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"위민정신" 검색결과 241-260 / 416건

  • [사회과학]문화의 이해
    , 독일어 Kultur의 역어(譯語)이다.일반적으로 두 가지의 개념이 있는데, 하나는 학문, 예술, 종교, 도덕과 같이 주로 정신적 활동에서 직접 나오는 것을 문화라고 하고(무형 ... 문화1. 선비문화의 특성① 위민봉사(爲民奉仕): 남을 배려하고, 섬기는 봉사를 한다.② 수기치인(修己治人): 공사(公私)간에 균형있게 도덕율을 실천한다(솔선수범).③ 실사구시(實事求 ... 는 거의 소나무장작이 아니면 솔잎(소나무갈비)이었다. 그리고 인간이 죽게 되면 소나무의 관재(棺材)에 몸을 담아서 먼길로 떠나갔었다. 이와 같이 보면 소나무는 물질과 정신의 두 가지
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17
  • [철학과. 역사관련 학과] 기대승의 사상(사단칠정론 비판)
    시비지심(是非之心)에 의한 통치 라고 했다. 이러한 그의 위민·민본의 실효를 거두려는 것에 있어서는 근대 민주정신과도 상통하는 점이 매우 많다.고봉 기대승에 있어서 사단칠정의 문제 ... 있었다. 그의 고조인 현암(眩庵)이 세조 때의 절의파 인물로 추앙받아온 인물인 것이다. 따라서 그의 가계야 말로 정신적으로 당당하고 떳떳할 수 있는 순수한 절의파·사림 당인 ... 는 것으로 보고, 백성을 위하려는 백성 본위의 성군 자세를 말함으로써 정치의 기준이 궁극적으로 위민(爲民)·민본(民本) 임을 명시한 것이다위민(爲民)·민본(民本)의 실효를 거두려는 뜻
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.25
  • 한국의 행정문화와 신공공관리론
    공식적인 통로가 공식적 업무처리의 통로를 교란하며 정실인사와 부패를 조장하게 된다.(2) 긍정적 전통1) 민주행정에 기여하는 사상 : 민본주의에 입각한 위민사상, 홍익인간의 사상 ... 의 강조도 긍정적인 유산이다.3) 충효사상, 공동체의 중시 등은 일부 독소만 제거하면 행정문화의 긍정적인 특성이 될 수 있다.4) 정신적 가치의 강조, 근면?절약?청렴의 강조 등 ... , 개척정신, 보편주의, 평등주의 등을 예로 들 수 있다. 새로이 강화되어 온 경쟁주의는 긍정?부정의 두 측면을 반반씩 지닌 문화적 특성이라 할 수 있다.2) 부정적 변동 : 배금주의
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.22
  • [정치이념] 한국의 정치이념인 자유민주주의의 강점과 약점 분석
    사상이 있었음을 우리는 잊은채 오늘을 살아가는 안타까운 존재들이다. 그중에서 단군의 주된정신인 홍익인간은 아마도 서구의 자유민주주의의 정신보다도 더 위민적인 정치사상임을 잊 ... 의 정신은 연결되어 왔었다. 알려진대로의 왕조시대의 위민정치나 천도를 그를 경우 역성의 혁명을 가할수 있다는 논리 또한 상고의 정치사상 속에 이미 잘 포함되고 있음은 우리의 고유한 정치 ... 다. 결국 한사회 내지 국가에서 질서를 유지하게 하는 시스템을 결정지워주게 함과 동시에 그러한방향으로 사회를 이끌어가는 정신을 말한다고 할 수 있다. 역사속에서 수많은 정치이념
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.09
  • 최인호의 유림 1,3,5권 리포트 입니다
    정치철학을 담고 있는 것이다. 따라서 ‘하늘과 사람은 떨어져 있는 것’ 이 아니라 ‘하늘과 사람은 하나’ 라는 천인무간의 정치사상이야말로 조광조가 펼친 개혁의 근본정신인 것이 ... 하게 최후를 맞은 정치가임에는 틀림이 없다. 그러나 조광조의 정치철학은 제도와 체제의 전복이 아니라 정치의 중심에 있는 지도자들의 도덕적인 천선과 진덕으로 본 것이었다.조광조의 개혁정신 ... 의 도리에 맞지 않는 일을 한 적이 없다’. 조광조는 저 스스로가 말했듯 철저히 백성의 도리에 따라 개혁을 단행했다. 그러니 5백 년의 시간의 뛰어넘은 조광조와 그의 개혁정신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.02
  • [목민심서] 목민심서 감상문
    되고 각 항은 다시 6개조로 세분하여 전체가 12항 72조로 이루어져 있다. 이를 검토해보면 제 1편에서 제4편 및 제 12편은 총론격으로 백성을 다스리는 기본정신 내지 방향을 제시 ... 속에 다산 정약용도 결코 빠지지 않을 것 같다. 위민위국(爲民爲國)이 그의 모든 것이었기 때문이다.3. 목민심서와 오늘날의 지방행정목민심서. 한국인이라면 누구나 한번쯤은 들어봤 ... 으로 본 다산의 목민관최선의 과일나무는 예외가 없이 야생의 나무뿌리를 대목으로 하여 접목한 것이다. 수 천년을 견뎌온 야생나무가 고전이다. 인간의 정신문화도 이와 다름없이 그 정신
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.14
  • 세계속의 한국인 - 전신애
    있다고 덧붙였다.그는 마지막으로“혼자 앞서 가려는 독선적인 ‘A+’보다는 조화를 생각하는 ‘A-’ 또는 ‘B+’가 더욱 훌륭하다”며 ‘팀 플레이’정신을 잊지 말라고 당부했다.이 ... 다. 미 여성부가 현재 추진 중인 ‘위민 앤드 테크놀로지(Women and Technology·여성과 기술)’ 프로젝트는 크게 네 가지.양육할 자녀가 있는 이혼녀들을 대상으로 한 IT
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.17
  • 우리나라의 행정문화와 정책사례
    만 역사적 굴곡을 거치면서 창의성의 개발이 지속적으로 이루어지지 못한 측면이 있었다.민주 행정의 발전에 기여할 수 있는 전통적인 행정문화로는 홍익인간의 사상과 위민사상을 지적할 수 있 ... 다. 이들은 민주행정의 구현에 긍정적으로 활용될 수 있는 가능성이 있다. 정신적 가치를 중요시하는 것과 충효사상도 오늘날의 필요에 맞게 새롭게 해석하여 적용할 수 있는 긍정적인
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.18
  • 7차 도덕과 교육과정 해설서 & 교사용 지도서 선택과목 요약·정리(시민윤리, 윤리와 사상, 전통윤리)
    (民本精神)과 위민 사상(爲民思想), 정명정신(正名精神), 노장철학에서의 자연에 관한 이론 등)Ⅲ. 내용11. 주제 중심 내용 설정의 장?단점1) 장점① 학생들에게 관심 있고 흥미 ... → 고등 정신 기능 형성)② 지적 기능 영역의 평가 : 주체적인 한국인으로서의 윤리적 인식 체계 및 사상적 틀의 확립에 필수적인 정보의 획득 및 활용 기능, 탐구 기능, 의사소통 ... (禮學), 동양 고전 속의 여러 윤리 덕목)④ 국가?사회에서 국민으로서의 도리를 다하는 삶과 자연과 조화로운 삶을 살 수 있는 자세를 지니게 하는 것(이론적 근거는 유학의 민본정신
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.22
  • 다산의 교육사상과 현재적 의미의 발견
    는 재상자는 재하자로부터 효제를 수용하기만 하는 존재가 아니라 그와 대등한 노력을 재하자에게 베풀어야 한다고 하는 위민의식 때문이라 하겠다. 뿐만 아니라 다산은 오교를 이해함에 있 ... 있는 微之顯의 정신이나 추서(推恕)로써 자신의 본분을 다 함의 정신을 담은 仁의 도덕원리를 여기에 중재시킬 필요성이 있다. 이와 같은 신구 가치의 새로운 합일점을 찾아 보편주의
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.14
  • 플라톤의 국가
    는 결국 도둑과 함께 십자가에 못 박혔다. 땅을 두고 전쟁을 일삼던 전국(戰國)의 제후(諸侯)들에게 위민(爲民)과 왕도(王道)를 가르치려던 공맹(孔孟)은 결국 뜻 한 번 제대로 못 ... 을 집행하는 중산층은 이 하위계층민을 일탈된 범죄인으로 낙인찍는다고 설명한다. 최선자들이 아무리 고고한 정신과 깨끗한 도덕심을 가졌다한들, 평범한 인간들로서는 따르기 어려운 기준을 제시
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.05
  • 다산 정약용의 목민심서
    )를 다스린다는 의미가 아니라 인간으로서 도리와 책임을 다하는 것이라고 이해하여, 부모를 섬기는 일도 치인임을 밝히고 있다. 그것은 정치의 근본 원리를 인도적 정신으로 해석하고 있 ... 』에서는 행정의 운용제도를 논하면서도, 법(法)의 본래정신이 예(禮)에 있으며, 예란 보편적 법칙과 인간적 정감에 합당한 것이라 하여, 법률의 공정성과 인간성을 강조하였다. 형률을 다룬 ... 들의 실상을 보았던 것을 기반으로 이 책을 쓰게 되었다. 여기에는 정약용의 모든 사상이 표현되어 있다. 그는 민을 통치의 대상이 아니라 사회의 한 계층으로 인정하였다. 그의 위민
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
  • 한자능력시험(한국어문회) 4급 기출사자성어(1~109회 완결)
    )소 우귀 이읽을 독글 경遠交近攻원교근공-멀리 있는 이웃과 사귀고 가까이 있는 적을 공격함멀 원사귈 교가까울근칠 공爲民奉仕위민봉사-백성을 위해 몸과 마음을 다해 일함할 위백성 민받들 ... 대아닐 미들을 문精神修養정신수양-마음을 닦고 기름정할 정귀신 신닦을 수기를 양濟世安民제세안민-널리 세상을 구하고 백성을 편안하게함건널 제세상 세편안 안백성 민朝變夕改14조변석개
    시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.07 | 수정일 2025.06.02
  • [향가여요론]향가에대해 조사하라
    화랑도의 식사정신과 불교의 진 호국가적 불교 주밀 적 불교 사상과 징토왕생사상이 반영되어 있을 것이라 본다. 향가는 화랑도 정신과 신라적 불교사상의 소장에 다라 전개된 시가이 ... 가는 경덕왕때 전제왕권을 위해 불교의 호국적이 왕론법 사상을 바탕에 깔고, 그 위에 유교의 위민적인 왕도사상이 깔려있다. 우적가는 영재가 지은 사뇌가 형식으로 도적 60여명을 교화 시키는 내용이다. 보현십종원왕가는 균여가 중생교를 위해 진원행원품의 10대원을 사뇌가화한 노래이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.24
  • [사회과학]부정부패
    Ⅰ. 서 론현재 우리사회는 그간 압축성장의 여파로 정신과 과학의 문화적 지체현상이 막대하고 격렬한 사회변동의 탓으로 전통적 가치의 파괴, 부정부패의 흔재, 구성원간의 이념적 갈등 ... , 도덕의 타락과 사회의 아노미적 병폐 등으로 한국사회윤리의 정신적 지표를 송두리째 마비시키고 있다. 이는 사회통합의 저해며 국가발전의 저지요인이 되고 있다. 결국 이 모든 갈등 ... 되고 있다. 그리고 현대 사회의 변화 속도에 부응하지 못하는 정신문화의 빈곤은 윤리적 지체 현상을 드러내고 있으며 부패라는 병에 만연돼 있다는 사실이다.해방이후 오늘에 이르
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.18
  • [감상문]삼국사기 독후감
    과 시대 정신을 외면한 채 개인 주관을 지나치게 내세울 인물이 아니다. 따라서 삼국사기는 어디까지나 편찬 당시의 국가 사회의 요구나 현실과 김부식 사관(史觀)의 조화에서 나온 것이 ... 의 발달로 위민정책(爲民政策)은 무열왕권(武烈王權)의 확립에 따라 더욱 촉진되었다. 따라서 백성을 학대하는 것은 곧 나라를 위태롭게 하는 것이어서 백성과 국가를 일치시켰던 것이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.04
  • [인문어학]민요 개관
    전남편≫, 한국정신문화연구원의 ≪구비문학대계≫, 이소라의 ≪한국의 농요≫, 문화방송의 ≪한국민요대전≫등의 자료가 있다.3. 민요의 분류1) 민요의 분류에는 단일한 기준이나 획일적인 ... 집≫ : 지역적 분류방법한계) 단순히 지역적으로만 나눈 것 이외에 아무런 원칙과 기준을 발견할 수 없다.(2) 고위민의 ≪조선민요 분류≫ : 최초의 한국 민요의 분류론 발표, 체계
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29
  • [한국사]목민심서』를 통해 살펴본 정약용의 사상
    . 청백리 정신의 실천Ⅲ. 맺음말Ⅰ. 머리말정약용은 목민심서 서문에서 一表二書 에 나타난 牧民之道는 성현의 뜻을 이어받은 군자학의 반절이라고 말한다. 목자는 백성을 다스리며 양육 ... 에 이르기까지 12편의 조례를 당시의 현실적 토대 위에서 논술한 것이다. 정약용의 정치행정사상은 공자의 예악정신을 본질로 하고 맹자의 왕도론을 기초로 한 현인 정치 행정사상 ... 으로서, 이를 목민지도를 통하여 현실적으로 재현시키고자 했던 것이다. 그리하여 제도는 주례를 본받아 방례로서 제도화하려고 하였으며, 왕도정신을 목민심서에 의하여 구현시키려고 하
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07
  • [동양철학] 『맹자(孟子)』의 인정(仁政)사상과 교육철학
    다면 맹자는 어떤 방법으로 피치자인 민(民)을 정치의 근본이 되는 귀하게 여기며 안민과 위민 그리고 목민의 책임을 달성하려고 했을까?첫째로, 법보다 도덕을 중시하는 맹자는 형벌 위주 ... .셋째, 항산의 형성 방법, 즉 부민의 요체를 맹자는 무엇보다 선정의 혜택을 베풀되 낭비가 없게 하는 데서 찾았으며, 그것은 백성이 이롭게 여기는 바에 따라 그들을 이롭게 하는 위민 ... 가 선정(善政)의 긴요한 관건이 된다. 맹자는 공자의 인화정신을 이어 다시 강조하고 있다.{) 『孟子, 公孫丑下』 孟子曰 天時不如地利 地利不如人和맹자가 이상으로 하는 정치는 제왕
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.04
  • 유교의 사상, 유교의 문화, 그리고 유교의 민주성 반민주성
    하는 공재(空齋)를 했다. 그것마저 효력이 없으면 짐을 구려 고향으로 내려가는 것을 서슴치 않았다.) 이같은 사림과 유생들의 기능과 태도는 그 후 한국 지식인들에게도 중요한 정신 ... 는 천하만민(天下萬民)의 사람 중에 선택된 수기치인(修己治人)의 공부에 성공한 사람이 재상이므로 민본과 위민정치를 보증할 수 있는 인물이 재상이라는 것이다. 왕권의 절대화를 막
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.08.11
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2025년 08월 07일 목요일
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