"심론(心論)"의 검색결과 입니다.

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한의학 사상체질 심장 기능 개선> 왕양명 한자성어 양명학 퇴계 이황 교사 경락 동학의 정치사상

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"심론(心論)" 검색결과 221-240 / 2,988건

십이경맥 경혈별 미용방면에서의 응용에 대해서 정리하시오.

, 딸기코, 두드러기, 거식증, 비만5. 수소음심경과 경혈의 미용방면에서의 응용? 운행경로소속(屬)된 심(心)에서 시작하여 심계[(心系): 심장과 다른 장기(臟器)가 서로 연계되어 있 ... 는 신체적인 회로]를 거쳐서 아래로 횡격막(가로막)을 지나 소장(小腸)에 연결(絡)※ 심(心) - 소장(小腸) : 표리(表裏) 관계? 경혈극천(極泉)?청령(靑靈)?소해(少海)?영도

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.14

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[시감상문] 복종

우리 공동묘지에 매장했다.대표 작품＜님의 침묵＞＜알 수 없어요＞＜이별은 미의 창조＞＜나룻배와 행인＞＜사랑하는 까닭＞＜복종＞＜수의 비밀＞＜인과율＞＜일경초＞＜심(心)＞＜두견새＞＜최초

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.11.15

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육서(한문의 기본과 형성 등) 정리

을 나타낸 글자이다.어조사 기 其 (음) + 흙 토 土 (훈) → 터 기 基서로 상 相 (음) + 마음 심 心 (훈) → 생각할 상 想종 노 奴 (음) + 힘 력 力 (훈 ... 을 정 晶귀이 耳 + 耳 + 耳 → 소근거릴 섭 ?, 털모 毛 + 毛 + 毛 → 짐승털 취 ?입구 口 + 口 + 口 → 품수 품 品, 마음 心 + 心 + 心 → 꽃술 쇄 ?사슴 鹿

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.05.10

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다산 정약용의 <대학>해석에 관한 연구 (A Study on the method of interpreting Dasan Jeong Yak-yong(茶山丁若鏞)'s Daxue(『大學』))

」에서 모두 ‘신(新)’을 해석한 것이라는 주자의 견해에 대해 ‘신(新)’자에도 ‘친(親)’자의 의미가 있다고 하였다. ‘신(身)’자를 ‘심(心)’자로 수정한 주자의 견해에 대해서 ... 는 인간은 모두 신(身)과 심(心)이 오묘하게 합쳐진 존재이다. 그러므로 ‘신(身)’자를 ‘심(心)’자로 고치면 안 된다. ‘명(命)’자를 ‘만(慢)’자나 ‘태(怠)’자로 수정한 주자 ... )'s view that ‘shen(身)’ should be changed to ‘xin(心)’, Dasan(茶山) said that as all humans were the

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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圓嶠李匡師(1705~1777)의 이기심성론과 자연학 (The Philosophy and physica of Wongyo Lee, Kwang-Sah)

然으로서의 특징을 부각하면서 理의 보편성과 포괄성을 주장하였고 氣의 善한 측면을 강조하였다. 이를 통하여 心이 완결적인 존재임을 보여주었다. 이러한 이기심성론을 바탕으로 그는 心을 번잡 ... 조선후기 사상사 속에서 이광사는 소론 강화학파의 핵심적인 위치에 있었다. 그는 이기심성론과 자연학 인식, 고전학, 문학 부분에서 중요한 전형을 제시하였다. 그는 理의 所以 ... 하게 하지 않고자 했으며 心을 직접 언급하기보다는 實事를 중시하였다. 이광사는 所以然으로서의 理에 주목하였는데, 이것은 그의 자연학 연구에 중요한 이론적 바탕이 되었다. 그가 편견

논문 | 39페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.01 | 수정일 2025.06.05

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맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오

를 보고 있는 것이다.그리고 맹자는 인간이 대체(大體)인 심(心)을 따르지 않으며 소체(小體)인 오관의 욕구를 따르기 때문에 악이 들어온다고 보기 때문에 맹자는 인간의 마음을 자기 ... 와 달리 장자가 생각하는 변화가 필요한 인식의 측면은 ‘지知’ ‘성심成心’ 에 의한 인식이고 여기서 지와 성심은 자아, 타자의 나누어짐으로부터 비롯된 대상화, 주체화된 인식이며, 외부

방송통신대 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.04.21

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설씨의안, 보영촬요, 불매, 경계.hwp

腎臟）육미지황환 처방은 신장에 나타난다.驚悸경계人身有九藏, 心藏神、肝藏魂, 二經皆主於血, 血虧則神魂失寧而生驚悸也。몸에 9장이 있으니 심은 신을 저장하고 간은 혼을 저장하며 심과 간 ... 이 경해를 발생한다.又曰?二陽一陰, 發病主驚駭。또 말하길 2양1음은 병이 주로 놀람으로 나타난다.驚者, 心卒動而恐怖也；悸者, 心跳動而??也。경이란 마음이 갑자기 동요하고 공포가 있 ... 내용은 본문에 없다.驚悸者心神恐懼邪氣?心也.경계란 마음과 정신이 두렵고 사기가 심을 탐이다.目睛不轉口不能言診其? 動而弱者動則爲驚弱則爲悸哭而不啼多淚是也.눈동자를 돌리

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.18

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[공자전] 독후감

고, 부족한 점을 보완하기 위해’ 공부하고 자신을 닦음으로써(수기) 타인을 챙길 만한(안인) 여유를 갖는 다면 심적으로 넉넉한 삶, 진정으로 행복한 삶을 살 수 있을 것이다.그러 ... 은 지금 쥐고 있는 돈, 권력 명예와 같은 것들이 아닌 자기 자신을 되돌아 볼 수 있는 시간이라는 것을 깨닫고 더 여유 있고 심적으로 풍족한 삶을 살 수 있을 것이다. 그런 점에서 공자 ... 의 ‘서’가 나온 적이 있다. 그 때 윤리 선생님께서 ‘서’를 해석하시길 “내 마음 心과 네 마음 心이 같다 如.” 결국 공자가 했던 말과 일맥상통하지만 당시에는 이 설명이 더 이해하기 쉬웠

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.23

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부수 획수별 한자 16페이지를 소개합니다.

것이다.弄(놀다) ▶익(익) :(화살) ▶弓(궁) :(활) ▶계(계) :(돼지머리) ▶삼(삼) :(머리털) ▶척(척) :(조금걸을) 行자의 한 부분四劃▶心(심) :(마음) 심장

리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.12.31

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타인과 나를 비교하지 않는 삶의 중요성에 대해 장자의 이론을 중심으로 설명하여라

에는 수 많은 사람들이 있고그들에게는 내가 가지지 못한 수천,수만 가지의 장점이 있다. 이를 부러워하다보면 당연히 질투심(嫉妬心)이 생기기 마련이다. 만물의 자연스러운이치이다.2 ... 은 누구나 가지고 있다. 그러므로 질투는자연스러운 감정이다. 그러나 질투만 하고 살기에는 인생이 너무 부정적인방향으로 흐를 수 있다.굳이 경쟁을 하고 싶다면 질투심을 갖는 것보다 경쟁 ... 기 위해서는 시시비비를 따지는 분별지(分別知)를 초월해야 하며, 좌망(坐忘: 앉아서 잊는다)과 심재(心齋: 마음을 가다듬다)의 태도가 필요하다고 말한다.나를 잃어버린 상태에서 자연

리포트 | 4페이지 | 5,900원 | 등록일 2022.12.23 | 수정일 2023.12.09

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난대궤범 위증 소문 난경, 위방 금강환, 호골사늑환, 가감사륵환, 외신환, 속골단, 사선속단원, 호잠환

. 5가지 허손증(虛損證)을 말한다. 쇠약한 것이 심해지면 점차 피모 · 혈맥 · 기육(肌肉) · 근골이 상하기 때문에 생긴다. 또한 장기가 쇠약하면 폐손(肺損) · 심손(心損 ... 면서 부석부석하고, 셋째로 신(腎)이 먼저 풍사를 받으면 발바닥이 먼저 뚫어지고, 넷째로 비(脾)가 먼저 풍사를 받으면 온 몸에 버짐과 같은 것이 나타나고, 다섯째로 심(心)이 먼저 ... ?위증《素問》소문《素問》?論：黃帝問曰：五臟使人?, 何也？소문 위론에서 황제가 묻길 5장이 사람을 위축으로 함은 무엇입니까?岐伯對曰：肺主身之皮毛, 心主身之血脈, 肝主身之筋膜, 脾

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.25

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한의학 경락과 음양

)심(心)수소음(手少陰)음중지양(陰中之陽)심포(心包)수궐음(手蕨陰)부(腑)하(下)음(陰)담(膽)족양명(足陽明)양중지음(陽中之陰)방광(膀胱)족태양(足太陽)양중지음(陽中之陰)위(胃)족양명 ... 알기 쉬운 것은 심장이다.음중지음; 신(신장)은 음에 속하면서도 알기 힘들어서 음중지음이다.양중지양: 소장은 오장 중 가장 알기 쉬워서 양중지양이다. (속에서 꾸룩꾸룩)소장

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.05.10

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송대(宋代) 장재 철학에 미친 불교의 영향 (Influence of Buddhism on Philosophy of Zhangzai in Song Dynasty)

송대 유학의 대표적인 우주론 중 하나인 장재(橫渠張載, 1020-1077)의 ‘태허즉기(太虛卽氣)’설은 불교 공(空) 사상에 대한 비판에서 시작된 동시에 불교의 지대한 영향을 받아서 성립되었다. 그리고 이후 성리학의 형성과 발전에 결정적인 영향을 미쳤다.장재는 ‘태허..

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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난대궤범, 허로, 금궤, 제병원후론, 허로방, 계지가용골모려탕, 서여환, 대황자충환, 치몽설정방, 달간, 구급료수질방, 구건방, 전시로방, 진교별갑산, 진교부영탕, 십미전, 서각자하거환.

三五十丸、鹽湯下。매번 30, 50환을 소금탕으로 복용한다.金鎻正元丹《局方》 금쇄정원단 화제국방治眞氣不足, 元臟虛弱, 四肢倦怠, 百節酸疼, 精神昏困, 手足多冷, 心忪盜汗, 飲食減少 ... 炒蓯蓉(洗淨, 各一斤) 硃砂 (別研) 龍骨(各三兩)오배자, 복령, 각 320g, 약간 볶은 보골지 400g, 심을 제거한 자색 파극, 볶은 호로파, 세정한 육종용 각

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.25

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독서보고서 동양윤리사상, 윤리학강의 (도가사상)

을 충분히 발휘 시 존재는 행복하다.수양이 자신에 내재한 덕(본연의 심성)을 회복하는 일임.심재(心齋)와 좌망(坐忘)?성심(成心) = 마음속에 자리 잡고 있는 신념과 인식 체계장자는 성심 ... 을 서로 화통시킴)완전한 성심 제거법 = 수양 공부 : 심재(心齋) 와 좌망(坐忘)심재(心齋) : 마음을 비워서 깨끗하게 하는 것좌망(坐忘) : 조용히 앉아서(정좌) 나를 구속하는 일체 ... 은 삶인가?1. 문제제기현대자본주의사회 문제점: 전통적 유대감 해체, 도덕적 타락, 관계의 금전화, 이기심, 지나친 경쟁, 물질적 속박 (자본주의적, 인위적 삶)대안으로 노자(무위

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.06.04

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탕액본초하권, 원화, 소목, 천련자, 금령자, 몰약, 오동루, 대조,생강,진피,청피, 도인, 행인, 오매.hwp

]을 없애고, 소변을 잘 나가게 하며 절구에 찧어서 곱게 만들어 사용한다.《珍》云：入心, 主上下部腹痛。진주낭에서 말하길 천련자는 심에들어가 상하 부위의 복통을 주치한다.金鈴子금령자 ... 의 양기(陽氣)가 허(虛)하여 배고픈 것처럼 명치 아래에 무언가 매달려 있는 것임3년 묵은 대추의 핵 속의 인은 복통, 나쁜 기의 갑작스런 주오를 주치하고 심현을 치료한다.經云：助十二 ... 을 보하고 중초를 살찌게 하며 기를 더한다.中滿者勿食甘, 甘者令人中滿, 故大建中湯, 心下?者, 減飴、棗, 與甘草同例。중초 창만에는 단맛을 먹지 말라고 하니 단맛은 사람 중초를 창만

리포트 | 9페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.01

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경상대(경상국립대학교) 한자의 이해 과제 기사.인터뷰 단어 한자변환

가 선 자리에서 내가 하는 일에 ‘삼심(三心)’을 다 하는 것이다. 즉 ‘초심(初心)’과 ‘열심(熱心)’과 ‘뒷심(心)’이 그것이다. 셋 중(中) 어느 것 하나 소홀(疏忽)함이 없는 삶의 태도(態度), 그것이 곧 지극정성至極精誠)이 아닐까 싶다.

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.03.28

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이병헌(李炳憲) 역학(易學)사상의 신(神) 개념 연구 (A Study on Lee Byung-hun 李炳憲’s Concept of Shen 神)

에 주목한다. “마음이 곧 신[심즉신(心卽神)]”이라고 보는 그의 논의에서 신은 인간의 생명력, 활동성, 변화불측성의 근원이 되며, 아울러 신의 경지에 들어가는 ‘입신(入神)’의 관건 ... becomes xin 心. In his discussions, which he sees as “xin is shen (心卽神)”, he develops a discussion that

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05

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修養論的側面에서 寒洲思想의 心考察 (A Study on Cultivation of Sim in Neo-Confucian Philosophy of Lee, Jin-sang)

본 논문은 경북 성주에서 학술활동을 전개하여 조선 6대가 또는 근대 3대가로 일컬어진 이진상(李震相)의 성리철학 가운데 심(心)의 수양적 측면을 고찰하였다. 심은 성리학에서 중요 ... 을 하고 있는 심을 理와 氣로 논의할 때 논쟁의 여지가 있기에 심의 의미를 면밀하게 고찰하였다. ‘본체(本體)’‘형체(形體)’‘묘용(妙用)’‘객용(客用)’으로 분류한 것이 그것이 ... 하고자 하였다. 심에서 ‘경’ 공부는 존양(存養)과 성찰(省察)을 통해 구축하고자 한다. 존양은 마음의 미발상태에서 본성을 전일하게 하는 내면적 수양이고, 성찰은 마음의 이발상태

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.01 | 수정일 2025.06.05

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[시감상문] 한용운의 찬송

＞＜나룻배와　행인＞＜사랑하는 까닭＞＜복종＞＜수의 비밀＞＜인과율＞＜일경초＞＜심(心)＞＜두견새＞＜최초의 님＞２ 작품　소개　 및　참고문헌 찬송 갈래 자유시，　서정시 성격 예찬

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.24

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