"위민정신"의 검색결과 입니다.

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"위민정신" 검색결과 201-220 / 416건

고려시대의 회화 화풍 불교미술

들의 정신적인 측면이 얼굴에 배어나도록 표현- 전신상과 반신상이 함께 제작(전신상에 비해 반신상은 격식이 낮은 것으로 간주됨)안향상이 작품은 필자는 알려져 있지 않지만, 1318년 ... 를 활용- 정교적이며 위민적인 목적을 지닌 그림은 풍속화의 성격을 강하게 띰기마도강도화풍으로 보아도 공민왕이 그렸다고 전해오는 천산대렵도의 채색기법과 닮은 데가 있어서 그 무렵의 작품일

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.12

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화담 서경덕

고 있다는 상소를 올리기도 하였습니다. 그의 상소는 산림처사(山林處士)임에도 용기 있는 위민의 충정을 보여줍니다.그가 살았던 시대상에 비추어 볼 때 벼슬에 나가지 않는 처사는 현명 ... 으로 사물을 더 구체적으로 해명합니다. 그는 인간의 생사, 초목에 대해서도 기의 불멸성을 논하였습니다. 다만 사람의 경우에는 더 큰 기(氣)로 이루어진 정신과 지각이 있으므로 사람 ... 이 죽은 후 흩어지는 속도의 차이에서 미물과의 차이를 두어 설명하였습니다. 인간의 지각과 정신은 기로 돌아가는 것으로 궁극적으로 소멸되는 것이 아닙니다. 태허(太虛)엔 시초도 끝도 없

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.11

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훈민정음(한글) 역사적 의미, 훈민정음(한글) 배경, 훈민정음(한글) 중요성, 훈민정음(한글) 원리, 훈민정음(한글) 사성법, 훈민정음(한글) 태극사상기원설, 훈민정음(한글)과 한글정책, 훈민정음과 세종대왕상

상했는데, 이제 모든 사람이 송사에서 제 뜻을 펼 수 있다.”고 했다. 이 또한 대왕의 위민 사상을 대변한 것이다. 이러한 세종 대왕의 자주, 민본의 정신 아래, 1443년에는 글 ... 와 국민의 화합을 염원하는 예악(禮樂) 사상이 바탕에 깔려 있다. 국제적으로도 민족적 자긍심을 발현하는 민족 자주의 정신이 들어 있고, 동시에 온 백성의 교양을 높이고 사회 참여 의식

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.09

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불꽃처럼 나비처럼

의 영향을 받아 전제왕권의 확립과 위민정치에 힘쓰고, 밖으로는 개항을 요구하는 열강에 대해 쇄국정책을 고수하였다. 그런데 대원군의 개혁정치는 조선왕조의 여러 모순과 폐단을 지양하려는 것 ... , 개화의 인식이 서로 달랐던 것이다. 온건개화파는 급진개화파의 전면적인 개화 주장에 의문을 제기하였다. 이들은 동양의 유교도덕 같은 정신은 유지하고, 다만 서양의 기술문명을 수용

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.29

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유교의 본질에 대한 접근

들은 전부 다 그 이념을 단절하고 나란히 행세하지 못 하게 하였고), 오직 유교만이 지배적 이념으로 작용하도록 사상적 지평을 재편성했다. 이를 통해 국가 전체를 아우르는 정신 ... 중심 사회를 도래시켰다. 다시 말해서, 백성의 뜻이 곧 하늘의 뜻이라는 인식의 전환을 이루어내어서 국가의 의무를 위민(爲民)이라고 선언한 것이다. 그래서 맹자는 역성혁명(易姓革命

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.17

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퇴계이황의 사상

을 지니고 있었음]을 드러내는 자료이며, 또한 그러한 능력을 자신이 성실히 발휘하려 하였음을 입증하는 사례라 할 수 있다. 그는 정치란 제와의 수덕(修德)에 의한 위민정치(爲民政治 ... 음을 지적한다. 그러한 점에서 퇴계는 [주자학이란 내외가 융철하고 정조가 일치하는 것이며, 이 정신을 바탕으로 하여 성의, 정심, 수신을 하며, 나아가 제가?치국?평천하에까지 추달(推撻 ... )하려는 것임]을 역설한다. 여기서 그는 [강학과 궁리는 바로 본심의 체(體)를 밝히고 본심의 용(用)에 통달하게 하는 바탕이라}] 주장한다.⑵ 의리지향 정신왕양명은 “지와 행

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.04

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민주주의론 기말 정리

의 전통문화와 민주주의1) 전통문화의 특성(1) 공동체적 친화성과 인본주의- 가족주의적 공동체생활- 홍익인간, 경천애인, 소도정신, 고인돌 문화, 한얼사상, 민본적(위민적) 정치사상 ... - 계급주의 : 사회적 계층화의 익숙함(5)명분주의와 형식주의(6)결백성과 민족적 주체의식의 전통- 결백성은 저항의식, 청렴성, 정의감과 연결되기도 함.(7)정의정신과 진보주의(8 ... 음), 소도정신(국민의 저항권을 인정), 고인돌문화 등 ‘화’의 원리- 결백성과 친화성에 근거한 근본주의(자주)와 대동주의(진보)- 자주와 진보의 조화- 실학사상, 개화사상 : 자유주의

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.30

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아시아적 가치

수 있을 것이다.그밖에 맹자의 민귀군경론(民貴君經論), 항산항심론(恒産恒心論) 및 유교의 균분(均分)과 대동(大同) 사상 등을 언급하면서 “유교의 위민 정신은 비록 절차적 민주주의

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.07

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성리학 - 지배이데올로기로서의 기능

을 확실히 함으로써 지배층의 사리사욕을 인정하지 않았다. 부제학(副提學)에 올랐던 그는 의(義)와 공(公)에 입각하여 애민(愛民)?위민(爲民)?이민(利民)의 정책으로 공부(貢賦 ... )에게서 찾았고 선비야말로 멸사봉공(滅私奉公)의 모범이 되는 나라의 원기(元氣)라고 생각하였다. 그는 도학 정신에 근본하여 국정 개혁에 힘쓰던 중 기묘사화를 만나 죽음을 당하고 만 ... 다.그러나 목숨을 아끼지 않고 공(公)과 의리를 지켰던 도학 정신은 길재에서 조광조로 이어지는 하나의 학통관을 형성하였고 한국 성리학이 대의?의리?명분을 중시하는 계기가 되었다.5

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19

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정약용의 애민육조 사상

정약용의 애민육조(愛民六條)1. 양로(養老 : 어른을 공경)養老之禮廢而民不與孝爲民牧者不可以不擧也力拙而擧羸不可廣也양로지예폐 이민불흥효 위민목자 불가이불거야 역굴이거 영 ... 을 돌려야 한다.2. 자유(慈幼 : 사랑의 정신)慈幼者先王之大政也歷代修之以爲令典. 民旣因窮生子不擧誘之育之保我男女.자유자 선왕지대정야 역대수지이위영전. 민기공궁 생자불 거

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.19

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중국문학사, 서유기

갖춘 인간성을 지닌다. 자신의 지혜와 능력으로 삼장을 보호하여 취경(取經)의 목표를 달성하려 애쓸 뿐만 아니라, 일행의 내부 단결을 유지하는 일종의 정신적 대들보이다.4) 삼장법사 ... 國) 가짜공주, 제55회 할정여괴(蝎精女怪), 제54회 서량여국(西梁女國), 제64회 수목정(樹木精), 제80~83회 지용부인(地湧夫人) 등이 있다.?위민재해(爲民除害)일반적으로 재난

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.19

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해동공자 최충

셨다체적인 실현은 민본과 애민, 위민을 근거로 한 교화정책을 통하여 드러난다. 정치의 근본은 교육에 있으므로 세속의 정치와 교육은 항상 같은 문제의 양면적인 성격을 띤다. 그러므로 ... 에는 거란과의 전쟁으로 인한 호국정신의 고양으로 인해서 무풍과 함께 불교의 바람이 더더욱 불어오던 시기였다. 그간 왕권강화와 호족세력의 견제정책으로 인해 등용되었던 유신들이 위기의식 ... 이다. 이 요인들은 일면으로는 문종대의 시대적 요청이기도 하였다.고려왕실과 유교에 대해서 조금 더 살펴보면, 고려는 신라의 말기적 사회를 청산하기 위하여 정신면에 있어서는 불교

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.17

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민족주의와 자유민주주의와 자본주의

① 객관적 요소ⅰ) 동일한 혈연,지연, 언어, 역사, 문화, 경제생활ⅱ) 지리적 근접성, 동일한 혈통과 문화적?역사적?종교적 전통?언어② 주관적 요소ⅰ) 정신 및 의식적 측면 ... 들이 등장한 것(4) 자유민주주의와 자본주의의 인간화1) 민주주의 전통과 우리의 현실가. 민주주의의 전통① 유교 - 민본(民本)정치, 위민(爲民)정치② 불교,도교 - 만민평등사상 ... 기회보장(소극적 자유)과 함께 기회의 균등한 배분③ 절차적 정의로서 다수결이 존중되어야 하지만, 공동선을 추구하기 위한 소수자의 의견도 존중④ 관용의 정신 - 절대적 진리에 대한

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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전통사상의 양면성 인식과 천사상의 내용 구성에 관한 연구

이런 동매와 신념은 다시 깨어나 새로운 축제를 벌이는 힘이 될 것이다. 이렇게 신명의 정신은 현대 우리에게 새롭게 부활되고 있는 것이다.이러한 ‘?’음의 신도사상은 우리 고대인 ... 성 그것은 천지만물 즉 천지신명은 물론 초목군생과 같이 숨쉬며, 기맥(氣脈)을 같이 하여 대자연의 생명에 젖으며 우주정신에 융화되는 것을 지향했던 것이다. 풍류도의 사상성은 우리 인간 ... 을 중축(中軸)으로 여기는 것이 바로 풍류도라 말할 수 있다. 인간성의 신선화를 지향하는 풍류도의 근본사상성은 인간정신의 순수화?고매화?자유화에 있었으며, 이것으로 인간행위의 도위

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.21

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조직에서의 남녀 통합을 위한 리더십 모색

이숙한 인간이 되지 못함 전인교육을 위한 5가지 과제 - 육체적, 정서적, 자기관리, 인간관계, 정신적 교육 교육과 실체가 갭이 발생질문 10. 가정에서 여성 리더를 위한 부모 ... 종합계획(Dynamic Women Korea 2010) “다이나믹 위민 코리아 2010” 2006년 7월에 확정된 정책 – 여성가족부, 노동부, 교육인적자원부 등 14개 부,처,청 ... 이 공동으로 마련 5대 부문, 15대 중점과제, 총 140개 사업과제를 설정 실행 의지와 실천이 중요. 남성과 여성의 진정한 파트너십 정신 – 삶의 질과 국가경쟁력과 행복지수를 올리

리포트 | 55페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.23

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교육사상가(정약용,이승훈,한용운,이상재)

만 하는 존재가 아니라 그와 대등한 노력을 재하자에게 베풀어야 한다는 것이다. 즉,위민(爲民)의식을 알 수 있고, 재상자나 재하자가 동등한 윤리관계를 가져야 한다는 것을 주장하고 있 ... 의 정신은 확고히 뿌리내려서 계속된 독립운동에 밑거름이 되었다.-남강이 남긴 교육정신은 민족애였다.-한평생 불교계와 각종 단체 및 학생,청년,일반 민중을 향애 민족독립사상을 고취 ... 하고 정신적 개명을 선도-한용운의 교육사상은 ‘조선불교유신론’,’논승려지교육’에 잘나타나 있다.-조선불교유신론-불교계가 가지고 있는 폐단 개혁뿐아니라 불교개혁을 통한 한국인의 갱생

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.23

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리더십이란 무엇인가를 읽고

민국의 공동화 현상은 매우 심각한 문제임을 깨닫게 되었다. 또한 저자가 책에서 밝힌 리더의 책무인 노블레스 오블리주의 정신이 이스라엘과 이집트, 영국왕실의 사례를 보면서 매우 중요 ... 한 것임을 깨닫게 되었다. 그러나 한국의 정치인이나 기업가들은 이런 정신을 갖고 있지 못하고 오히려 병역기피 등으로 비난을 받고 있는 현실에 대해 깊은 절망감을 느낄 수바께 없 ... 라고 생각한다. 특히나는 4대 왕인 세종대왕의 리더의 기질이 가장 우수하다고 본다. 세종대왕은 현재에도 가장 존경받는 왕인만큼 그 시대에도 백성을 위한 위민 정치고 백성들의 민심

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.07

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경영대요 연구수업-기업의 사회공헌,기업윤리,기업의 사회적 책임

습니다”를 기업의 모토로 삼고 인간존중과 위민 봉사의 정신으로 세계의 주목을 받은 택시회사 MK를 탄생시킨 재일 교포로서, 일본 사회에서 한국인의 자긍심을 높여 주고 있다. 유봉식 씨

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.14

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[역사]조선을 설계한 정도전의 사상과 업적

의 정치적 자세의 출발점은 조선의 견고한 기틀형성에 이바지하여 500년의 역사를 이루게 하였고, 현재 우리의 정치현실에 대한 반성을 하게한다. 이 정도전의 민본정신과 위민정신 ... 하는 평화적 외교수단이었던 것이다.2) 정도전의 경제개혁정도전이 추구하고자 한 위민? 민본사상의 인정과 덕치의 실현하기 위해서는 백성의 경제생활 안정이 전제조건이었기 때문에 무엇

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.18

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실학의 정책반영 개화사상과의 연관

까지 지급하는 데 반해, 농민과 노비에게는 1경, 상공업자에게는 반경을 지급하도록 하여 양반과 상민의 토지분배량에서 큰 차이를 두는 한계를 발견할 수 있다.유형원의 토지개혁정신은 이후 ... 다. 이러한 이론의 기저에는 농민층에게 토지를 지급하여 경제적 기반을 확립하게 하고, 그것을 근거로 하여 강병책을 세우려는 실학자의 위민사상이 깔려있는 것이라 볼 수 있다.18세기 전반

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.03

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