"위민정신"의 검색결과 입니다.

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"위민정신" 검색결과 181-200 / 416건

함석헌의 생애와 사상

, 전태일의 정신을 이어받아 관련 강의를 했던 사람, ‘함석헌 옹’은 그 밖에도 현대사의 굵직한 사건들 주변에 항상 등장하는 이름이었다. 그러나 올해 그를 바라보는 나의 눈은 살짝 달랐 ... 적으로 계속 발전하고 있다. 분명 이러한 과정 속에서 존재의 깊이와 정신의 자유를 구현하고 그 원리를 밝혀낸 사람들이 있었다. 역사 한 가운데에 있었던 함석헌이야말로 근대와 현대 ... 를 대표하는 대한민국의 대표적인 철학자라고 할 수 있다.둘째, 함석헌은 동서 정신문화를 통합하는 세계적인 철학자이다.함석헌의 철학은 서구 근대정신과 기독교 정신을 받아들였고, 한국

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06

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실학파의 문학론과 근대 리얼리즘(연암의 문학론을 중심으로)

) 실학의 철학적 기반(1) 명보다 실을 중시한다.(2) 우주 자연과 나는 하나가 아니다.(3) 인간은 욕구를 가진 자율적인 인격체이다.(4) 민본위민사상의 극치를 보여준다.(5 ... ) 결론3) 연암(燕巖) 박지원(朴趾源)의 실학사상(實學思想)(1) 학문 경향, (2) 사회개혁론, (3) 역사의식, (4) 실용정신3. 근대 리얼리즘1) 리얼리즘에 대한 사전적 정의2 ... 인의 상을 그린 것이 실학의 인간관이다.(4) 민본 위민 사상의 극치를 보여 준다정치 사회의 측면으로 볼 때, 실학자들은 그 이전의 어느 유학자들보다 위민민본(爲民民本)의 개혁설

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.19

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퇴계 이황의 정치사상

답게 문예부흥을 지향한 그의 문치적 업적이다. 그가 민생의 피폐상을 목도하고서, 부정한 공주 판관 인귀손을 치죄토록 하여 위민민본의 천견설에 입각하여 기회 있는 대로 역설한 것 ... 은 사림파 정신을 계승 구현하려던 그의 정치사상의 면모였다. 제자들에게 신의와 겸손의 중요성을 가르치면서 언행일치를 강조한 것은 그가 양명학의 지행합일설을 배척하며 주장한 지행병진설 ... 의 심오한 성리학 연구를 토대로 도학적 경세론을 심화, 발전시켰으며 위민정치를 강조하는 민본적 덕치주의 근거를 밝혀주고 있다. 조선조 도학이념은 려말 선초의 영남사림의 정통을 이어받

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.05

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동학-농민의 일본 인식과 ‘보국안민’ 이념

』에 여러 방식으로 표현되어 있다. 서양이 1860년 북경을 점령해 중국을 소멸시키려 하고 있기 때문에 조선에 침략이 미칠 것을 우려하고 있는데, 특히 동양의 정신을 파괴하려는 것 ... 되고 외세침략에 대한 비판을 내용으로 했던 보국안민이 척왜양의 구호로 부각됐다.Ⅳ. 1894년 동학 ? 농민의 일본 인식1. 제1차 농민전쟁의 ‘위민제해’ 보국안민1894년 3월 20일 ... 는데, 봉기의 이유를 “민을 위해 제해”하는 것으로 제시한다. ‘위민제해(爲民除害) 보국안민‘으로 집약할 수 있는데, 이것은 전봉준이 6월 초 전라감사 김학진에게 “위민제해의 뜻으로 이러

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.21

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지봉 이수광은 누구인가

이 군주의 하늘'이라는 민본(民本)사상에서 출발하여 부국강병(富國强兵)의 근본은 민생문제를 해결하는데 있다고 지적하였다.이수광에 따르면 안인에서는 맹자(孟子)류의 민본(民本)·위민 ... 들 역시 실생활에 통하고 실용적인 유학을 탐구하는 그의 정신 밑에서 이룩한 것이라 할 수 있다.비록 시대상황과 봉건적 사상의식의 테두리 속에 봉건제도를 부정하는데 까지는 나아가

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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정약용의 생애, 실학사상, 목민심서의 내용

은 가부사상을 통해 그가 농민에 대한 과중한 수탈과 농민의 유민화를 방지하고자 노력하였던 애민정신을 볼 수 있다.4) 상?공업 정책론○ 당시의 실정?조선 후기 사회에서는 선진시대 ... 다. 위민이라는 용어도 일반적으로 유교정치이념에서 표방하는 바이지만 『목민심서』에 담겨있는 위민과는 차이가 있다. 정약용은 민을 통치의 대상으로서 민이 아니라 사회의 한 계층 ... 으로서 민을 인정하였다. 또한 그의 위민은 실천하는 위민이었다. 수령의 도리를 열거하면서도, 그 하나하나에 민을 염두에 두고 있다. 그가 제안한 많은 제도도 이를 실천하기 위한 방편이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24

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활동보조인 서비스

< 활동보조인 서비스 >1. 활동보조인 목적과 정의(1) 목적활동보조인서비스는 신체적, 정신적 이유로 원활한 일상생활과 사회활동이 어려운 장애인에게 활동보조서비스를 제공 ... 함으로써, 장애인의 자립생활과 사회참여 증진이 목적이다.(2) 정의여성가족부에서 운영하는 공익포털사이트 위민넷 에서는 활동보조인 서비스를 중증 장애인들이 보호시설에 들어가지 않고 자립 생활 ... 이상의 신체적, 정신적으로 활동보조가 가능한 자로서 소정의 교육과정을 이수하여야 한다. 하지만 다음과 같은 경우에 해당될 때에는 활동보조인이 될 수 없다.- 활동보조서비스를 제공

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.02

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[행정학개론]공공가치, 정부관, 행정문화 요약정리

의 삶의 질을 높이는 위민형 민주성. 국민이 요구하는 가치와 이익의 실현을 위해서 노력하는 행정 중시(3) 한계①법규정이 비현실적인 경우가 많아 합법성을 적용하는 데 문제->공무원 ... 나침반 역할을 해야③법의 정신을 존중하고, 국민을 위한 행정을 해야④소외된 이들을 고려하는 도덕적 감성 필요⑤행정이념에 대한 자각을 높이고, 이념간 균형감각을 키워야⑥공론의 장 ... 자가 있어야-사이버 커뮤니티가 긍정적 방향으로 작용해야-도덕성, 신뢰성 회복-자본주의 시장원리와 민주주의 시민정신을 모든 국민이 자각하고 내재화하려는 노력1. 의의-공공가칭는 미래지향

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.28

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세종대왕 리더쉽

이 전제되고 있었다.이런 세종의 인도주의적 정치 이념은 모든 세종 즉위 시절의 업적의 기본이 되었다 할 수 있다. 훈민정음의 창제 역시 백성을 우선으로 생각하는 정신에서 나온 창제물이 ... 을 위한다는 위민, 백성을 사랑한다는 애민과도 다른 백성이 근본이라는민본으로의 “중심이동” 선언- 그 선언에 따라 자신은 “하늘을 대신하여 만물을 다스리는 위임받은 자”라는 소명

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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한국의 윤리 사상

금법팔조 상살이당시상살 상상이곡상 상도자 남몰입위기가노 여자위비 욕자속자 인오십만 수면위민 속유수지 가취무소수 시이기민종불상도 무문호지폐 부인정신불음벽(樂浪朝鮮民禁法八條相殺以 ... 적 차원) = 애인(윤리적 차원)의 관계ⅲ) 경천 사상은 단군 신화를 통해 심화 정련되어 한민족 윤리 의식 전개의 정신적 씨앗이 됨※ 원시신앙의 유형㉠ 애니미즘(animism) ... ?자비 등의 덕목ⅱ) 가무(歌舞)로 심신(心身)을 단련ⅲ) 가정?나라의 안정과 발전, 삼국 통일에 커다란 기여ⅳ) 화랑도의 정신적 바탕 - 홍익인간의 이념 ＋ 유?불?도 사상

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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서울의 구조와 의미 -도성건축을 중심으로-

을 꾸미면 위망의 재앙에서 벗어날 수 없었다.”)궁궐의 규모를 작게 한 것은 검약한 생활을 지향하는 성리학 정신의 발현이자 위민의 의지라고 봐야 한다.3) 정치와 궁궐궁은 단순히

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.26 | 수정일 2015.05.26

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윤리와 사상 요약

계약, 시장 경제→ 정신적 경제적 성장에 기여 → 빈부 격차, 실업 증대, 물질주의?자본주의의 대안 → 사회주의 천명나) 사회주의의 특징- 사회 중심의 인간관→ 개인의 능력과 인간 ... , 소속감, 민족적 집단 의지 등→ 정신적?정서적?심리적 측면?민족의 개념- 지리적 근접성에 기초해서 동일한 혈통을 지니며, 문화적?역사적?종교적 전통 이 같으며, 동일한 언어를 사용 ... : 법에 의한 방법적 제한→ 필요불가결의 원칙→ 법치주의의 원칙→ 최소한의 원칙나) 자유 민주주의의 인간화? 자유 민주주의 인간화 과제- 관용의 정신 → 열린 마음, 토의 문화

리포트 | 12페이지 | 1,000원 (60%↓) 400원 | 등록일 2010.11.11

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원효와 의상의 생애와 사상

도 하였다. 그들은 라이벌 관계이기도 했지만, 동시에 한 시대를 이끌어 나간 정신적 지도자이기도 하였다.한 시대를 살았지만 서로 다른 길을 걸으며 귀족중심의 불교에서 벗어나 민중 ... 다. 정신적(精神的), 지적(知的) 수준과 능력에 있어 탁월한 면모를 지닌 승려들은 국가 이익에 기여하는 과정에서 자연스럽게 권력 친화적이 되었고, 사회에서도 소수 특권층으로서의 지위 ... 을 통치한 반면, 중대왕실은 ‘존왕’과 ‘위민’을 표방하는 유교정치이념을 수용하였는데, 유교정치이념에서는 권력의 정당성 여부가 민심을 얻느냐 얻지 못하느냐에 달려있다. 중고기의 왕위

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01

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성리학(주자학) 정의, 성리학(주자학) 인간관, 성리학(주자학) 교육사상, 성리학(주자학) 심성설, 성리학(주자학) 전개, 성리학(주자학)의 인물성동이론, 성리학(주자학)과 이기철학, 성리학(주자학) 관련 제언 분석

(道學)”이라고 일컬어지기도 한다. 유승국은 도학의 정신이란 의리와 도심을 높이고 권세를 천하게 보며 인욕을 누르는 강상(綱常)을 세우려는 정신인 바, 그것은 단순한 윤리사상 이상 ... 다. 윤사순은 조광조의 도학적 기풍을 평하여, 사림파의 학자들이 훈구파의 전횡에 대립한 사실은 민본위민(民本爲民)을 지향하는 선비의 양심이 새로 형성되는 특권층의 귀족화를 방지한 것

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.14

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[갈암 이현일]갈암 이현일의 성리학, 갈암 이현일의 경세관, 갈암 이현일의 민본정치론, 갈암 이현일의 理(이)중심적 사고, 갈암 이현일의 율곡 이이 비판, 갈암 이현일의 복제 문제, 갈암 이현일과 전통유학 분석

- 의 재흥을 모색하였다. 경세론에 있어서는 당시 성리학자의 비경세유용적인 학문경향을 비판하여 경세적 측면이 강했던 선진유학의 정신을 재건하고자 하였던 것이다. 또한 그의 성리학 ... 을 해석?적용하는 관점의 상이함에서 서로 다른 정치이론과 정치행위가 나온다는 점을 감안한다면 그의 체험과 정신이 온축되어 제시된 것이 민본정치론이다.2. 공정성의 정치갈암의 애민정치 ... 갈암에게 사랑과 공정성이란 상호 의존적인 것으로 이 둘이 조화를 이루어야만이 진정한 위민정치가 가능해 진다.그의 이와 같은 성찰은 同黨이던 남인 관료들과도 입장을 달리하는 것이

리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.25

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동학농민전쟁

라, 공사 서양의 침략을 무력침략으로만 정의하지 않고 동양의 정신을 파괴하는 데 미치고 있다고 생각하고 있다. 서양의 중국침략의 내용은 서도(西道) 즉 천주교의 유입이 핵심으로서 지적 ... 를 내세웠다. 보국안민의 내용은 동학창도 초기부터 줄곧 중심과제였던 척왜양이 아니라 사회적 모순의 문제였는데, 이 때에 전봉준은 위민제하여 하여 보국안민(輔國安民)할 것으로 생각

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.14

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유교의 전망과 과제00

었다. 따라서 이 같은 왕조체제의 현실성과 성왕정치의 이상을 추구하는 기본 논리는, 요순의 정신을 말하되 그 실천의 모델은 바로 하(夏)·은(殷)·주(周) 삼대(三代)에 두는 형식 ... 에서도 군주보다 백성을 중시하였으며 천자도 백성의 지지 기반이 전제되었을 때 비로소 그 정당한 위상이 확보될 수 있다고 보았다. 이는 『서경』의 민본정신을 단순히 구조적으로 재해석 ... 는 일은 볼 수 없었다. 다만 유교의 정치 과정에서 ‘백성은 나라의 기본’이라는 『서경』의 민본이념이 현실적으로 확인됨으로써 애민정치·위민정치를 가능케 하는 것으로 강요 되었다.셋째

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11

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한국과중국의전통유교사상

을 받아들기》 등을 배울 것을 하늘에 맹세한 내용이 새겨져 있는 것을 보아도 화랑도와 유교의 밀접한 관계를 짐작할 수 있다. 통일신라시대에는 문무왕의 뒤를 이어 위민(爲民)·보민(保民 ... 하였고, 이어 17세기 후반부터는 알맹이 없이 서로 헐뜯는 학설로 전락한 이기심성론(理氣心性論)과 예론(禮論)의 대립을 지양하고 원시유교의 근본정신에 입각, 경세치용(經世致用)·이용 ... 고 유교의 유신정신(維新精神)을 망각한 채 수구만을 고집했기 때문이다.4) 근대 이후국권피탈 이후 일제는 문화정책이라는 미명 아래 친일 유학자류(儒學者流)를 이용, 성균관을 경학원

리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.08

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[정치]21세기, 중국과 한국의 명암

다.첫째, 중국의 경우 정치가 경제에 부담으로 작용하지 않는다는 점이다. 중국은 철저하게 정치는 위민(爲民)에 복무해야 하며, 정치를 빙자하여 개인의 이익을 도모하는 것이 용납 ... 들은 아직까지는 상당히 높은 도덕율을 지니고 있으며, 그것은 20세기 전반의 치열했던 혁명정신에서 비롯되고 있다는 점이다. 물론 중국도 최근에 들어와 혁명정신 보다는 기술과 전문 ... 은 찾아보기 어렵다.그들에게서 ‘역사정신’을 찾기는 애초에 불가능하며 공의(公義)를 위해 사리(私利)를 버리는 사람은 거의 보이지 않는다. 대통령과 뜻이 맞지 않으면 장관직도 버릴

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.28

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역사현장학습(경기강원)

행궁의 모습을 재현할 수 있게 된 중요한 문화유적으로 역사적·학술적 가치가 크다. 또한 정조시대 실학정신을 바탕으로 위민과 개혁을 실천하고자한 역사적 공간이자 혜경궁 홍씨의 회갑

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.20

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