"유교망국론"의 검색결과 입니다.

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"유교망국론" 검색결과 261-280 / 524건

아시아적 가치는 과연 선인가 악인가

기고한 글에서 수천년간 아시아의 사상적 토대를 이뤄온 유교적 메카니즘으로 인해 서구식 민주주주의의 이식은 실패로 돌아갈 것이며 아시아만의 새로운 가치창출만이 아시아열국들의 발전 ... 을 견인할 수 있다고 하였다. 이광요는 중국에서 발생한 유교는 일종의 전체주의적 사고의 틀을 형성하며 아시아인들의 사고구조를 지배해왔기에 서구식 민주주의의 표상인 상향식 민의형성 ... 의 전통이며 동학의 人乃天사상은 그 대표적인 예라고 하면서 한국에선 서구식 자유주의에 대한 경험은 이미 축적되어 있다는 지론을 폈다. 또한 유교의 왕도정치사상은 민의존중의 치세를 강조

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| 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.02

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김동인론

》을 발표하였다. 1948년에는 장편 역사소설 《을지문덕(乙支文德)》과 단편 《망국인기(亡國人記)》의 집필에 착수하였으나 생활고로 중단하고 6·25전쟁 중에 숙환으로 서울에서 작고하 ... 한 농가의 유교적 가율(家律)로 자란 농민의 딸이다. 그녀는 막연하나마 도덕에 대한 의식도 가지고 있었다. 그녀가 시집간 20년 연상의 남편은 게으르고 무능했기 때문에 전답도 없

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.02 | 수정일 2014.03.23

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위정척사운동

의 주장은 이단이요, 사설 (邪說)이므로 물리치지 않으면 안된다.? 화이(華夷)사상에 바탕을 둔 중화적 전통의 하나. (유교질서를 지키는 나라만이 중화 中華 이다.)? 고려 말 불교배척 ... . (프랑스)⇒ 대원군의 강경한 대응(전쟁 수행)과 유학자들의 지지(상소를 통한 이론적 뒷받침)① 대원군의 양이攘夷정책: 양이와의 화친·교역은 매국賣國·망국亡國이요, 거빈은 위국危 ... , 1880년 10월): 『조선책략』은 유교의 높은 스승을 모독하고 천주교도들과의 결탁한 것이다.? 허원식 상소· 이준선 상소 (1880. 12월): 연미를 비롯하여 인천개항, 천진

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.28

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현대문학사 1920년대 1930년대 근대소설 태동 이광수 무정

한은 민요시를 지향하는 결과를 보이게 된다.※ 주요한{- 시조라는 정형시의 파괴, 새로운 시의 발견- 시조는 유교적 이념을 표현할 수 있는 가장 정제된 형태의 정형시였으나 조선 후기 ... 으로 나타났고 구세주 콤플렉스를 보여주게 된다. 자기 희생성을 과신하는 시혜성을 보이게 된다.망국민으로서의 체험민족성에 대한 관심으로 나타난다.논설초기1910s시대적으로 갑오개혁 이후 ... 유교적 인습과 사상이 어느 정도 개혁되기는 하였으나 유교적 잔재가 상당히 남아있는 상태였다.: 부모에 대한 무조건적인 효는 잘못된 것이다. 중요한 것은 개인으로서의 인격과 인격

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.14

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[군대문화] 한국,일본,미국의 군대문화 비교 분석 및 사례와 나의 견해

과 관련되어 있는 영화로서 ‘전국자위대 1549’, ‘망국의 이지스’를 꼽을 수 있다. 이러한 영화들은 일본 자위대에 논의할 때 정치라는 것이 얼마나 대중문화와 사람들의 인식에 영향 ... 에는 그런 ‘자잘하고’ 인간적인 장면보다는 좀 더 스펙터클하고 강력하게 국가의 힘을 보여줄 수 있기 때문이다. ‘망국의 이지스’가 제목 그대로 이지스함이라는 최첨단과학기술의 총집적체 ... 들은 남성성이 습득되는 것임을 반증해준다.과거 조선 시대의 경우 ‘남녀 칠세 부동석’ ‘남녀 유별’를 강조하는 유교라는 문화적 기제를 통해 ‘남성성’을 사회화시켰고, 근대 한국 사회

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| 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.26

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남해안시대와 국가균형발전

을 요구하는 대안적 발전가치를 의미한다. 그래서 남해안시대는 더욱 심원할 수 있다.둘째, 영호남지역 간의 정치적 갈등을 두고 망국지병이라고 우려하던 때가 엊그제 같다. 물론, 정치인 ... 거점화, 부산신항 및 광양항을 동북아 중심 항만으로 육성(3) 지역 문화?관광 육성- 6대 광역권 관광개발사업: 남해안 관광벨트, 경북북부 유교문화권 관광벨트, 강원 ? 산악?환동해

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.15

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[영호남][영남][호남][경상도][전라도]영호남(영남과 호남, 경상도, 전라도)문화의 비교 방법과 영남지역(경상도)의 민요, 영남지역(경상도)의 탈놀이 및 호남지역(전라도)의 문화, 호남지역(전라도)의 축제 분석

북부권안동을 중심으로 하는 이 지역은 민요문화에서도 유교적 성격이 강하게 배여 있는 곳이다. 이 지역은 다시 ①영주, 순흥, 예안, 봉화, 안동, 예천, 풍기, (함창), ② 영양 ... 의 건국설화화 국가형성과정과 망국이후의 여건등이 삼국 중 다른 두 나라와는 구별이 된다. 고구려 신라의 건국설화는 한결같이 난생설의 신비로 감싸여 있고 그들은 각각 평양과 경주의 한 ... 전아성과 광대재담적 비속성이 혼합되어 있다」(상동서)고 하였으니 이는 실로「중세기의 종교적 유교적 불교적인 표면의 조류 아래서 가장 다채로운 인생의 서사시이며 사랑의 서정시를 엮어낸 것이다.

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.27

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명대 환관에 대한 고찰

에게 유교사상을 주입시켰던 결과, 순진하고 고집스러운 청년군주의 시각에 환관이란 자들은 불결하고 망국적인 존재로서 비쳐졌던 점이다. 태조의 환관 억제책은 단지 환관을 내정에 가두 ... 머비해 결코 뒤떨어지지 않도록 환관 교육이 제도화 했기에 황제는 정무 처리의 상당 부분을 환관에 의지 할 수 있었다. 명대는 內書堂을 설치해 환관에게 유교 경전을 교육하고 정무처리 ... 던 정책을 이 지역만은 예외로 하여 군대를 주둔시켰다. 그런데 태조의 이와 같은 의도는 예상을 빗나갔다. 북경에 강력한 영락제가 버티고 있었기 때문이다.두 번째 요인은 유교사상을 존중

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| 리포트 | 31페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.05

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한국사회에 있어서 지역주의와 연고주의

되었다고 볼 수는 없다. 우리나라에서 입 달린 사람 치고 공적인 자리에서 연고주의를 비판하지 않는 사람은 없다. '연고주의 망국론' 까지 나오고 있는 실정이다. 선거만 했다하면 그건 ... 하지 못한 이유는 종교개혁과 시민혁명을 거치면서 자라온 개인주의 문화가 경제적 교환을 매개하는 자유시장의 배경으로 자리 잡고 있기 때문이다. 그러나 중국을 비롯한 유교문화의 전통 ... 부터 2000년간 이어져 오늘날까지 내려온 망국적 지역주의에 입각한 지역감정은 곧 지역발전의 불균형과 국가전체사회의 통합을 저해하고 있다. 이에 그 특징이 곧 문제점으로 이를 동시

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.12

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신소설 작가 이해조의 소설 사상

다. 망국의 국민적 비극의 불운 속에서 과거 봉건적 체제와 유교적인 가치관을 과감하게 청산하고 새로운 사조 속에 개혁을 수용하게 된다는 점에서 일대 전환으로 보지 않을 수 없

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.16

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[위정척사][위정척사사상][위정척사운동][위정척사운동 확대][위정척사운동 근대적 의의]위정척사와 위정척사사상, 위정척사운동의 개념, 위정척사운동의 확대, 위정척사운동의 근대적 의의에 관한 분석

論)을분론에 의거하여 청을 배척하는 북벌론으로 나타났다. 그 뒤 18세기말에는 정학을 높이고 이단을 물리친다는 전통적인 유교논리에 근거하여 천주교를 배척하게 된다. 특히 1791년 ... 지도이념으로 성리학을 받아들여 성종 때부터 조선의 정통사상으로 체계화시켰으나 조선후기 천주교가 도입되어 유교질서를 어지럽히자 이를 사학으로 규정, 비판하면서 위정척사론이 싹트기 시작 ... 되면서 농민층의 몰락이 가속화되자, 농민몰락과 관련된 여러 원인들을 제시하고 그 안정책을 건의하였다. 1894~95년 갑오, 을미개혁을 계기로 개화파 때문에 나라가 망했다는 개화망국

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.17

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선거와 지역주의

었다. 반공보수를 비판하며 56년 출현했지만 곧 와해된 진보당처럼 다른 세력은 허용되지 않았으며, 유교 전통의 권위주의적 잔재와 군부세력의 상명하복이 이의 근간을 이루었다.이처럼 강력 ... . 첫째, 지금까지 보아온 것처럼 지역주의는 오늘날 정치 현실의 원인이 아니라 과거 왜곡된 정치의 결과물이다. 우리는 흔히 ‘망국적인 지역감정 때문에 정치가 망했고 앞으로도 비전

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.12

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[한국근대사] 조선은 왜 일본의 식민지가 되었는가

(1907)과 군대해산(1907), 합방조약(1910)은 다만 비운의 왕조의 예정된 코스 에 불과했다고 말했다.]2 유교 망국론- 필자는 유교가, 특히 주자학이 조선을 망국으로 이끄 ... (富强之術)을 배워 왔나니 너희들은 무엇을 배웠느냐. 일심(一心)으로 석 달을 못 배웠고 삼 년을 못 배웠나니 무엇으로 저희들을 대항하리요.1. 조선망국론1 조선은 이완용에게 망했 ... 고 있다. 유교도 마찬가지이다. 유교 국가가 한때 망했다고 해서 유교 때문에 망했다고 단정지을 수는 없다. 한국을 비롯하여 싱가포르 대만 홍콩이 유교 지배적인 체제가 아닌가. 문제

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.27

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[강좌중국사 6권 요약] 5․4운동

하는 상황: 원세개 치하의 전제정치와 제제운동, 장훈의 청제복벽 시도, 강유위 중심의 공교국교화 운동 등→ 지식인의 절망⑵ 일본의 21개조 요구로 망국의 위기를 절감⑶ 근본적 원인 ... 이 참여→ 신문화 세력이 결집, 이들의 연합은 잠정적2. 사상적 혁신운동* 1917-1918년 경: 지적?문화적 문제에 주력1) 신사상 운동과 신문학 운동⑴ 신사상 운동: 유교전통 타파 ... 》출판⑵ 내용상의 혁신: 반전통?반유교의 사상혁명의 표현⑶ 반대파: 전통적 문어?문체 및 유교?구윤리를 옹호하여《국고》발간- 국체(國體)를 유지하면서 변화를 모색⑷ 신구세력의 충돌

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.06

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[유학사상] 동아시아에서의 유교의 위상

적 배경2. 유교 망국론과 싱가포르 수상 ‘이광요’3. 이광요4. 싱가포르유교 전개의 장단점5. 맺음말Ⅴ.베트남의 유학1. 머리말2. 베트남의 유교 전개3. 발전하는 베트남 ... 부터 2004년 8월 11일까지 임기를 수행하고 초대 총리인 이콴유 총리의 장남인 리셴룽 부총리에게 수상직을 이양하여 이셴룽 총리가 내각을 이끌고 있다.2. 유교 망국론과 싱가포르 수상 ... 영향들을 비판하고 나섰다.한국의 사회발전을 저해하는 장본인이 유교라는 주장은 IMF 구제 금융을 계기로 열띤 토론으로 이어졌다. 유교망국론에 의하면, 조선왕조 500여 년 동안 우리나다.

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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사설 시조 연구

1. 사설시조의 형성양란을 계기로 유교나 주자학에 심취되었던 양반 귀족계급은 평민앞에 무력함을 폭로하고야 말았다. 이에 주자학의 허점을 깨달은 학자들은 실학풍을 일으켜 실사구시 ... 북소리 객션의 둥둥 드리왓다진회를 도라보니 연룡한수 월용사의 야백진회 근주가라 상여는 부지망국한하고 격강유창 후정화라인용시는 작자의 순수한 창작이 아니라 白居易의 , 蘇軾의 張繼

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| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.01

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[서평] 도쿄대생은 바보가 되었는가 (지적 망국론+현대 교육론)

“도쿄대생은 바보가 되었는가.(지적 망국론+현대 교육론)”을 읽고- 늦은 후회 -“다치바나 다카시”라면 그가 저서한 "랜덤한 세계를 탐구한다."라는 책을 무척이나 재미없게 읽 ... 고 조금씩 건너뛰고서야 간신히 읽어낼 수 있었다.그렇기 때문에 이 책 다치바나 다카시의 "도쿄대생은 바보가 되었는가. : 지적 망국론+현대 교육론"에 대하여 별 기대는 하지 않 ... 이상 학문의 지성소가 아닌 직업 훈련소가 되어야 한다는 것인가 하는 생각이 잠시 들었다.또한 과거 전통적인 유교 사회가 탁상공론의 지나치게 순수 학문적인 것에 몰두, 과학과 기술

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.19

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개화기의 교육사

세력가. 위정척사파(衛正斥邪派)1) 성리학을 신봉하는 보수적 유생들이 중심2) 전통적 유교질서를 보존, 외세 배격3) 개화망국론, 개화파·일본에 대한 대대적인 저항운동 → 적극

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.26

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학력 만능주의

들의 도전의욕을 저하시키고, 사회가 점점 경직화되는 단점이 나타났다Ⅱ. 학력만능주의의 원인분석학벌만능주의의 원인은 아주 오래 전부터 찾아 볼 수 있다. 전통적인 유교사회의 신분구조란 ... 의 학력주의는 오히려 망국적인 상황으로까지 치닫고 있다. 이제 세상은 달라지고 있다. 우선 여러 가지 평가기준이 학력에서 직업능력으로 이동하여 능력주의 사회 로 변화하고 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26

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[한국사] 조선시대 유교가 국가통치에 미친 긍정과 부정

간략하게 짚어보고,『역사비평』에 실린 서평에 대한 이태진의 반론을 살펴보도록 한다.2. 유교망국론에 대한 재검토)19세기 서양 자본주의 경제가 동아시아에 밀어닥치면서 아시아 국가 ... 적개심을 드러냈다고 지적한다. 이것은 종래의 유교망국론을 답습한 것으로, 제4장에서 언급한 유교국가의 國富觀 변천의 맥락을 간과한 것이다. 18세기 탕평군주시대에 ‘民本’이념 ... [한국고중세사연구의쟁점]조선시대 유교가 국가통치에 미친 긍정과 부정한국사학과 2002130564 어해린1. 머리말식민지 시대와 식민사관으로 말미암아 식민지 시기 이전인 조선 시대

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02

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