"하늘 풍류도"의 검색결과 입니다.

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"하늘 풍류도" 검색결과 261-280 / 773건

상도

을 가리키며 말하곤 했었다. “너는 ‘하늘 아래 제일의 관문’이라는 저 현판처럼 ‘하늘 아래 제일의 상인’이 되어야 한다.” 아버지 임봉핵이 죽고 난 뒤 중국을 향하던 임상옥은 그 뒤 ... ’이라는 단어는 책에 끊임없이 나올 정도로 그는 평생을 하늘 아래 제일의 상인이 되겠다는 목표의식을 잊지 않고 이를 위해 끊임없이 부단히 노력하였던 것이다.3) 利보다 義를 생각 ... 시하였기에 조선 제일의 상인이 될 수 있었던 것이다. 돈은 벌었으나 돈에 집착하지 않았고, 명예를 얻었으나 명예에 집착하지 않았고 풍류를 즐겼으나 쾌락에는 탐닉하지 않았다. 그

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.20

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도덕 교육과 한국 윤리

도덕교육과 한국윤리도덕과 교육Ⅰ우리는 치열하게 살아온 실체 속에서 한반도를 주류로 하여 동북아시아에서 살아 왔으며 이러한 삶의 도덕적 유형과 윤리적 자취를 오늘에 되살려야 할 것 ... 에서 하늘에 대한 경외를 가지면서 다양한 사회문제에 있어서 인간다움을 유지하려는 근간이 되는 정신임. (예 : 『삼국유사』의 단군신화, 예전 나라들이 하늘과 동쪽을 상징하는 국호를 사용 ... , 퇴계이황·율곡이이 - 중용, 중화의 사상)(3) 생명존중사상▷생명의 존귀함을 소중히 여기는 것. 그 뿌리는 인간 존중에 있음.(예 : 화랑도 - 세속오계의 마지막 계율 살생유택

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.07

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조선시대여인의 사랑

다.이렇게 시와 풍류를 아는 젊은 관리와 재색을 겸비한 경성의 이름난 기생이 서로 강렬하게 이끌리는 것은 어찌 보면 당연한 일이었다. 선조 6년, 1573년 가을, 최경창이 북도평사 ... 는 최경창의 파직을 요구하는 상소를 올린다. 그 이유는 최경창이 양계의 금을 어겼기 때문이었다. 양계의 금은 국방을 튼튼히 하고 함경도와 평안도를 번성하게 만들기 위해 함경도와 평안도 ... 다. 현재 경기도 파주시 교하읍 다율리 해주최씨의 문중 산에 홍랑의 무덤이 있다. 6개월 간의 짧은 만남 뒤에 이어진 기나긴 기다림. 그리고 7일 밤낮을 걸어가 다시 만났지만 파국을 부른

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.24

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구운몽 내용

하늘로 향하리오?”하니, 이 한 글귀로 가히 그 경개를 알리러라.승상이 정전(正殿)을 비워 조서(詔書)와 어제 시문(御製詩文)을 봉안(奉安)하고, 그 남은 누각(樓閣) 대사(臺 ... )하던 땅이 이미 변하여 거친 산과 시든 풀이 되었는데, 초부(樵夫)와 목동(牧童)이 오르내리며 탄식하여 가로되, ‘이것이 양 승상이 여러 낭자로 더불어 놀던 곳이라. 승상의부귀 풍류 ... )을 찾고, 오대(五臺)에 올라 문수(文殊)께 예를 하여, 불생불멸(不生不滅)할 도를 얻어 진세(塵世) 고락(苦樂)을 뛰어나려 하되, 여러 낭자로 더불어 반생을좇았다가 일조(一朝

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.16

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율곡이이와 노승의 대결

하고백구주에 와 구경하노라내 몸은 천 리 구름 속에 있고우주느 바다 끝에 닿아 있네초당에서 묵는 무심한 하룻밤매화를 비추는 달 이것이 풍류로다?그는 삶의 실존 문제를 해결하기 위해 ... 내키는 대로 방황하고 여러 철학을 순례했지만, 나중 이 입산의 경력은 그로 하여금 수많은 혐의와 비판에 시달리게 했다.④ 입산에 대한 퇴계의 생각은?그대가 가히 더불어 도에 나아갈 ... 가 하늘에서 날고 물고기는 연못에서 뛴다’ 이것은 색이오, 공이오?12색도 아니고 공도 아님은 진여의 체요, 이런 시로 어떻게 빗댈 수 있단 말이오.13웃으면서, “언어적 표현

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.09

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한국 문학 속 소나무, 금강산이 문학의 소재로 사용된 예와 의미

천상으로부터 피리 퉁소 소리를 듣기도 한다. 時聽笙簫來上界첫 닭 울 때 일어나 정상에 오르니, 金鷄一鳴登絶頂온 경계가 보일락말락 하늘은 아직 어둡다. 萬境熹微天尙昧조금 뒤 햇살이 온 ... 기도 하다. 一朶彩雲如傘蓋푸른 물과 붉은 하늘이 점차 분리되니, 靑紅漸分水與天멀리 바라보곤 비로소 동해 큰 줄을 알았네. 極目始知東海大아득하여라 부상과 양곡1)이 그 어느 곳인고 ... 에 떨어지네. 數道飛泉落晩淵(與山人普應下山至豊岩李廣文之元家宿草堂)도를 배우니 곧 집착이 없구나, 學道卽無著인연 따라서 어디든지 유람하네. 隨緣到處遊잠시 청학동을 하직하고는, 暫辭靑鶴洞백

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| 리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.07.17

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단군신화, 주몽신화 연구

하늘의 후예라는 생각은 우리가 중국문화권에 편입되어 중국 문화를 적극 수용하였지만 그러면서도 중국에 동화되지 않는 민족의식을 정립 할 수 있게 하였다. 또한 홍익인간의 도덕적 건국 ... 신화란 조상이나 지도자가 높은 곳이나 하늘에서 온다는 신화로 북방아세아적 이며, 주로 유목민족에게서 볼 수 있는 신화형태이다.단군신화에 나타난 핵심적인 통치 이념은 홍익인간이 ... 다. 홍익인간에서의 ‘인간’ 은 사람·인격체를 뜻하는 것이 아니라 인간세상, 즉 신의세계나 하늘나라를 의미하는 것이다. 이는 지배층의 입장에서 비교해 볼 때 백성의 사회를 의미 할 것이

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.06

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죽서루 조경시설

..PAGE:1죽 서 루..PAGE:2목 차서론죽 서 루 현황죽 서 루 역사배경관광객 접 근 성본론죽 서 루 환경자연 환경(다각도로 본 죽 서 루 의 모습)인문 환경(관광객 형태 ... ..PAGE:24주 변 경 관정자에서 본 경관..PAGE:25선정이유경포대에서는 4개의 달(하늘의 달, 바다의 달, 호수의 달, 술잔의 달)을 볼 수 있어 더욱 음풍농월(吟風弄月 ... )을 즐기는 풍류객(風流客)들의 눈길을 끄는 관동제일의 가경(佳景)마치 금빛비단을 외줄로 호수에 깔아 놓은 것과 같은 경관인데 이 경관을 월주(月柱)라고 한다...PAGE:26관 동

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| 리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.22

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국선도

면, '이 나라에 현묘지도가 있으니 가로되 풍류라 실로 이 도는 삼교를 포함한 것으로 모든 민중과 접촉하여 이들을 교화하였다.'이러한 뜻으로 그 포함되어 있는 삼교 즉 공자, 노자, 석가 ... 의 교리를 악기하여 놓은 것이 그 서문으로서 주목되는 문구로 우리 나라에 있었던 현묘한 도를 풍류라 한 말이다.삼국유사에 보면 진흥왕이 천성이 멋이 있어 신선을 크게 숭상했다는 말 ... 이 있고 또 화랑도를 풍류도라고 하나 화랑의 최고지위자를 국선이라 하였으니 풍류나 화랑은 선이라는 말과 관계가 깊은 것을 깊이 생각지 않을 수 없다.이렇고 그는 여러 논문과 여러

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09

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화랑도의 수련활동에 대한 조명

에 충성”을 다하는 것을 풍류도의 구체적 내용으로 설명하고 있는 것이나, 삼국유사에서 화랑의 전신인 원화를 설치할 때 “이들은 효제충신으로 교육”하려 하였다고 하면서 이어서 “사람 ... 이다. 산수를 유오하는 것은 놀이가 아니라 도의상마하고 가락상열하면서, 다음 세 가지의 수련거리를 수행하였다. 첫째는 제천사상의 실천 활동으로 하늘에 제사하고 산천을 숭배 ... 와 경남 고령군 양전면 알터 마을, 경남 함안군 도항이 지석묘, 경주 금장대 등이 있다.(3) 미륵불이 있는 화랑도 수련터전화랑도의 근본사상인 풍류도는 신선적 기풍, 충효의 자세, 선행의.

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.30

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전통 사회의 교육 단원에 대한 발표자료

. 이러한 목적 달성을 위하여 화랑들은 종교적, 도덕적 덕목을 키움(화랑도는 교육 목적이 동기가 되어 창설).? 목적 달성을 위한 수양방식으로는 노래와 풍류, 산수를 즐김. ... 을 주관하는 최고신이라 봄.- 태양신은 생산을 주재하는 신으로서 태양신에 대한 숭배는 농경시대의 정착과 더불어 더욱 강화됨.- 태양 숭배 사상은 하늘에 제사하는 풍습을 낳았으며 이것 ... 은 제천의식*으로 연결됨.* 제천의식의 교육적 의의? 고대사회는 제정일치의 사회였음.? 파종하는 날과 추수하는 날에 하늘에 제사를 지내는 제천대회를 열었음.? 이 제천대회에서 사람

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.17

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고대사레포트-최치원

으로 평가받는다.최치원의 어머니는 그를 밴지 4개월만에 금 돼지에 납치되었다가 그로부터 10개월이 지나서야 그를 낳게 된다. 최치원의 아버지가 갓난아기를 무인도에 버렸으나 하늘 ... 풍류도Ⅳ.결론Ⅰ. 서론최치원은 신라시대의 학자로 경주최씨의 시조이며 철학 사상?문학?역사학 등 여러방면에 있어 당시의 학구적 지성을 대표할 만한 존재였다. 특히, 문장으로 이름

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.13

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한국윤리사상의 쟁점

고 살아있는 것.-외연: 고유사상과 외래윤리사상 중에서 우리의 문화속으로 편입된것까지로 제한할 경우 대체로 유불도.도교는 풍류도와 유사한형태로 흡수되고 실제 한국 윤리사상의 형태 ... 이 어떻게 평가받을 수 있을 것인가(평가적 지향의 물음)윤리는 자신이 속한 문화속에서 형성. 공동체의 도덕적 분위기를 훈습하여 그것을 토대로 다른기준을 받아들이거나 거부함. 따라서 ... 사상적 배경을 알고자 노력, 도덕화 과정 자체에 대해서도 도덕 심리학적 관심을 가져야함.-도덕교육의 핵심적 물음 세 가지1) 도덕심리학: 한 인간은 어떤 과정을 거쳐서 온전한 도

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.02 | 수정일 2023.02.01

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송강 정철의 `재너머 성권롱 집의’ 감상

의 과 은 우리나라의 다.(…)이 세 별곡은 하늘로부터 부여받은 자질이 저절로 펴지고 세속의 비리함이 없으니(…)자고로 우리나라의 참된 문장은 다만 이 세 편뿐이다.”조선시대의 소설가 ... 다니다가 16세 이후 전라도 담양 창평에 정착하였다. 이곳에서 그는 송순, 김인후, 기대승 등 당대의 기라성 같은 문인들을 스승으로 모시고 학문과 문학을 배웠으며, 김성원, 고경명 ... 시조안에 살아숨쉰다.이 시조의 중심이 되는 소재는 바로 술이다. 술은 강호 생활의 풍류에서 빠질 수 없는 요소로 옛 선비들은 취흥과 더불어 자연을 즐기고 인생을 즐겼다. 술을 통

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.16

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한국 근현대시의 흐름 정리

이 혼자서'와 '불놀이'를 발표하였다. 이로 인하여 우리 시단에 본격적인 자유시의 길을 열었다.아아, 날이 저문다. 서편하늘에, 외로운 강물 위에, 스러져 가는 분홍빛 놀……. 아아 ... 나니이곳에 참이 있나니장엄한 칠흑(漆黑)의 하늘, 경건한 주토의 거리- 박종화, '사(死)의 예찬(禮讚)'에서홍사용은 '나는 왕이로소이다.', 이상화는 '나의 침실로' 등의 감상 ... 있다. 그러나 그의 시는 도시적 감상에 빠져 주지시로서 성공하였다고 말하기는 어렵다.차단한 등불이 하나 비인 하늘에 걸녀 있다.내 호올노 어델 가라는 슬픈 신호(信號)냐.기인 여름

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.14

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정악귀족음악

수 다섯 사람까지 아주 세밀하게 표현되어 있다.② 황해도 안악에 있는 제3호 고분(무용총보다 백 년 전쯤 앞선 시대에 조성)- 모두 네 명의 공연단이 등장하는데 한 사람은 춤을 추 ... 않고 있다.① 우주자연의 원리를 담은 가야금- 현악기의 울림통이 위가 둥그스름하고 밑면이 평평한 것은 ‘하늘은 둥글고 땅은 평평하다’는 천원지방의 원리를 담은 것이다.- 안족 ... 초기에 악기는 단순한 연주도구 이상의 신비로운 힘을 가진 신물 또는 심오한 상징을 지닌 악기로 받아 들여졌다.② 옥보고의 거문고 음악 전통은 지식층의 심성을 갈고 닦기 위한 풍류

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| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.31

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오다노부나가의 카리스마 경영

), 그리고 도쿠가와 이에야스 (德川家康)는 5위에 머무르고 있다. 다른 경영 잡지의 조사결과도 1위가 노부나가, 2위가 이에야스, 3위가 일본 메이지 유신의 기틀을 잡은 사카모도 료 ... 성, 시인의 품성, 자유, 개방성, 때문이라고 한다.경영에서도 그의 리더십을 배워야 한다. 경영에는 자본과 기술, 그리고 인적 자원의 활용이라는 세 가지 측면에서의 완성도가 중요 ... 을 갖춘 인물인 것이다. 오다 노부나가가 동란에 휩싸인 전국시대의 일본에서 강력한 리더였다고 평가되는 이유는 암흑기를 타파하고 백성들을 긴 터널에서 탈출시켜 밝은 하늘 아래 마음껏 도약

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31

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명심보감풀이(1~10편)

報- 갚을 보禍- 재앙 화공자께서 이렇게 말하셨다. “착한 일을 하는 사람에게는 하늘이 복으로써 갚고, 착하지 행하지 않는 사람에게는 하늘이 재앙으로써 갚는다.”인간에게 있 ... 어서 부귀나 공명보다 더 소중한 것은 자신의 마음을 가꾸어 선에 머물게 하는 것이다. 악한 마음과 행실로 일시적인 부귀를 누린다 하더라도, 그 부귀는 절대 오래가지 못하고 하늘의 벌 ... 을 받는다는 것이 하늘의 이치고 자연의 법칙이다.2. 漢昭烈將終勅後主曰, 勿以善小而不爲, 勿以惡小而爲之.昭- 밝을 소 烈- 세찰 렬 將- 장수 장, 장차 장 飭- 신칙할 칙 勿- 말

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31

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문학작품에 나타난 술의 문학적 위상

다는 것은 두말하면 잔소리일 것이다. 따라서 우리는 술이 가지고 있는 기능을 범주로 나누어 문학작품에 나타난 술의 모습을 알아보기로 하겠다.1. 흥과 풍류를 위한 긍정적인 술옛날 ... 부터 우리 조상들은 자연을 벗 삼아 풍류를 즐기는 삶을 살면서, 자연을 몸소 느끼고 자연과 함께 하는 삶을 살아왔다. 여기에 빠질 수 없는 것이 바로 술이다. 이렇게 자연과 술을 벗 삼 ... 아 풍류를 노래한 작품들이 많이 있다.한잔 먹세 그려, 또 한잔 먹세그려, 꽃 꺾고 산 놓고 무진무진 먹세그려. 이몸 죽은 후면 지게 우에 거적 덮혀 주리혀 매여가나 유소보장

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.15

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별서정원이란

들은 그 주인이 관직에서 물러난 뒤 또는 유배생활 중에 조성되었다는 공통점이 있다.그중에서 저는 대표로 담양의 소쇄원과 보길도의 부용동정원 그리고 서석지 정원에 대해 조사해 보았다.1 ... 은 뜻을 맑고 맑음이 마치 비갠 뒤 해가 뜨며 부는 청량한 바람과도 같고 비개인 하늘의 상쾌한 달빛과도 같다'라는 의미이다.소쇄원의 중심 (사랑채)에 해당되는 건물이며 소쇄원 ... 아 함경도 경원으로 유배되었다. 1년 뒤 경상남도 기장으로 유배지를 옮겼다가, 1623년 인조반정으로 이이첨 일파가 처형된 뒤 풀려나 의금부도사로 제수되었으나 3개월 만에 사직하고 해남

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.25 | 수정일 2014.03.03

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