"강릉가는옛길"의 검색결과 입니다.

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관동별곡해석 강릉가는 허난설원 강릉 관광지 강릉가는 옛길 강릉단오제 강원문화사 영동지방 방언 공민왕

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"강릉가는옛길" 검색결과 181-200 / 497건

중국 성당,중당,만당시 (16수)

을 지났네.? 이백이 야랑(夜郞)으로 유배를 가던 중에 사면을 받아 백제성에서 강릉으로 돌아갈 때 지은 시다. 아침 일찍 백제성을 떠나 천리 강릉길을 하루 만에 달려간다는 표현 ... 부진, 춘풍취우생: 들불에 타도 다 없어지지 않고 봄바람이 불면 또 자라난다.遠芳/侵古道, 晴翠/接荒城 원방침고도, 청취접황성: 먼데까지 자라난 방초가 옛길을 덮어서 가리고 맑은 날 ... (1) 早發/白帝城 조발백제성 - 아침 일찍 백제성을 떠나며李白(59세)朝辭/白帝/彩雲間 조사백제채운간: 아침에 채운 속의 백제성에 이별을 고하고,千里/江陵/一日還 천리강릉일일환

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.15 | 수정일 2024.01.15

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관동별곡 학습지

던, 춘천과 원주로 갈리어 가는 길목의 역.*흑슈 : 여주 북쪽을 흐르는 한강 상류의 지류인 하나인 여강(驪江)의 옛이름.蟾셤江강은 어듸메오, 雉티岳악이 여긔로다.-섬강(원주)은 어디인가 ... 다.☞ __________로 임명된 기쁜 마음이 드러남平평丘구驛역 ?을 ?라 黑흑水슈로 도라드니,-평구역(양주)에서 말을 갈아 타고 흑수(여주)로 돌아드니,*평구역 : 양주(楊州) 동쪽 70리에 있 ... 을 의인화한 표현이다.*半반空공 : 하늘 가운데.西셔湖호 녯 主쥬人인을 반겨셔 넘노? ?.-(그 모습이) 서호의 옛주인을 반기는 듯(나를 반기며) 넘나드는구나.*西셔湖호 녯 主쥬人인

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.28

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용인 민속촌을 다녀와서.

a::안녕 요한슨~b:안녕 태현, 오랜만 이야.a:지난번에 한국의 전통적인 집을 보고 싶다고 했었지?b:응, 나는 한국의 옛날 사람들이 어떻게 살았었는지 알고 싶어.서울 도심 ... 에는 멋진 건물들이 많지만, 너무나 현대적이라 옛날의 한국의 전통 문화를 찾아보기엔 조금 힘든것 같아서.우리가 지난번에 갔던 궁전, 그곳 말고도 다른 곳에 가보고 싶어.네가 말 ... 했던 한국의 옛날 일반 사람들의 집을 보고싶어.a:아..그랬구나, 그럼 우리 오늘은 민속촌에 가보지 않을래?b:민속촌? 어떤 곳 이야? 멀지않니?a:응, 민속촌은 서울 근교의 경기도 용인

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.07

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유학사상 리포트

의 저서에 그가 35세 때인 1603년(선조 46) 강릉에 가서 단오제를 구경하였다는 기록이 있는 것으로 보아 약 4백년 전에도 단오제가 거행되었음을 짐작할 수 있다. 1967년 1월 ... 는 후반부에 다시 다루도록 할 것이다.Ⅱ. 本論가. 端午의 起源음력으로 5월은 한창 무르익는 여름의 한 길목이 되는데 이 5월 초에 같은 5字의 陽數가 겹치는 5월 5월이 바로 단오이 ... 다. 天中節?戌衣(수리)?重五節 등으로 불리기도 했다.옛날에는 홀수가 겹쳐지는 날, 예를 들면 3월 삼짇날, 칠월 7석날 같은 날을 명절로 생각했고, 또한 그런 날에는 큰 힘이 있

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| 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.04

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김시습에대하여

은 강릉. 서울 성균관 북쪽 반궁리에서 출생. 김주원의 22대손으로, 아버지는 일성(日省), 어머니는 선사(仙?) 장씨임. 최치운이 시습(時習)이라는 이름을 지어주었으며 태어난 지 ... 년(계유, 단종 원년)-과거 낙방 후, 삼각산 중흥사로 공부하러 감. 그러나 단종의 양위 사실을 전해 듣고는 책을 불사르고 방랑길에 오름.1458년(무인, 세조 4)-세조가 동학사 ... 을 향해 흐른다雁下沙汀遠(안하사정원) : 기러기 날아 내리는 모래톱은 아득하고舟回古岸幽(주회고안유) : 배 돌리는 옛 언덕 그윽한데何時抛世網(하시포세망) : 언제나 세상 그물 던져

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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춘야원도리원서-이백- 감상문

요, 세월이라는 것은 영원을 흘러가는 길손이다.그 가운데 우리네 덧없는 인생은 짧기가 꿈 같거나 그 동안에 환락을 누린다 한들 겨우 얼마이겠는가! 옛 사람이 백 연도 못 사는 인생으로 천 ... 오.古人秉燭夜遊, 良有以也--- (고인병촉야유 ,양유이야) 로다옛사람 촛불을 켜고 밤에 놀았다 하니,과연 그까닭이 있음이로다.況陽春, 召我以煙景,--- (황양춘이, 소아이연경) 하 ... 년의 근심을 안고서, 낮은 짧고 밤은 길어 놀아볼 겨를 없음을 한하다가 밤에 촛불을 켜고 밤을 낮삼아 놀았다고 하더니 참말로 이제야 그 까닭이 잇음을 알겠구나!더구나 만물이 소생

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.12

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이인직 혈의 누 자세한 줄거리 요약과 낱말풀이(단어정리)

이인직 ?은세계? - 줄거리 -강원도 강릉 대관령은 바람과 눈으로 유명한 곳인데 그곳의 동리라는 곳에 최본평이라는 사람의 집이 있었다. 그 집은 본디 입을 거 먹을 거 걱정을 안 ... 은세계/추월색 P12-두메 부잣집도 좀 얌전히 잘 지은 집이 많으련마는 경금 최본평 집은 참 돈만 모으려고 지은 집인지 울타리를 너무 의심스럽게 하였는데 , 높이가 길 반이나 되는 참 ... 나무로 틈 하나 없이 튼튼하게 한 울타리가 옛날 각 골 옥담 쌓듯이 뺑 둘렀는데 앞에 사립문만 닫치면 송곳같이 뾰족한 수가 있는 도적놈이라도 뚫고 들어갈 수가 없이 되었더라.-도서

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.22

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국악회 공연을 다녀온 후 감상문

에 과 왕십리에서 예술의 전당 가는 길의 경로를 인터넷 지도에서 검색하면 판이하게 결론이 나기 때문이다. 그래서 나는 두 곳을 모두 가보았지만 두 곳이 근처에 자리 잡고 있을 줄 ... 들의 어우러짐과 리듬의 향연에 받을 수 있는 감동은 매우 크다. 강릉이 고향인 나는 단오제가 열릴 때마다 사물놀이 경연대회를 보면서, 또는 엿장수가 두드리는 북과 장구에게서 그 리듬 ... 배경음악이 같은 곡이 분명한데 달리 느껴졌다. 아직 보허자라는 곡에 익숙해 지지 않았나보다. 이 무대는 무용수의 화려한 옷을 포함한 미술 장치부터가 눈길을 끌기에 충분했다. 더불

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.10

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강원도 향토음식

약간양념간장 약간만드는 법 : ① 감자는 껍질을 벗겨 강판에 간다. 여기에 감자녹말을 조금만 섞어주면 잘 부쳐지고 맛도 있다.② 애호박은 채 썰고, 부추는 3cm 길이로 썬다. 풋고추, 다홍고추는 송송 썰어 물에 헹궈 씨를 뺀다.③ 갈은 감자는 소금으로 간을 한다. ... 의 개설우리나라의 향토 음식은 한민족의 기호적 특성으로 전국적으로 같은 조리법의 음식들도 많이 있으나, 뚜렷한 계절 구분과 남북으로 길게 뻗은 지형, 그리고 삼면이 바다로 둘러싸인 ... 은 기후와 밀접한 관련이 있다. 북쪽 지방은 여름이 짧고 겨울이 길어 음식의 맛이 남쪽 지방에 비하여 싱거운 편이다. 또한 북쪽 지방은 음식 크기도 큼직하고 양도 푸짐하여 이 지역 사람

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.07.11

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우리나라 전통 음식에 대하여

●우리나라전통떡떡은 농사를 짓던 우리 선조들이 밥을 짓고 죽을 쑤다가 자연스럽게 만들게 된게 아닌가 싶다. 옛 문헌이나 유물을 살펴보면 떡의 역사는 원시농경사회로 거슬러 올라간다 ... 는 형태에서 발전되어 그 뒤로 떡도 만들어 먹게 되었을 것이다. 떡에 얽힌 얘기는 옛 문헌에도 이따금 나온다.그 유명한 백결 선생이 가난하여 설에도 떡을 찌지 못해 안타까워하는 아내 ... 하고 구수한 것이 특징이다.♣감자송편감자녹말을 익반죽하여 팥소나 풋강낭콩소를 넣고 송편으로 빚어 찐 떡으로, 뜨거울 때 먹으면 쫄깃한 맛이 별미이다. 강릉에서는 이떡을 빚을 때 네모지

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| 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.27

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지형 파트 정리

고 사납다는 의미로 씩씩한 기상이 드높았던 평안도인을 표현4. 황해도(석전경우, 石田耕牛)1) 유래 : 황주(黃州)와 해주(海州)에서 유래2) 별칭 : 거친 돌 밭을 가는 소처럼 묵묵 ... 하고 억세다는 의미로 황해도인의 인내심과 억센 기질을 표현5. 강원도(암하노불, 巖下老佛)1) 유래 : 강릉(江陵)과 원주(原州)에서 유래2) 별칭 : 큰 바위 아래에 있는 부처 ... 의 생활Ⅰ. 북부 지방1. 위치1) 고조선과 고구려의 옛 터전이며, 압록강과 두만강을 경계로 중국, 러시아와 국경을 접함2) 대륙 진출의 발판, 중국 문화 수입의 통로2. 지형1

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| 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.19

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평전 허난설헌

허난설헌 평전1. 조선의 3대 여류시인조선의 3대 여류 시인으로 명종 대의 황진이(?~?)와 선조 대의 이매창(1573~1610) 그리고 강릉 초당리 생인 난설헌 허초희(蘭雪軒 ... 인생, 길가의 버들과 담벼락 밑의 꽃(路柳墻花, 기생을 이르는 말)과 같은 이내 팔자에 지나가는 바람과 같은 남정네와 의리를 지킨답시고 속절없이 자네 속 마음만 훔쳤네 그려”라고 ... 극 주위사람들을 신분에 의해 차별하지 않았다. 아들과 딸의 차별을 두지 않고 가르쳤으며, 지체 높은 사대부가였으나 그의 집에는 다양한 부류의 사람들이 드나들었고, 재주와 인품

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| 리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.20

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불암산 식생조사

庵)이 있고, 조선시대에 무공(無空)이 세운 학도암(鶴到庵) 등도 있다. 그 밖에 산중에는 태릉(泰陵) ·강릉(康陵) 등의 능이 있고, 산정에는 옛 성터와 봉화대 터가 남아 있 ... 나무3.3진달래+2갈참나무3.3개옻나무1.1신갈나무1.13아까시나무1.1개벚나무1.1담쟁이 덩굴4.44신갈나무2.2상수리나무1.1아까시나무+5물오리나무3.3아까시나무+붉나무r6산초 ... 작살나무1.1붉나무3.33졸참나무+주름조개풀1.14붉나무4.4억새+5아까시나무3.3감의털+6신갈나무3.3댕댕이덩굴+7갈참나무2.2굴참나무+8국수나무+신갈나무+9누리장1.1그늘사초

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.04

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민속놀이의 종류, 명절별 하는 민속놀이

삼이하여 강릉시 남문동에 있는 여서낭당에 모셔다가 단오굿의 굿당으로 모시었는데 이때까지 제관들에 의한 유교적 제의와 동해안 화랭이패에 의한 무교적 굿이 함께 진행된다.옛날에는 이 ... 가는 이유1. 민속놀이란 무엇인가민속놀이는 '어떤 사회집단의 공동의 필요성에 의해 구속력을 지니고 하나의 습속으로 그 맥락을 유지하면서 전파?전승되는 놀이이다', '옛날부터 민간 ... 다.2서울윷)·장작윷(장자윷)으로 나눠지는데, 서울을 비롯한 중부지방에 널리 분포되어 있다.밤윷은 모양은 가락윷과 같으나 크기가 새끼손가락 정도로, 나무를 길이 2∼3cm의 밤알만 하

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.25

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강릉 도시 이미지

되어있다. ex 하조대4. 환경적 조건산과 바다로 이루어져있어서 공기가 너무나 좋다. 또한 자연경치가 아름다워 오래전부터 사람들의 발길이 끊이질 않는다.4. 먹거리- 강릉의 으뜸 ... 은 비타민 C가 풍부한 알칼리성 식품으로- 벌새우겨울 동해는 벌새우의 철이다.- 막걸리?한계령 칡 막걸리 ?강원도 강냉이 엿술- 감자옹심이 각종 해물로 만든 젓갈- 사천과즐- 강릉곶감 ... 저는 관광학적으로 강릉지역의 특성을 장?단점으로 분석하려고 합니다.장점1. 많은 문화유산- 수십 여 가지의 국보(객사문)와 보물(오죽헌), 사적(굴산사지), 천연기념물(장덕리은행

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.12

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헌화가

(聖德王) 때 순정공(純貞公)이 강릉태수(江陵太守; 지금의 명주溟州)로 부임하는 도중에 바닷가에서 점심을 먹었다. 곁에는 돌 봉우리가 병풍과 같이 바다를 두르고 있어 그 높이가 천 길 ... )들은, "거기에는 사람이 갈 수 없는 곳입니다"하고 아무도 나서지 못한다. 이때 암소를 끌고 길을 지나가던 늙은이 하나가 있었는데 부인의 말을 듣고는 그 꽃을 꺾어 가사(歌詞 ... )까지 지어서 바쳤다. 그러나 그 늙은이가 어떤 사람인지 알 수가 없었다. 그 뒤 편안하게 이틀을 가다가 또 임해정(臨海亭)에서 점심을 먹는데 갑자기 바다에서 용이 나타나더니 부인을 끌

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.12

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수목신앙, 암석신앙

나 빼앗았다. 99개 고개 굽이가 있는 고도 832m의 대관령 옛길을 천천히 걸었다.◇낮=영동지방 사람들이 서울로 가기 위해 걸었던 길을 한 시간 가량 가자 주막터 삼거리가 나왔 ... 다. 길 가운데 15m 높이의 밤나무가 서 있었다. "30년 전 강릉에서 목회할 때 심은 나무요. 저쪽 너머 6000㎡에 이런 밤나무 500여 그루를 심었지요. 가을이면 강릉 시민 ... 장승의 근원적인 의미는 솟대와 마찬가지로 신성성에 있다.솟대는 장대처럼 긴 나무 위에 새 모양의 조각물을 얹어놓은 것이다. 이것은 장승과 함께 세워져 있거나 마을 안쪽에 따로

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22

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역사스페셜 감상문

을 감추기 위해 숨을 만한 곳이 필요했고, 쫓겨난 후의 경제적 어려움을 덜기 위해 승려의 길을 택했을거란 것이다. 또한 자신을 쫓아낸 진골세력에 반기를 들고 자신의 잃어버린 권위 ... 하게 된다. 어쩌면 이것이 궁예가 원하던 사회개혁의 시발점일지도 모른다. 궁예는 군사를 이끌고 강릉을 점령하는 등 그의 세력을 점차 확대해 나가 후에는 독사적인 세력을 확보하기 ... 가 선택한 것이 바로 미륵이다. 그는 집권 후반기에 가서 자신을 살아있는 미륵이라고 칭하며 두 아들을 보살이라 하여 신격화 하게 되고, 행차시에는 미륵불과 같은 모습으로 치장

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.28

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독도의 역사

김한경(金漢京)이 삼봉도(三峰島)가 있는 곳을 알고 있으니, 함께 들여보낸다.)초마선 4척에 40명씩 태우면 총 병력은 160명이나 되는 대규모의 선단을 보내는 것이었으며 길 안내자 ... 은 박종원(朴宗元)이었는데 성종은 삼봉도는 우리 봉역(封域) 내에 있음을 주지시키고, 그곳은 바닷길이 험악하여 부역(賦役)과 조세(租稅)를 도피한 자가 몰래 들어가서 살고 있을 가능 ... 큰 바람을 만나서 사방으로 흩어졌습니다. 박종원의 배는 동북쪽으로 가서, 29일 새벽에 동남쪽을 향하여 무릉도(武陵島)를 바라보니 15리(里)쯤 되었는데 다시 큰 바람을 만나 닻줄

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| 리포트 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.22

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[문화]강릉단오제

된 문화행위인 것이다.강릉은 옛 동예(東濊)의 땅이다. 기록에 의하면 예국에서는 10월에 무천(舞天)이라는 종교적 축제를 행했다고 하는데 무천이 추수감사제라면 5월 단오제는 상대 ... 어 봄, 가을에 제사를 지내는데 강릉에서는 제사지내는 외에 색다른 일이 있다. 매년 4월 15일에 본부의 호장이 무당을 거느리고 대관령 산 위에 있는 신사에 가서 고하고 무당 ... 가 벌어지는 때이다. 강릉단오제는 우리의전통적인 축제이다. 축제라는 단어는 어딘가 서양문화를 연상시키지만 그 옛날 무천이나 동맹과 같은 고대국가적행사는 축제의 면모를 보인다. 기록

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17

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