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"지모신" 검색결과 181-200 / 1,077건

  • 난대궤범, 천, 소문, 금궤, 천방, 맥동탕, 계지가후박행자탕, 마황행인감초석고탕, 정천탕, 추폐환, 청조구폐탕, 소청룡가석고탕.
    喘숨참《素問》소문經脈別論:夜行則喘, 出於腎, 淫氣病肺;경맥별론에서 말하길 야간에 시작하면 숨차고 신에서 나오며 넘친 기는 폐의 병이 된다.有所墮恐, 喘出於肝, 淫氣害脾;*淫氣 ... 於腎與骨;물을 건너다 넘어지면 숨참이 신과 뼈에 있다.當是之時, 勇者氣行則已, 怯者則著而爲病也。이 시기에 용기가 있으면 기가 가면 그만이지만 겁내하면 붙어서 병이 된다.陽明脈解篇 ... 하길 신은 수의 장이며 진액을 주관하며 눕고 숨차함을 주관한다.(此句又爲喘之總訣。)이 구절은 또 숨참의 총비결이다.生氣通天論:因於暑, 汗煩則喘喝, 靜則多言。喘喝 :哮(으르렁거릴 효
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.09.01
  • 삼신오제 사상에 대하여
    가 구석기 시대부터 전해져 내려왔으며 산신과 산악의 숭배사상은 한반도를 중심으로 독특한 문화가 형성되었다.한반도의 풍수사상은 산악지의 지리적인 환경조건과 산악숭배사상, 지모사상, 영혼 ... 인간과 자연을 창조하는 유일한 신이었다. 하느님은 만물을 창조하는 작업은 삼신을 통해 이루어졌다. 이러한 삼신사상에는 유교에서 현실세계에서 인간이 지켜야 할 도리에 대하여 규명 ... 하는 조화의 힘을 갖고 있으며, 이러한 삼신은 삼태극으로 상징된다.1-2. 오제오제는 하느님의 작용을 도와주는 다섯 신으로 이들은 동, 서, 남, 북, 중앙 이라는 오방위 위치
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.11.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    인도문화 리포트
    에서 재배됨(3)종교 문화?히랍파에서 발굴된 다수의 ‘여인 소상’ ->지모신(다산,풍요) 숭배의 흔적?인더스 유적의 siva -> 고행자, Yoga 수행자의 모습?보리수 숭배 ... 인도문화의 이해제1장 인도문화의 원류, 인도의 정체성I.인도인의 가치관과 삶의 방식1.베다 시대의 가치관과 우파니샤드 시대 이후의 가치관리그-베다 시대-자연현상을 신격화한 신 ... 들에 대한 제사를 통해 신들로부터 은총과 복을 기원함-기도내용은 현실적이고 현세적인 것들 (건강과 장수, 부귀와 장손의 번영, 경쟁자의 격퇴, 전쟁에서의 승리)-일정한 도덕적 규범
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.19 | 수정일 2023.11.19
  • 적수현주 2권, 명서편, 인삼백호탕, 죽엽석고탕, 십미향유음, 익원산, 오령산, 축비음, 대순산, 내복단, 대황룡환, 계령감로음, 생맥산, 각서산, 냉향음자, 이기단, 향유음, 춘택탕, 향박음자, 청서육화탕, 소서십전산, 황룡환, 비파엽산
    이 되며 신에 들어가면 소갈이 된다.凡中?者死。중알증은 사망한다.治之切不得用冷, 惟宜溫養, 得冷則死。치료는 절대 찬약을 쓸수 없고 만약 온양약이 의당하니 차면 사망한다.道途中無湯 ... 가 있다.故從小柴胡湯, 渴加知母、石膏, 或人參白虎湯, 或?暑益氣湯。그래서 소시호탕을 따라 갈증은 지모, 석고를 가미하고 혹은 인삼백호탕, 혹은 청서익기탕이다.人參白虎湯 治暑熱發渴脈虛 ... 。인삼백호탕은 더위로 열에 갈증 발생하며 허맥임을 치료한다.人參(一錢半) 知母(二錢) 石膏(五錢) 甘草(一錢) 梗米(一合) 水煎服。인삼 6g, 지모 8g, 석고 20g, 감초 4g
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.07.29
  • 판매자 표지 자료 표지
    성격장애에 대한 서적 1권 이상 읽고 성격장애자에 대한 분류 및 치료에 관하여
    행동에 죄책감을 느낄 때 자신이 저지르는 악행을 신의 뜻이라고 합리화 하는 점, 위기에 처한 콰지모도를 악마라고 말하며 살해하려고 하는 점 등 반사회성 성격장애가 확인된다. 성격
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.20 | 수정일 2020.07.21
  • 고려장 설화 분석
    공간뿐 아니라 지역적으로도 중심에 있었다고 볼 수 있다. 또한 산 속의 동굴은 일반 마을보다 자연과 대지에 가까운 곳으로 지모신이 거하는 곳이라고 보기에 부족함이 없다. 인식 ... 을 드러낸다. 또한 지모신격인 어머니는 아들을 이끌며 지도자의 면모를 보여준다. 신격 존재는 시대의 변화에 따라 변이되면서 인간으로 표현되고, 노인으로 드러나는 것이다. 그리고 ... 는 신의 영혼을 모시는 행위 즉, 제의를 시작하는 행위라고 할 수 있다. 인간적인 존재인 아들이 구질서보다 새로운 질서를 선택해서 제의를 시작함으로써 새로운 질서로의 변화가 시작
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.29 | 수정일 2021.09.03
  • 잡병심법요결 흉협총괄, 당귀용회환, 요통총괄, 안신환, 소변폐융유뇨불금총괄, 통관산, 팔정산, 소계음자, 대변조결총괄
    니 신허, 풍, 한, 습, 담음, 기체, 혈어, 습열, 좌섬이 있으니 요통을 매우 심하게 앓으면서 얼굴이 갑자기 홍색이나 흑색이 되면 이는 심과 신이 서로 다툼이니 난치 증상이다.安腎丸 ... 한다.氣虛不化不急滿,倦怠懶言春澤煎。음허로 기화가 안되어 오후열을 발생하며 갈증이 없으면 지모, 황백, 육계가 있는 통관산이며, 기허로 기화가 안되면 급하고 그득함이 없고, 권태로 말 ... 한다.陰虛者,宜用通關丸,卽知母, 黃蘗, 肉桂少許也。음허는 통관산을 쓰니 지모, 황백, 육계를 조금 가미함이다.氣虛宜用春澤湯,卽五?散加人參也。기허증은 춘택탕을 쓰니 오령산에 인삼을 가미
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.06.04
  • 의종금감, 부과심법요결, 대하문, 오색대하총괄, 대하증치, 가미사물탕, 청백산, 도수환, 만안환, 위선환, 고정환, 대하문휘방.hwp
    로 충맥과 임맥을 손상해 사기가 포궁에 들어오면 5색을 구분되니 청색은 간, 황색은 비, 백색은 주로 폐이며, 혈이 흑색은 신, 적색은 심에 속하니 사람의 5장을 따라 습의 변화를 겸하 ... 은 폐에 속하니 청습이 된다.色黑屬腎, 爲寒濕也。흑색은 신 손상이니 한습이 된다.其從補、從瀉、從燥、從?、從寒、從溫, 則隨證治之。보법, 사법, 건조, 색미, 한약, 온약을 따르니 증상 ... , 건강을 가미하면 의당하고, 냄새와 비린내가 나면 겸해 지모, 황백을 사용하며 오래된 활탈은 승마, 시호, 용골, 모려, 적석지를 가미한다.【註】帶下而胞中熱痛, 乃熱濕也。주석:대하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.23
  • 판매자 표지 자료 표지
    프랑스 뮤지컬 노트르담 드 파리 감상문
    다고 생각한 계기는 등장인물들에게 있다. 신부임에도 불구하고 집시 에스메랄다에게 애욕을 품는 프롤로, 성당의 종지기로 추한 몰골을 지닌 콰지모도, 약혼녀가 있지만 에스메랄다와 사랑 ... 로는 아름다운 집시 에스메랄다를 우연히 본 후 그녀에게 연정을 품는다. 흉측한 외모를 가지고 있는 꼽추 콰지모도는 성당의 종지기로 프롤로를 충직한 종처럼 따른다. 어느 날 프롤로는 그 ... 에게 에스메랄다를 납치해 오라고 시킨다. 에스메랄다가 콰지모도에게 납치되려는 순간, 근위대장 페뷔스가 나타나 그녀를 구해주고 콰지모도를 체포한다. 이 사건을 계기로 페뷔스와 에스메랄다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.11 | 수정일 2022.06.06
  • 홍산 문화와 우리 문화의 연관성
    다. 제사의 대상은 조상, 신, 하늘 등 다양하겠지만, 그 중 가장 중요한 대상은 인간의 안녕과 풍요를 주재하는 신일 것이다. 이것이 바로 지모신地母神이다. 지모신은 생육, 풍요, 대지 ... 를 보인다. 이는 우하량의 지모신이 대형으로 제작되어 있는 점과 더불어 제사의례의 숭배의 대상으로서의 의미를 가짐을 나타낸다. 또한 여신묘의 여신전은 상당히 협소한데, 이는 극소수의 사람 ... 려 하고 있으며, ‘동북공정’은 목표를 달성하기 위해 가장 중요한 공정이다. 그 이유는 바로 그 곳에서 황하 문명보다도 더 이른 시기의 신석기 유적, 즉 홍산 문화권이 발견
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.08.01 | 수정일 2024.07.25
  • 개관일본사 중간고사 족보
    을 보아 여신을 나타내고 다산을 기원함을 알 수 있어, 지모신을 모델로 했으며, 여성의 사회적 지위가 높았음을 추측가능하다.※ 환상취락: 조몬문화 시대 처음에는 환상취락으로 외 ... 를 보였다.※ 동탁은 왜 땅속에서 발견되었을까?ⅰ) 평소에는 땅에 묻어두었다가 수확제나 신들에 제사를 지낼 때만 꺼내어 사용되었는데 점점 사용되지 않아 잊혀졌다.ⅱ) 적의 침입시 ... 해서 혹은 공동체 밖 경계지대에 귀신이 접근하지 않게 하기 위해서였다.※ 지석묘를 통해 알 수 있는 사실: 지석묘는 기타큐슈 지역에서 발견되었으며, 사람의 평균 신장이나 얼굴 등
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    | 시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.28
  • 인도의 사상과 문화 중간 레포트
    구조가 무엇이었는지, 어떤 경제적 활동을 했는지, 그리고 어떻게 멸망했는지에 대해 정확히 알 수가 없다. 다만 동물과 여성의 형상이 보편적으로 발견되는 것으로 보아 지모신에게 풍요 ... 에 근거한 것이 많다. 예를 들어, 베다에서 아리아 인들이 가장 많이 찬양한 신은 인드라인데, 그는 전쟁의 신이며 이름의 뜻도 성벽의 파괴자이다. 이는 아리아인들이 갠지스 강 근처 ... 의 근원이 되는 브라만교가 신에게 공물을 바치고 은혜를 기대하는 제식주의를 토대로 하고 있기 때문이다. 4개의 베다 중 가장 오래 된 것은 리그베다로 지혜의 시라는 뜻이다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.04.23 | 수정일 2022.02.03
  • 영화 '노트르담의 꼽추' 감상문
    가 왕에 의해 죽게 되는 것으로 맺어진다. 이는 신의 권위보다 왕의 권위가 높아져가던 당시 사회상을 드러낸 것으로 볼 수 있다. 순수하게 사랑을 꿈꿨었던 콰지모도와 아름다웠던 것 빼고는 죄가 없었던 에스멜라다의 죽음은 매우 안타깝게 느껴졌다. ... 에게 욕망을 품고 그녀를 납치하려고 하는 등의 타락한 모습을 보인다. 또 성당에서 종을 치는 꼽추인 콰지모도를 막대하는 모습을 보이기도 한다. 부르주아 계급을 보여주는 것은 피버스이 ... 지모도와 집시인 에스멜라다이다. 콰지모도는 장애인으로 사회에서 소외되고 차별받는 인물이다. 초기에는 성직자인 프롤로에게 복종하는 모습을 보이지만 정의롭고 순수한 집시 에스멜라다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.01 | 수정일 2015.11.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    경북대 주역의 기호학 시험자료
    했는데, 첫 번째는 영감을 받아 행해지는 점술이고, 두 번째는 해석 테크닉을 이용한 점술이다. 영감을 통한 점술은 신이 선택한 예언자인 델피 신전의 무녀 피티아를 통한 점술을 생각 ... 환자의 상태가 해석해야하는 기호에 해당하고 이는 신의 신호를 해석하는 예언이나 점술과는 구별되는 점이다. 하지만 당대의 의사와 예언가는 논리적이거나 이성적인 부분에 대해서 차이 ... 희씨가 팔괘를 만들어 구현하려고 했던 것이 이 연속체적 자연질서였고, 여기서 ‘근취저신 원취저물’의 원리가 나온다. 쉽게 말해 우리 신체에 적용되는 원리와 환경세계의 대상
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    | 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.23
  • 무가, 서사무가 정리
    이 모두 무가에 내포된 주술의 효과로 볼 수 있으며, 무가는 소위 신을 즐겁게 하고 귀신을 물리치는 등 보통 인간의 언어와 다른 주술적인 힘을 가지는 것이다.② 신성성무의를 보 ... 는 사람들도 무가를 들을 수는 있지만 그들은 구경꾼에 불과하고 실제 무가의 청자는 사람이 아니라 신이다. 무가의 실제의 청자는 사람일지 몰라도 무의(巫意)의 성격상 그 대상은 신인 것 ... 이다. 무가의 신성성은 인간이 알지 못하는 문구의 삽입으로 과장되기도 하고, 신의 언어로 신의 의사가 전달되는 공수 등에서 더욱 강력하게 나타난다.③ 전승의 제한무가는 무속인이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.07.28
  • [영화감상] 블랙팬서
    해야 해결된다. 바스트는 표범의 신이다. 심장 모양의 허브즙을 마시면 힘과 스피드를 갖게 된다. 블랙 팬서가 와칸다의 왕이 되었다. 이에 반발한, 자바리 족은 산으로 올라갔다.어벤저스 ... ‘시빌 워’에서 트차카 왕은 지모 대령에 의해 폭사했다. 아들인 티찰라가 왕이 되어야 했다. 그저 되는 건 아니고, 다른 부족, 왕족 들과의 일대일 대결에 의해 확정되는 방식이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.07
  • 한국여성사 깊이 읽기 감상평
    습니다. 다양한 역사자료들을 분석하여 임신과 출산이라는 여성의 생육능력이 지모신앙과 연결되어 여신 숭배로 이어졌으며 고대 사회에서는 여성을 신과 소통하는 여사제로서 존중되었음을 밝혔
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.10.20
  • [영화 감상문]노틀담의꼽추 감상문, 노트르담의꼽추 감상문
    할 수 있다고 느꼈다.콰지모도는 성직자에 의해 태어날 때부터 길러졌는데 그의 흉측한 외모 때문에 이름마저도 반 인간이라는 뜻의 콰지모도라고 지어지며 인간답지 못한 대우를 받 ... 은 사랑을 받아봐야 사랑을 줄 수 있고 상처를 받은 사람은 상처를 줄 준비를 한다. 콰지모도는 이처럼 타인에 의해 인간으로서 대우받으면서 자신도 인간이라는 것을 자각할 수 있 ... 었다. 그리고 이는 중세 사람들이 더 이상 맹목적으로 신에 복종하지 않고 이성적 판단을 내리게 되었다는 것을 상징적으로 보여준다. 과학이 발달되기 전에 인간은 세상에 대해 아는 것이 없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.03
  • 사기열전 (사마천 저)
    해주이 두렵다면 내 가랑이 밑을 지나가라”라고 한 이가 있었다. 한신은 그의 가랑이 밑을 지나가 겁쟁이로 불리었다. 한신은 고향을 떠나 항우의 군대에 들어가지만 자신의 계책 ... 이 받아들여지지 않자 한나라 유방에게 간다. 유방 또한 한신을 특별히 여기지 않고 곡식과 말 먹이관리자로 등용한다. 한신은 유방에게 기대할 것이 없다고 생각해 다시 도망쳤지만 한신이 뛰어난 ... 사람임을 알아본 소하는 유방에게 천하를 얻고 싶다면 한신을 대장의 자리로 등용하라는 말에 그리 한다. 한신은 제나라 성을 함락시키고 제나라 왕이 된다. 한신은 무섭 왈 “한신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.05
  • 단군신화 ‘웅녀’의 해석 과 의미
    를 실행했던 이유도 신이라는 상급존재와 후에 결합을 하기 위한 발판으로 결말을 미리 점지해 놓은 것이라고 볼 수 있다. 동물에서 인간으로 변신했다가 신과의 결합을 계기로 지모신 ... 어 고구려 시조 동명왕과 함께 조상신으로 모시게 됨으로써 한국 민족의 시조로 숭앙받게 되었다. 또한 한말 일제 강점기에 이르러 대종교의 활동 등 민족의식을 고취하려는 운동과 함께 ... 에서는 단군로써 동물보다는 상급에 위치하고 있고, 인간은 이에 비해서 중급에 위치한다고 볼 수 있으며, 동물은 하급에 위치지을 수 있다. 곰이 동굴에서 환웅이라는 신적인 존재가 내린 금기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.26
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