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"임전무퇴" 검색결과 241-260 / 400건

  • [군사학] 참 군인의 길
    을 위해 하나뿐인 목숨을 기꺼이 바칠 수 있는 참 군인의 원동력은 어디에 있는가. 이는 진충보국(盡忠報國), 위국헌신(爲國獻身), 임전무퇴(臨戰無退)의 덕목을 행동으로 실천하는 데 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25
  • 러시아정교와 한국불교
    적인 성격이 강하다는 점이다. 이러한 부분을 원광의 세속오계 1조의 내용인 나라에 대한 충성과 4조의 내용인 임전무퇴의 내용에 잘 나타나 있다. 이러한 정신이 몽고의 침략 시기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22
  • [독후감]삼국지 독후감
    의 후손을 안고 헤쳐나가는 의리와 용맹은 가히 역사상 가장 뛰어나다고 할 수 있다. 특히 한 번 섬긴 이를 절대 배신하지 않고 임전무퇴의 정신으로 싸움에 임하는 모습에서 나는 내 자세
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.27
  • 태권도
    으면 생명을 초개와 같이하여 보국하였던 것이다. 둘째로는 임전무퇴(臨戰無退) 의 용맹성이다. 전장에서 한치의 땅도 적에게 물려줄 수 없다는 임전무퇴(臨戰無退)의 정신(精神)은 한사람의 비 ... )의 계승(繼承)인 만큼 시대를 달리하면서 겨레의 가슴속에 면면히 이어져 왔으며 그 속에서 태권도 정신의 근간을 이룬 충효 사상(忠孝思想)과 임전무퇴(臨戰無退)의 용맹성(勇猛
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05
  • 한국교육사, 고구려, 백제, 신라, 조선시대 교육, 고려시대 교육
    가 화랑들에게 지어 준 5가지 계율유교적 덕목 : 사군이충, 사친이효, 교유이신불교적 덕목 : 임전무퇴, 살생유택- 화랑들의 도의 연마, 심신 단련법· 상마이도의 : 서로 도의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.21 | 수정일 2017.12.12
  • 태권도 가치향상을 위한 태권도인의 자세
    는 강인한 체력, 투철한 정신력과 화랑도의 세속오계에서 나오는 임전무퇴의 정신을 함양, 필승국군의 호국정신을 갖게 하고자 함이며, 자유와 평화를 수호하고 나라의 안녕을 지키기 위한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.21
  • 교육철학, 한국교육사, 서양교육사, 교육사회학 포괄적 정리
    , 일본에 논어와 천자문 전달 기록신라 : 화랑도-무술, 도덕, 이성도야, 정서도야, 호연지기를 기르는 교육교육사상-사군이충, 사친이효, 교우이신, 임전무퇴, 살생유택(유불도가 합쳐진
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.21
  • [교육]화랑도의 교육
    오륜중의 덕목과 같으므로 유교적 윤리덕목이며 임전무퇴의 실천용기는 노자의 묵언실천의 사상으로 도교적 윤리덕목이고, 살생유택의 관용은 석가의 금악선행의 사상으로 불교적 윤리덕목이 ... 를 즐기면서 대자연을 통해 심신을 단련하고 또한 무술을 연마하였는데 신라 화랑도는 본래 유교적 학문의 수학이 아니라 임전태세를 대비한 무술연마에 있었으므로 산수를 유람하면서 심신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.06
  • [독후감]삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까
    이 중심이 될 수 있으며, 계속된 전쟁 속에서 '충'의 관념이 최고 목록이었다. 남·녀의 관계는 뒷전으로 밀려나게 되었으며, 전쟁시 가져야 할 마음가짐(임전무퇴) 등도 그 당시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.12
  • 화랑도가 현대 교육에 미친 영향
    ) : 임금을 충성으로 섬김.사친이효(事親以孝) : 어버이를 섬기며 효도함교우이신(交友以信) : 믿음으로써 친구를 사귐임전무퇴(臨戰無退) : 전쟁에 나아가서 물러나지 아니함살생유택(殺生有擇
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.22
  • 신라의 화랑도와 울주 천전리 각석
    으로 세워 화랑의 덕목으로 택하여 주었으니 사군이충, 사친이효, 교우이신, 임전무퇴, 살생유택이 그것이다. 또한 응렴이 헌안대왕께 대답한 세가지 미덕, 즉 겸손, 검소, 관용의 실천
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.28
  • 삼국유사안의 효를 담고있는 작품들
    는 신하된 몸으로 감당할 수 없을 것 같으니 세속의 다섯 가지 계(사군이충·사친이효·교우이신·임전무퇴·살생유택)를 주었는데 이 세속오계는 내용은 다분히 유교적이다. 왕을 충성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.07
  • [교육사] 삼국시대의 고등교육제도
    ) 특징 ① 국가에서 보호하고 육성하는 민간단체 ② 주요덕목 : 원광법사 세속오계 사군이충, 사친이효, 교우이신, 임전무퇴, 살생유택 ③ 신라의 고유의 사상 + 외래사상(유, 불, 선
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.05
  • 고구려 조의선인과 신라 화랑도의 비교
    부터 3년 이후에 충도를 확실히 가질 수 있도록 하며.” 화랑들은 효는 충을 이루기 위한 하나의 조건이라고 인식하였다. 그래서 세속오계에 포함된 ‘임전무퇴’나 ‘살생유택’등은 무사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.24
  • [한국윤리] 화랑도와 세속오계란?
    는 마당에 임하면 물러남이 없게 하고[臨戰無退] 임전무퇴다섯째, 산 것을 죽임에는 가림이 있어야 한다.[殺生有擇] 살생유택는 등의 다섯 가지 계명이었다. 원광은 그들에게 이를 실행 ... 고, 교우이신(交友以信)에서는 청소년 집단의 전래의 맹우정신(comradeship)이 강조되고 있다. 아울러, 이에 덧붙여 통일 전쟁기라는 시대적 상황과 국가적 요청에 따라 임전무퇴
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25
  • 신라의 화랑도교육
    하는 데 임전무퇴(臨戰無退)를 중요시 여겼으며, 상무(尙武)정신은 애국애족의 정신으로 강조되었다.2) 교육-선발적인 면(1)‘신라인은 사람들을 알아볼 길이 없음을 근심하여, 같
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.03
  • [교육학개론]화랑도와 현대교육
    로 교우이신(交友以信)은 벗을 사귐에 신의로써 하란 뜻이고, 넷째로 임전무퇴(臨戰無退)는 싸우는 마당에 임하면 물러남이 없게 하란 뜻이다. 마지막으로 다섯째로 살생유택(殺生有擇
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.09 | 수정일 2022.07.10
  • [감상문]실패한 교육과 거짓말 감상문
    :충성으로써 임금을 섬긴다)?사친이효(事親以孝:효도로써 어버이를 섬긴다)?교우이신(交友以信:믿음으로써 벗을 사귄다)?임전무퇴(臨戰無退:싸움에 임해서는 물러남이 없다)?살생유택(殺生有擇
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27
  • 통일신라시대의 춤 무용
    다. 설의 원광법사가 화랑에게 준 다섯 가지 교훈으로 사군이충, 사친이효, 교우이신, 임전무퇴, 살생유택,을 지칭한다. 그러나 이 계율은 원광의 독창적인 견해가 아니라, 당시 신라인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.29
  • [한국체육사]한국체육사
    상? 사군이충(事君以忠)? 사친이효(事親以孝)? 교우이신(交友以信)? 임전무퇴(臨戰無退)? 살생유택(殺生有擇)ⅲ) 산천을 답보하여 무예와 학문을 닦고 여가를 즐겼다⑥ 위생사상 : 신의 소치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.27
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2025년 10월 26일 일요일
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