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오우가 한자진흥회 1급 논어 학이편 사자성어 조선대 교양한문 방송대초급한문
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"<五友歌>" 검색결과 241-260 / 518건

  • 자료 표지
    선비, 풍류를 읊다 <문방사우>
    .. 그들과 함께 했던 문방사우에 대해 알아보도록 하자II1. 문방사우의 유래문방사우란 문방에서 없어서는 안될 종이, 붓, 먹, 벼루 4가지를 문방의 사우(四友)라고 하며, 혹 문방 ... 수 있는데, 겸호는 강한 털과 부드러운 털의 두 가지 이상의 털을 섞어 만든 것이다.혼합된 비율에 따라 삼자칠양三紫七羊, 오자오양五紫五羊 등으로 불린다몽염蒙恬이 개발한 붓은 사슴
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.19
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    고전국역연습원문고전역학연습 古典國譯練習
    起更衣。爲文?舞。一座盡歡。更結友而去。余年十八時。?甚病。常夜召門下舊?。徵問閭閻奇事。其言大抵廣文事。余亦幼時。見其貌極醜。余方力爲文章。作爲此傳。傳示諸公長者。一朝以古文辭。大見推?。?文時已南 ... 었다. 하위지는 시를 답해 보냈는데.남아의 득실은 고금이 다를 게 없고, 머리 위엔 분명 해가 밝게 비치지만. 가져다 준 도롱이도 마땅히 의미가 있을 터. 오호(五湖)에 내리
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    | 리포트 | 36페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.22
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    가사 잡가의 정의 작품소개 배경설화 바탕 이야기 만들기,
    어야 말녀 너겨.의로움에 제 목숨을 돌보지 않고 죽고야 말겠다고 여겨于?(우탁) 于囊(우낭)의 줌줌이 모와 녀코,전대와 주머니에 한 줌 한 줌 모아 넣고兵戈(병과) 五載(오재)예 ... 토리천하)애 忠孝(충효)를 일을 삼아충성과 효도로和兄弟(화형제) 信朋友(신붕우) 외다?리 뉘 이시리.형제 간에 화목하고 벗들과 믿음으로서 사귐을 그르다 할 사람이 누가 있으리?그 밧
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.12
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    [생활윤리][생활윤리의 배경][가정생활윤리][직장생활윤리][시민생활윤리][문화예술생활윤리][종교생활윤리]생활윤리의 배경, 가정생활윤리, 직장생활윤리, 시민생활윤리, 문화예술생활윤리, 종교생활윤리 분석
    ) 전통적 가정의 공존 원리· 오륜(五倫) - 부자유친(父子有親), 군신유의(君臣有義), 부부유별(夫婦有別), 붕우유신(朋友有信), 장유유서(長幼有序)· 오전(五典) - 아버지 ... 의 의로움(父義), 어머니의 자애로움(母慈), 자식으로서의 효(子孝), 형으로서의 우애(兄友), 아우로서의 공경(弟恭)2. 핵가족화의 특징1) 핵가족화의 원인· 산업 사회의 도시
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.24
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    中国传媒改革
    报刊、广播、电视之后的第四媒体，人民网和新华网已经成为全球100强的网站；作为第五媒体的手机媒体也发展了手机报和手机电视业务。随着20世纪末互联网络的迅速传播以及其在社会生活中的逐渐普及，网络的影响已 ... 、杂志、电台、电视台、通讯社等，各种各样的信息通过筛选和编辑之后马上到网上发布。而且新浪网加强了网络媒体的互动性。诸如CHAT(聊天室)、BBS都是网友提供信息和发表意见的场所；互联网电子邮件
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.04
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    동명성왕 (원문번역)
    子孫 立國於此 汝其避之 東海之濱有地 號曰迦葉原 土壤膏?宜五穀 可都也 阿蘭弗遂勸王 移都於彼 國號東扶餘 其舊都有人 不知所從來 自稱天帝子解募漱 來都焉 及解夫婁薨 金蛙嗣位왕은 기뻐서 말하기 ... 如五升許 王棄之與犬豕 皆不食 又棄之路中 牛馬避之 後棄之野 鳥覆翼之 王欲剖之 不能破 遂還其母 以物?之 置於暖處 有一男兒 破殼而出 骨表英奇금와왕은 이를 기이하게 여겨 그녀를 데리고 가 ... 다가 욕을 당하느니 보다 멀리 가는 것이 낫지 않겠느냐?'朱蒙乃與鳥伊-摩離-陜父等三人爲友(鳥 下文及遺事竝作烏) 行至淹?水(一名蓋斯水 在今鴨綠東北) 欲渡無梁 恐爲追兵所迫 告水曰 我是天帝
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
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    고전산문강독_가락국기,고구려
    의 칭호도 없었다,越有我刀干/汝刀干/彼刀干/五刀干/留水干/留天干/神天干/五天干/神鬼干等九干者, 是酋長, 領總百姓, 凡一百戶, 七萬五千人. 多以自都山野, 鑿井而飮, 耕田而食.越(월) 넘 ... 의 시호이다.)國稱大駕洛, 又稱伽耶國, 卽六伽耶之一也. 餘五人, 各歸爲五伽耶主.나라를 대가락, 또는 가야국이라 일컫는데, 즉 육가야의 하나이고, 나머지 5명도 각각 돌아가 다섯 ... 와 책략(智略)을 가지고 어디를 가면 못 살겠느냐. 의당 속히 그것을 도모해라.' 才略 재지(才智)와 책략(策略)於時蒙與烏伊等三人爲友. 行至淹水.[今未詳.] 告水曰. 我是天帝子, 河伯
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.28
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  • 자료 표지
    의부전록 두문 처방 芎星湯 도담환 일자산 궁부음 십사우환 영양각산 청운화담탕
    두, 남성, 건강, 천궁, 구운감초, 세신 같은 분량이다.右?，每服四錢，薑五片，芽茶少許，煎服。위 약재를 썰어서 매번 16g을 생강 5조각과 아다 조금을 달여 복용한다.257. 導痰 ... 丸도담환治痰火眩運。담화 현운을 치료한다.法製硝同萊?水煮化，去蔔，綿濾令結，入臘月牛瞻內風化，五錢。법제한 초석에 함께 무를 물로 달여 변화케 하고 무를 제거하고 솜으로 여과하여 응결 ... 로 환을 만들어 매번 30~50환을 복용하니 백탕으로 연하한다.258. 一字散일자산【《濟生方》】제생방治寒痰頭痛目眩。한담과 두통과 눈이 아찔함을 치료한다.雄黃 細辛各半兩 川烏尖生，五個
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.07
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  • 자료 표지
    당나라의 문화와 나당연합군
    하다. 초당 후기에는 유미주의(唯美主義) 시풍을 계승하면서 궁정시인으로서 율시(律詩)의 완성을 적극 후원한 사람들이 있었다. 문장사우(文章四友) - 최융(崔融) ·이교(李嶠) ·소미 ... '의 대표적인 시인으로, 오언(五言)이 중심이 되는 시를 썼으며 전원의 한적한 생활과 산수의 아름다운 풍경을 노래했다 이백(도가) – '시선'(詩仙)으로 불리는 위대한 시인
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09
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    고산 윤선도 작가론 및 작품론(오우가 등) 레포트 자료
    윤선도의 작품 중 국문학사에서 가장 높게 평가되고 있는 오우가와 어부사시가에 대해서 논하고자 한다.{ 五友歌, 漁父四時詞(1) 오우가(五友歌)내버디 몃치나힝니 슈석과 숑듀이라내
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.30
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    홍대용 의산문답
    하고 독일 사람인 흠천감정(欽天監正) 할레르슈타인[劉松齡], 부감(副監) 고가이슬[鮑友管]과 면담했으며, 관상대(觀象臺)를 견학하여 천문(天文)지식을 넓혔다.귀국 후 수차 과거에 실패 ... 보다 귀하고, 초목이 금수보다 천한 것이다.”실옹이 고개를 들어 웃으면서 이렇게 말했다.“너는 정말 사람이로다. 五倫과 五事가 사람의 예의라면, 무리를 지어 함께 다니면서 함께 먹이를 먹
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.12
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    논어 해제
    令色 鮮矣仁,② 학이 8장과 자한 24장主忠信 無友不如己者 過則勿憚[꺼리다]改,③ 태백 14장과 헌문 27장子曰 不在其位 不謀[도모]其政④ 옹야 25장과 안연 15장子曰 君子博學於 ... 四體不勤[부지런할 근] 五穀不分[분별] 孰[누구를]爲夫子 植[꽂을 치]其杖而芸[김맬 운] 子路拱而立 止子路 宿 殺鷄爲黍[기장 서]而食之 見其二子焉 明日[다음날] 子路行 以告 子曰 ... 하고 연역해서 가슴속에 무 젓게 하면 기뻐지는 것이다. 공자는 늘 배움과 함께했던 자신의 삶을 되돌아보면서 다음과 같이 회고하고 있다.子曰 吾十有五而志于學 三十而立 四十而不惑 五十而知天命
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.20
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    녹색비가 내리는 집, 녹우단(綠雨壇) , 고산 윤선도
    우요(夏雨謠)) 2수, 일모요(日暮謠) 1수, 야심요(夜深謠) 1수, 기세탄(기세요)(饑歲歎·饑歲謠) 1수, 오우가(五友歌) 6수, 고금영(古琴詠)) 1수로 되어 있다.)잔들고 혼자 ... ? 모??다.九泉(구천)의 블휘 고? 줄을 글로 ?야 아노라.)-오우가(五友歌) 제4수는 고산이 65세 되던 해인 1651년(효종2년) 가을 벼슬을 버리고 보길도의 부용동에 들어가
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.06
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  • 자료 표지
    산중신곡(山中新曲)
    (五友歌 : 다섯 벗의 노래)내 버디) 몃치나) ?니 水슈石셕과 松숑竹듁이라東동山산의 ? 오르니 긔 더옥 반갑고야)두어라) 이 다? 밧긔) 또 더?야 머엇?리).⇒ 나의 벗이 몇
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.12
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  • 자료 표지
    독립신문 안창호 신년축하연설 `육대사` 원문
    (三) 敎育 (四) 司法 (五) 財務 (六) 統一 이오本題에 入하기 前에 딴 말 몇 마디 할 必要가 있오가. 政府 職員과 人民의 係關오늘날 우리나라에는 皇帝가 없나요 있오 大韓 나라 ... 의 公僕이오 그럼으로 政府 職員은 人民 全體의 命令을 服從하려하나 個人의 命令을 따라 마당을 쓰는 奴僕은 아닐 것이오 (笑聲拍手) 政府의 職員으로써 私友나 私僕을 삼으려 하지 마시
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    | 시험자료 | 18페이지 | 7,000원 | 등록일 2012.05.26
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    도고 헤이하치로(인물로 본 동양사)
    ) 도고 헤이하치로의 일생도고 헤이하치로는 1847년 12월 22일 사쓰마(薩摩)국 가고시마 현(鹿兒島縣) 가지야마치(加治屋町)라고 하는 곳에서 지쓰도모(實友)의 5남 1녀 중 제 ... 4남으로 태어났으며 그의 본명은 지쓰료우(實良)였으나 쥬고로(仲五郞)라고 불렸으며 성인이 되면서 헤이하치로라고 개명하였다. 이 싸스마국은 문호개방기 일본에 있어서의 관문으로 외국 ... 를 장치해두었다.드디어 5월27일, 오전 2시45분. 초계함 시나노마루(信濃丸)가 규슈 서쪽 오도(五島)열도 서방 앞바다에서 파도 사이로 흔들리는 등불을 발견했다. 그로부터 2시간 다.
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.14
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    단군신화, 주몽신화 원문 및 해석
    而有孕. 生一卵. 大五升許. 王?之與犬猪. 皆不食. 又?之路. 牛馬避之. ?之野. 鳥獸覆之. 王欲剖之. 而不能破. 乃還其母. 母以物?之. 置於暖處. 有一兒破殼而出. 骨表英奇. 年甫 ... , 何往不可. 宜速圖之. 於時蒙與烏伊等三人爲友. 行至淹水.[今未詳.] 告水曰. 我是天帝子, 河伯孫. 今日逃遁, 追者垂及. 奈何. 於是魚鼈成橋. 得渡而橋解. 追騎不得渡. 至卒本州
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    | 리포트 | 7페이지 | 4,200원 | 등록일 2012.05.29 | 수정일 2018.10.24
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    묵자 소염所染第三
    所染第三소염 제3On Dyeing子墨子言見染絲者而歎，曰：染於蒼則蒼，染於黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必，而已則爲五色矣！故染不可不?也！』스승 묵자가 실 염색함을 보고 한탄하길 푸른색 ... Yue, under that of Fan Li and Minister Zhong.此五君者)所染當，故?諸侯，功名傳於後世。이 5군주가 물들음은 정당하므로 제후의 패자가 되며, 후세 ... also individuals are subject to influences.其友皆好仁義，淳謹畏令，則家日益、身日安、名日榮，處官得其理矣.벗이 모두 인의를 좋아하며 순박하고 삼가며 명령
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.11
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    김수로왕 신화분석
    (君臣)의 칭호도 없었다. 이럴 때에 아도간(我刀干)·여도간(汝刀干)·피도간(彼刀干)·오도간(五刀干)·유수간(留水干)·유천간(留天干)·신천간(神天干)·오천간(五天干)·신귀간(神鬼干 ... 고 온 아들 세종(世宗)의 아들인 솔우공(率友公)의 아들 서운잡간(庶云잡干)의 딸 문명황후(文明皇后)께서 나를 낳으셨으니, 시조 수로왕은 어린 나에게 15대조가 된다. 그 나라
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.16
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    삼국연의 83 한문 및 한글번역
    는 어가를 돌려 보니 등을 어루만지며 말하길 노장군이 다치게 한 것은 짐의 잘못이다.忠曰：“臣乃一武夫耳，幸遇陛下。臣今年七十有五，壽亦足矣。望陛下善保龍體，以圖中原！”황충이 말하길 신 ... 에 장례를 지냈다.先主嘆曰：“五虎大將，已亡三人。朕?不能復仇，深可痛哉！”선주가 한탄하여 말하길 5호대장에 이미 3명이 죽었다. 짐이 아직 원수를 갚지 못하니 매우 애통하구나!乃引御林軍直 ... 의 감흥패는 장강의 비단 배이다.酬君重知已，報友化仇?。군주를 보답함에 자기를 알아줌을 중시하여 벗의 보답하여 원수를 변화하였다.劫寨將輕騎，驅兵?巨?。영채를 습격함에 가벼운 기병으로 하
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    | 리포트 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.10.17
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2025년 11월 28일 금요일
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