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"秦漢代" 검색결과 281-300 / 663건

  • [중국문화] 중국 차 문화의 전파와 그전래
    (神農本草俓)”에는 찻잎은 천곡에서 난다. 라고 말하고 있다.“화양국지”에서는 한대(漢代) 사천(四川) 지역의 차 생산에 대해 서한(西漢)에서 진(晉)까지 200년간 부릉(?陵 ... ) 습속이 점점 전파되었다. 이 때문에 청대(淸代)학자 고염무(顧炎武)는 “일지록(日知錄)”에서 진인(秦人)이 촉(蜀)을 취한 후에 비로소 차를 마시는 일이 있었다. 라고 말했다.당연히 ... 우리는 또한 찻잎이 운남(雲南)에서 직접 중원에 유입되었다는 가능성을 배제할 수 없다. 진한(秦漢)사이에 저술된 “신농본초경”에 차는 익주에서 나는데 3월 3일에 채취한다. 라고
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.11
  • [범엽] 후한서
    하려고 밀모를 한다고 고발당해 송 문제에 의해 처형당했다. 그의 나이 48세였다.당시의 시대상(時代相)진(秦)·한(漢)과 수(隋)·당(唐)의 두 통일기를 잇는 정치적 분열시기이고, 문화 ... 범엽(范曄)의 『후한서(後漢書)』후한서(後漢書)중국 후한(後漢)의 정사(正史)이다. 남북조시대(南北朝時代)에 송(宋)나라의 범엽(范曄)이 저술한 책으로, 후한의 13대(代 ... 다. 후한의 역사서로는 범엽 이전에 이미 『동관한기(東觀漢紀)』를 비롯하여 사승(謝承) 설형(薛瑩) 화교(華嶠) 사침(謝沈) 애산송(哀山松) 장번(張璠) 사마표(司馬彪) 등의 『후한
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    | 리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.03
  • [동양고중세사]서초패왕 항우
    )장도연나라 장수연왕(燕王)계현(?縣)전불제왕교동왕(膠東王)즉묵(卽墨)전도제나라 장수제왕(薺王)임치(臨淄)전안항우부대 부장제북왕(薺北王)박양(博陽)항우는 秦을 雍 ? 塞 ? 翟 ? 漢 ... ? 衡山 ? 西楚로 사분하여 분봉하였다. 항우는 이와 같이 진제국을 해체하여 19개국으로 나누어 분봉하였다.항우는 秦을 雍 ? 塞 ? 翟 ? 漢으로 사분하여 분봉하였다. 항우 ... Ⅰ. 들어가는 글 - 사기와 항우본기서양의 역사학의 아버지를 헤로도투스라고 한다면 동양의 역사학의 아버지는 司馬遷이라고 할 수 있다. 사마천은 중국 漢나라 무제때 사기를 저술
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.15
  • [중국문학] 지괴소설
    에 비록 신화전설 내용이 단편적으로 들어있긴 있기는 하지만 그것들은 소설의 자료였을 뿐 소설이라고는 할 수 없는 것들이었다. 한대(漢代)에 이르러 고사류(故事類)의 소설 형태가 비교적 ... )≫에서 당시의 사회적 환경을 다음과 같이 비교적 잘 표현하고 있다.-중국에서는 원래부터 무(巫)를 믿었다. 진한(秦漢) 이래 신선설(神仙說)이 성행하였고, 한말(漢末)에는 또
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.17
  • [중국문학] 중국산문 발표
    하게 표출되었었다.나. 漢代散文 (서한 산문)정론문(政論文) -입언(立言)의 글 - 가의(賈誼) : 『과진론(過秦論)』 - 조조(晁錯) : 『논귀속소(論貴粟疎)』 - 유흠(劉歆 ... ), 묵자(墨子), 장자(莊子), 순자(荀子), 한비자(韓非子), 여씨춘추(呂氏春秋) 등나. 漢代散文한대 산문의 발달 원인 : -- 양한(兩漢)은 사회의 안정과 경제의 번영으로 문학 ... (傳記)로서의 가치(價値) 4) 후세문학에 대한 영향나. 漢代散文 (동한 산문)정론문(政論文) -왕부(王符) : 『잠부론(潛夫論)』 -왕충(王充) : 『논형(論衡)』사전문(史傳文)
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.01
  • 강희제 인물 분석
    , 중국 역사에 이름을 남겼던 백여 명 이상의 황제 중 진시황(秦始皇)·한무제(漢武帝)·당태종(唐太宗)·송태조(宋太祖)가 보통 으뜸으로 생각된다. 이러한 선정 방식은 상당히 고전 ... SRTC 유형별 분석 -탐구형-청 사대 황제 성조 강희제 (淸四代皇帝聖祖康熙帝)애신각라 현엽 (愛新覺羅 玄燁)-목차-1. 인물 선정 이유2. 인물 소개3. SRTC를 통한 분석
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.20
  • 중국역사의 변천과 통치이념(Ideology)
    春秋時代B.C.403戰國時代B.C.221秦의 統一孔子(B.C.551∼479) : 孝 悌 仁 의 실천과 周代의禮를 이상으로 하는 국가의 실현 論語 春秋孟子(B.C.372∼289 ... 사상이라 할 수 있다.D. 진(秦)·한(漢)의 통일정책Ⅰ. 시황제의 통일정책과 그 의미- 배경: 능력주의적 신분질서를 강조한 상앙(商 )의 변법(變法)실시와 진(秦)의 부국강병 ... ) 및 하(夏)·은(殷)·주(周) 3대의 성왕에 의해서 창조되었다는 전통적인 인식이 동요되기 시작하였다. 이러한 인식의 동요는 청대(淸代) 고증학(考證學)의 전통과 서구 근대사학
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.22
  • [중국사]위진남북조시대와 위 효문제 정책에 대하여
    이후 중에는 한인이 세운 왕조도 있고 그 수도 16개국을 넘었는데 이것을 흔히 5호 16국이라고 한다. 이민족(異民族)에 의한 중국지배의 최초의 형태이다. 진?한(秦?漢) 이래 만리 ... 균전제도의 기본정신은 토지의 공유(公有)와 균분(均分)을 원칙으로 하고 있는데, 그 기원은 서주시대의 정전제(井田制)에까지 소급된다. 그리하여 한대(漢代)의 한전제(限田制)와 삼국 ... 目 次Ⅰ.西晋의 統一과 滅亡?5胡 16國時代의 到來와 變遷ⅰ.西晋의 짧은統一과 滅亡?그 意義ⅱ.5胡의 華北進出과 16國의 分立Ⅱ.魏?晋 南北朝時代ⅰ.北魏의 華北統一과 胡漢體制ⅱ
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.12
  • 중국 문예가 귀유광과 그의 수필에서 나타나는 그의 일생
    )가 되었으며, 그때까지는 고 향에서 사숙(私塾)을 열어 수백 명의 제자들을 길러내었 다. 명나라 초기의 문단은 진한(秦漢)의 문장을 모방 하는 복고파(復古派)가 차지하고 있 ... 에서 명대적(明代的) 개성을 강하게 띠면서도, 한유(韓愈) ·유종원(柳宗元) ·소동파(蘇東坡)의 산문이 가진 높은 밀도에 뒤지지 않는 사실감을 지니고 있다. 저서로 《진천문집(震
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.06
  • 한비자와 순자
    다. 송대(宋代) 이후 이 성악설과 천(天)·인(人) 분리설로 인하여 이단시되어 왔으나 그 논리학이나 인식론을 포함한 사상의 과학적 성격은 한대(漢代) 유교에 크게 기여한 역사 ... 었다. 서로 치고 싸우는 동안에 백 수십개나 되었던 나라들은 전국시대의 말기에는 드디어 秦楚燕齊韓魏趙의 이른바 戰國七雄으로 줄어들었다. 이 일곱 나라들은 자기의 생존을 위하여 또 천하 ... 에 진시황(秦始皇)은 한비의 저작을 보고 매우 찬탄하여 그를 진(秦)나라로 불렀다. 최후에는 진나라 내부의 모순으로 인하여 한비 자신은 진나라의 대신 HYPERLINK "http
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.16
  • 중국의 복식 . 의복服飾
    )에서 발굴된 진시황릉(秦始皇陵)에서 출토된 병마용(兵馬傭)이 입고 있는 복장이 바로 이러한 군복들인 것이다.③ 진한시대(秦漢時代) 의복문화(진나라 무사복과 여성복, 무늬가 있 ... 관습의 뿌리가 너무 깊어 제대로 실효를 거두지 못하였다. 이러한 악습은 청나라가 멸망한 이후 신문화 물결이 들어오면서 비로소 폐지되었다.⑥ 송대(宋代) 의복문화(송대-의의)송(宋 ... )⑦ 원대(元代)의복문화(원세조 황후와 원성종)원나라는 몽고족이 세운 나라로서 원대의 복식이 이전의 복식 흐름과는 차이가 있다고 할 수 있다. 그 당시 몽고 인들은 대부분 이마 위의 앞
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14
  • 유교란무엇인가?(유교사상의 발전과정 )
    )나 서(書) 등의 경전(經典, 경서)에 수록되어 있다고 생각했다. 공자의 사상은 전국 시대에는 맹자(孟子)·순자(筍子) 등에 의해서 계승되어 진(秦)·한(漢)에 미쳤는데, 이 시기 ... 하지 않는 제사는 음사(淫祀)로 비판을 받게 되었던 것이다. 그러나 조선사회는 주(周)의 봉건제도와 꼭 일치하지는 않는 관료적 군주제도이므로 조상에 대한 제사도 서인까지 4대(代
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
  • [중국역사] 한제국 통치제도
    簿를 중앙에 송달하였다. 이것을 上計라고 하였다.漢代의 이같은 제도와 조직은 秦제국의 정치·행정제도를 근본적으로 모방·답습했으면서도 많은 수정과 개선을 행한 것이었다. 유방은 秦 ... 들을 제후·열후로 분봉하여 봉지를 하사하고 그 외의 지역에서는 秦制를 답습하여 郡縣制度를 실시하였다. 이것이 封建制度와 郡縣制度를 절충·병용한 漢初의 郡國制度였다.2. 중앙과 지방 ... 하였다. 어사대부는 승상 다음의 고위관리였다. 어사대부의 주된 직무는 秦代와 마찬가지로 관료에 대한 감찰이었다. 중앙과 지방을 막론하고 전국 모든 관료들의 업무자체를 감독하였고, 비행이 있
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.20
  • [역사소설 감상문]십팔사략을 읽고
    의 大統一 國家를 設立한다.統一한 王은 그 有名한 秦始皇帝이다.秦의 二代皇帝 호해대에 이르러 抑壓받던 農民들이 일어나 蜂起와 反亂이 끊이지 않게 되고이 中心에 項羽와 劉邦이 登場 ... 들을 편안하게 했다. 그리고 堯. 舜은 太平聖代의 代名詞이며 堯가 舜에게 天子의 자리를 물려주었고 舜은 다시 治水工事에서 供을 세운 虞에게 禪讓한다. 虞는 天子의 자리를 아들 ... 에게 물려주어 中國 처음으로 世習王祖體制로 바뀌어 夏王祖가 誕生한다. 夏王祖는 十七代 桀王代에 이르러 暴政을 일삼아 殷의 湯王에게 滅亡당하고 殷은 다시 三十代 紂王代에 이르러 周의 武王
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.05
  • 한나라의 역사와 정치, 사회, 경제, 문화
    으로 발전해온 나라중의 하나이기에 이에 대해 좀더 공부하고픈 맘에 이렇게 글을 쓴다.한(漢)은 진(秦)에 이어지는 중국의 통일왕조(BC 202∼AD 220). 왕망(王莽)이 세운 신 ... .한(漢)의 歷史한 왕조의 창시자는 진 말(秦末)의 반란 지도자의 한 사람인 유방(劉邦:高祖)이다. BC 206년 진이 타도되자 반란의 통일적 지도자 항우(項羽)는 그를 한 왕(漢王 ... 후왕은 중앙관제와 유사한 관제를 가지며, 한대(漢代) 초기에는 자립적 경향이 있었다. 유방이 죽은 뒤 황후 여씨(呂氏)와 그 일족에 의한 궁정정치의 일시적 혼란이 있었으나, 문제
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.09
  • [역사학] 유학사상의 흐름
    (戰國)맹자(孟子)↓진(秦)분서갱유(焚書坑儒)한(漢)동중서(董仲舒)훈고학(訓言古學)유학 이념화삼국시대(三國時代)수(隋)당(唐)한유(韓愈)불교, 도교 성행송(宋)정자(程子)↓성리학(性 ... 하려는 학문. 중국의 경서(經書) 연구로부터 일어났으며, 좁은 의미로는 한(漢)·당(唐) 및 청대(淸代)의 훈고학을 일컫는다. ‘訓’은 언어라는 뜻, ‘誥’는 옛 언어를 말 ... 한다. 어느 나라에서나 세월이 흐름에 따라 고전은 어려워지게 마련이지만, 특히 중국에서는 진(秦)의 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒:BC 213∼BC 212) 사건과, 한초(漢楚
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08
  • 중국사-북위 효문제의 개혁과 한화정책(성족상정, 균전제, 삼장제)
    다. 그러나 이러한 역대의 토지제도하에서도 사유전(私有田)은 엄격하게 존재해 왔던 것은 물론이고 특히 정전제의 부활이 자주 주장되어 온 진한대(秦漢代)에도 국가가 개인 간의 토지 매매 ... 의 한화정책 전의 오호십육국의 호한체제를 보면 이와 같다. 남흉노 계통을 이은 ‘한(漢)’ 유연. 그의 뒤를 이은 유총은 국가 체제의 정비에 힘써 한의 직예부(直隸部)의 행정방식 ... 에 전혀 간섭할 수 없을 정도로 토지사유제가 강고하게 유지되어 왔다. 한편 송대(宋代)에서도 토지의 자유로운 매매행위가 법적으로 보장되고 있었다.그러면 진한대 이후 이러한 토지사유제의있다.)
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.04
  • [중국사]전한제국의 중앙집권화 과정
    2.왕조의 창시자는 진 말(秦末)의 반란 지도자의 한 사람인 유방(劉邦:高祖)이다. BC 206년 진이 타도되자 반란의 통일적 지도자 항우(項羽)는 그를 한 왕(漢王)으로 봉하 ... 를 가지며, 한대(漢代) 초기에는 자립적 경향이 있었다. 즉 한조정이 직접 장악했던 것은 15군에 지나지 않아 통일 이전의 진과 거의 마찬가지 상황이었다. 따라서 이들 유씨일족이 아닌 ... 였으나, BC 202년에 항우(項羽)를 타도하여 황제의 자리에 올라 장안을 수도로 하고 중국을 통일하였다. 한 왕조는 기본적으로는 진(秦)나라의 국가체제를 계승하여 전국통치의 조직
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.24
  • [역사교육] 한국 역사교육의 변천
    의 문자를 추려 19편으로 나누고, 자의(字義)를 전국(戰國)·진한대(秦漢代)의 용어로 해설한 것이며 3권으로 되었다. 고려 국자감(國子監)의 유학부(儒學部)에서는 《이아》를 〈국어 ... (司馬彪)가 저술한 것이다.상서 : 한대(漢代) 이전까지는 '서(書)'라고 불렸는데, 이후 유가사상의 지위가 상승됨에 따라 소중한 경전이라는 뜻을 포함시켜 한대(漢代)에는 《상서 ... 예를 설명한 것으로 여겨지나 그것이 이루어진 것은 한대(漢代)로 간주되어 삼례 중 가장 늦다.예기 : 49편(編). 오경(五經)의 하나로, 《주례(周禮)》 《의례(儀禮)》와 함께
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.02
  • 유교문화가 우리나라에 미친영향과 유례
    하였다. 삼국시대에 한문과 더불어 전래된 유교는 주로 한대(漢代)에 성립된 경학사상이었으며, 따라서 삼국의 유교는 공자(孔子)?맹자(孟子) 사상과 함께 한대의 경학사상에 많은 영향을 받 ... 라 하였고, 서로 부를 때는 도(徒)라 하여 진(秦)나라 사람과 비슷하였다고 『삼국지』『동이전(東夷傳)』에 기록되어 있다. 『구당서(舊唐書)』에서는 "혼인하는 예법은 대략 중국 ... 였다. 백제의 오경박사?천문박사?의박사 등이 일본에 많은 왕래를 하였음은 『일본서기(日本書記)』와 『화한삼재도회(和漢三才圖會)』에 기록되어 있다. 그 중에서도 왕인과 아직기(阿直岐
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.12
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2025년 12월 06일 토요일
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