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"爲學之道" 검색결과 261-280 / 3,005건

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    원사통속연의 第十五回　滅西夏庸主覆宗　遭大喪新君嗣統.hwp
    하다.却說速不台班師回國, 由成吉思汗接着.각설속불태반사회국 유성길사한접착각설하고 속불태는 군사를 돌려 국가로 돌아가고 징기즈칸과 접했다.聞知哲別已歿, 悲悼不置, 便命哲別子生忽孫爲千戶 ... 을 드리우며 말했다. “너희 자매는 매우 공손하고 너 또한 이렇게 충성하니 한쌍 자매가 나를 동시에 모시면 내 복이니 달게 죽겠다.”(說一死字, 爲下文隱伏讖語。)설일사자 위하문은복참 ... 다저녁에 야속간로 불러서 상을 맞대는 큰 모임으로 무산에서 운우지락을 쌍쌍히 경험하니 피차 모두 지극한 즐거움이니 자세히 설명할 필요가 없다.(?入一段?情, 隱寓樂極悲生之意。)삽입
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.27
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    동양철학 ) 논어읽기
    을 살펴보면 다음과 같다.弟子因孔子之言하야 記 此十人하고 而幷目其所長하여 分爲四科하니 孔子敎人에 各因其材를 於此에 可見이라. (제자인공자지언하야 기 차십인하고 이병목기소장하여 분위사과 ... 가 외치는 도덕 정치를 받아들이는 국가가 없었기 때문이다. 공자의 도덕 정치란, 조금 더디더라도 올바른 길(道)로 가자는 가르침이었지만 당대에는 ‘부국강병’만이 군주들의 관심사였 ... 감정과 어딘가에 도달되지 못한 좌절감마저 느낄 수 있기 때문이다.1절에 대한 주자주의 해설을 살펴보면 다음과 같다.‘孔子 嘗厄於陳蔡之間할새 弟子多從之者러니 此時 皆不在門이라 故
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.14
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    명사통속연의 72회.hwp
    旨, ?伏之下, 幾乎不能起身。각설고공입조청지 궤복지하 기호불능기신각설하고 고공이 입조해 어지를 듣고 꿇어앉아서 거의 몸을 일으키지 못했다.看官！?道這旨中如何說法, 由小子錄述如 ... , 如何阿附權臣, 蔑視幼主？自今宜悉自洗滌, 竭忠報國, 有蹈往轍, 典刑處之。”황후황귀비황제지왈 고이내각오부육부제신 대행황제빈천선일일 소내각삼신지어탑전 동아모자삼인 친수유촉왈 동궁년소 뢰 ... 이 없었다.馮保雖承后眷, 却也不敢導帝爲非。풍보수승후권 각야불감도제위비*承眷[cheng juan]蒙受照?풍보는 비록 황후 돌봄을 받지만 감히 황제를 잘못으로 인도하지 못했다.居正受后囑托
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.22
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    한자성어 자료모음
    이불신굽히고는 펴지 아니함窮餘之策窮 다할 궁/ 餘 남을 여之 갈지 策 꾀 책/채찍 책궁여지책①궁한 끝에 나는 한 꾀②막다른 골목에서 그 국면(局面)을 타개하려고 생각다 못해 짜낸 꾀 ... 權謀術數權 권세 권 謀 꾀 모術 재주 술 數 셈 수권모술수①목적(目的) 달성(達成)을 위(爲)해서는 인정(人情)이나 도덕(道德)을 가리지 않고 권세(權勢)와 모략(謀略) 중상(中傷 ... ) 등(等) 갖은 방법(方法)과 수단(手段)을 쓰는 술책(術策)②목적(目的)을 위(爲)해 남을 교묘(巧妙)하게 속이는 모략(謀略)이나 술수(術數)③상황(狀況)에 따라 능수능란
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.10.29 | 수정일 2022.11.10
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    팽공안 第三十三回　避俠莊群雄聚會　黃三太入都獻杯.hwp
    外人都無有。我知揚州有個瓊花觀, ?們大家全去, 在那兩邊埋伏, 備好酒筵, 我三叔先下帖, 請他赴英雄會。必須請一能言快語的人, 好把他?來, 先講交朋之道, 用酒將他灌醉。等他醉後, 先派人盜他雙 ... ?, 然後對他說了實話。他要肯把那九龍玉杯給我三叔, 那時多交一個朋友, 兩罷幹戈, 過日登門叩謝。他不給九龍玉杯, 大家下個毒手, 把他殺了, 拿他的雙?爲憑, 到他家就說他寨主叫取九龍玉杯來了 ... 은 計이다*?의 원문은 了이다*上房[shangfang]① 원채 ② 주인 ③ (왕족의 저택에서) 음식물과 금전 출납을 관리하던 사람 ④ (shang//fang) 지붕에 오르다*一膀之
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 8,500원 | 등록일 2022.07.26
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    고사성어 108개 정리(만화로 배우는 고사성어 영상 감상)
    2017117976 김민호1. 인지장사 기언야선 人之將死 其言也善교훈자신이 하는 말이 진실하고 간절하다는 것을 은유적으로 표현하여 그 말을 기억하게 하고자 한다.내용요약증자가 병 ... 이 나자 맹경자가 문병을 왔다. 먼저 증자는 맹경자에게 “조지장사 기명야애(鳥之將死, 其鳴也哀) / 인지장사 기언야선(人之將死 其言也善)”를 말한다. 이는 새는 죽을 때가 되면 그 ... 다.20. 이민위귀 以民爲貴: 백성을 중히 여겨야 한다. 백성이 가장 중요한 것이고 영토와 사직은 그다음이며 군주는 가장 마지막이다. 민심을 얻으면 천자가 되고, 천자의 신뢰를 얻
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.12.22 | 수정일 2021.12.23
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    2023학년도 수능연계교재 윤리와 사상 기출 선지 OX 문제 및 정답(중국 유교)
    ) 인격 수양을 위해 자기 자신을 위한 학문[爲己之學]을 해야 한다.( ) ③ (공자) 초월적인 존재가 지닌 힘을 이용하여 현실 문제를 해결해야 한다.( ) ④ (공자) 성인(聖人 ... 어야 하는가?( ) ③ (순자) 인간의 선한 행위는 후천적인 노력[僞]과는 무관한 것인가?( ) ④ (순자) 사람의 마음은 도(道)를 알 수 있는 능력을 지니고 있 ... . ① (맹자) 인의를 저버린 군주를 교체하는 것은 정당한가?( ) ② (맹자) 인의의 덕을 함양해야 양지(良知)를 지닐 수 있는가?( ) ③ (맹자) 인의가 생겨난 것은 도(道
    시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.26 | 수정일 2025.09.30
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    동양고전독법 내용정리
    과 결론을 포함해 11 개강으로 구성되어 있다.제1강은 서론제2강은 詩經, 書經, 楚辭제3강은 周易의 관계론제4강은 論語, 인간 관계론의 보고제5강은 孟子의 義제6강은 老子의 道와 自然 ... 溫故함으로 새로운 미래를 지향하는 것이다.- 옛것 속에는 새로운 것을 위한 가능성이 있는가 하면, 반대로 변화를 가로막는 완고한 장애도 함께 있는 것이다.可以爲師矣- 스승이라 할 ... 體制와 繁妄한 漢代 經學에 대한 반성을 통하여 근본적인 것을 추구함으로써 욕망의 所從來와 名敎의 所以然을 밝히는 참된 道를 추구했던 것- 無를 근본으로 하는 以無僞本의 철학체계
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    | 리포트 | 43페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.09.01 | 수정일 2022.09.28
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    경세통언 第十四卷一窟鬼癩道人除怪.hwp14권 귀신굴 귀신을 한센병 걸린 도인이 괴물을 제거하다
    없어 짧은 마음이 천번 한을 품어 퇴적된다.這只詞名喚做《念奴嬌》, 是一箇赴省士人姓沈名文述所作.이는 단지 념노교라고 불리며 한 명의 성명은 심문술이 지은 것이다.元來皆是集古人詞章之句 ... 세력을 믿고) 말하다어찌 보는가? 처음부터 각 부위에 설명을 시작한다.第一句道：“杏花過雨。”첫구절 다음과 같다. “살구꽃이 비를 맞다.”陳子高曾有《寒食詞》, 寄《謁金門》：“柳絲碧 ... ?,쪽 길에 편안하다. 안일하게 몇 번 봄의 정을 허락했는가? 가련한 늙음이 가고 성공이 어렵다. 서리맞은 듯 흰 살쩍을 뽑아내어 보니 꽃다운 풀이 거듭 탄생하지 못한다.第十句道
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.10.15
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    설씨의안 여과촬요, 유주 치험, 나력, 치험, 유옹유암 치험.hwp
    , 다시 기혈 손상을 하면서 영기가 따르지 못하게 하며 육리에 거역이 있다.或因?理不密, 外邪客之；유주가 혹은 주리가 빽빽하지 못하고 외사가 침입해서 생긴다.或濕痰流注；或跌撲血滯；或 ... 물러나 또 2약제만에 편안해졌다.又一婦患之亦然, 先用前湯二劑, 更服黑丸子而?。또 한 부인이 질환도 또 그러하여 먼저 앞의 탕 2약제를 쓰고 다시 흑환자를 복용해 온전히 낫게 되 ... 었다.此二患若失治, 潰成敗證。이 2환자는 만약 치료를 잘못해 궤멸되어 패증을 생성했다.一婦人潰後發熱, 予以爲虛, 彼不信, 乃服敗毒藥, 果發大熱, 竟至不救。한 부인이 터진 뒤에 발열
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.02
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    kun9 고사와 성어 중간 족보
    를 바꾸어서 상대방의 입장에서 생각해본다) 7.전략 위기지학 (爲己之學) 자기 자신을 위해 진심으로 즐겁게 공부하는 것 선즉제인(先則制人) 1)선수를 치면 남을 제압 할 수 있 ... 은 조금 더 많이 *보감(寶鑑, 보배가 되는 거울)의 언어편(言語篇)에서 나옴. *원문: 구시화지문(口是禍之門) 설시참신도(舌是斬身刀), 입은 재앙을 불러들이는 문이고 혀는 몸 ... ) 7.도청도설(道聽途說)이란 학문적 깊이가 없는 것을 경계한 말이다. 이것과 유사한 성어로 귀로들은 얄팍한지식을 입으로말하기 좋아한다‘의 뜻을가진 성어를 한자로쓰시오. 口耳之學
    시험자료 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.10.16 | 수정일 2024.10.08
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    경악전서, 본초정, 웅담, 사향, 용골, 해표초, 모려, 천산갑, 청어담, 백화사, 진주, 구판, 백강잠.hwp
    , 驚癎??, 疳?熱痢, 俱宜以竹瀝化兩豆粒許服之, 甚良.유행성 황달, 간을 평정하고 눈을 밝게 하며 예막, 내장을 제거하고 회충, 요충을 없애고, 치통, 충치, 풍치, 소아 열성 감 ... 증, 열담, 경간, 계종, 감닉, 열성이질에 모두 죽력을 양쪽 콩알크기만하게 복용하면 매우 좋다.亦治鼻瘡熱瘡, 痔漏腫痛, 以湯化塗之, 少加氷片尤效.또 비창, 열창, 치루, 붓 ... 고 아픔을 치료하니 탕으로 칠해주고 조금 빙편을 가미하면 더욱 효과가 있다.欲辨其眞, 惟取一粟許, 置水面, 如線而下一道不散者是也.웅담 진품을 변별하려면 유독 한 좁쌀 크기로 수면에 두
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.27
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    팽공안 第二十四回　浮浪子貪淫惹禍　聚盜寇反獄劫牢.hwp
    性妄作, 托人謀了一個?官之道, 方一得事, 大肆橫行, 指官詐騙, 小人得志, 賴狗生毛, 傷天害理, 奸詐迭出.환유일등무지지인, 유수호한, 불무정업, 애끽애갈, 임성망작, 탁인모료일개근관지도 ... 響爲號。”두이돈설 아요선도옥중 등후중위 이호초일향위호*呼哨[h?shao](손가락을 입안에 넣고 부는) 휘파람. (=?哨, 忽哨, 胡哨)두이돈이 설명했다. “내가 먼저 옥중에 도달 ... 두이돈은 오래 집에 없어서 그를 인식하는 사람이 없었다.都知江湖上有一個竇二墩, 可不知是竇成之弟。도지강호상유일개두이돈 가부지두성지제모두 강호에 한명 두이돈만 알고 두성의 아우임을 몰랐
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    | 리포트 | 15페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.07.11
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    <그림 성인지도와 치세지도>에 의한 노자사상의 새로운 해석 (Laoz's Thought, A New Interpretation by <Figure, the Tao of Saint & the Tao of Government>)
    동양사회사상학회 김영주
    논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.17
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    팽공안 第二十七回　聞凶信親赴揚州府　劫聖駕打破大紅門.hwp
    하게 했다.自己悶坐書房, 細想:“?大勇雖然與我結爲弟兄, 但所說的言詞傲慢, 欺我無能。我今年已六十歲, 常言說得好: ‘寧叫名在人不在’, 我必要在京都作一件轟轟烈烈之事, 留下英名, 傳於後世。我這 ... ?？依我之見, ?我賠出五百兩銀子, 認個晦氣, 也就完了。?也可以保住功名, 不日高升；我也不能受地面不?之責。”납노야설 노형 금일지사 약요품명상사 타담불시 아야담불시 니아소소전정 전불 ... . 依着我說, 三哥, ?就算了罷！?那日出走之後, 我嫂嫂也埋怨我, 衆朋友也埋怨我, 我可不敢打賭了. 劫聖駕犯了案, ?墳灰祖之罪, 當着大家, 劫不劫在?, 我可不敢管！”설착 수즉고두 우설
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.07.21
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    교양한문 중간
    의 선량한 인간다움은 곧 나쁜 쪽으로 바뀌게 된다.敎之道,貴以專(교지도귀이전) 가르칠교, 갈지, 길도, 귀할귀, 써이, 오로지전 ? 교육을 실현하는 올바른 방법은 사람들이 집중력 ... 를 읽고, 맞는 한자를 찾아 쓰시오.[보고 - 귀중한 물건을 간수해 두는 창고] 寶庫4. 빈 칸 공통으로 들어갈 한자는? 4[雪裏求筍 孟宗之□剖氷得鯉 王祥之□]1. 誠2. 省3 ... , 익힐 습 ? 항상 익히다. / 시는 부사로 때때로 또는 항상의 뜻, 습은 동사로 배우다孟子之書(맹자지서) 맏맹, 아들자, 갈지, 글서 ? 맹자라는 책 / 지는 어조사로 ~하
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    | 시험자료 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.10.16 | 수정일 2024.04.24
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    유림외사 학사논문
    로 인한 고통에 대해 다루는 4회에서 찾아볼 수 있다.“我這高要, 是廣東出名縣分. 一歲之中, 錢糧, 耗., 花, 布, 牛, 驢, 漁船, 田房稅, 不下萬金.” 又自拿手在.上.着, 低聲 ... 股文)이다. 이 팔고문으로 인재를 등용하는 것에 대해 오경재는 왕면의 입을 빌려 다음과 같이 비판한다.“這個法却定的不好! 將來讀書人旣 有此一條榮身之路, 把那文行出處都看得輕了 ... , 所以託弟下來.一.. 如其果眞, 此弊要除.” 虞華軒將椅子.近季葦蕭.前, 低言道 : “這是太公祖極大的仁政! . 縣別的當鋪, 原也不敢如此, 只有仁昌, 仁大方家這兩個典鋪. 他又是鄕紳, 又是
    리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2023.06.20
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    중국전통예술, 경극,변검, 곡예, 중국회와, 중국서예, 중국공예, 중국조각
    ) 의 〈 구세 ( 九勢 )〉 중 - “ 書之妙道 , 神彩爲上 , 形質次之 . ” 서예의 오묘한 도는 심미적 정신을 최상으로 하고 , 외형미는 그 다음이다 . - 왕승건 ( 王僧虔
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    | 리포트 | 42페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.03.07
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    韓ㆍ中 儒學者들이 계승한 孔子의 易學思想 (Inheritance of the Confucius’ Idea of Divination by the Confucian Scholars of Korean and China)
    한국사상문화학회 김익수
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10
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    (A+)고전문학 작가연구 레포트 (정약용)
    다 / 長得行人淚灑沾월남을 향하여 월출산을 보지 마소 / 莫向月南瞻月出봉마다 모두가 도봉산 모양이라네 / 峯峯都似道峯尖이 시는 우리나라의 고유어나 방언을 한자로 바꾸지 않아 정약용의 시 ... 것이 없어라 / 推敲不必遲흥이 나면 곧 이리저리 생각하고 / 興到卽運意생각이 이르면 곧 써내려 가되 / 意到卽寫之나는 바로 조선 사람인지라 / 我是朝鮮人조선시 짓기를 달게 여길 뿐 ... 으랴 / 遠人何得知능가하기 좋아하는 이반룡은 / 凌凌李攀龍우리를 동이라고 조롱했는데 / 嘲我爲東夷원굉도는 오히려 설루를 쳤으나/ 袁尤槌雪樓천하에 아무도 다른 말이 없었네 / 海內無異辭등
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.03.24 | 수정일 2021.06.01
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  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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2025년 10월 15일 수요일
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