, 인격의 완성 및 정신적 자유의 발견이다. 이에, 근대적 문학의 기준을 인간 내적 묘사와 정신적 풍요의 기술에 대한 차이에 둠으로서, 중세와 달리 개성적 인간의 내외적 다채로운 생활 ... 성의 발력에 전적으로 의존하고, 이를 발휘하여 야망을 추구하며, 감상적 전통적 기준에 의하여 제약받지 않는 사람들을 출현시켰다고 본 것이다. 이와 같은, 타산성과 냉정함은 군주의 외교 ... , 8), p. 201.본디, 신학을 전공하였던 그는 바젤 사범학교에서 고전어를 배우다가, 1836년부터 노이엔부츠크에서 프랑스적 사상을 배우고, 역사학으로 전환하게 되었다. 초기
에 대하여 깊이 있는 토론을 제공한다. 영화의 난해한 모티브와 상징들을 해석한다. 전통적인 미학적 기준으로 영화와 영화작가를 평가한다.3 제재 : 최근작과 고전을 망라한 각각의 영화 ... 작품을 아직 안 본 시청자들을 겨냥하고 있는 것인데, 이는 이 평론들이 이미 작품을 본 독자에게는 관심을 끌만한 구석이 없다는 말이 아니라 작품에 대한 접근방법의 범위와 구체 ... 가 없으며, 주장이 비과학적이고 감상적이기 때문에 종종 비판받고 있다. 그러므로 정연하고 체계적인 지식틀을 창조하는 데에 비평의 목적이 있다고 생각하는 사람들은 이러한 방법에 이의
의 역할이 매우 중요하다. 동화의 표면만을 본 채 지극히 현실적이고 공식적인 기준으로 평가하고 제한적으로 읽어 주는 것은, 아이라는 나무에게 건강한 흙 속의 생명력 넘치는 영양분 대신 ... . 어린이는 동화에 나타난 좋은 글과 그림을 감상함으로써 문학의 가치를 알 수 있고, 어린이의 미적인 감각이 발달한다. 또한 우리나라와 다른 나라, 전래동화나 창작동화, 생활동화 ... 유치하다고 하는 동화를 새로 만드는 것일까? 또한 수많은 고전들을 물리치고 창작동화가 발간되고 있는 것은 고전의 부정적인 면에 대한 보충이 아닐까?⊙질문과 관계되는 공식화된 자료1
Dichtkunst vor die Deutschen)(1730)에서 보다 나은 문학을 생산하고 평가하는 데 기준이 되는 원칙들을 규정했는데, 스위스의 요한 야코프 보드며와 요한 야코프 ... 많은 도덕적 주보(週報)들이 발간되었으며 맥퍼슨의 (오시안 Ossian)이나 셰익스피어 등은 후에 독일 문학의 새로운 시대, 즉 질풍노도 시대를 여는 기폭제가 되었다.② 감상주의 ... 1724-40년 독일의 비평가 요한 크리스토프 고체트는 프랑스 고전주의에 입각한 문학개혁에 성공했다. 그는 (비판적 시작법 시론 Versuch einer kritischen