"덕치(德治)"의 검색결과 입니다.

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유가사상 맹자감상문 한비자 고전함께읽기 공자의 예 공자의 삶 공자의 정치사상 공자의 중심사상 공자의 필요성

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"덕치(德治)" 검색결과 141-160 / 332건

세계의 문화

)들이 ‘충’(忠)과 ‘서’(恕)를 통하여 서로 양보하고 조화할 수 있는 ‘인’(仁)의 정치, 즉 덕치(德治)의 이념을 제시하였다.공자의 뒤를 이은 사상가는 맹자(기원전 대략 390 ... 년 이상 동안 줄곧 유가의 ‘덕치’를 위해하려는 가장 심각한 방해물로서 지적되고 비판을 받아 왔다.그러나 가족단위의 공동체 범위를 넘어서는 ‘객체적’ 공동체 단위로서의 ‘국가

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.13

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예를 통해 본 효란 무엇인가

인간의 이기적 본성을 극복하고 사회적 규범을 지향하는 방식을 규정한 바를 예치(禮治)라고 했다.예치란 맹자의 성선설(性善說)에 근거한 것이 ‘덕치’(德治)와 비교해 볼 때 대립

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.11

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[동양철학] 공자사상에서의충의의미와사상

에 대해 이해하려고 하다 보면 자연스럽게 공자의 정명(正名)사상과 덕치(德治)사상을 만나게 된다. 정명(正名)사상이란 사람다움의 사회적 실현을 통해 당시의 혼란을 바로잡을 수 있 ... 으면 비록 명령을 내려도 따르지 않는다. 라는 공자의 말에서 다시 한번 충(忠)의 의미를, 또한 정명(正名)사상의 의미를 알 수 있지 않을까 생각한다.또한, 덕치(德治)사상에 대해 ... 있는 사람[君子]가 모든 백성의 이익을 위해 정치를 해야 한다고 믿었다. 이를 위하여 공자는 (군자(君子)에 의한)예치(禮治)와 덕치(德治)를 내세웠던 것이다. 즉 공자에게 있

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.02

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공자의 사상 및 인과 예

)에 통한다고 했다.(4) 인애(仁愛)와 덕치(德治)만물을 창조한 하늘이 만물을 끝없이 사랑하듯 하늘로부터 천성을 부여받은 사람도 하늘을 따라 모든 것을 사랑해야 하고 더우기 사람 ... 다도덕적 수양까지를 포함했다. 예나 지금이나 마찬가지다. 토막지식을 머릿속에 축적했다고 하여 사회가 향상되고 덕치가 이루어지는 것은 아니다. 그 좋은 지식 바른 학식을 사랑의 마음

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.22

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모든 도덕 교과서, 교사용지도서 정리, 임용

과 방법으로 제자의 성품을 계발② 문(文), 행(行), 충(忠), 신(信)을 강조3. 정치가적 측면① 덕(德)을 밑바탕으로 한 도덕 정치(덕치:德治)를 역설하고 실천② 요(堯)· 순(舜 ... , 예는 외면적 규율③ 정치사회사상 : 정명정신, 덕치주의, 대동사회맹자 - ① 성선설왕도정치② 덕치③ 인과 의 중시(인을 더 강조)순자 - ① 성악설② 화성기위③ 예치3. 불교 ... 명덕치군 자??묵자?겸애설(兼愛說) : 무조건적 사랑?사치를 삼가고 소비를 줄일 것+사회 질서 : 도덕과 예의로 교화수기이안인(修己以安人) + 경제적인 분배의 형평성덕치1. 배경주

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| 리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.04

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유교의 전망과 과제00

시대로 들고 있는 요순시대(堯舜時代)에는 우(禹) 이후와 같은 세습군주체제의 형태가 아니고 천하 제일의 어진 자에게 왕위를 이양한다는 덕치(德治) 구현의 이상적 선위방법(禪位方法

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11

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조선조 성리학의 전개와 공과

다. 이러한 성리학적 사회윤리는 하나로 평등하나 동시에 각각으로 나뉘어 차별성을 지닌다는 이일분수론(理一分殊論)에 의해 뒷받침되었다. 여기에 공자의 인정(仁政)과 덕치(德治)를 바탕

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.12

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유교는 우리사회를 어떻게 변화시켰는가.

; 현실문제의 해결을 사회, 경제적 개선을 통해서가 아니라, 인간의 주관적?윤리적 측면에서 찾았고, 士(지식인, 관료층)에 의한 통치를 지향하여 군주의 도덕성 제고를 강조(德治 ... 의 이해 대변, 四民體制를 구상하여 군가의 지배와 백성의 생산이라는 주례의 합당한 사회적 분업을 하늘이 부여한 자연질서로 파악, 사회재건을 위해 덕치 주장.2) 역사적 변천?戰國時代

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.12

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안민가와 청산별곡

로서의 민본이다. 이는 백성을 정치적 대상으로 삼는 것으로서, 하늘이 백성을 낳고 왕을 세워 그로 하여금 통치를 대행하도록 하는 것이다.인정(仁政)·덕치(德治)·왕도(王道) 등의 용어

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.26

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공자에 정치이상과 유학의 정치사상적 함의와 한계00

다. 따라서 권력자의 국민의 대리자인 것이요, 종복인 것이다.넷째, 통치의 방법에 대해서이다. 유가는 덕치(德治)와 예치(禮治)를 통치 수단의 근간으로 설정하고, 법치(法治

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| 리포트 | 22페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.12.12

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맹자

으면 항상지 못한 행위인 실(實)은 인의(仁義)가 모자라 德을 갖추지 못하여 德治(덕치)를 시행하지 못한 경우이다. ‘천자가 포학하여 하늘과 백성의 신망을 잃었는데 그 지위에 연연하고 있 ... 成桂)의 혁명도 이에 해당한다.2. 왕도 정치와 패도 정치왕도정치는 德治를 말하며, 패도정치는 무력에 의존하여 다스리는 것을 말한다. 즉 왕도정치는 仁, 義, 正의 덕을 조화

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| 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.14

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공자와 맹자의 정치사상

반면 왕도는 이상에도 가깝고 성공하기도 쉽다고 주장했다.이상에서 본 바와 같이 맹자의 왕도정치론(王道政治論)은 백성들을 덕치(德治)로 다스려 넉넉한 생활을 보장해 주고, 그 ... 하고 있다. 따라서 정치적으로는 인의(仁義)에 바탕한 덕치주의(德治主義)를 이상으로 삼고, 민본주의에 입각한 왕도정치를 주장하였다. 한편 맹자는 정치의 개념을 왕도와 패도로 설명하기 ... 된다.’ 는 것이다.3) 왕도정치(王道政治)왕도정치의 개념은 요(堯)?순(舜)이래 성왕(聖王)이 인의(仁義)를 바탕으로 하여 천하를 다스리던 방법으로, 덕치주의(德治主義)를 이상으로 한 정치

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.14

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중국의 유가사상

임금의 뒤를 이은 인물로 요 임금과 마찬가지로 덕치(德治)의 대명사로 불린다. 순의 아버지는 여러 번 순을 죽이려고 하였으나 결코 효심을 버리지 않아 이를 안, 요 임금이 자신

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06

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[독후감]독후감-연산군을 위하여를 읽고

도주의는 덕치(德治)로 영국안민(寧國安民)을, 패도주의는 법치(法治)로 이를 실현하려고 한 방법론에서 차이가 있을 뿐입니다. 연산군은 신권이 강해지는 것을 용납하지 않았으며 폐위

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.26

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유가 사상의 이해

)의 덕을 내세워 인의(仁義)를 중시하였으며 또한 인간의 본성은 선(善)이라 하여 내면적인 도덕론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장 ... 에서는 기원전 23세기경 요(堯) 임금과 순(舜)) 임금이 덕치주의를 펼친 이래, 하늘을 숭배하고 조상을 공경하며 사람을 사랑하고 자손을 돌보는 아름다운 전통이 우(愚), 탕(湯), 문 ... 이후 그의 논저[맹자]가 새로운 경서체제인 사서 속에 들어가니 그의 학문적 위상은 가히 공자 다음에 이를 정도였다. 그는 당시의 여러 군주들에게 직접 덕치주의를 강조하면서 많은 제자

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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공자의 삶과 사상

는 것은 마치 제자리에 머물러 있는 북극성을 향해 뭇별들이 절을 하는 것과 같다.”〈위정〉그렇다면 어떻게 덕치德治로서 백성을 평안케 할 수 있는가? 공자는 백성이 무엇을 가장 필요

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| 리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.09

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[동양사상]유가사상의 이해

은 선(善)이라 하여 내면적인 도덕론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장하였다. 맹자에 의하여 유교는 뚜렷하게 내면적으로 심화되고 또 정치 ... 유가는 공자(孔子)에 의해 중국의 옛 문헌들이 집대성되고 체계화 되었으므로 공자교(孔子敎)라고도 부른다. 고대 중국에서는 기원전 23세기경 요(堯) 임금과 순(舜)) 임금이 덕치 ... 를 정도였다. 그는 당시의 여러 군주들에게 직접 덕치주의를 강조하면서 많은 제자도 배출하다가 84세로 생을 마쳤다.◇ 맹자의 사상맹자는 ‘인’을 자기 사상의 중심점에 놓았지만, 인격

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.19

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정도전의 사상 에 대한 고찰

는 것은 정치와 윤리가 둘이 아니기 때문이며, 이러한 인을 바탕으로 한 정치, 그것이 곧 인정(仁政)이며, 덕치(德治)인 것이다. 그리고 인은 하늘의 이치이기에 인정은 자연주의 ... 은 덕이 있는 자만이 얻을 수 있으므로, 결국 유덕자만이 천심인 민심을 얻어서 천명을 받을수 있다는 뜻이 된다.?정치는 민심을 따라야 한다-인정과 덕치정치에서 인이 수단이 되어야 하 ... 에 입각한 정치이기도 하다. 한편 덕(德)이란 마음을 얻는 것, 즉 득심(得心)을 말한다. 따라서 민심을 얻는 인정이 곧 덕치인것이다. 그러므로 인정과 애민은 둘이 아니요 하나인것이

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.02

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고려의 천관사상

고려 시대에 들어서면서부터 유교는 한층 더 발전하게 되었다.특히 고려는 漢 나라의 董仲舒에 의해 深化 되었던 유교의 天人合一思想을 받아들임으로써 君主가 행해야 할 德治를 主張 ... 에는 이른바 제왕의 학이라 할 서경에서 강조되어 있으며, 특히 洪範篇에서 치자의 덕치는 곧 천명에 순응하는 바로서, 부덕한 정치는 천명을 거스르는 것으로서 天에 의한 경고와 징벌을 초래 ... 天災에 대한 消災의 방법도 신라시대와 유사하게 신료들의 충성과 덕치가 촉구되고 있었다. 이것은 신라시대의 災異觀을 계승한 것이었다.고려 成宗代에 접어들어 고려왕조는 유교이념을 정치

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.21

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[감상문]논어 독후감

는 과정에서, 그리고 자신의 이상을 추구하는 과정에서 당시의 상층 지배계급들이 멋대로 권력을 휘둘러 백성들을 해치는 것을 방지하기 위하여 ‘덕치(德治)’와 ‘예(禮)’를 강조

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.13

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