"강릉가는옛길"의 검색결과 입니다.

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관동별곡해석 강릉가는 허난설원 강릉 관광지 강릉가는 옛길 강릉단오제 강원문화사 영동지방 방언 공민왕

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"강릉가는옛길" 검색결과 201-220 / 497건

전라북도

하류를 경계로 충청남도와 접한다. 남쪽은 노령산맥을 중심으로 전라남도와 접하고, 서쪽은 황해와 면하여 있다. 전체적으로 남북보다 동서가 긴 평행사변형의 모습이다. 면적은 8,047 ... 하였다. 이때부터 금산사에 머물면서 해마다 개단(開壇)하고 교화를 폈다. 그 뒤 금산사를 떠나 속리산을 거쳐 강릉으로, 다시 금강산으로 옮기면서 중생을 교화하였다. 금강산에 들어가 발연사 ... (義름 30㎝ 길이 50㎝의 동아줄은 구름을 피어오르게 하고 비를 내리게 하는 용의 모습인 것이다. 동네사람들이 용을 어깨에 매고 풍물굿을 치며 마을을 한바퀴 돌면 서로서로 마음

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 83페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.09.28

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역사스페셜 감상문

을 감추기 위해 숨을 만한 곳이 필요했고, 쫓겨난 후의 경제적 어려움을 덜기 위해 승려의 길을 택했을거란 것이다. 또한 자신을 쫓아낸 진골세력에 반기를 들고 자신의 잃어버린 권위 ... 하게 된다. 어쩌면 이것이 궁예가 원하던 사회개혁의 시발점일지도 모른다. 궁예는 군사를 이끌고 강릉을 점령하는 등 그의 세력을 점차 확대해 나가 후에는 독사적인 세력을 확보하기 ... 가 선택한 것이 바로 미륵이다. 그는 집권 후반기에 가서 자신을 살아있는 미륵이라고 칭하며 두 아들을 보살이라 하여 신격화 하게 되고, 행차시에는 미륵불과 같은 모습으로 치장

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.28

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고전작가론_김시습

들을 모아 24세에 「탕유관서록」을 지었고, 다음은 관동지방의 금강산, 강릉 등을 돌면서 26세에 「탕유관동록」을 지었다. 그리고 남쪽으로 발길을 향하여 29세에는 「탕유호남록」을 지 ... 였으나, 머리를 깎고 스님이 되기도 했으며, 그 외에도 일반적으로 생각해 볼 때, 언뜻 이해가 가지 않는 부분들이 상당히 많다. 지금부터 우리는 김시습의 삶과 그가 남긴 문학작품 ... 었다. 그의 유랑생활이 9년째에 접어들게 되었다. 그해 가을. 책을 사러 서울로 갔다가 효령대군을 만나 불경언해 사업을 도와 교정을 맡았으나 이내 다시 방랑길로 접어든다. 그가 경멸

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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[국제관광]국내 테마관광전문 여행사 창업과 여행상품소개

. 주요행사 : 전통약초시장 재연, 당귀찹쌀 떡메치기, 약초 술 차 시음, 오대천 백사장 미역감기체험, 뗏목 체험, 전국 족구대회 등 다채로운 행사가 마련되어 있다. 가는 길 ... 상품소개행사장 모습평창의 여름 - 평창 산 꽃 약풀축제여행상품소개산꽃 약풀처녀치마복수초우산나물한입버섯노루귀평창의 여름 - 평창 산 꽃 약풀축제여행상품소개허브나라 가는 길 – 장평 ... 에서 흥정리로 가는 버스를 타고 내린 후 걸어서 들어가야 한다. 허브나라 숙박시설 – 허브나라농원에 숙박시설이 있고, 농원으로 들어가는 길 주변에도 민박이 많다. 여러 가지 테마

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| 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.04

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신라의 푸른길

신라의 푸른 길이 소설은 대조되면서도 한편으로는 같은 처지에 있는 두 남녀의 여정길에서 우연히 맺어진 짧은 인연과 옛 신라의 수로부인의 이야기를 대조시키며 삶과 일상에 대한 작가 ... 의 시점을 표현하고 있는 내용이다. 주인공 남자는 아내와의 결별 이후 부처와 같은 정신적 지주인 삼촌을 만나러 경주를 경유하여 동해로 가는 길이다. 경주에서 주인공은 모든 자연환경 ... 를 부끄러워 아니 하신다면/ 꽃을 꺽어 바치겠습니다”나이든 노인네의 주책인가 만용인가 아니면 진정한 사랑에 대한 열정인가. 길 가는 수로부인에게 천길 낭떠러지 위에 핀 꽃을 꺽어 바치면

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19

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고려초기의 정치와 호족

생활을 하였다. 그러나 궁에는 진성여왕대의 혼란기에 뜻을 품고 환속하게 된 그는 북원(원주)의 양길의 휘하에 들어갔다. 그 후 원주, 강릉을 거쳐 철원까지 장학하였고 양길을 격파 ... 은 입에 풀칠하기도 힘든 상황이었다). 민중들은 처음엔 집을 떠나 도망을 가거나 했지만 더 이상 참을 수 없던 민중들이 여기저기에서 항거하기 시작하였다. 그것이 진성여왕 3년 ... 으훤은 일찍부터 옛 백제지역 유민들의 동향을 알고 이들을 이용하고 했던 듯 하다. 견훤이 큰 저항없이 완산주에 무혈입성한 것도 이러한 옛 백제 지역의 민심과 무관한 것이 아니

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.30

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[인문]신사임당

한 여성상에 대한 활동을 통해 그 중요성을 인식하고자 한다.Ⅱ. 신사임당의 발자취1. 생애사임당이 태어난 강원도 강릉 땅은 옛날 예국(濊國)) 의 수도였던 오랜 역사를 통하여 빛나 ... 넘으며 친정을 바라보고-유대관령망친정(踰大關嶺望親庭)늙으신 어머니를 강릉에 두고 (慈親鶴髮在臨瀛) 자친학발재림영외로이 서울길로 떠나는 이마음 (身向長安獨去情) 신향장안독거정때때로 ... )고깃배는 파도 위로 오고 가리니 波頭漁艇各西東(파두어정각서동)언제나 강릉길 다시 밟아가 何時重踏臨瀛路(하시중답임영로)색동옷 입고 어머니 곁에 바느질할꼬 綵服斑衣膝下縫(채복반의슬하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.09

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향가의 전체적 내용 및 대표 작품

에 순정공이 강릉 태수로 부임할 적에, 가다가 바닷가에 머물러 점심을 먹었다. 곁에는 돌로 된 산봉우리가 병풍처럼 바다에 다가서 있는데, 높이가 천 길이나 되었고, 그 위에는 철쭉 ... 도 ??그? 자자렬 바애,길 ? 벼리 ?라고彗星이여 ??녀 사?미 잇다.아야 ?라라 ?갯?야.이예 버믈 므슴ㅅ彗ㅅ 다?닛고.옛날 동(東)쪽 물가건달파(乾達婆)의 논 성(城)을랑 바라 ... 은 부모)에 나고서도(네가) 가는 곳을 모르겠구나.아아 극락세계에서 만나 볼 나는불도를 닦으며 기다리겠노라.김완진 해석生死 길흔이에 이야매 머믓그리고,나? 가?다 말ㅅ도몯다 니르고 가

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| 리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

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다시마의 종류, 다시마의 분포, 다시마양식어업(다시마양식업)의 인공채묘, 다시마양식어업(다시마양식업)의 월별관리사항, 다시마양식어업(다시마양식업)의 효과, 다시마양식어업(다시마양식업)의 전망 분석

양식업)의 전망 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 다시마의 종류1. 참다시마2. 줄기다시마3. 애기다시마4. 긴다시마5. 주름다시마6. 쇠다시마7. 개다시마8. 괭이발다시마Ⅲ. 다시마의 분포Ⅳ ... gonbu)본종은 줄기가 45～65cm로서 타종에 비하여 길고 잎의 모양은 피침형(披針形)으로서 30～60cm에 달하는 넓은 엽폭을 갖고 있다. 기부는 둥글고 중대부(中帶部)는 명확하지 ... 다시 비하여 엽장이 길며 7～10m에서 20m까지 달하고 엽폭은 3～6cm로서 일본에서는 다시마류중 본 종(種)이 가장 많다.5. 주름다시마학명 ; L. cichorioids

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.08.04

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[관광]기행문-강릉에서 홍천으로 이어지는 56번도로

기행문-강릉에서 홍천으로 이어지는 56번 도로목차1. 소개의 글2. 가는길3. 아름다운 56번도로4. 구룡령정상5. 고랭지농업----------------------------- ... 을 이어주며 시간과 공간의 단절을 막아준다. 길을 가다보면 옛것을 만나고 길을 가다보면 새것을 만난다. 길을 가다보면 노인을 만나고 길을 가다보면 싱싱한 젊음을 만난다.4. 구룡령정상 ... -------------------------------------------------------------------------------1. 소개의 글강릉에서 홍천가는 56번

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| 리포트 | 3페이지 | 9,900원 | 등록일 2006.02.08 | 수정일 2017.10.12

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매월당 김시습 생애, 매월당 김시습 사상, 매월당 김시습 소설과 시 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 불여귀, 등성거산, 탄식, 매월당 김시습 문학적 평가 분석

의 문학적 평가참고문헌Ⅰ. 매월당 김시습의 생애생육신의 한분인 매월당 김시습(梅月堂金時習 : 1435～1493) 선생은 1435년(세종17년) 서울에서 출생하였으며, 본관은 강릉 ... 있었으나 이듬해 폐비윤씨 사건이 일어나자 다시 관동지방 등으로 방랑의 길에 나섰다.49세(성종 14년) 때 그가 서울에 오자 주변에서 벼슬하기를 권했으나 그는 정치현실이 근본 ... 과 고 덮어둘 수 없는 것이 아니겠는가?” 하여 유학의 뜻을 품고도 불가의 길을 걷게 된 근거를 설명하고자 하였고 또 “불경에 있어서도 또한 밝아서 막히는 것이 없이 정치하고 세밀

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.02

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허균과 김만중의 문학

고 있다.허균은 유능한 스승의 지도 밑에 부지런히 공부하여 임진왜란이 한창이던 1594년 문과에 급제하여 벼슬길에 나섰으며 사절단의 일원으로 중국에 다녀온 일도 있었다. 그는 일본 ... 한 때에 나라의 양곡을 운반하는 짐배들을 관리하는 조관벼슬을 하였는데 이로 하여 삼남 일대와 강원도의 강릉, 삼척 등지를 두루 다니면서 근로하는 일반 백성들과 깊이 접촉할 수 있 ... 을 어지럽히는 양반사대부들의 하는 일이 옳지 않다는 것을 더욱 통절히 느끼게 되었던 것이다. 그는 오랜 기간의 모색과 탐구의 결과 이러한 불합리한 제도를 고치기 위한 투쟁의 길에 들어서

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.18 | 수정일 2016.05.10

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[인문지리] 정선아리랑의 다양성과 그 원인

까지 명절날 긴 시간을 여행하며 도착한 정선에는 많은 친척들이 기다리고 있었고, 분위기가 무르익어 할머니께서 술 한잔 하시고 나면 옛날에 장구 치며 부르셨다는 아리랑을 들려주시곤 했 ... 가 되기도 한다.고려 문장가 곽충룡은 “일백 번 굽이쳐 흐르는 냇물이요 천층으로 층계가 된 절벽이로다”라고 했고, 정선 출신으로 벼슬을 했던 성현은 “피곤한 말이 실같이 가는 길을 뚫 ... 을 이을 만하다”고 하며 “무릇 나흘 동안 길을 걸었는데도 하늘과 해를 볼 수 없었다.”고 했다. 이는 정선 땅이 얼마나 깊고 가파른가를 적절하게 보여주는 대목이다. 이렇듯 오랜 옛

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.18

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[민족명절][명절][한식][설날][정월대보름][초파일][단오][백종일][추석]민족명절 한식, 민족명절 설날, 민족명절 정월대보름, 민족명절 초파일, 민족명절 단오, 민족명절 백종일, 민족명절 추석에 관한 분석

파일Ⅴ. 민족명절-단오1. 단오의 유래2. 단오의 의미3. 단오의 풍속(전통놀이)1) 창포에 머리감기2) 익모초 뜯어두기3) 씨름과 그네뛰기4) 강릉지방 단오굿Ⅵ. 민족명절-백종일 ... (茶禮)라고 한다. 또한 조상의 묘에 성묘를 가기도 한다.3. 설빔-세배설날을 위해 새로 지은 옷을 설빔이라고 한다. 설날에는 남녀노소가 모두 설빔을 입고, 친척이나 이웃 어른 ... 한 것이 떡국이다. 떡국을 만들려면 먼저, 멥쌀 가루를 쪄서, 떡메로 친 후, 손으로 떼어 둥글고 길게 늘어 가래떡을 만든다. 그리고 떡이 굳으면 꿩고기, 쇠고기, 돼지고기, 닭고기

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.08

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과거, 현재, 미래 주거

삶의 안식처과목 :교수명 :[목차]Ⅰ. 과거 주거ⅰ. 남산 한옥마을ⅱ. 강릉 선교장ⅲ. 느낌Ⅱ. 현대 주거ⅰ. 도시형 아파트ⅱ. 연립 주택ⅲ. 생활을 표현하는 주택ⅳ. 느낌Ⅲ ... 대가로 불리어오던 사대부집으로부터 일반서민의 집에 이르기까지 전통한옥 다섯 채를 옮겨 놓았다. 한옥 곳곳에 옛 가구들을 배치하여 선조들의 생활모습을 미뤄 볼 수 있다.조선조 제 27 ... 대 순종의 황비인 순정효황후 윤씨가 열세살(1906) 나이로 동궁계비에 책봉될때까지 살았던 집으로 윤씨가라고도 한다. 그러나 건축양식으로 보아 1907년 순종의 즉위로윤씨가 황후

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.22

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강원도 방언 연구

하우’와 ‘모르우’로 대체될 것 같으나 그렇지 못하며, ‘성가시럽소’ ‘(내가) 물어야 하겠소’와 가튼 표현도 강릉에서는 듣기 어렵다. 삼척의 ‘있다오’나 ‘가다오?’의 ‘-오 ... 알려진 것이 없다는 이유로 다른 지역의 방언에 비해 별로 관심과 연구의 대상이 되지 못하였다. 하지만 첩첩산중인 강원도의 방언과 지명에는 옛 고유어의 흔적이 잘 묻어난다. 이런 점 ... 을 수 있다. 영동방언권은 북단영동방언권, 강릉방언권, 삼척방언권, 서남영동방언권의 네 하위방언권으로 세부구분을 할 수 있다. 강원도 방언은 그 위상이 타 방언에 비해 높지 않

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| 리포트 | 33페이지 | 3,300원 | 등록일 2008.05.10

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농악

고 있다.지신밟기의 순서를 알아보자면 먼저 마을의 당(堂))으로 가서 당산굿을 하고 이어서 마을 공동 우물에 샘굿을 친다. 그리고 악기를 치며 마을을 도는 길놀이를 시작하는데 이것 ... 존재한다는 점이다. 농악의 역할 중 하나가 옛날 농번기에 성행했던 두레 공동작업시 단합과 작업능률, 노동위로를 목적으로 하는 연주였기 때문이다. 마지막으로 농악 속에 속해있 ... 며, 최치원은 를 지었는데 이는 농악, 탈춤, 사자놀이 같은 형태의 음악이라 한다.고려시대에는 농악이 불교와 크게 융합하여 발전하였는데 그 증거로 농악의 진행 형식 중 하나인 길굿이

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.25

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경상남도 답사보고서

산산도(이순신 유적) → 추암도 몽돌해수욕장 → 소고포선착장 → 거제도→ 거제도 해금강셋 째날 : 사천 선상지 → 진주성 → 하동 고령토 → 강릉 복귀Ⅲ. 답사를 나서며옛말에 “아 ... 고 내려오는 길에 찍은 공룡 발자국 사진이다. 생전 처음 보는 것이라 오랫동안 관심있게 살펴보았다. 이곳의 공룡발자국 화석은 약 1억년 전의 전기 백악기 시대에 살았던 공룡들의 것 ... 는 다시 추암도에서 나와서 소고포 선착장으로 가서 차를 싣고 거제도로 복귀한 후 해금강을 찾아갔다. 거제도 남동쪽에 불쑥 튀어나온 갈곶(乫串)이 있는데, 그 끝에서 떨어져 나간 한

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.28 | 수정일 2014.02.19

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문학의 양성 평등을 위하여

김선우는 누구인가1970년 강원도 강릉에서 태어나 1996년 『창작과비평』겨울호에 「대관령 옛길」등 10편의 시를 발표하면서 작품 활동을 시작했다. 시집으로 『내 혀가 입 속에 갇혀 ... 評으로 갈음하겠다.촉촉하게 젖은 꽃잎을 연상시키는 김선우의 시는 여린 듯 강렬하고 수줍은 듯 관능적이다. 그녀의 시에서 저절로 배어나오는 물기란, 젊음의 소산이기도 하겠지만 무엇 ... 무명에 붉은,월경 자국 선명한 개짐으로 깃발을 만들어기우제를 올렸다는 옛이야기를 알 것 같네저의 몸에서 퍼올린 즙으로 비를 만든어머니의 어머니의 어머니들의 이야기월경 때가 가까워오

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.17

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만복사 저포기를 서언 본론 결언으로 알아본 인물형상과 기이성탐구

)김시습은 조선 초기의 문인으로 생육신의 한 사람으로. 본관은 강릉, 자는 열경(悅卿), 호는 매월당(梅月堂)·동봉(東峰), 법호는 설잠(雪岑)이다. 천재의 자질을 타고난 그는 이미 3 ... 었으나 이듬해 폐비윤씨 사건이 일어나자 다시 관동지방으로 방랑의 길에 나섰다. 49세(성종 14년)때 그가 서울에 오자 주변에서 벼슬하기를 권했으나 그는 정치현실이 근본적으로 옳은 방향 ... 강릉이란?)육조(六朝)의 소설을 지괴(志怪)라고 부르는데 대하여 당(唐)의 소설을 전기라고 부른다. 전기라 함은 '기(奇)를 전(傳)한다'는 뜻으로 육조의 '괴(怪)를 지(志

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.03

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