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"심론(心論)" 검색결과 2,701-2,720 / 2,988건

  • [독일어] 독일민족과 문화
    적·내면적 성격을, 경우에 따라서는 관념적·초월적·신비적 성격을 특징으로 하는 문화를 길렀다.1. 회화문화회화(繪畵)의 경우, 초속적(超俗的)·심적(心的)인 경향과의 갈등 속에서 극도 ... 주의적 풍조를 심었다. 한편 라인·베스트팔렌을 중심으로 공업이 급속도로 발전하여 19세기 말에는 프랑스를 앞지르고 영국에 맞설 정도가 되었다. 이와 같은 역사의 발자취는 독일사회
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21
  • [국어국문,국어교육] 왕건과 도이장가
    , 乎 임을(돌아가실 고비에서) 완전하게 하신心聞際天乙及昆 (정성스러운) 마음은 하늘 끝까지 미치고魂是去賜矣中 넋은 가셨으되三烏賜敎識麻又欲 (임께서 삼으심(내려주신) 벼슬은 또한 ... 대단하구나.望彌阿里刺 (지금 팔관회에서의 두 장군의 가면극을) 바라보며 알겠구나及彼可二功臣良 그 때(역전 고투할 때) 두 공신이여久乃直隱 오랜 옛날의 일이나 곧은 자취(충성심)는跡烏 ... 흐른 것은 노래의 동기를 말해준다.②두 공신에 대한 왕의 보답이다. 충신의 자취는 아득하지만 이신대사한 충신에 대한 합당한 보답이 주어진다는 사실로 백성들로 하여금 충성심을 분발
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06
  • [운동과 건강] 현대인의 건강위험요소
    어 죽을 것 같은 공포감과 발작을 느끼게 된다. 이것은 심부전(心不全)이나 협심증과는 명확히 구분되어야 하며 치사율도 높다. 특히, 중년 이후의 남자에게 많으며, 관상동맥경화증 등 ... 효소)의 상승이 일어난다. 발작은 2, 3일 이내에 진정되지만 자주 재발한다. 심전도(心電圖)에는 특히 경색곡선이 나타나므로 진단상 매우 중요하다. 첫번 발작 중에 사망하는 경우 ... 고혈압성이나 동맥경화성 등의 심질환이 있던 사람이 급성심부전(急性心不全:협심증 ·심근경색 ·심비대 ·판막증 등) ·뇌출혈 ·폐렴 등의 순서로 많다. 특히 20~30대의 사람이 밤중
    리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.08
  • [의학입문] 정향 목향 침향 치한문
    통 산기하니 구이빈랑으로 위사니라.목향은 옹저를 소멸하고 종기독을 없애니, 방광냉통으로 산기함도 치료하니 모두 빈랑으로 상사를 한다.丹溪 謂:木香이 行肝氣는. 苦入心하고, 辛入肺 ... 오 비간기지자행야라 하니라.주단계가 말하길 목향이 간기를 운행함은 고미는 심으로 들어가고 신미는 폐로 들어가서 심폐의 기가 조화되면 간병환자의 울화가 스스로 잠복하여 다시 공격
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.02
  • 한국 단청의 종류
    란 법회난 설법때 , 도사나 강사가 가지는 기구로 대 나무 뿔 쇠 때위로 머리에 심(心)자를 나타내는 고사리 모양을 만들고, 한자 쯤의 자루를 단다.등으로 조합된 간단한 머리초
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15
  • [성 교육] 성 교육
    의 마음(心)에 해당하는 올바른 성가치관을 조화롭게 가르쳐 주어야 할 것이다. 특히 성가치관 가운데 순결의식을 함께 심어줄 수 있어야만 건전한 성생활로 이끌어 줄 수 있는 것이다.이런면 ... 사춘기일수록 성가치관 가운데 반드시 순결의 의식을 심어주는 것이 매우 중요하다.(2) 사랑의 책임성최근 청소년들의 성의식을 살펴보면 혼전성관계에 대해 매우 관대한 의식의 변화 ... 한 사랑은 그 결과에 대해서도 책임을 질 줄 아는 성숙한 책임의식이 필요함을 심어 주어야 할 것이다.(3) 생명의 참다운 가치와 낙태의 위험성출산을 하던 낙태를 하던 성장기 청소년
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.28
  • [한의학] 경악전서 부인규 총론 해석 부인구증-변혈색
    은 고대 방서에서 모두가 ‘심이 혈을 주관하고, 간이 혈을 저장하고, 비가 혈을 통제한다’ 고 하였다.故凡傷心?傷脾?傷肝者, 均能爲經脈之病。그러므로 대저 심을 손상하고 비를 손상 ... 폐장을 주관하며 간은 음중의 양이고 트이게 배설을 주관하는데 이 두 개의 장(간, 신)은 모두 상화가 있으며 그 이어짐은 위로 심에 속한다.故心火一動, 則相火翕然從之, 多致血不靜而妄 ... 에서 비롯되는 것인데 이러한 증상이 매우 많은데 체한 것이 원인이라고 오인하면 안된다.是固心脾肝腎四臟之病, 而獨於肺臟多不言及, 不知血之行與不行, 無不由氣。이상의 것은 심 비 간 신 사장
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.04
  • [사상의학] 사상의학
    적으로 유래가 없는 뛰어난 체질의학이다.사상의학(四象醫學)은 네 가지의 기본적인 원리가 있다.첫째, 원리는 사(事) - 심 (心) - 신 (身)- 물(物) 이며둘째, 원리는 천(天 ... 고 여성적인 면이 적으며, 항상 나아 갈려고 하며 물러서려고 하지 않으려는 강력한 추진력을 가진 지도자 타입.반면에 지나치게 거침없이 행동하고, 급진적이고, 영웅심이 많고, 남 ... 에 얽매이며, 질투심이나 시기심이 많다.(2) 심성으로 구별(2) 심성으로 구별..PAGE:132. 사상체질의 진단방법1. 태양인태양인은 허약한 간기능을 가져 타인보다 술, 담배
    리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.03
  • [중문] 중국어 자기소개서 10
    안녕하세요.저의 이름은 000 입니다.0000학교 3학년에 재학 중 입니다. 저는 1남1녀 중에 장녀로써, 동생과 우애롭게 지내면서 인내심이 많아지고, 인내와 양보심을 배울 수 ... 욕심이많습니다 열심히 공부해서 언젠가는 학원을 열 계획입니다我?小提琴的?心特大。努力????打算?????院。저는 음악을 좋아합니다. 아이들이 어려서 지금은 여건이 안되지만 아이 ... 바라보게 있는 계기가 되었고, 뚜렷한 목표의식을 심어주었습니다. 지금은 2학년 무역학과 학생으로서 미래의 큰 꿈을 이루기 위해 계속 정진해 나가고 있습니다. 아직까지 대학생활에 대한
    자기소개서 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.09
  • [한의학] 의사학 정리
    의 至陰이다); 기능을 기준으로 구분-> 肝爲牡臟 心爲牡臟 脾爲牝臟 肺爲牝臟 腎爲牝臟 《靈樞 順氣一日分爲四時》(간은 모장(牡臟; 牡(수컷 모))이고, 심은 모장이며,비는 빈장(牝臟 ... 지 못한다); 공간적 위치를 기준으로 구분-> 背爲陽 陽中之陽 心也, 背爲陽 陽中之陰 肺也,腹爲陰 陰中之陰 腎也, 腹爲陰 陰中之陽 肝也, 腹爲陰 陰中之至陰脾也《素問 金 眞言論》(등 ... (背)은 陽인데 (오장 중에서) 陽中의 陽은 心이고, 등은 陽이며陽中의 陰은 肺이다. 배(腹)는 陰인데 陰中의 陰은 腎이고,배는 陰인데 陰中의 陽은 肝이며, 배는 陰인데 脾는 陰中
    시험자료 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.15
  • [성과 문학] 성과 페미니즘
    에 의해 뒷받침되거나 더불어 발전했다.푸코와 페미니즘구조주의의 대표자로 파리대학 반센 분교 철학교수를 거쳐 1970년 이래 콜레주 드 프랑스 교수를 지냈다. 무의식적인 심적 구조 ... (心的構造)와 사회구조, 그리고 언어구조가 일체를 결정하며, 주체로서의 인간이라든가, 자아라고 하는 관념은 허망이라고 하는 반인간주의적(反人間主義的) 사상을 전개하였는데, 이것
    리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.13
  • 양명학에 대하여
    이 있었다. 그는 용장(龍場)으로 귀양가서 "성인의 도는 나의 본성만으로 스스로 넉넉하다. 따라서 밖으로 찾을 것이 아니다"라고 자각하게 되었다. 또 주자의 즉물궁리(卽物窮理)는 심 ... (心)과 이(理)의 간격을 좁힐 수가 없으므로 격물(格物)의 격(格)을 주자처럼 '이르다'[至]로 해석하지 않고, 바로잡는다[正]로 했으며, 물(物)을 주자처럼 사물의 이라 하지 않 ... 를 수렴하여 확충하고 실현하는 것을 치지라고 했다. 그리하여 심즉리(心卽理)에 귀착하게 되었다. 뒷날 왕수인이 성인의 학문은 심학(心學)이라고 했듯이, 심학이 체계화되는 기초가 여기
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30
  • [교육철학 및 교육사] 루소의 교육사상 연구
    )지적 도야기로 이성에 눈을 뜨게 되고 호기심을 갖게 되며 사물에 대한 판단과 비판력이 생기므로 지적교사가 가능하다. 지식의 도야는 스스로 사물에 접해서 얻어져야 하고 발견해야 하 ... 이 된다한다. 도덕적 기초를 순진한 감정에 두고 종교는 순수한 도덕성에 의한 양심에 의해 신앙에 나아갈 것을 강조하여 종교계의 비난을 받았다. 그는 애정, 동정, 연민 등의 心的 관계
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.29
  • [한의학 원전 경악전서] 1 부위 2 맥도 3삼부구후 4 칠진 5육경맥체 6 사시맥체 脈神章 원문 및 해석
    심 내이후전중.좌측 촌맥 밖으로는 심을 살피고 안으로는 전중을 살핀다.前以候前 後以候後.전이후전 후이후후.앞으로는 앞을 살피고 뒤로는 뒤를 살핀다.上竟上者 胸喉中事也;상경상자 흉후중사 ... 고 지후는 흉부의 기를 살피고, 인후는 심을 살핍니다.上部之候 天以候頭角之氣 地以候口齒之氣 人以候耳目之氣.상부지후 천이후두각지기 지이후구치지기 인이후이목지기.“상부의 살핌은 천후는 두각 ... 고 미약하면 이를 불급이라고 말하니 병이 가운데에 있습니다.”夏脈如鉤. 夏脈者 心也 南方火也 萬物之所以盛長也하맥여구 하맥자 심야 남방화야 만물지소이성장야.“여름 맥은 갈고리와 같
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.08
  • [교육철학] 퇴계이황의 교육방법과 사상
    의 심성을 살아 움직이는 현실 속에서 이해한다는데 중요한 특징이 있다. 퇴계의 수양 론은 심(心)과 경(敬)의 두 축으로 이루어져 있다. 심은 수양이 이루어지는 바탕이요, 경은 수양
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16
  • [선수행방법] 올바른 선수행방법
    ), 여섯째는 몸을 조정하는 것이며(調身), 일곱째는 호흡을 고르는 것이고(調息), 여덟째는 마음을 고르는 것이며(調 心), 아홉째는 마장을 판단하는 것이고(辨魔), 열째는 두호 ... 는 것이 좋다. 특히 심하게 수마가 밀어닥쳐 오거든 어금니를 굳게 물고 두 눈을 부릅뜨며 심호흡을 깊고 느리게 십여차례 반복한다. 그리고 들이쉰 호흡을 한참동안 단전부위에 가두
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15
  • [음악과 공자] 공자의 음악사상
    ' 자극에 의한 '마음'(心)의 움직임(動, 感)을 전제로 하여 풀이하고 있다. 이것은 「악기」가 음악의 기원을 '사람의 마음'(人心)으로 파악하고 있음을 의미한다. 마음의 움직임 ... 는 서양음악과는 전혀 다른 음악이라는 관점에 호기심을 불러일으키고 있는 것일까? 그것은 아닐 것이다. 그것은 우리 국악의 정신과 연결된 것일 것이다.지금까지 전 세계는 서구의 발달
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.20
  • [식사요법] 고혈압의 식사요법
    등긴장하기 쉬운 사람, 신경질적인 사람은 측정 전에 심호흡을 여러 번 하는 것이 좋다. 다음에는, 안저검사(眼底檢査)를 한다. 이것으로 뇌에 가까운 망막에 있는 혈관의 경화를 직접 ... 볼 수 있다. 그 정도에 따라서 경증(輕症)의 I도 및 II도, 중증(重症)의 III도 및 IV도로 구분한다.심장의 검사에는 X선검사와 심전도(心電圖)가 있다. 심전도로는 협심증
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.31
  • 조선시대의 교육
    」을 체득한 자는 곧 성현에 있었고 구체적으로 ( )에 두었다. 「경」이란 지적인 행위와 실천적 행위를 넓고 깊게 철저화한 개념으로 일신의 주재인 心을 다시금 주체하는 것이다. 정신 ... 을 읽게 되면 이기설을 알 것이다. 자제들을 가르치는 데는 소학과 효경을 읽어야 한다. 그 밖에도 근사록, 四書 등을 예거 했다.퇴계는 교수법으로서 입지, 궁리, 경, 숙독, 심습
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.05
  • [서비스, 경제원론, 경영학, 사회, 기타] 서비스의 동기유발
    의 마음은 어떻게 구성되어 있는가? 우리 마음을 십식(十識)이라 한다. 십식이라 하는 말도 역시 마음이나 똑같은 뜻이며, 심(心)이나 식(識)이나 같이 풀이 된다.십식(十識)은,맨 ... 는 자세가 필요하다. 앞장서서 모든 책임을 혼자 짊어지려는 리더는 더 이상 필요치 않다. 자만심과 통제의 리더십이 아닌, 겸손과 섬김의 청지기 정신이 필요하다.청지기 정신을 바탕 ... -너 관계에서 ‘나’는 올바른 원칙을 지키며 ‘너’의 개인적인 성장을 염원한다. 너에 대한 나의 반응은 보상을 바라는 마음이나 단순한 호기심에 의한 것이 아니라 존경심의 발로다
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19
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