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"심론(心論)" 검색결과 161-180 / 2,988건

  • 설씨의안, 보영촬요, 황달, 구토유
    右每服二三錢, 水煎, 加酒半杯, 冷服立效。 위 약재를 매번 8-12g을 물에 달여 술 반잔을 더해 차게 복용하면 곧 효과가 있다.竹茹湯 죽여탕治胃受邪熱, 心煩喜冷, 嘔吐不止 ... 。 죽여탕은 위가 사열을 받고, 심번으로 냉기를 좋아하며, 구토가 그치지 않음을 치료한다.葛根(七錢半) 半夏(炮, 半兩) 甘草(炙, 三錢) 갈근 30g, 구운 반하 20g, 자감초 12
    리포트 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.01.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    탕액본초 중권, 감송, 촉칠, 포황, 천문동, 맥문동, 위유, 인진호, 애엽, 백두옹, 백합, 종용, 현삼, 관동화.hwp
    고 평기이며 독이 있다.《珍》云:破血。본초진에서 말하길 촉칠은 어혈을 깨드린다.《心》云:洗去腥, 與苦酸同用, 導膽。용약심법에서 말하길 촉칠을 씻어 비린내를 제거하며 쓰고 시고 같이 ... 로 숨차고 기가 촉급함을 치료한다.加人參、黃?爲主, 用之, 神效。인삼, 황기를 위주로 치료하는데 사용하면 신기한 효과가 있다.《心》云:苦以泄滯血, 甘以助元氣, 及治血妄行, 此天門冬之 ... 風?이 마름을 치료한다.《心》云:補心氣不足, 及治血妄行, 補心不足。용약심법에서 말하길 맥문동은 심기가 부족을 보하고, 혈이 망령되게 운행함을 치료하고 심의 부족을 보한다.《本草》云
    리포트 | 9페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.10.25
  • 판매자 표지 자료 표지
    탕액본초하권, 모과, 형개수, 생강, 건강, 박하, 총백, 구백, 해백, 과체, 동규자, 촉규화, 향유, 취단포.hwp
    통증을 치료하니 호미로 가늘게 사용한다.《心》云:能製半夏、厚朴之毒。용약심법에서 말하길 반하, 후박의 독을 법제한다.發散風寒, 益元氣, 大棗同用。생강은 풍한사를 발산하고 원기를 보익 ... , 慢火?。물로 씻어서 약한 불로 굽는다.《心》云:發散寒邪, 如多用則耗散元氣, 辛以散之, 是壯火食氣故也, 須以生甘草緩之。*壯火食氣:① 壯火는 원기를 소모시킨다는 것. 지나치게 왕성 ... 。*준다. 염교와 같은 의미이다.去枝、梗, ?碎用。박하의 가지, 줄기를 제거하고 비벼 분쇄하여 사용한다.《心》云:上行之藥。용약심법에서 말하길 박하는 위로 운행하는 약이다.陳士良云:能
    리포트 | 8페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.02
  • 판매자 표지 자료 표지
    탕액본초 중권, 지유, 자초, 천근, 국화, 정력, 왕불류행, 통초, 목통, 구맥, 차전자, 석위, 백부자, 호로파, 마두령, 백급, 천남성, 울금, 불이초, 사상자.hwp
    는 방법으로 목향환(木香丸)을 쓴다.약류법상에서 말하길 지유는 소아 감증과 이질을 치료한다. 약성이 가라앉고 차며 하초에 들어가고 열혈리를 치료하는데 노두를 제거한다.《心》云:去 ... , 陰中초근은 6극으로 심과 폐를 손상하고, 토혈과 출혈설사를 주치한다.《日華子》云:止鼻洪, 月經不止。일화자본초에서 말하길 천초근은 대량 코피, 월경이 그치지 않음을 멎게 한다.菊花국화 ... 苦而甘、寒。無毒。국화는 쓰고도 달며 차고 독이 없다.《心》云:去?膜, 明目。용약심법에서 말학길 국화는 예막을 제거하고 눈을 밝게 한다.《珍》云:養目血。진주낭에서 말하길 국화는 눈
    리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.10.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    의설 6권, 누, 시강조심루, 선어부루, 선루, 의루, 견설류득침, 구서루, 이생슬류.hwp
    漏누時康祖心漏당시 강조의 심루*상나라의 26대 왕 강조(康祖時康祖大夫患心漏二十年, 當胸數竅, 血液長流, 屢訪名醫, 皆云不可治.당시 강조대부가 심루를 20년을 앓아서 가슴에 몇 개 ... , 腰屈復伸, 無復呼痛, 心漏亦愈.*?(물 부을, 미칠다及 계; ?-총9획; ji)*心漏:心漏疽로, 가슴의 구미(鳩尾)혈 또는 중정(中庭)혈 부위 혹은 이 두 혈 사이에 생긴 저한달 ... 여에 이르러 허리가 굽혀지고 다시 펴지며 고통 호소를 다시 안하고 심루도 또 나았다.以告醫者, 皆不能測其所以然.의사에게 고하니 모두 그렇게 된 까닭을 예측하지 못했다고 했다.後九
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    동양의 교육철학
    ㆍ제자를 정성과 경외심으로 대할 필요가 있음 ㆍ학생의 성의와 의욕을 중시하고 , 제자를 정성스럽게 가르치는 것 - 공자가 진보적인 교육관을 가지고 있다고 판단4. 맹자의 사상 ... 되어 있다고 봄 - 이 ( 理 ) 기 ( 氣 )7. 양명학 ㆍ 왕양명 ( 王陽明 ) ㆍ 심즉리 ( 心卽理 ) : 마음 ( 心 ) = 리 ( 理 ) ㆍ 자신의 마음은 판단의 기준이 ... 며 , 이는 우주의 모든 것이므로 , 만물을 지배하는 이 ( 理 ) 는 즉 , 마음 ( 心 ) 이다 . ㆍ 주이주의 , 지행합일 ( 知行合一 ) ㆍ 도덕적 실천 ㆍ 격물 ( 格物 ) 이
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.01
  • 윤리와사상 과외용 요약자료
    하게 갖추고 있지만, 기의 청탁수박(淸濁粹駁)에 따라 존재가 구별됨.③ 심성론: 인간의 마음과 본성의 구조를 밝히고자 함.? 심(心): 몸의 주재 ? 성(性): 마음의 본체? 정(情
    시험자료 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.24
  • 판매자 표지 자료 표지
    강좌중국사 요약 - 양명학의 성립과 전개
    .? 심즉리설 : 이(理)는 바로 심(心)자체이기 때문에 심을 함양하면 굳이 학문을 통할 필요 없이 성인이 될 수 있다.? 주자학의 관학화 : 원대부터 관학의 위치를 누리면서 명의 태조 ... 의 인간관1) 성인관? 양명학의 인간관 : ‘거리에 찬 사람은 모두 성인이다’? 인간의 주체는 심(心), 인간이 사회나 우주의 주인.? 도덕적 본질적으로 인간은 평등하며, 현실 ... 과 양명의 심즉리설의 차이구 분상 산양 명심과 이천리가 인간에 내재화되었기 때문에 심과 이는 합일하는 것인간의 심이 이를 낳았다.지와 행지선행후(주자의 설과 동일)지행합일설2. 양명학
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.28
  • 판매자 표지 자료 표지
    다산 정약용의 생애와 작품
    때문에 그들은 국가를 재조(再造)하는 방략을 포기할 수 없었다. 한편, 실학사상의 또 다른 특성으로는 인간에 대한 새로운 이해를 들 수 있다. 당시 조선 성리학은 인간의 심(心 ... )에 관한 문제를 중요시하는 심학(心?)의 경향을 취하고 있었다. 실학도 당시 사상계의 경향에 따라 이기심성론(理?心性論)에 대한 연구를 진행시켜 나갔다. 그 결과 일단의 실학자 ... 하였다. 그런데 이 뜻은 간단한 것 같지만 여기에 심오한 의미를 내포하고 있는 점을 잘 인식하고 실천해야 함을 강조하였다. 이 책에서 심서(心書)라고 한 뜻은 목민할 마음은 있었지만 몸소하였다.
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.13 | 수정일 2024.08.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    속명의유안 44권 소아상한, 감증, 소아상풍, 소아서, 소아상식, 소아수경, 소아경풍, 소아만경, 축닉, 소아발축, 소아만비풍, 소아풍전한문 원문 및 한글번역 58페이지
    者, 乃發表之意, 痰聚在心, 不得出也。 추나법은 발표의 뜻으로 담이 심에 모여 배출 안됨이다. 幸初成癎, 當可治。 다행히 초기에 간질을 이루면 응당 치료할 수 있다. 若久則爲終身錮疾,之。 ... 놀라고 깨면 정신이 심에 거처하니 잠들면 정신이 신에 깃들어 비는 왕래 출입의 문호가 되어 비를 보함을 위주로 하니 정신을 편안하게 함을 다음으로 한다. *腎藏志:신의 기능 중 사람 ... 풍으로 여기고 치료하나 효과가 없었다. 曰?非風也, 乃因驚得之。風從肝治, 驚從心治, 不識病源, 如何有效? 풍이 아니라 경기로 얻음이다. 풍은 간을 따라 치료하고 경기는 심을 따라
    리포트 | 57페이지 | 22,500원 | 등록일 2024.10.06
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    탕액본초 중권 위령선, 세신, 백지, 천궁, 마황, 고본, 길경, 서점자, 진교 천마, 흑부자, 오두.hwp
    한다.本病者卽榮衛, 肺主衛, 心主榮爲血, 乃肺、心所主, 故麻黃爲手太陰之劑, 桂枝爲手少陰之劑。桂枝爲手少陰之劑는 원문에 없다.본병은 영과 위이니 폐는 위를 주관하고 심은 영을 주관 ... 하고 손상을 칠료한다.鐵脚者佳。去蘆用。철같이 단단한 다리 있는 위령선이 좋고 노두 제거하고 사용한다.《心》云:去大腸之風。용약심법에서 말하길 위령선은 대장의 풍을 제거한다.《本草》云 ... :지금의 섬서성[陝西省] 화현[華縣] 일대세신은 노두와 잎을 제거하니 화주 산지것이 좋다.《珍》云:主少陰經頭痛。진주낭에서 말하길 세신은 소음경 두통을 주치한다.《心》云:主諸項頭痛
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.10.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    탕액본초 하권, 갱미, 적소두, 흑대두, 대맥벽, 소맥, 신국, 술, 고주, 이, 향시, 석고, 활석, 박초, 망초.hwp
    》云:主益氣, 止煩、止渴、止泄。탕액에서 말하길 주로 기를 더하고 심번을 중지하고 갈증을 멎게 하며 설사를 멎게 한다.與熟?頭相合, 作粥食之, 可以益精强志, 耳目聰明。익힌 닭머리 ... 하길 보리길금은 묵은 음식을 소화시키고 징결과 냉기를 깨고 심복부 창만을 제거한다.開胃, 止?亂, 除煩去痰。보리길금은 위를 열어 소화시키고 곽란을 멎게 하며 심번과 담을 제거한다.治 ... 며 위를 열어 소화시키고 묵은 음식을 소화시켜준다.主?亂, 心膈氣痰逆。신국은 곽란을 주치하고 심장, 막힌 기운과 담역을 주치한다.除煩, 破?結及補虛, 去冷氣, 除腸胃中塞, 不下食
    리포트 | 10페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.03
  • 판매자 표지 자료 표지
    탕액본초 하권, 동류수, 감란수, 계자황, 용골, 사향, 우황,서각, 아교, 저부, 저담즙,라간, 가서분, 인뇨, 모려.hwp
    와 경기, 간질을 주치한다.療心腹煩滿, 四肢?枯, 汗出, 夜臥自驚。용골은 심복부의 번만, 사지의 위축과 마름, 땀이 남, 야간에 자는데 스스로 놀람을 치료한다.?怒伏氣在心下, 不得 ... 결핵 등에서 볼 수 있는 병증임본초경에서 말하길 모든 독과 고의 주, 사악한 귀신과 장기를 주치한다.殺鉤吻、?羽、蛇毒, 除邪, 不迷惑, 心智。*?(짐새 짐; ?-총15획; zhe?n ... )의 원문은 ?(원추 원; ?-총19획; yua?n)*?(가위눌릴 염; ?-총24획; ya?n)寐의 원문은 心智이다서각은 구문, 원추깃[짐새독], 뱀독을 없애고, 사기를 제거
    리포트 | 9페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.04
  • 송대(宋代) 주돈이 철학에 미친 불교의 영향 (Influence of Buddhism on Philosophy of Zhou Dunyi in Song( ) Dynasty)
    한국문화융합학회 김제란
    논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08
  • 유경도익 3권 수태음폐경도, 대장, 위, 비, 심, 소장, 방광, 신, 심포, 삼초, 담, 간, 임맥, 독맥.hwp
    을 소화해 갈고 4방에 길러준다.心圖 手少陰心經 左右共十八穴심도 수소음심경은 좌우 모두 18경혈이다.心者, 君主之官, 神明出焉。심은 군주의 관직으로 신명이 나온다.心居肺管之下, 膈膜之 ... 上, 附着脊之第五椎, 是經常少血多氣, 其合脈也, 其榮色也, 開竅於耳, 又曰舌。*着의 원문은 著이다심은 폐관 아래에 있고 횡격막 위에 있고 5째 척추에 붙고 항상 적은 혈과 많은 기 ... 량 모두 4장에 통해 4가지가 매여 있다.心外有赤黃?脂, 是爲心包絡。심 밖에는 적황색이 기름을 싸니 이는 심포락이라고 한다.心下有膈膜與脊脇周?相著, 遮蔽濁氣, 使不得上薰心肺, 所謂
    리포트 | 14페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.09.28
  • 屛溪 尹鳳九 心論의 특징과 그 의미 (The Characteristic and Significance of Byeong-Gye Yun Bong-Gu's the Theory of Mind)
    한국사상사학회 안은수
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.13 | 수정일 2025.05.21
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    탕액본초, 중권, 지모, 패모, 황금, 황련, 대황.hwp
    화열을 사하고 신수와 방광의 한기를 보익한다. 지모는 껍질을 제거하고 사용한다.《心》云:瀉腎中火, 苦寒, ?心去熱。용약심법에서 말하길 지모는 신속의 화를 사하고 쓰고 차며 심 ... 한습사를 없애는 방법으로 소속명탕(小續命湯)을 쓴다. ② ?風. ③ 子?.療腹中結實, 心下滿, 洗洗惡風寒, 目眩項直, 咳嗽上氣。패모는 배속의 결체해 실함, 심하의 가득함, 전율 ... 하기 때문에 화원이라 한다고 했다. ③ 오장(五臟)을 통틀어황금은 방광의 한기가 부족함을 보해 변화의 근원을 자양한다.《心》云:瀉肺中之火。용약심법에서 말하길 황금은 폐속의 화
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.10.24
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    꿈에 대한 동서의학 조사
    면서 꿈을 꾸지 않았다. 잠을 자면서 꿈을 꾸지 않는 것은 정신이 온전하기 때문이다.(`정리`)*심(心)이 실하면 근심하거나 놀라거나 괴상한 꿈을 꾼다. 심이 허하면 혼백이 들뜨기 때문 ... 뼈가 둘로 떨어져서 맞붙지 못하는 꿈을 꾼다.3. 꿈 증상 및 치료한의학에서는 오장육부의 허실에 따라 꿈이 달라진다고 보는데, 특히 심(心), 간(肝), 담(膽)이 허해지면 다몽 ... 일어나지 못한다. 심기(心氣)가 허하면 불을 끄는 꿈이나 햇빛에 있는 꿈을 꾸며, 실하면 불붙는 꿈을 꾼다. 비기(脾氣)가 허하면 음식이 부족한 꿈을 꾸며, 실하면 담장을 쌓
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.08.29 | 수정일 2023.06.30
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2025년 08월 05일 화요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
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