"신앙유비"의 검색결과 입니다.

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"신앙유비" 검색결과 221-240 / 506건

코넬리우스반틸의 변증학

을 변별하는 대권을 가질 수 있음을 인정한다."고 말한다. 그리고 신앙은 “적절한 근거에 기초하여 진리를 지적으로 수납하는 것”이라고 하며, 성경은 결코 “적절한 증거에 근거하지 않 ... 고서는” 신앙을 요구하지 않는다고 한다. 이는 유신론에서라야 우리가 이성과 증거에 대한 바른 이론을 발견 할 수 있다.제5장. 기독교 인식론 - 헤르반 바빙크와 발레틴 헤프바빙크 ... , 그리고 우주에 관한 일반 계시라는 넓은 의미의 계시와 성령의 일반적 증언이 결합해서 신앙이 태어나며, 이런 의미의 신앙은 일반적 신앙이라고 불릴 수 있다고 말한다.제6장. 기독교

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.25

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코넬리우스 반틸의 조직신학

.”낙원에서의 인간의 지식은 자의식(自意識)적으로 유비적(analogical)이었고, 사람은 언약을 지켜야 하는 자로서 자신들의 임무를 성취하기 위하여 우주 안의 여러 사실들을 알 ... Internum)을 받을 때 일어난다.”고 주장한다. 덧붙여 그는 일반적 신앙과 상식 또는 옳은 이성은 언제나 함께 한다고 말한다. 그리고 일반적 신앙은 특별한 신앙만큼이나 큰 확실

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.22

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[성인간호] 퇴행성관절염 케이스

검 유비정상적인 질출혈대응/스트레스 내성(Coping/ Stress Tolerance)외상후 반응환경변화/강간상태/외상후 반응대응반응의사결정방법 : 혼자서 도움을 받아서 간호사,큰 ... 두려움슬픔반응장애예견된 슬픔생의 원리(Life Principle)가 치종 교 천주교주요 신앙생활습관 일주일에 2번 교회를 감출생 및 성장지 서울 문화적 관행신앙상담의뢰 : 무■ 유

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| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.25

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성 아우구스티누스(성 어거스틴) 일생과 사상, 성 아우구스티누스(성 어거스틴) 직선사관, 성 아우구스티누스(성 어거스틴) 선과 악, 성 아우구스티누스(성 어거스틴) 역사신학과 성경해석, 성 아우구스티누스 저서

다.그러나 성 아우구스티누스는 “신앙과 이성의 완전한 조화를 추구”하며 신앙과 이성 양자는 구원되어 초자연적 목적에로 향하게 된 인간에게 필요한 것들이라는 것을 방법론적으로 내세운다 ... . 따라서 이성과 신앙이라는 두 개의 인식 형식에 있어서는 어떤 구별이 존재하지 않는다. 극단적인 구별은 별다른 의미가 없다. 오히려 상호 연관과 협력이 강조되는 것이 바람직 ... 하다고 주장한다.신앙은 이성이 나갈 길을 제시하는데, 그것은 이성을 강화시켜 줄 뿐만 아니라 이성이 획득하는 바를 확신시켜준다. 반면 이성은 인간의 믿음에 이성적 동기를 부여하면서 그

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.25

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안셀무스에 있어서 신존재 증명과 이에 대한 철학자들의 비판과 영향

하던 주장들이 신앙의 합리성에 어긋난다고 역설했다. 결과적으로 볼 때 종교의 권위 때문에 란프랑쿠스의 승리로 끝났다.신앙에 대한 이성적 접근의 시도에서 발생한 논쟁은 철학이 종교의 영역 ... 그는 순수 이성을 통하여 신앙에 도달하고자 한 것이다.『프로슬로기온』에 등장하는 존재론적 증명에 들어가기에 앞서, 존재론적 증명이 가능케 하는 『모놀로기온』의 내용을 짚고 넘어가 ... 반면에, 가장 완전한 섬(잃어버린 섬의 비유)의 관념은 존재하지 않으면 안 되는 것의 관념은 아니기 때문이다. 한마디로 가우닐로의 ‘잃어버린 섬’의 비유는 유비추론의 오류라는 것이

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.09

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몰트만의 시간 이해 - 몰트만의 우주적 종말론에 대한 비판들, 몰트만의 시간, 자연과학적 시간 이해

을 통하여 역사에 대한 그의 이해를 보여준다 : 1. 부활신앙은 현재적인 “영과 힘의 증명”에 근거하지 역사적(historischen) 개연성의 판단에 근거하지 않는다. 2. 역사적인 ... 종말론적 부활은 이 단절이 새 창조의 영원한 삶으로 지양됨을 나타낸다. 3. 유비는 역사적 이해의 결과이지 시작이 아니다. 여기에 더하여 역사의 주체를 양자택일의 문제로 보지 않

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.01

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호세아서 연구

호세아서 연구)개요호세아서는 처음 세장은 호세아 자신의 깨어진 결혼을 이스라엘이 하나님과 갖고 있는 관계에 대한 충격적으로 유비 시키는 내용으로 익히 알려져 있다. 그러나 나머지 ... ) 그러나 나라의 번영은 여호와에 대한 신앙을 고양시킨 것이 아니라, 불경건과 권력 및 특권의 남용을 가져왔다.(암3-6장)이러한 상황 속에서 호세아는 북왕국에 초점을 맞추었는데, 북왕 ... 들이 호세아서 1-3장(결혼에 대한 유비가 지배적으로 나타남)과 4-14장(여러가지 비유적 표현들이 사용됨) 사이에 커다란 차이가 존재한다고 인정한다. 뿐만 아니라 11장과 12장 사이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.24

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삼위일체론의 형성과정

삼위일체론의 형성 과정 이 영 옥기독교는 이스라엘 종교와 유대교의 전통을 받아 유일신론적 신앙을 지켜왔다. 십계명 중 제 일 계명을 불변의 신앙으로 믿어왔다. 이 유일신 사상 ... 와 성령을 어떻게 이해해야 하느냐의 문제였다. 제자들의 신앙적 체험으로 예수는 그리스도시요 하나님의 아들이라고 믿게 되었다. 만약 예수가 그리스도가 아니고 하나님의 아들이 아니라면 동정 ... )를 계승한 콘스탄티노플 공의회(381년)는 니케아신조(325)에 성령에 대한 세부적인 신앙고백을 첨가하여 ‘니케아-콘스탄티노플 신조(381)를 탄생시켰다. 위의 ‘니케아

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.29

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목회 상담학 레포트(바르트 신학과 로저스 심리학의 대화)

의 관계 양태로부터 출발하고 있으며, 그것은 개체의 본질과 상관 관계에 있는 하나님의 속성을 탐구하고 있다. 그러나 신앙유비는 하나님의 말씀이나 행위로부터 출발하여, 그것이 수용 ... 되며 신앙 안에서 이해되는 것에 관심을 갖는다. 그리고 하나님의 행위에 역점을 두고 자연적인 본질이라든지 그것의 관계성을 지각하고 있다. 신앙 유비는 인간의 언어를 가지고 하나님의 언어 ... 으로 보고 있지는 않다. 또한 하나님이 화해자이시며 그 자신을 그렇게 계시하셨다는 사실에 대하여 감사를 드릴 수 있을 뿐이다.바르트가 말하였던 신앙유비가 과연 정신 치료에 적용될 수 있

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.16

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[하나님]하나님의 이름, 하나님 이름의 의미, 하나님의 나라, 하나님 절대적 속성, 바르트 하나님인식론, 하나님 인간경작, 하나님에 관한 일반적 오류, 예수님 탄생,인성, 예수님 하시는 일, 인간회복 신학적 함축

론1. 아날로기아의 문제하나님과 인간 사이에는 하등의 존재유비가 없으며, 오직 신앙의 유비, 즉 하나님 자신의 역사와 행위에 의하여 정립되었고 창조된, 하나님으로부터, 오직 하나님 ... 으로부터만이 가능하며 신앙 가운데에서, 오직 신앙가운데서만이 참된 유비가 있을 뿐이다.2. 간접적인 하나님 인식하나님에 대한 참된 인식은 “간접적인 인식”이다. 이는 하나님 ... 하나님 인식3. 신앙의 인식4. 인식 대상의 특수성-은혜의 인식으로서의 하나님 인식5. 삼위일체되신 하나님의 자기 인식과 인간의 하나님 인식6. 하나님의 은폐

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| 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.09.16

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신정통주의 노선을 만든 칼 바르트(K. Barth)

의 신앙의 열심히나 경험의 깊고 많은 것으로도 우리는 이 대답에 대한 당연한 권리를 얻지 못하였다. 그에 대해서 내가 말해야 할 것도 다만 충분치 못한 적은 부분이 될 것이 ... , 하나님과 세계, 신앙과 이성, 계시와 자연, 하나님의 말씀과 인간의 말은 질적인 차이와 함께 둘로 나뉘어져 있다. “하나님은 하늘에 계시고 인간은 땅위에 있다.”신학의 학문 ... 성은 이성의 보편적인 길을 통하여 근거되는 것이 아니라 하나님의 말씀, 그의 계시를 통하여서만 근거된다. 이런 의미에서 신학은 보편적 학문이 아니라, “신앙의 학문”이다.바르트는 질

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.20

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하나님 형상(하나님의 형상) 이론과 이해, 하나님 형상(하나님의 형상) 언어, 하나님 형상(하나님의 형상)과 타락한 인간, 하나님 형상(하나님의 형상)과 장애인 및 복제인간, 하나님 형상(하나님의 형상) 용례 분석

과 아주 가깝게 쓰는 말이 요한 신학에도 나오고, 바로 앞에서 이야기-히1:1-3-한 그리스도의 시-그리스도에 대한 신앙고백-에 나타난다. 가령 요한복음에서 그리스도를 λογο ... 한 닮음을 ‘관계적 유비(analogia relationalis)’라고 부른다. 인간은 존재론적 유비(analogia entis)를 통해서 하나님을 인식할 수 있는 것이 아니라 이 ... 관계적 유비를 통해서 유추하고 체험할 수 있다.3. 최근의 변화 - ‘공동체적, 미래지향적 그리스도의 형상’최근의 하나님 형상 이해는 20세기 초반의 관계 중심적 이해의 기초로 하

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25

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독후감 평화를 사랑하는 세계인으로

한다. 종교도 그렇다. 하나의 진리에 자기 마음대로 선을 그어 그 선에 속하지 않으면 적이다. 그들의 성격, 신앙심, 주관도 생각하지 않고 그냥 적이다. 자기 마음대로 그들이 죄악이 ... 으면 다른 동물들처럼 살 것이고 창의가 없으면 우리의 삶의 질은 훨씬 낮아질 것이다. 사랑도 그렇다. 사랑을 베풀고 살면 다른 사람들에게서 사랑을 받는다. 예를 들자면 삼국지의 유비 ... 가 있다. 유비는 제갈공명처럼 지략이 뛰어나지도 않고 조자룡처럼 무술에도 능통하지 않다. 조조처럼 특색이 있지도 않고 사사로운 정에 휘둘리며 키도 작다. 하지만 그는 최고의 영웅

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22

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구약 중심 사상 연구 - 4장,5장

Paper◎ 제 4장 창조주요 왕이신 야웨1. 출애굽과 창조신앙세계의 창조주인 야웨에 대한 항목을 맨 처음에 놓지 않을 것을 이상하게 생각 했을지 모른다. 기독교의 사도신경 ... 하는 최초의 사건으로 기록되어 있음을 유심히 살펴 볼 필요가 있다. 출애굽 사건은 구약에서 아주 독특한 위치를 차지하고 있다. 이에 반하여 창조주 신앙이 다양한 세계상의 의하 ... 여 형성 되었다는 사실은 이 신앙이 후대에 이루어졌음을 말해준다.2. J문서와 창조신앙J문서 건조한 땅이란 세계상을 보여준다. 여기에는 결코 상세한 창조설화를 보여주지 않고 다만 세계

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.03

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성서비평_방법론과_그_적용을_읽고[1]

편찬의 토대는 “유비”(analogy)의 원리이다. 성서에서 제시하는 것과는 달리 오늘날 서양 역사가들은 세계를 보다 규칙적인 것으로 인식하려는 경향이 있으며, 현대 역사 편찬 ... 의 표준적인 원칙 가운데 하나는 주어진 역사 현상이나 사건에 대한 자연스러운 설명이 공공연한 하나님의 개입을 포함하는 설명보다 차라리 낫다는 것이다. 유비의 원칙은 또한 역사가 ... 에 대한 종합적인 연구이다. 다른 많은 접근들은 본문의 한 측면에 특별히 초점을 맞춘다. 양식적 분석은 애당초 역사 연구에 공헌했으며, 역사적 세부 사항에 얽매이지 않으며, 신앙 즉

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| 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.10

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中國_西南圈域

)· 전한 ( 前漢 ) 때는 촉군 ( 蜀郡 ) 이 관할하는 청두현 ( 成都縣 ) 이 설치되었으며 , 삼국시대 때 촉한을 통일한 유비 ( 劉備 ) 가 수도로 삼았던 곳 - 당 ( 唐 ... 이 무후사이다 . 사당 내에는 관우 , 장비 등 촉한의 무장들의 상이 나란히 있고 , 내부에는 제갈 량과 유비의 소상이 있다 . 대표적인 도시와 유적 - 청두 ( 成都 )두보가 ' 안사 ... 니 족 ( 哈尼族 ) 먀오 족 ( 苗族 ) 바이 족 ( 白族 )불교와 도교 영향이 강해 촌락의 수호신 신앙과 관련한 예능이 성행한다 . 건축 기술이 뛰어나기로 유명하다 . 서남부

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| 리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.20

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[철학사]Miletos학파, Pythagoras학파, 존재와 생성, 다원론과 원자론자, Sophist와 Socrates, 플라톤

다. 결국 Thomas의 ‘존재론적 인과관계’는 술어화 과정에서도 ‘유비적 언명’을 가능하게 하는 것이다. 신과 피조물, 일자와 다자간의 존재론적 인과관계를 받아들이지 않는다면 존재 ... 에 대한 유비적 이해, 그에 따른 유비적 인식은 있을 수도 없을 뿐더러 일자 혹은 다자만을 인정하는 극단적인 실재론과 경험론으로 나아갈 수밖에 없다. 파르메니데스의 존재처럼 완전한 일자 ... 이거나 오캄에 있어서의 개별자나 흄에게 있어서처럼 불연속적인 인상(impression)만이 있을 것이다. 후자에 있어서 신은 철학의 대상일 수 없으며 오직 신앙의 영역일 뿐이

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| 리포트 | 91페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.15

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내 양을 먹이라

를 아끼지 말아야 한다. 하나님의 구원 역사의 전체 그림을 그리기 위해서는 구약과 신약성 경으로 들어가야한다. 성경으로 성경을 해석하고 적용하는 믿음의 유비를 사용해야한다.성경을 아 ... )강해가 선포한 메시지와 괴리가 있어서는 안된다.예수님도 자신들이 선포한 대로 행하지 않는 서기관과 바리새인들을 책망하셨다.5. 신앙의 선배들의 체험적 설교를 통해 우리가 삶에서 실제 ... 지말고 기도하라 (ㄷ)체험적 기독교 신앙에 대해 말해주는 개혁주의 서적들을탐독하라 (ㄹ)성례를 바르게 누리라 하나님께서 정하신 성례는 하나님의 말씀을 보완한다. 격려를 받게 된다

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| 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.25

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창1-2장에 나타난 고대와 현대적 의미(과학주의에 대하여)

의 정신에 깊고 큰 영향을 끼쳤을 터인데, 우리는 그것을 자각하지 못한다. 어쩌면 기술문명은 그저 ‘물질세계의 현상일 뿐’이어서 정신적 영역을 본토로 하는 기독교 신앙에는 직접 영향 ... 이 아니라, 오직 인간의 일의 모델을 제공하는 유비의 목적으로 주어진다. 엿새 더하기 하루 즉 일을 하다가 이레에 휴식한다는 양식이 안식일에서 그 절정에 이른다. 그렇게 함

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.21

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NLP와 영성

은 60-70년대에 칼바르트의 정통적 신학과 칼 로저스의 내담자 중심의 심리학을 유비적으로 연결시키며 하나님의 행위와 치료자의 행동사이에 상호관련이 있음을 말하고 있다.백영훈교수기독 ... 직면 (죄인 의식)치유 회복 지정의 전인건강누가복음 17:11-19영적성숙백영훈교수1. 구속신앙을 위하여 인간의 전적인 타락을 인정하지만 십자가에서 예수님께서 죽으실 만큼 귀한 가치

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| 리포트 | 45페이지 | 15,000원 | 등록일 2013.12.01 | 수정일 2013.12.03

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