"덕치(德治)"의 검색결과 입니다.

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"덕치(德治)" 검색결과 221-240 / 332건

한국의 고대 복지제도

설립을하여 환과고독의 무의무탁한 사궁을 수양했다는 사례를 들 수 있다.3. 삼국시대• 사회적 배경 : 덕치(德治)와 전제정치 • 경제적 배경 ① 토지의 소유자가 아닌 점유자

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.09

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공자의 생애와 사상

으로만 인식되었다. 그가 끝내 정치적으로 아웃사이더의 입장을 벗어날 수 없었던 것은 당대 위정자들의 이와 같은 편견 때문이었다.⑵ 덕치(德治)사상공자의 정치관은 이른바 덕치주의(德治主義 ... 어 그들을 심복케 해야 한다고 역설하였다. 그의 덕치주의는 법가계열의 권력 지상주의와 냉혹한 인간 조종술과는 대립되는 것이다. 그리고 당대의 군주들에게는 현실과 동떨어진 이상 ... ) 또는 예치주의(禮治主義)의 입장이다. 덕치주의(德治主義)란 법치주의(法治主義)의 반대 개념으로, 양자의 차이를 공자는 “인도하기를 정(政)으로 하고 제지하기를 형(形)으로써 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.14

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[논어] 논어 감상문

)에 두하늘을 따라 정했다. 오늘날에는 그 외형만을 예라고 착각하기 쉬우나 예의 본래의 뜻은 천도를 따르는 것이다.◎ 인애(仁愛)와 덕치(德治)?만물을 창조한 하늘이 만물을 끝없이 사랑 ... 평생을 학문적 이상의 구현을 실천적으로 추구해 온 공자는 중국은 물론 세계적으로도 높이 평가되고 있다. 그는 학문의 개조(開祖)이고 도덕 윤리의 계발자이고 덕치, 교화의 선각자

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| 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.06.10 | 수정일 2014.12.25

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[한국정치사상사] 정약용의 정치사상사

한 상제의 감독을 받으며, 또 통치의 책임을 져야하는 존재다).)2. 수기치인(修己治人)과 정기이정물(正己而正物)기존 성리학적 사유에서 덕치(德治)는 정치 지도자의 도덕적 매력 에 의해 ... 있게 된다. 이런 덕치의 이상형은 요순(堯舜), 특히 순(舜)임금의 무위의 정치, 즉 수기의 감화에 의해 치인이 이뤄진다 라는 수기치인(修己治人) 인 것이다. 하지만 수기치인

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11

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[철학] 공자의 대동사회

)을 매개로 하여 실현되며, 이러한 실천은 "덕치"(德治)에서 구체화된다고 하였던 것이다. 뿐만 아니라 공자에게서도 노장철학의 덕(德)이 지니는 요소, 즉 힘과 능력을 말하고 있는 경우 ... 를 발견할 수 있다. 그러나 장자는 공자의 이 도덕적 감화력을 수상쩍은 눈으로 바라본다. 왜냐하면 덕치는 인(仁)의 도(道)를 실현한다고 하면서 실은 통치자계층의 질서인 예(禮 ... 려고 하기 때문이다. "나"의 덕을 펼치려고 말고 "마지못해", 다시 말하면 도를 흠모하는, 수동적 태도로 처신할 때 기(氣)는 제대로의 참된 내용(實)을 나타낼 수 있다. 이러한 "다스림"(治)이야 말로 유교의 덕치와는 다른 도의 다스림이라고 장자는 말한다.

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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[조선시대사]사화이후의 사림의 동향

)보다 교화(敎化)를 통한 덕치(德治)중심정치를 주장하는데 대해 훈구(勳舊)는 관치를 중시하였다. 사림의 주장대로라면 치자(治者)의 여부기준이 관(官)이 아닌 사(士)가 되어 비록 관

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.28

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[중국문화]중국 산동성과 유교문화

라는 개념이 성립된다. 최고의 성인인 제왕(성왕)을 정점으로, 사대부는 각기 쌓아올린 지식과 교양을 갖추고 제왕을 보익(輔翼)하고, 제왕이 도덕정치[德治]에 만전을 기할 수 있 ... 서 유사람이 맹자와 순자(荀子)이다. 맹자는 성선설(性善說)을 통하여 공자의 윤리설을 내면적으로 심화시켰고, 왕도정치(王道政治)를 주창하여 공자가 말하는 덕치에 대한 구체안을 제시

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20

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[고전문학]정약용

순정론을 단순한 문장의 문제가 아니라, 유교적 덕치(德治)를 통한 사회의 순화의 문제로까지 확대시켰던 것이다.이러한 다산의 인식은 문장이 도(道)를 반영한다는 전통적인 성리학

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.12

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[동양철학] 유가와 법가의 비교

다.덕(德)과 인의(仁義)의 도덕가치를 주장하였다. 그래서 인의 실천과 예에 입각한 이른바 덕치(德治)를 주장하였다. 반면에 법가는 법으로 나라를 다스려야 한다는 법치(法治)를 주장 ... 하였다.유가의 덕치주의란 위정자(특히 그 최고의 책임자인 군주)가 최고의 덕의 소유자여야 하고, 그 훌륭한 덕의 힘에 의해 백성을 지도·교화하여 각 개인의 덕을 높이고, 그 결과 ... 덕으로써 이끌고 예로써 가지런히 하면 사람들이 부끄러움이 있을 뿐 아니라 떳떳해진다. (子曰道之以政, 齊之以刑, 民免而無恥道之以德, 齊之以禮, 有恥且格) 라고 하여 덕치

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.21

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공자의 인 정치사상 교육론

을 벗어날 수 없었던 것은 당대 위정자들의 이와 같은 편견 때문이었다.⑵ 덕치(德治)사상공자의 정치관은 이른바 덕치주의(德治主義) 또는 예치주의(禮治主義)의 입장이다. 덕치주의(德治主義 ... 을 바로잡고 신분질서의 확립을 통해 정치적 무질서를 추방하자는 것이었다. 그는 또한 위정자는 백성들에게 예치와 인정을 베풀어 그들을 심복케 해야 한다고 역설하였다. 그의 덕치주의 ... 를 좇아 올바른 길로 따라갈 것이다.그렇다면 공자가 제시한 덕치에 대해 좀더 구체적으로 논해 보기로 하자. 공자가 제시한 덕치에서 또 다른 것은 능력 위주의 인재 등용이다. 개인의 도

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.05.13

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[철학]유교와도교사상의비교와고찰발표문

들의 '도덕적 자각'(德), 즉 책임있는 지식인(엘리트, 士)들이 '충'(忠)과 서(恕)를 통하여 서로 양보하고 조화할 수 있는 '인'(仁)의 정치, 즉 덕치(德治)의 이념

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.27

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춘추전국시대의 사상

하면서, 당대에 -- 더 이상 귀족이 아닌 -- 새로운 ?군자?, 즉 지식인들의 도덕적 수양을 통한 대화합과 민생의 안정, 예컨대, 덕치(德治)를 통한 ?왕도?의 이상 실현에 몰두 ... 하고 있었던 전국시대에, 씨족제적 봉건국가의 유지를 목적으로 유가의 덕치 사상에 반대하고 새로운 법치사상에 의하여 중앙집권국가를 만들려고 한 사상가가 있었다. 그들은 사상가

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| 리포트 | 56페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.19

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[유교] 유교의 정치사상

로서의 민본이다. 이는 백성을 정치적 대상으로 삼는 것으로서, 하늘이 백성을 낳고 왕을 세워 그로 하여금 통치를 대행하도록 하는 것이다. 인정(仁政)·덕치(德治)·왕도(王道) 등의 용어 ... ) ------------------------ 12) 민본사상(民本思想) ------------------------ 3(1) 이황(2) 이이(3) 조헌(4) 정약용3) 덕치주의 ... 는다. 이것은 공자의 덕치주의의 계승이며 심화라 할 수 있다. 죽으러 끌려가는 소를 보고 그것을 측은히 여기는 제선왕(齊宣王)의 마음에서 왕도정치 실현의 가능성을 신뢰하는 맹자의 말

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22

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[역사 문화유산]서대문 형무소의 변천

이 바뀌었다. 1907년에 감옥 사무가 법부로 이관된 뒤 경성감옥(京城監獄)으로 이름이 바뀌었고, 서대문구 금계동(현저동의 옛 이름)으로 새로 지어 옮겼다.조선시대는 덕치(德治

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.13

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[철학]유교의 논리는 무엇인가

론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장하였다. 맹자에 의하여 유교는 뚜렷하게 내면적으로 심화되고 또 정치론으로도 정비되었으며 한편 오륜(五倫

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.27

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[행정] 우리나라 행정문화

, 이를 위하여 ‘덕치(德治)’가 이루어 져야 된다고 보았다.한국에 있어서는 위법을 하여 재판을 받는 경우 제재가 가혹하다느니 정의를 모른다느니 하고, 법을 엄격하게 적용하지 않 ... 후에야 가능할 것이라고 생각한다.3) 법의식유교사상의 핵심은 법치보다는 덕치에 있다. 즉 유교정치사상에 의하면 예절이 지켜지고 천리에 부합되는 윤리정치의 구현을 이상으로 삼았던 바

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.24

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[인문 사회 과학]건강의 개념

에서는 덕치(德治)나 인치(仁治)를 행하지 않아 천이 노하여 나타나는 현상이고 또는 신의 경고로 받아들여 당시 사람들은 전염병과 죽음을 하늘의 운명으로 받아들였다." 산 너머 남촌

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.06.03 | 수정일 2024.10.21

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[동양 사상] 묵자의 생애와 사상

] 자신들의 도덕적 수양, 말하자면 덕치(德治)의 이념을 통하여 회복해보려고 노력했다면, 묵자는 종래 귀족지배 계층의 행동규범인 예(禮)와 악(樂)을 철저히 부정하고, 유가(儒家 ... )의 덕치(德治)의 이념 대신에, 생산에 참여하는 모든 만민들의 철저한 공동적 연대[즉 겸상애(兼相愛)]와 그를 통한 상호 (물질적) 이익의 증진[교상리(利交相)] 속에서 당시 사회

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.28

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유학

(義理)를 실천하도록 하였다. 또한 맹자는 힘에 의거한 패도정치를 비판하고, 덕치(德治)에 근거한 왕도(王道)정치를 주장하였으며 만약 군왕이 덕성을 상실하고 포악한 정치를 할 때는 군왕을 바꾸어야 한다는 혁명론까지 주장하였다. ... 에부터 있어왔던 역대왕조의 역사기록 가운데서 후대 정치내용에 귀감이 될만한 내용들을 모아놓은 것이다. 서경의 내용중 중용사상, 민본사상, 애민사상, 덕치사상등은 후에 공자와 맹자

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.05

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[종교] 유교의 관점에서 본 인간관

)를 병창(倂唱)하였으며 또한 인간의 본성은 선(善)이라 하여 내면적인 도덕론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장하였다. 맹자에 의하여 유교 ... 에서는 기원전 23세기경 요(堯)2) 임금과 순(舜)3) 임금이 덕치주의를 펼친 이래, 하늘을 숭배하고 조상을 공경하며 사람을 사랑하고 자손을 돌보는 아름다운 전통이 우(愚), 탕(湯

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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