여성에대한 문학작품은 옛날부터 지금까지 현존 하는 작품은 무수히 많다. 그 중 두가지를 조사해 보았다. 첫 번째는 백제가요로써 한글로 기록되어 전해 내려오는 작품들중 ... 의 노래로 짐작된다. 현존하는 유일한 백제 가요이며, 내용은 정읍현에 사는 행상의 아내가 남편이 돌아오지 않으므로, 높은 산에 올라 먼 곳을 바라보며 남편이 혹시 밤길에 피해는 입

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.23

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[국문학] 관동별곡

야말로 갈수록 그지없다.경북궁 서문인 연추문으로 달려 들어가 경회루 남쪽 문을 바라보며 임금님께 하직을 하고 물러나니, 옥절이 앞에 서 있다. 평구역[양주]에서 말을 갈아 타고 흑수 ... 하면 보일 것도 같구나. 옛날 태봉국 궁예왕의 대궐 터였던 곳에 까막까치가 지저귀니, 한 나라의 흥하고 망함을 알고 우는가, 모르고 우는가.이 곳이 옛날 한(漢)나라에 있던 '회양'이 ... 이 3월인 때, 화천(花川)의 시냇길이 금강산으로 뻗어 있다. 행장을 간편히 하고, 돌길에 지팡이를 짚고, 백천동을 지나서 만폭동 계곡으로 들어가니, 은같은 무지개 옥같이 희고, 고운

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.23

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김치의 역사

되어 있는 것을 볼 수 있다. 해란 '절인다'는 뜻을 가진 글자로서 젓갈, 김치류의 총칭으로 해석할 수 있다. 이 발효식품이 구체적으로 어떤 음식이었는지 정확하게 알 길은 없 ... 중기 이후가 지나면 김치는 깨끗하고 소박한 모습에서 지금의 화려한 모습으로 변화하게 된다.좋은 품종의 무와 배추가 주재료로 등장하게 되고 매운 맛의 고추를 쓰기 시작하면서 젓갈 ... 과 같은 부재료를 쓸 수 있게 되었던 것이다. 단순한 절임식의 김치에 고추, 파, 마늘, 생강과 같은 양념들과 젓갈, 각종 해산물을 함께 버무려 담금으로써 오늘날의 김치가 거의 완성

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.18

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병자호란

했던 전쟁이었다. 이러한 치욕적 사건에 대해 우리들은 한 집단으로서 그 결과만을 따져 이 사건을 비관적으로만 보는 견해들이 대다수라고 본다. 하지만 병자호란은 어두웠던 역사의 뒤안길 ... 의 군사력이 약하니 전쟁을 하라고 부추기자 결전의 뜻을 굳혔다. 이에 태종은 1627년 아민이 이끄는 3만의 후금군은 앞서 항복한 강홍립 등 조선인을 길잡이로 삼아 압록강을 건너 의주 ... 으로명, 문무남행관 2백여 명, 종실과 삼의사 1백여 명, 노복 3백여 명1636. 12. 16 마부대: 왕자와 대신을 내보기길 요청, 조정→능봉군(대군), 형조판서(대신) 이라 하

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22

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설악산 산행 계획서

었는데, 꿈에 향성사 옛터 뒤의 소림암(小林庵)으로부터 신인(神人)이 나타나 이곳에 절을 지으면 수만 년이 가도 삼재(三災)가 범하지 못할 것이라 말하고 사라졌다. 그래서 다시 절 ... 아 사냥꾼들이 많이 찾아들었다. 이 때문에 산수가 매우 부정해졌는데 비금사 승려들은 그것도 모른 채 샘물을 길어 부처님에게 공양하였다. 더러움을 싫어한 산신령은 하룻밤 사이에 절 ... 을 설악산 대승폭포 아래의 옛 한계사터로 옮겼다.승려와 과객들이 아침에 깨어나 보니 비금사는 틀림없었지만 기암괴석이 좌우에 늘어서고 앞뒤에 쏟아지는 폭포가 있는 산이 이전과 달라 그

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.12

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실크로드

카슈가르에서 파미르를 넘어 페르가나로 가는 북로(北路)였다.남로에는 다시 야르칸드의 동쪽에서 서남쪽으로 파미르 고원을 넘어 인도 북쪽으로 가는 길도 있었다. 전한 때에는 반초(班超 ... 은 둔황 서쪽에서 파미르 고원 동쪽까지이며, 이 길은 타클라마칸 사막에 가로막혀 사막 남쪽(쿤룬 산맥[崑崙山脈] 북쪽)과 사막 북쪽(톈산 산맥[天山山脈] 남쪽)으로 가는 두 길로 나뉜다 ... .서쪽 부분도 중앙 부분과 마찬가지로 남·북의 두 갈래가 있어서 남로는 파미르 고원의 쿠시쿠르간에서 서쪽으로 쿠샨 왕국에 이르고, 여기서부터는 뱃길로 천축(天竺 : 인도의 옛 이름

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.21

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황진이와 허난설헌

을 유감없이 발휘. 주로 사랑에 관한 내용을 담은 작품들이 대다수.-청산은 내 뜻이요 -산은 옛 산이로되 -동짓달 기나긴 밤을 -청산리 벽계수야 -어져 내 일이야문학 세계대표작품 ... 예술가 이며 여행가며 모험가이며 의로움과 개성으로 선택한 사랑에 충실했으며 남성중심의 권위에 도전하는 여장부이고 그 누구보다 순정한 사랑을 택했던 풍류의 여인으로 생각됨.사랑을 노래 ... ) 호: 난설헌 고향: 강릉 출생: 명문 거족인 사대부 집안주민등록증-시기: 1563년(명종)~1589년(선조) -사회: 4대 사화,사림정치,붕당정치 -경제: 대동법, 국력 쇠퇴

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.24

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[율곡 이이] 율곡 리포트

화와 용인 이씨 사이의 둘째 딸이다.율곡은 7남매 중 다섯째(위로 형 2, 누나 2)로 외가인 강릉 오죽헌(烏竹軒)에서 태어나 거기에서 어린시절을 보내고, 6세 때 서울 수진방(壽鎭坊 ... 의 사상체계 가운데 내포된 퇴계의 학적 요소를 부인할 수 없거니와, 특히 이때 불교에서 발길을 돌려 정신을 다시 孔孟·程朱의 學으로 정비하여 一路邁進하는데 있어서 퇴계의 영향 ... 珠)" 라고 옛 시귀절을 읊어 대답하였다.또 일곱 살 때는 이웃에 사는 진복창이라는 인물의 사람됨이 교활하고 간악해 보여 붓을 들어 글을 지었는데, 그 능숙하고 의표를 찌르는 표현

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| 리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.15

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[문학]고대문학의 특징

이틀 길을 가다가 바닷가 정자에서 점심을 먹는데 용이 홀연히 나타나 부인을 끌고 바다로 들어갔다. 공이 기절하여 땅을 쳐 보았지만 아무 방법이 없었다. 한 노인이 있다가 "옛 ... 게 되었다.) 공주가 떠나려할 때 왕후가 순금 한 말을 주어 보냈다. 공주가 귀양 가는 길에 서동이 나와서 절을 하고 모시고 가겠다 하였더니, 공주는 그가 어디에서 온 사람인지 ... (지금 명주) 태수로 가는 도중 바닷가에서 점심을 먹고 있었다. 그 옆에 병풍 같은 바위 벽이 있어 바다에 맞닿았는데 높이가 천 길이나 되었고, 그 위에는 철쭉꽃이 한창 피어 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.02

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홍난파의 삶과 음악의 세계fp

배는 달맞으로 강릉가는배 / 어기야 디여라차 노를저어라2. 순풍에 돛달고서 어서떠나자 / 서산에 해지며는 달떠온단다두둥실 두리둥실 배떠나가네 / 물맑은 봄바다에 배떠나간다함호영에 의. ... (주하는 것 등이 그것이다.2)그러나 위의 논의들은 현재 결론단계에 이르지 못했고, 최초의 예술가곡으로 언급된 작품들도 곡 자체에 대한 세밀한 분석과 증명, 그리고 수용의 긴 과정 ... . 그런가 하면 홍난파의 가곡에는 원래 3/4박자의 곡에 4/4박자가 첨가되는 경우도 있는데, 「사공의 노래」나 「옛 동산에 올라」가 그 대표적인 예이다. 특히 「사공의 노래」는 전체

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| 리포트 | 22페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.02.28

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[전통놀이]고전 여가놀이 문화에 대해

?지방민 등 수백 명이 제사에참가하였으며, 관중 수만 명이 몰렸다고 한다. 지금도 해마다 단오를 전후하여 지내고 있으나, 규모는 옛날보다 작다. 강릉단오제는 단옷날에 지내는 제사 ... 고, 상대편이 불안정하고 통일된 행동을 잃을 때에는 기회를 보아 돌진하도록 한다. 고싸움은 줄다리기와 같은 덕목을 지닌 마을의 대농놀이이며, 준비 기간도 길고 또 ‘고’를 만드는데 많 ... 소리에 맞추어 느린 걸음으로 전진한다. 이때 공주가 쓰러지지 않게 양옆에서 시녀 두 사람이 손을 높이 들어 잡고 부축한다. 공주가 등위로 지나간 사람은 다시 앞으로 가서 허리를 굽혀

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07

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일상속 권력과 폭력(술)

다. 유럽은 포도주를 늘 가까이 하며 독일에서는 맥주, 러시아에서는 보드카를 즐긴다. 우리나라 또한 옛 선조부터 탁주라 하여 농가에서 직접 만들어 먹었다.하지만 우리나라는 다른 나라 ... 다. 상사나 선배가 술잔을 들면 자신도 들어야 하고 나눠마시기란 부하직원이나 후배로서는 상상도 할 수 없는 일이다. 후배 입장에서는 피하고 싶어도 앞길을 내다보면 절대 뺄 수 없 ... 는 불행을 안게 된다. 하지만 상사나 선배들은 자신들이 겪어 온 일상이기에 후배가 취해 고꾸라지더라도 온정의 눈길을 보내기 보다는 후배에게 술이 약한 처지를 비관하게 만드는 언행

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.12

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멜로드마라 `아는여자`, `번지점프를 하다`, `봄날은 간다`

연습을 마치고 돌아오는 길, 라디오에서 들려오는 사연이 낯설지가 않다. 지난 밤 자신의 이야기가 라디오를 통해서 흘러나오고 있는 것이다. 여기를 가도 저기를 가도 마치 꼭 들어야 ... 겠다.Ⅱ. 본론1. 만남- 익숙한 낯설음 ‘아는 여자’이별을 통보받은 그날, 치성은 설상가상으로 3개월 시한부 판정까지 받는다. 아픔과 고통을 달래기 위해 자주 가는 바에서 술을 마신 ... 강릉의 한 라디오 PD를 만나러 간다. 약속에 늦은 상우는 코트 안에 머리를 묻고 빨간색 목도리를 동여매고 앉아 자고 있는 그녀의 모습을 본다. 전화를 걸어 만나야할 사람임

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.03

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홍길동전을 통해 본 허균의 이상향

아 결혼했다. 이듬해에 형 봉이 있던 白雲山에 가서 그에게서 글을 배웠고, 봉의 친구였던 사명당을 만났으며, 유성룡에게 글을 배웠다. 1588년 9월에 둘째형 봉이 금강산 부근 ... 1592년에 임진왜란이 일어났다. 균은 어머니, 부인 김씨 등과 함께 피난길에 나섰는데, 7월에 만삭이었던 부인 김씨가 첫아들을 낳고 그만 22세의 젊은 나이로 죽어버렸고 갓난아이도 ... 며칠 만에 따라 죽었다. 그들을 임시로 묻고 떠날 수밖에 없었던 허균의 가슴 아픔은 극심했다. 가을에는 강릉에 도착해서 외가인 사천 愛日堂에 머물렀다. 이때에 뒷산의 이름을 따

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| 리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.18

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