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노트르담 드 파리 건국신화 백범일지 일제강점기 톨레랑스 한국문학통사 1권 고전문학사 삼국유사
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"지모신" 검색결과 221-240 / 1,077건

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    설씨의안 내과적요 7비폐신휴손로겁약등증 8비폐신휴손유정토혈변혈등증 9간비신휴손하부창종등증.hwp
    이 발열했다.余曰：乃腎虛陰火上炎, 當滋化源。내가 말하길 신허 음화가 상염하면 화원을 자양해야 한다.不信, 服黃栢、知母之類而歿。믿지 못하고 황백, 지모 종류를 복용하고 사망했다.余甥居宏 ... , 폐, 신 휴손 유정, 토혈 변혈 등 증상少宰汪涵齋, 頭暈, 白濁, 余用補中益氣加茯?、半夏, 愈而復患腰痛, 用山藥、山茱、五味、??、遠志頓愈。소재 왕함재는 머리가 어지럽고, 백탁 ... 。믿지 못하고 한량약을 써 화를 내리니 더욱 심해졌다.始謂余曰：童子未室, 何腎虛之有?參、?補氣, 奚爲用之？처음 나에게 말했다. 동자가 아직 장가 안갔는데 어찌 신허증이 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.28
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    설씨의안 10비위휴손학질한열등증 11비폐휴손해수담천등증 12각증방약.hwp
    은 응당 신을 보해야 한다.不信, ?進滾痰丸。그들은 믿지 않고 따로 곤담환을 진상했다.一服吐瀉不止, ?食不入, 頭暈眼閉。한번 복용으로 토와 설사가 그치지 않고 음식이 들어오지 않 ... 症愈甚, 更加胸腹不利, ?食益少, 內熱?熱；사물탕, 이진탕, 황금, 황련, 황백, 지모, 현삼 종류를 사용해 앞의 증상이 더 심해지고 다시 흉복이 불리하고 음식을 더욱 적게 먹고 내열 ... 이 홍삭맥으로 폐와 신의 2부위에 더욱 심했다.余曰：脾土旣不能生肺金, 而心火又乘之, 此肺癰之作也。내가 말하길 비토가 이미 폐금 생성을 못하고 심화가 또 이를 틈탐이니 이는 폐옹
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.25
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    [프랑스 문화, 프랑스 뮤지컬] 프랑스 뮤지컬 역사, 프랑스 뮤지컬 특징, 프랑스 뮤지컬 분석, 프랑스 뮤지컬 종류, 프랑스 뮤지컬
    , musical production 등의 단어로 사용되었다. 이런 것들은 나중에 미국 신대륙에서 다발적으로 공연되며 많은 관람평과 비평, 작업자들이 편의적으로 뒤의 각종 표현 ... 노트르담 대성당의 주교 프롤로는 어릴 적 버려진 꼽추 콰지모도를 성당의 종지기로 키워 충직한 종으로 삼는다.성당 앞 광장에 모여 사는 집시들. 그곳에 클로팽과 아름다운 여인 ... 에스메랄다가 산다. 프롤로 주교는 에스메랄다의 춤추는 모습을 우연히 본 후 점점 그녀에게 빠져들어 가는 자신의 모습에 당황하고 갈등한다. 그러던 어느날 프롤로는 콰지모도에게 에스메랄다
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.19
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    잡병심법요결 대탁총괄, 흑석단, 담음총괄, 이진탕, 조담탕, 복령지미환, 해수총괄, 정력사백산, 청폐탕, 청조구폐탕, 천효총괄, 임삼리폐탕.hwp
    에 음성이라고 한다.痰則稠濁, 故爲陽盛。담은 점조하고 탁하므로 양이 성대함이다.稠濁, 是熱痰屬心也。조탁은 열담이 심에 속함이다.沫?, 是寒痰屬腎也。맑은 침을 흘림은 한담으로 신에 속함이 ... , 溢?越朮小?龍。유음은 공연단과 영계출감탕으로 치료하며, 복음은 신후환이며 반하복령탕에 정향을 가미한다. 지음은 정력대조탕을 쓰고 현음은 십조탕이며 일음은 월비가출탕, 소청룡탕이 ... 을 써 공격하고 허증은 영계출감탕을 써 온난하게 한다.伏?實者用神佑丸, 虛者用半夏三錢, 茯?二錢, 丁香一錢, 生薑三錢, 煎服治之, 卽半夏茯?湯加丁香也。복음 실증은 신우환을 쓰고 허증
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.29
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    [전통문화와 상징] 민간신앙 솟대 - 솟대의 개념과 기능, 솟대 신앙의 역사, 솟대를 세우는 목적과 위치 및 구성요소, 솟대의 지역적 분포와 신앙의 성격 등
    되고 보다 넓은 지역으로 확산되어서 본격적인 식량생산단계로 접어들었을 때 농업신의 필요성은 절실한 신앙의 문제로 대두되었다.농업신이 천신이든 유화류의 지모신이든 농경의 시작으로서 종자 ... 전래방법이 설명되어져야 하는데 이때 새는 천신이나 지모신의 사자로서, 때로는 천신이나 지모신 스스로가 새로 변신하면서 농업을 전래하고 그 성공을 보장하는 존재로 등장한다. 요컨대 ... 기 시작었을 때 농업신의 필요성은 절실한 신앙상의 문제로 대두되었다. 농업신이 천신이든 유화류의 지모신이든 농경의 시작으로서 종자 전래 방법이 설명되어져야하는데 이때 새는 천신이나 지모
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.23
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    문학에서의 환상의 기능과 그 변천사
    된자매 이야기’에서 막내는 언니들의 시샘을 받아 바다에서 죽임을 당할 뻔하다가 가까스로 살아서 도망친다. 그러다가 용에게 쫓기는 뱀을 도와주는데 그 뱀이 바로 마녀신이다. 마녀신 ... 마법사, 마녀가 있고, 마신과 마녀신은 세상 사람들과 공존 하고 있다는 설정이 바로 그것이다. 그러나 그것이 모든 설정의 끝이다. 마신 중에는 어떤 종류의 마신이 있는지, 마녀 ... 없게 끝난다. 칼비노의 ‘나무 위의 남작’에서 평생 나무 위에서 산 코지모 형은 죽은 후에도 시체가 기구의 닻에 걸려 날아가서 바다에 빠져 죽음으로서 끝내 땅에 닿지 못하는 걸로
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.28 | 수정일 2023.03.06
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    한국사 필기 기말고사
    가족 형태 출현: 가부장이 처의 노동력 관장: 여성은 남성의 상속자를 낳아 부족한 노동력 보충 역할? 고대사회 여성 ? 지모신(地母神)- 유화부인(고구려 시조 주몽의 어머니 ... 발달하면 불치병은 없어지는가? NO? 사회발전과 질병- 신석기 시대부터 질병 증가: 야생동물을 길들여 가축화하는 과정에서 세균성 질병 공유- 사회집단 규모가 커지면서 질병 확산 ... 까지 미스터리, 하늘이나 신의 형벌로 인식? 전염병의 위력 ? 흑사병(페스트)- 쥐에 기생하는 벼룩을 통해 사람에게 전염- 1347년 이탈리아 제노바 인근에서 시작- 1351년
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    | 시험자료 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.12.28
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    영남문화론 중간고사
    무형문화재 제 24호)10 줄다리기의 민속적 의의-분포 ; 아시아 수도작 재배지역, 우리나라 삼남지역 - 논농사 지역-민속 신앙적 요소 ; 용사신앙, 지모신의 숭배, 기풍의례, 남녀 ... 기)여성이 주관, 부엌에서 행해짐, 이 날을 바람날이라고도 함農神 농신으로서의 영등신, 풍년기원머슴날 ; 한 해 농사의 시작 (머슴밥)12 문화요소의 분포로 본 영남문화 2-농신제성장
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    | 시험자료 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.08
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    [최신]대홍수시 노아의 방주 선택[대홍수가난다면 누굴먼저태울것인가]
    이야기는 야릇한 것이 아니라 절박한 것이 된다. 근친상간을 피하고 많은 자손을 낳아 인류가 멸망치 않게 하려면 건강한 가임기의 여성의 필요성은 지모신에 못지 않은 중요성을 가질 것이 ... 에게 다가올 때 그것은 역설적으로 엄청난 재앙이 된다. 때문에 세계 각지에는 홍수와 관련된 설화나 신화가 많이 존재하며 엄청난 재앙을 신의 징벌로 묘사한 경우가 대부분이다. 그만큼 ... 면 다음과 같다. 먼저 홍수는 인간의 잘못으로 인한 자업자득이므로 인간은 반성하고 후에 다시 잘못을 범하지 않도록 교육을 하여 신의 심판을 벗어날 수 있는 선한 인간이 되어야 한다는 점
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.04.11 | 수정일 2017.04.28
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    한의학원전 명나라 오유성 온역론 원병 달원음 한문 및 한글번역
    다.初得之二三日, 其脈不浮不沈而數, 晝夜發熱, 日?益甚, 頭疼身痛。2,3일 초반 얻을 때 부맥도 없고, 침맥도 없고 삭매으로 밤낮으로 발열하며 일포에 더욱 심하며 두통, 신체통이 있 ... 다.其時邪在伏脊之前, 腸胃之後, 雖有頭疼身痛, 此邪熱浮越於經, 不可認爲傷寒表證, 輒用麻黃桂枝之類强發其汗。당시 사기가 척추 앞, 위장 뒤에 잠복해 비록 두통, 신체통이 있으면 이 열사 ... 심각해진다. 달원음이 의당하다.達原?달원음檳?（二錢） 厚朴（一錢） 草菓仁（五分） 知母（一錢） 芍藥（一錢） 黃芩（一錢） 甘草（五分）빈랑 8g, 후박 4g, 초과인 2g, 지모 4g
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.11
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    철학이야기 오픈북테스트 시험 자료 A+ 받은 자료입니다.
    하기 때문이다)Q. 다른 용어가 있지 않았을까? (뭐라고 지칭?!) : 유학, 도가, 도학, 불교, 불가, 불학동양: 고대/ ‘도’서양: 고, 근, 현대 / 'GOD': 신‘신 ... )가가 발생, 전쟁, 기아, 자연파괴 ,,, ‘사상’과 ‘철학’신이라는 존재: 실체를 알 수 없다. 신의 형태는 없다.로고스 정신 ‘로고스’: 아주 오래 전, 채집 사회: 모으 ... 之母故常無欲 以觀其妙 常有欲 以觀其?此兩者 同出而異名 同謂之玄 玄之又玄 衆妙之門도가도비상도 명가명비상명무명천지지시 유명만물지모고상무욕 이관기묘 상유욕 이관기요차양자 동출이이명 동위
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    | 시험자료 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.07.04 | 수정일 2019.09.27
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    책 '노트르담 드 파리' 독후감
    을 통하여 표현하여, 책을 집필할 당시의 19세기의 프랑스 사회를 풍자하였다. 노트르담 성당의 종지기인 콰지모도와 금욕의 생활을 해야 하는 대성당의 주교인 신부 프롤로, 근위대장 ... . 특히 콰지모도의 에스메랄다를 향한 사랑은 인상적이면서 매우 슬프다. 뮤지컬에서도 죽음을 맞이한 에스메랄다를 안고 부르는 노래 ‘춤을춰요, 에스메랄다’는 사람들에게도 많이 알려진 ... 명곡이기도하다.이 책을 읽으면서 뮤지컬에서는 극중 무대장치로만 판단할 수 있었던 당시 프랑스사회의 계층과 분위기를 더욱 잘 느낄 수 있었다. 중세시대 신이 전부라 생각하는 사회
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.04
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    난대궤범, 영추소문, 금궤요략, 병원론, 소증방, 문합산, 소갈방, 복신탕, 황련원치갈방, 상근탕, 신효산, 저신제니탕, 구건열방
    , 則生諸病。소변을 많이 봐서 5장을 적셔 길러주지 못하고 5장이 쇠약해 여러 병이 생긴다.由腎盛之時, 恣意快情, 致使虛耗, 故不渴而小便多也。신이 성대한 시기에 방자하게 마음껏 허약 ... 大棗二十枚 淡竹葉(切, 三升)복신 80g, 과루근 200g, 생맥문동 200g, 위유 160g, 지모 160g, 생지황 240g, 소맥 2되, 대추 20매, 썬 담죽엽 3되右九味
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.25
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    경악전서, 두진전, 대소변폐, 목증, 두옹두독.hwp
    되므로 실핏줄은 심에 속하며 동자는 신에 속하며, 흰자는 폐에 속하고 검은자는 간에 속하며 과약[눈꺼풀]은 비에 속한다.又太陽爲上網, 陽明爲下網, 少陰循外?, 太陽出內?, 此其部分 ... 의 열독으로 눈을 손상하면 반드시 사용해야 할 약은 생지황, 작약, 맥문동, 산치자, 현삼, 초결명, 연교, 황금, 황련이며, 간열은 용담초, 양명실열은 석고, 석곡, 신의 화가 치성 ... 하면 황백, 지모, 3음이 모두 열나면 지골피, 화가 떠서 내려오지 않으면 목통, 택사, 예장이 제거되지 않으면 목적초, 선태, 백질려, 기허증은 인삼, 황기, 혈허증은 당귀, 숙
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.09
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    안면부 보건안마
    로 미끄러지듯이 올라가면 움푹 들어가는 부분10) 백회혈(百?穴) : 머리의 정 중앙선과 양귀 귓부리의 교점11) 신정혈(神庭穴) : 머리 정중선상 앞머리 끝12) 찬죽혈(?竹穴 ... (太陽穴)정명혈(睛明穴)영향혈(迎香穴)거료혈(巨?穴)관료혈(??穴)수구혈(水?穴)지창혈(地?穴)협차혈(??穴)신정혈(神庭穴)찬죽혈(?竹穴)풍부혈(?府穴)풍지혈(?池穴)백회혈(百?穴 ... 게 문지르기(반복안마 3-5번).6) 유법(?法)- 세, 네 번째 손 지모를 이용해서 협차혈(??穴), 태양혈(太陽穴) 부드럽게 돌리기 (반복안마 3-5번)7) 점유법(点?法)- 인당혈
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.11
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  • 자료 표지
    설씨의안 내과적요 비신휴손두현담기등증 2간신휴손혈조결핵등증 3비신휴손소변불리두복팽창당증.hwp
    해 더욱 위기를 견고하게 함이 위주가 된다.蓋胃爲五臟之根本, 故黃柏、知母不宜輕用, 恐復傷胃氣也。대개 위는 5장의 근본이 되므로 황백, 지모를 가벼이 사용할 수 없고 다시 위의 기 ... , 陰無以化, 遂用地黃、滋腎二丸, 小便如故。이는 신의 허열이 하초에 있어 담미로 삼설하고 인도하는 약으로 양기를 손상해 음은 변화할 수 없고 곧 지황환, 자신환 2환을 사용하여 소변
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.10.26
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    [여성신화]세계의 대지모신에 대해
    ▣ 동양의 지모신인류 초창기는 여성 중심의 사회, 곧 모계사회였다고 한다. 사람들은 모든 것을 생산해 내고, 만물을 자라게 하는 대지를 자애로운 어머니처럼 생각하고 신으로 숭배 ... 했다. 이러한 신을 대지모신 또는 지모신이라고 한다. 여와는 동양의 대지모신인 셈이다. 대지모신은 여와의 활동에서 볼 수 있듯이 남신에게 의존하지 않고 독립적이었다. 현대의 여성학자 ... 을 추구하는 동시에 지모신의 생산력을 뜻할 만큼 ‘풍요’를 의미하는 존재다.▣ 한국의 지모신고조선의 건국신화인 단군신화는 일반적으로 천신을 순배하는 환웅부족이 곰토템을 가지고 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.04.30
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    미야자키하야오 보고서 (1)
    애니메이션영화 대상제10회 골든그로스상, 일본영화 최우수금상제12회 후지모타상, 이시하라상2001년 감독제26회 호치영화상 ? 최우수감독상제56회 마이니치 영화 콩쿠르 대상제1회 ... 하는 오물신 또한 자연과 인간의 관계에 대해 이야기한다. 온갖 쓰레기를 머금고 오물신이 되어버린 강의 신. 오염물을 만들어내는 근대 문명에 대한 반성과 자연과 생명의 소중함을 이야기 ... 을 깨끗이 만드는 역할을 한다.■ 자유의 하늘과 비상의 카타르시스를 그리다「하울의 움직이는 성」에 등장하는 공중 신들은 하울의 자유를 이야기한다. 소피의 손을 잡고 함께 하늘을 걷
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.03.15
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    사상체질 구분법과 그에 맞는 약선음식에 대해 살펴보시오.
    . 서론장부(臟?)의 대소(大小)를 기준으로 사람을 네 가지의 부류로 나눈 것을 말한다. 심(心)을 제외하고 폐(肺)와 간(肝)의 대소와 비(脾)와 신(腎)의 대소를 기준으로 폐대간소 ... 한 사람을 태양인, 간대폐소한 사람을 태음인, 비대신소한 사람을 소양인, 신대비소한 사람을 소음인으로 구분한다. 사람마다 체질은 내부 장기의 기능, 마음의 욕심, 타고난 성향 ... .삼지구엽초.스쿠알렌.익모초.구연산.녹용.꿀.웅담.산약.사향.대황.마황.우황.행인.겨자.계피.산초.국화.녹용.꿀.사향.당귀.마.석류.용안육.육종용.음양곽.익모초.해구신.황기.삼지구엽초
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,800원 | 등록일 2016.12.21
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    [환자 케이스 CASE] 뇌경색 후의 우측 무력증으로 내원한 남성 환자 사례
    .med 제외)쌍화탕형방사백산(생지황 형개 방풍 강활 독활 지모 석고 택사 백복령) * 소양인 망음증사관 자침4. 치료계획 및 처방5. 양의학적 고찰뇌경색 (Cerebral ... 과성뇌허혈발작, 가역성 허혈성 신경학적 결손, 진행성뇌허혈증, 고정성뇌허혈증으로 나뉘며, 발병 부위에 따라 ICA, MCA, ACA, VA, BA 등으로 나뉜다.③ 원인 : 혈전
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.05.11 | 수정일 2023.02.22
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