"지모신"의 검색결과 입니다.

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노트르담 드 파리 건국신화 백범일지 일제강점기 톨레랑스 한국문학통사 1권 고전문학사 삼국유사

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"지모신" 검색결과 281-300 / 1,077건

[동명왕신화][단군신화][동명왕신화 의문점]동명왕신화의 내용, 동명왕신화의 해설, 동명왕신화와 단군신화, 동명왕신화의 의문점, 동명왕신화의 관련성, 동명왕신화 관련 제언 분석

계의 대표성을 띈 여성 또는 여신은 천신과 배우적인 자질을 가진다는 점에서 지모신의 성격을 가진다. 이런 경우 남성 또는 천신의 위치는 성을 대표하고, 여성 또는 지모신의 위치는 식 ... 을 대표한다. 성은 남권적 표상이며, 식은 삶의 양식, 즉 생산양식과 관련된다. 건국신화에 나오고 있는 동물신들은 세계 도처에서 발견되는 고층의 신화적 인물인 수조신과 다른 층위 ... 의 밀 동물 : 인간 / 천부 : 지모 : 건국조”의 조직을 이루면서 전체의 상징적 체계를 구성하고 있다. 또한 이는 신격이 표상하는 문화체계가 상징체계를 근간으로 하여 확인되는 바

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| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.27

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동양 고대사

의 대지모 신앙. 농경의 풍요를 기원했을 것이라 추정.22. 중원 밖의 선사문명 2장강 하류 유역의 양저 문화 - 다량의 옥기 출토 (옥벽, 옥환, 옥과, 용이벽, 신에게 바치는 제물 ... 인구 증가 ~ 청나라 시기 (17C ~ 19C)에 인구가 증가하기 시작하여 1850년경에는 4억 2천만 명 ~ 100년 이후 (1950년경, 사회주의 신정부 이후) 중국의 인구 ... 되었음을 알 수 있음. 또 주변의 돌무더기는 좌청룡 우백호의 개념, 이 개념이 4신보다 우선 나타났음을 알 수 있음. 수호신 개념.산동지역의 대문구문화 - 서방전파설의 패러다임을 반박

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| 리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.06.19 | 수정일 2018.09.09

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건국신화에 대하여

했다는 데서 우리 선조의 인간 중심적 사고를 읽어낼 수 있다.이 신화에 있어 환웅과 웅녀의 결합을 통한 단군의 탄생은 특히 그 의미가 크다.환웅이 천신인 데 비해 웅녀는 지모신 ... 세상을 다스리게 하였다.환웅은 무리 삼천 명을 이끌고 태백산 지금의 묘향산 꼭대기 신단수 밑에 내려와 그곳을 신시라 불렀다. 이 분이 환웅천왕이다.그는 풍백·우사·운사를 거느리 ... . 단군 신화의 신성성단군 신화에는 인간의 영역을 초월하는 신과 관련되는 다음의 특징들이 있다.1) '환인 ⇒ 환웅 ⇒ 단군'에 이르는 신의 계보가 제시되어 있다.2) 단군

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.30

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르네상스 메디치가의 미술후원

)·Ⅳ. 로렌쪼 일 마니피코(1449-1492)·Ⅴ. 메디치가 출신의 교황 레오 10세(1475-1521)·Ⅵ. ‘공화국의 군주’ 공작 코지모 1세(1519- 1574)·Ⅶ. 후원자 ... )에게 싼 로렌쪼(San Lorenzo) 성당의 내부 설계와 조각을 맡겼으며, 그의 아들 코지모(Cosimo 야 Medici)는 자신의 宮을 르네상스방식으로 짓고, 코지모의 아들 삐 ... 들의 후원을 다시금 검토할 필요가 있을 것이다.Ⅱ. ‘피렌체의 아버지’ 코지모 데 메디치(1389-1464)1429년 아버지의 죽음과 함께 피렌체의 가장 큰 은행을 물려받은 코지모

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.06.07

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'진삼국사기 進三國史記表' 강독

進三國史記表1. 臣金富軾言古之列國亦各置史官以記事。故孟子曰。?“晉之『乘』，楚之『??』，魯之『春秋』一也”1. 신금부식언 고지렬국 역각치사관이기사。고맹자왈。?“진지『승』，초지 ... 『도올』，로지『춘추』 일야”신 부식은 아뢰옵니다. 옛적의 여러 나라도 또한 각기 사관을 둠으로써 사실들을 기록했습니다. 그러므로 맹자가 말하기를, “진나라의 승과 초나라의 도올과 노 ... 로신 비지편집 자고결이 불지소위생각건대(오직) 이 해동삼국(고구려, 백제, 신라)은 지나온 세월이 아주 길어서 그 사실들이 방책(역사책)에 드러남이 마땅하니, 이에 노신(나

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| 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.23

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인도의 종교별 성문화

로 당시의 인도인들이 지모신 신앙을 가지고 있었고 또 모계사회제를 유지한 것으로 추정하고 있다. 이런 특성들은 강한 여성상이 풍부하고 또 그것을 지속적으로 수용하고 유지시켜 온 ... . 신화를 통해 본 인도의 성(性)3.1.1. 시바(Siva)신과 크리슈나3.1.2. 성(聖)과 속(俗)이 공존하는 인도의 성(性)3.2. 힌두교와 성3.2.1. 성의 종교적 신성성3 ... 힘을 도형화 한 것이 이다. 얀트라라는 말에는 이라든가 라는 의미가 있고 주로 두 가지 목적으로 활용되는데 하나는 명상을 돕기 위한 것이고 또 하나는 구체적으로 신을 본뜬 그림

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| 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.02.03 | 수정일 2016.02.16

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예술의 사회 경제사

년동안 끌어온 전쟁이 트로이의 함락으로 끝났으나 오디세우스는 고향 이타카에 돌아오지 못한다. 바다의 신 포세이돈에게 저주를 받았기 때문이다. 오디세우스는 부하들을 이끌고 온갖 모험 ... 하는 축제이다. 등에 혹이난 곱추에 한눈은 찌그러지고 붉은 머리털이 곤두선 카지모도가 못생긴 축제에 교황이 된다. 그곳에는 아름다운 집시아가씨 에스마랄다가 박수를 받으며 춤을 추 ... 고 있다. 못생긴 카지모도가 에스마랄다에게 반해 그녀를 납치하려다 잡혀 광장에서 태형을 받게 되는데 사람들은 카지모도를 조롱하고 비난하지만 에스마랄다는 그런 카지모도를 가엽여기

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.28

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한국민속학개론 - 세시풍속 -

: 농경사회의 생산신으로서 지모신앙에 기반한 용사신앙에서 기원하여, 풍요를 기원하는 행위. 촌락공동체의 의례적 연중행사로 정월 상원을 중심으로 촌락단위로 이루어진 모의전이다.(10 ... ), 줄의 벽사적 의미? 금줄을 만드는 짚은 쌀을 결실시키는 줄기이므로 힘이 있다.? 백포, 백지는 화폐로도 사용되는 것으로, 물건을 살 수 있는 힘이 있고, 신에게 바치는 공물 ... 밤에 인가에 내려와 사람들의 신을 신어보고 발에 맞는 것을 신고 간다고 하는 귀신. ‘야광귀(夜光鬼)’ 또는 ‘신발귀신’이라고도 한다. 이 귀신이 신발을 신어보고 발에 맞는 것

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| 시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.03.24

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[놀이의 역사] - 놀이의 정의,호모 루덴스

줄 당기기는 언제나 여자편이 이기는 것으로 되어 있습니다. 생산의 담당자인 여성 즉, 지모 신(地母神)이 이겨야 풍년이 든다고 믿기 때문입니다. 암줄은 풍요와 다산이라는 의미가 있어 그 영험이 살아 깃든 것으로 봅니다 ... 은 형태로 춤을 춥니다. 이는 신에게 성적인 만족을 주는 계기가 되는 것으로, 신에 대한 공양의례를 육체로 대신한다는 의미부여가 가능합니다. 원의 형태로 춤을 추는 강강술래의 모습

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.30

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한국의 미인의 변천사 (삼국시대~조선시대), 미인관의 변화, 사료에 등장한 미인들

다. 고려 불화 등에서 전아미의 여성상을 엿볼 수 있다. 불화를 보면 초기의 큰 턱이 말기엔 매우 작아졌음을 확인할 수 있다.삼국시대에는 여성에게 지모신적인 풍요나 다산, 생식력이 강조 ... 다.” 도미가 이에 말하기를 “사람의 정은 헤아릴 수가 없습니다. 그러나 신의 아내같은 사람은 죽더라도 마음을 고치지 않을 것입니다.” 하였다. 이를 시험하기 위해 개루왕이 도미를 머물 ... 다시 육지로 나왔다. 절세미인이어서 깊은 산과 큰 못을 지날 때마다 신물에게 괴로움을 당했다 한다. 《삼국유사》에 전하는 설화이다.-헌화가-자줏빛 바위 가에잡고 있는 암소 놓

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.20 | 수정일 2017.04.12

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본초품휘정요 신농본경례 神農本經例 채용근량제도례

이 있어서 상호 펴고 다스려서 화합하는데 1군, 2신, 3좌, 5사가 있고 또 1군, 3신, 9좌사가 있다.藥有陰陽配合, 子母兄弟, 根莖花實, 草石骨肉.약에는 음양의 배합, 자식 모친 ... 지모(知母)와 황백(黃柏)을 배합하여 쓰면 협력 작용에 의하여 음정(陰精)을 자양하며 열을 내리는 작용이 세진다.(한의학대사전, 도서출판 정담)*相使:한약 배합 칠정(七情

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| 리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.12.30

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명가와 예술의 결탁-피렌체 르네상스를 꽃피우다-

있으며 신만큼이나 혹은 신보다 더 자연과 인간이 존중받고 찬양되었다는 점에서 르네상스는 단연 돋보인다. 그러한 중심에 피렌체라는 도시가 있었다. 그리고 피렌체에서 진정한 르네상스 ... 종교 미술이었다. 그것은 신의 나라에 대한 동경의 표현이고 현세를 부정하는 것이었다. 이와는 달리, 르네상스 미술은 인간이 갖고 있는 아름다움을 찬양하고 현실 세계 속에 담겨 있 ... 되었다. 르네상스의 민중들은 특히 그리스와 로마의 문헌은 연구했으며 거기에서 자연과 육체적인 용맹에 대한 존중을 발견하였다고 한다. 이런 발견은 기독교도였던 그들이 신의 피조물이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.10

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의종금감 산보명의방론 자생신기환 대보음환 봉수단 호잠환

니, 그래서 지모를 써서 폐의 근원을 맑게 하며 당귀, 작약으로 간혈을 보하여 신으로 돌아갈 수 있게 했다.龜稟天地之陰獨厚, 茹而不吐, 使之坐鎭)北方.거북이는 천지의 음을 품수 ... 하길 내경에서 말하길 여러 습으로 붓고 가득하면 모두 비에 속한다.又云: 其本在腎, 其末在肺, 皆聚水也.또 말하길 수의 근본은 신에 있고 지말은 폐에 있으니 모두 물을 모은다.又曰 ... : 腎者主水, 胃之關也, 關門不利, 故聚水而從其類也.또 말하길 신은 수를 주관하며 위의 관이니 관문이 불리하므로 물을 모아 그 종류를 따름이다.腫脹之病, 諸經雖有, 無不由於肺, 腎

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| 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.27

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슬픈카페의노래1

슬픈 카페의 노래목차 작품의 이해 슬픈카페의 노래에 나타난 성역할 등장인물과 그리스신 노틀담의 꼽추 슬픈카페의노래 사랑의 비합리성과 불가해성에 대해작품의 이해 배경 : 1950 ... 를 내렸다 . Cf ) p.140 “ 매컬러스가 사랑의 정의에서 말하듯이 신 이외에는 그 누구도 두 사람 사이의 사랑을 감히 판단할 수 없고 , 아무도 그 어떤 사랑의 마지막 판관 ... 만한 이유가 있다 . 사랑하는 이는 아무리 고통을 수반할지라도 자신이 사랑하는 사람과 가능한 한 모든 관계를 맺기를 갈망한다 .”등장인물과 그리스신 아멜리아 라이먼 마빈아멜리아

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| 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.14

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서양미술사의 발자취 중간대비

게 지모의 대상인 여자를 그림-메디치 가문의 주문을 받아 그림-신체를가림:인간의 감정(부끄러움)드러남≠신:부끄러움x-그리스 그림이 아님, 그리스는 회화가 발전하지 않았고 도자기 ... , 상상 거부, 정형화, 사실적 묘사 x-파라오의 등장:신적인 존재-파라오의 앞얼굴x, 옆얼굴:신비, 강인, 신비로움, 유려함파라오의 눈은 앞눈:세상을 정확하게 바라보고 국민을 다스림 ... -그리 175-150년경-3인이 제작, 헬레니즘 초기-독사가 3인을 죽이려는 모습, 오버설정, 오버반응-신의 저주와 피할 수 없는 인간의 죽음★-라오콘:트로이 제사장-피라미드구도

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| 시험자료 | 30페이지 | 10,000원 | 등록일 2017.03.27 | 수정일 2021.11.04

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후한통속연의 55회 좀같은 도적을 몰아내려다 실책으로 반대로 재앙을 받고 뱀의 요망함에 느낀 진언으로 종내 어지를 거역하다

支持？자조지모 무수하지잉백여기 즘능지지낮부터 저녁까지 두무 수하는 단지 백여 기병 남아 어찌 지지하겠는가?不得已拍馬逃走；부득이박마도주부득이해서 말을 박차고 두무는 달아났다.武從子紹亦 ... 는 호광이 이런 미명을 가지기 어렵다.可見輿論悠悠, 非眞足信。가견여론유유 비진족신悠悠 [y?uy?u] ① 유구하다 ② 많다 ③ 유유하다 ④ 황당무계하다여론이 황당무계하니 진짜 족히 믿을수니다.

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| 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.07.26

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오디세우스적 자세

한 조건을 두루두루 갖추고 있는 인물로 묘사되고 있다. 어려움이 있어도 신의 도움이 따르고, 신의 도움이 없더라도 그의 뛰어난 지모로 당연히 해결할 수 있을 것 같이 묘사가 되고 있 ... 가 감돈다고 할 수 있다.오디세이아의 주인공인 오딧세우스.... 아킬레우스가 용맹한 사나이의 전형이라면 그는 꾀돌이 형인간이라고 할 수 있다. 신들의 방해 속에서 수많은 역경과 고난 ... 에도 굴하지 않고, 그는 무사히 고향으로 귀향하게 되는데 신의 굴레에서 자신의 삶과 존재를 찾으려는 한 인간의 투쟁을 엿 볼 수 있다.그가 겪었던 일들... 외눈박이 거인족 폴뤼페

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.12

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서양근대사_르네상스 예술후원자와 예술가의 관계-메디치가(家)를 중심으로-

를 가리키고 그것은 특히 14세기에서부터 16세기에 걸쳐 피렌체와 그 주변에 영향을 미쳤던 문화 예술적 부흥, 곧 자연의 찬미와 인간성 회복의 새로운 시대정신이 시작되고 그에 따라 ... courage.)1429년 아버지의 죽음과 함께 피렌체의 가장 큰 은행을 물려받은 코지모 디 메디치는 1434년 유배에서 돌아온 후부터 은행을 전 유럽으로 확장하고 정치에도 손 ... 을 지원함으로서 르네상스 후원자의 모범을 세운 상인계급의 지도자였다.코지모의 아들 피에로 디 메디치는 단순한 것을 좋아했던 아버지의 취향과는 많이 달랐지만 그 또한 예술 후원에 적극

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.15

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초기 고구려시대 무용의 유형과 특징

이 성행한 것이다.② 지모신춤 (동굴신춤)동굴신은 지신의 한 유형인 것이다. 고구려는 10월 천신제때 따로 지신제를 드렸다. 즉 동명제 외에도 수신제를 지내 구석기시대로부터 살아온 ... 대부분 알에서 태어난다.동굴신은 원시시대에는 애니미즘적 정령숭배에서 비롯된 것인데, 고구려에서는 동굴신이 지모신으로 그 패러다임이 바뀌어 하백녀를 동굴신을 나무로 형상 ... 의 수렵무용, 통과의례무용 등이 성행했을 것으로 추정된다.(1) 제의무용 (祭儀舞踊)① 제천의식춤 (동명신춤)고구려의 제천의식 ‘동맹’은 시조인 동명(=주몽)을 섬기는 제천의식이며, 춤

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.25

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산보명의방론 의종금감 산보명의방론 자신환 경옥고 구녹이선교 사신환 이신환 오미자산

수가 주관함이 있다.故反佐)以桂之甘溫, 引知, 柏入腎而奏其效).그래서 반좌법으로 육계의 감미, 온기로써 지모, 황백을 당겨 신에 들어가 효과를 주효하게 한다.此相須)之殷, 亦相制之 ... ) 二兩肉桂一錢.술로 볶은 황백 80g, 술에 담가 볶은 지모 80g, 육계 4g이다.右爲細末, 熟水)丸, 桐子大, 每服五十丸, 空心下.위 약재를 곱게 가루내어 오동나무 씨 크기 ... 며 음이 없고 양은 화생할 수 없다.須用知, 柏大苦寒之劑, 桂一錢爲引, 服之須臾, 前陰若刀刺火燒, 溺如湧泉而癒.지모, 황백의 매우 고미, 한기의 약제를 쓰니 육계 4g으로 인도

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.27

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