"덕치(德治)"의 검색결과 입니다.

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"덕치(德治)" 검색결과 261-280 / 332건

동양적가치

다.4) 덕치(德治)유교 정치사상 유교 정치원리의 핵심은 바로 덕치며, 덕치주의라 할 수 있다. 그리고 서구사상과 차이를 많이 드러낸다.제 3 장 孝1. 왜 孝인가전통사회, 특히 ... 으로써 이루어지는 덕이다. 의리, 절개, 덕치, 명분, 충심의 행위로서 나타난다.(3) 대승으로서의 德공익으로서의 덕이다. 사심억제, 전체지향, 사명감 등의 행위로서 나타나면서, 또한 그

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.16

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[사무라이] 일본의사무라이

'와 '사무라이'는 같은 유교 사회의 지배 계급이자 엘리트였음에도, 선비는 유교적 덕치(德治), 인정주의(仁政主義)에 바탕을 둔 정(靜)적이고 방어적인 성향, 사무라이는 충군애국에 바탕

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.31

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공자의 정치사상

에 따른 공자에 대한 상이한 이해가 누적된 결과이다. 본문에서는 공자의 정치사상을 구성하는 德治論, 民本論, 君主觀을 고찰함으로써 공자의 정치사상을 이해하고 5·4운동 이후 중국 지식인 ... 가 최근의 민주주의 이론과 일치하는 점이 바로 이것이다.공자는 가장 훌륭한 정치는 백성의 행복을 보장하는 것이라고 생각하였다.3. 덕치론공자통치관의 중심을 이루는 것은 덕치 ... 통치를 주장하였던 것이다.덕치란 덕에 의한 통치를 의미한다. 덕치는 크게 두 가지 측면을 내포하고 있다. 외형적으로는 모범주의, 쉽게 표현해서 군자에 의한 솔선수범의 형태를 띠

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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[중국사] 동양의 국가학

것이다.{ See Greel Confucius, the Man and Myth .p7-114덕치(德治)사상혼란한 상태에 직면한 공자는 군자에게 군사통치의 최상의 원리인 덕치를 주장

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.13

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[동양사강독] 동양사 강독 기말고사

을 수행하기 위해서는 덕치(德治)와 왕도(王道)를 내세워 추상적인 이상론만을 주장하는 유가 출신의 관료보다 법령에 충실하고 실무에 밝은 법가 출신 관료가 더 적합하였다. 무제는 법가

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| 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.04

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[한국문화유산] 조선왕조실록의 모든것

진보사관, 발전사관을 취하기보다는 오히려 반대를 취한다. 유교사관(儒敎士官)에서는 성인도 옛날에 났고, 모범적인 덕치(德治)도 예전에야 찾아 볼 수 있고, 태평성대도 아득한 옛날

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| 리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.24

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[동양사상] 유가철학의 이해 서평

가 현실문제에 대하여 제시한 여러 충고는 유가 철학이 현실에 대한 지대한 관심을 가지고 있음을 반영한다. 그러면서도 유가철학은 인정(仁政)과 덕치(德治) 이념을 근간으로 하는 이상 사회

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30

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유학과 실학사상이 행정에 미치는 영향

의 생활에 질서를 부여하는 일이라고 정의하고 있는데 예 또한 사물의 질서라고 정의되고 있다.이와 같은 덕치(德治). 예치주의는 군(君)과 신(臣)이 , 그리고 부(父)와 자(子 ... 는 학문월하는 이념으로서 덕치주의인 것이다.덕치주의의 개념에서 덕 의 구체적인 내용은 군자 또는 치자신분에서 적극적으로 요구되는 자질로서의 인. 의. 예. 지등을 중요한 덕목으로 하 ... 고 있다. 또한 유교사상 에서는 덕치주의와 더불어 예치주의를 중요시하고 있다. 예 라는 개념은 단순한 예의범절 이상의 의미를 지닌다고 말할 수 있는데 공자는 정치를 가리켜 사물과 백성

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09

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[고전문학] <금오신화>-발표용

둘째는 그의 덕치(德治)이다. 기자는 은(殷)이 망한 이후 망국지민이었으나 주나라에 예속되지 않고 주 무왕의 배려로 조선의 왕이 되어 덕치를 베풀었다는 점이 김시습의 현실적 처지

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| 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.09

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정도전의사상과 건국이념

했다.그러면 구체적으로 어떻게 하는 것이 인정(仁政)이고 덕치(德治)인가? 첫째로 인정(仁政)은 강제나 위압에만 의거하는 통치수단을 배격한다. 강제나 위압에 의한 정치는 이를테면 폭력 ... 이나 형벌에 의존하는 정치를 말하는 것이다. 이러한 정치는 일시적인 효과는 가져오지만 궁극적인 효과를 가져오지는 못한다. 정도전은 덕치(德治)와 형벌(刑罰)정치와의 차이점을 다음

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07

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삼국시대 유학사상의 수용과이용

형식이 그대로 나타난 것인데, 이는 도로써 정치의 원리를 삼았다는 점이다.유교의 이상적 정치를 왕도(王道)라 하는데, 왕도정치는 덕치(德治)요, 인정(仁政)이며, 궁극적으로는 도

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.13

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14세기 전반 유교지식인의 현실인식

민족이라도 중국의 덕치를 흠모하여 중국의 문화를 수용할 경우에 중국의 한족은 그것을 一視同仁으로 받아들여 중국의 덕화의 혜택을 받도록 한 것이다. 14세기 전반 유교지식인은 유교 ... 경전을 학습하였고 특히 사서를 통해 주자학을 익혔으므로 유교의 기본원리(德治, 華夷, 天命사상)를 이해하였고 그에 따라 국제관계도 인식하였다. 그런데 당시 고려는 주자학 수용이 원 ... 지식인은 전통적인 덕치주의와 화이관에 입각하면서 원의 존재를 부정하지 않았다. 고려의 지배권이 보장되는 한 원의 간섭이 크게 문제되지 않았던 것이다. 그래서 그들은 원에 대한 저항

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23

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한국유교사상

으로 구분할 수 있다. 먼저 덕치(德治)는 지배층이 수양을 통해 덕을 함양하고 통치함으로써 질서를 유지하는 것이다. 따라서 통치자는 모범을 보여야하고 도덕적 책임성이 있어야한다 ... 라 성행을 권장하고 모범을 보임으로써 제자들을 가르쳤다. 또한 교육의 평등을 내세워 빈부귀천을 가리지 않고 가르쳤다.3. 공자의 정치사상공자의 정치사상은 덕치론·민본론과 예치론·정명론 ... . 또한 국민의 신뢰를 전제로 하기 때문에 백성에 대한 사명감을 가지게 된다. 민본론(民本論)은 덕치의 애인(愛人)과 중민(重民)의 실천적 원리이다. 민본사상은 천명사상과 연계되어 잘못

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.28

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실학

의 정치를 이상화하였다. 그는 고대의 정치를 선정 또는 덕치(德治), 성인의 법이 실시된 정치로 이상화하는 복고주의적 입장에서 발전을 고찰하려 하였다. 유형원은 이와 같이 현실 사회

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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[퇴계이황] 퇴계이황

를 통하여 군주(君主)의 심성수양(心性修養)에 의한 덕치(德治)가 궁극적으로 천인합일(天人合一)이라는 우주 자연 질서와의 일치 현상까지 가져올 수 있음을 과거 자신의 성리설(性理說

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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반계 유형원의 국가개혁론

하며, 도덕다는 禮 · 法治一致論의 성격을 갖는다고 할 수 있겠다.{ 정호훈, 『앞 논문』2001, pp 398유형원의 이러한 치국 이념은 人治論, 德治論에 反하는 성격을 지니면서도 인치 ... · 덕치의 장점을 흡수, 자기화한 논리였다. 유기론을 극복하면서도 유기론의 장점을 내재화하고 있던 그의 實理論이 이와 같이 실현된다고 할 수 있겠다. 그의 사유에서 法制는 도덕

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.29

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도학사상과 예학사상

하고 공맹이 추구하였던 덕치(德治)·예치(禮治)의 왕도정치(王道政治), 즉 지치(至治)를 재현하려는 의도에서 도학자들은 도통을 언급하였던 것이다.본래 도학이란 명칭은 송나라에서 유래

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16

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[법] 고사성어의 유래와 지명유래

에서 해골을 드러내게 된 것이 이루 헤아릴 수 없습니다(使天下之民, 肝腦塗地, 父子暴骨中野, 不可勝數).]라고 하였다.유경은 덕치(德治)가 이루어졌던 주나라의 경우와는 달리 한나라 고조

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12

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공자

. 효(孝)4. 의로움(義)Ⅳ. (논어를 통해 본) 공자의 정치사상1. 정명론(正名論)2. 정명론(正名論)과 덕치(德治)Ⅴ. 결론고대동양정치사상석사 2기 이종명Ⅰ. 서론공자께서 말씀

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| 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.24

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[논어] 논어에 나타난 공자의 사상연구

는 것을 의미한다. 이것을 다른 말로 표현하면 곧 덕치(德治)로서, 임금이 덕으로 백성을 이끌고 예로 가지런히 하는 법을 가르치면, 백성들은 부끄러움을 알게 되어 스스로 바르게 될

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02

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