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"겸애(兼愛)" 검색결과 221-240 / 329건

  • [동양사상가] 묵자의 사회질서관
    節葬을 말하고; 나라가 음악에 빠져 있으면 그에게 非樂 非命을 말하고; 나라가 불법이 난무하고 禮가 없으면 그에게 尊天 事鬼를 말하고; 나라가 침략전쟁에 매몰되어있으면 그에게 兼愛 ... 들을 중지하는 것이고, 적극적으로는 자신보다 타인을 우선시하는 이타적인 의식과 행위를 의미하고 있다.그러면 묵자가 兼愛 개념을 어떻게 정의하고 있는지를 알아보자.1사람을 사랑 ... 다. 이렇게 해서 묵자에게서 사랑이란 곧 모든 사람을 사랑하는 것, 즉 兼愛로 정의되고 있다.구체적으로 는 어떠한 내용을 가지고 있는가?1 그렇다면 의 법은 장차 어떻게 실천
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.11
  • 묵자의 윤리사상
    묵자의 윤리사상묵자의 인(仁)과 의(義)는 겸애(兼愛)를 의미하며 인인(仁人)과 의인(義人)은 겸애를 실천하는 사람을 말한다.겸애는 무차별적인/무조건적인 사랑, 즉 보편적인 사랑 ... 이다. 백성을 그렇게 사랑한다는 것이다. '사랑'이라 하면, 사랑을 하는 사람이 있고, 사랑을 받는 사람이 있다. 묵자의 겸애라는 사랑은, 사랑하는 사람과 사랑받는 사람이 평등 ... 한 관계에서 하는 것이 아니다. 겸애는 약자에 대한 강자의 사랑이다.사랑을 하는 사람은 분명 힘이 있는 사람일 것이고, 사랑을 받는 사람은 힘이 없는 사람일 것이다. 사랑이란 베푸
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24
  • 묵자 사상에 관한 연구
    적인 묵가의 사상 미리 엿보기)Ⅰ. 묵가의 경험론적 철학 사상1. 묵가의 겸애설(兼愛說)묵가(墨家)의 창시자는 묵자로, 이름은 적(翟)이다. 그는 춘추 말기부터 전국 초기에 이르 ... 으며, 연장자는 연소자에게 우애를 갖지 못하며, 왕은 재상에게 친밀한 감정을 품지 못한다. 이 모든 것은 차별의 원칙에서 파생되는 것이다.」그러나 사회겸애의 원칙으로서 묵자는 다음 ... 므로 세상에는 아무런 해악도 없을 것이다.」이어 묵자는 사회겸애의 원칙이 보편적인 행위의 준칙이 되어야 한다고 결론짓고 있다. 세상의 모든 사람이 이 준칙에 따라 행동한다면 다음과 같이
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.08
  • 사마담의 6가(家)에 대한 평가와 현재 우리에게 주는 시사점
    았으며, 검약을 귀히 여기고, 부형(父兄)을 봉양하였으며 겸애(兼愛)를 주장하였다. 그리고 현인을 존경하고 묘제를 지내며 부친을 존경하였으므로 귀신을 숭상하고, 사시(四時)에 따라 일
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.13
  • [감상문]동양철학에세이 서평
    었다.3) 묵자 - “약자를 지키는 방패”묵가 철학의 핵심은 겸애(兼愛)와 교리(交理)였는데, 겸애는 서로 사랑하자는 뜻으로 정치적인 평등의 요구였고, 교리는 서로 이익을 나누어 갖
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.30
  • 중국문화 시대별 요점정리
    농-초(楚)의 남방문화제자백가(諸子百家):시대배경공자(孔子)(B.C 551-479?)와 묵자(墨子)(B.C 470-391?)군군신신부부자자君君臣臣父父子子 vs 兼愛(겸애)맹자(孟子
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.27
  • [공자][맹자][순자][노자][장자]공자(공자의 생애와 공자의 사상), 맹자(맹자의 생애와 맹자의 사상), 순자(순자의 생애와 순자의 사상), 노자(노자의 생애와 노자의 사상), 장자(장자의 생애와 장자의 사상) 분석
    이야말로 통치랑을 주장한 묵적(墨潭;墨子)의 겸애설(兼愛說), 철저한 이기주의를 주장한 양주(楊朱)의 위아설(爲我說)을 모두 극론(極論)이라 하여 물리치고, 가족윤리를 기둥으로 차츰 남
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.04
  • [동양 사상] 묵자의 생애와 사상
    으나, 중심이 되는 것은상현(尙賢)·상동(尙同)·겸애(兼愛)·비공(非攻)·절용(節用)·절장(節葬)·천지(天志)·명귀(明鬼)·비악(非樂)·비명(非命)의 10론(十論)을 풀이한 23편이 ... 사랑은 남을 이롭게 하는 것이지만, 그것은 이윽고 자신도 이롭게 한다는 ‘겸애교리(兼愛交利)’를 풀이한 것이었다. 절용은 사치를 삼가고 생산에 힘쓰며 소비를 줄이라고 설파 ... 同)·겸애(兼愛)·비공(非攻)·절용(節用)·절장(節葬) ·천지(天志)·비락(非樂)·명귀(明鬼)·비명(非命)등 10론(論)의 주장은 그 하나하나가 매우 이색적이고, 전국시대의 세상
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.28
  • [윤리] 묵자와 묵가사상
    는 것은 상현(尙賢)·상동(尙同)·겸애(兼愛)·비공(非攻)·절용(節用)·절장(節葬)·천지(天志)·명귀(明鬼)·비악(非樂)·비명(非命)의 10론(十論)을 풀이한 23편이다. 겸애란 ... 을 이롭게 하는 것이지만, 그것은 이윽고 자신도 이롭게 한다는 ‘겸애교리(兼愛交利)’를 풀이한 것이었다. 절용은 사치를 삼가고 생산에 힘쓰며 소비를 줄이라고 설파하는데, 구체 ... )의 인(仁)이 똑같이 사랑[愛]을 주의(主意)로 삼으면서도 존비친소(尊卑親疎)의 구별이 있음을 전제로 하는 데 반하여, 겸애는 무차별의 사랑인 점이 다르고, 또한 사랑은 남
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
  • [인문]중국 문학사
    "겸애(兼愛)"를 주장하였다. 그가 그의 시대에 한때도 멈춘 일이 없었던 전쟁을 철저히 반대하는 비전론(非戰論)을 힘주어 전개한 것도 "겸애"사상을 바탕으로 한 것이다. 유가의 예악
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09
  • 도가와 자연주의
    가 되어야 한다고 함 양주 : 묵적의 겸애설(兼愛說)을 반대하고, '자기 자신만을 사랑하라'는 자애설(自愛說)주장 장자 : 인간은 무위자연하게 살아야 하고, 심재와 좌망의 수기
    리포트 | 108페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.24
  • [중국철학] 묵가와 법가
    적으로 성립된 것은 한(漢)의 초기까지 내려간다고 추정된다. 그 내용은 다방면에 걸쳤으나, 중심이 되는 것은상현(尙賢)·상동(尙同)·겸애(兼愛)·비공(非攻)·절용(節用)·절장(節 ... (尊卑親疎)의 구별이 있음을 전제로 하는 데 반하여, 겸애는 무차별의 사랑인 점이 다르고, 또한 사랑은 남을 이롭게 하는 것이지만, 그것은 이윽고 자신도 이롭게 한다는 ‘겸애교리(兼愛 ... 묵가와 법가묵가중국 전국시대(戰國時代) 초기의 사상가 묵자(墨子)를 계승하는 학파. 그 사상과 학설은 《묵자》 53편(編)에서 찾아볼 수 있다. 상현(尙賢)·상동(尙同)·겸애
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
  • [동양고전]맹자의 현대적 의의
    - 양주(楊朱)의 극단적인 이기주의인 자애설(自愛說)과 묵자의 박애주의인 겸애설(兼愛說)을 배척하고, 유가 사상의 정통성 확립을 추구하였다.맹자의 시대에 세력을 떨쳤던 학설 중 대표적인 ... 이 더 귀중한가?" 라고 묻는 구절이 있는데, 이는 곧 경물중생(輕物重生)의 이론이라 할 수 있다. 맹자는 묵자의 겸애는 어버이를 무시하는 것이라고 비판한다. 그는 사람을 사랑하는 것 ... 고 천하의 해로움을 제거하는 데 힘쓰는 것이다.' 라고 하면서 그 방법으로 차별 없는 사랑을 주장하였다. 그는 겸애가 국가와 백성 모두에게 이익이 된다고 하였다. 그리고 국가와 백성
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.08
  • [중국철학] 제자백가
    의 . 여섯째, 묵가는 종묘의 수위 출신이라고 한다. 그들은 거친 서까래로 지은 초가집에 살았으며, 검약을 귀히 여기고, 부형(父兄)을 봉양하였으며 겸애(兼愛)를 주장하였다. 그리고 ... (仁)의 교의를 수립하였는데, 그 다음으로 묵적(墨翟: 墨子)이 겸애(兼愛)를 주창하여 묵가를 일으켰으며, 이윽고 노자 장자 등의 도가와 기타 제파가 나타나서 사상계는 제자백가 ... 추정된다. 그 내용은 다방면에 걸쳤으나, 중심이 되는 것은 상현(尙賢) 상동(尙同) 겸애(兼愛) 비공(非攻) 절용(節用) 절장(節葬) 천지(天志) 명귀(明鬼) 비악(非樂) 비명
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.10.17
  • 마르크스 이전의 사회주의와 마르크스 이후의 사회주의
    로 돌아가고 영국으로 돌아온 오웬은 노동운동과 복지향상에 나머지 생애를 바쳤다.)2) 묵가 (묵자)...동양- 묵가(묵자) 사상에 들어 가기 앞서 ...묵자 사상의 핵심인 겸애(兼愛 ... 가 묵형이란 형벌을 받았기 때문에 묵씨라고 불렀다고 주장한다. 법법자거나 몰락 하층무사 집단등 피지배계층이라고 한다. 겸애(兼愛)는 남 사랑하기를 그 자신을 사랑하듯 하고 남의 아버지 ... 나 형또는 아우나 아들보기를 그 자신 보듯 하고 남의 집이나 남의 목 남의 나라를 보기를 자기의 집이나 자기 몸 자기 나라 보듯 하는 것이다. ) 즉 겸애는 정치적인 평등의 요구였
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.22 | 수정일 2020.04.08
  • [철학] 묵자의 사상
    2권에서 제 9권까지의 25편에 실려 있다. - 상현(上賢), 상동(尙同), 겸애(兼愛), 비공(非攻), 절용(切茸), 절장(節葬), 천지(天志), 명귀(明鬼), 비악(非樂 ... 세기 말 유교사회가 와해되면서 비로소 이루어졌다.겸애(兼愛)사상겸애는 별애(別愛)의 반대개념이라고 할 수 있다. 겸애는 세상의 모든 사람을 차별없이 똑같이 사랑하라는 뜻이다. 묵 ... )의 평화적 관계를 만들어야 한다고 주장한다.묵자의 정치사상묵자는 '현자에 대한 숭상[尙賢]'을 제창하여 이것을 자신의 겸애사상을 실현하기 위한 사상체계의 발판으로 삼았다. 그는 재능
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.24
  • 인간의 다양한 인간관
    이외에도 묵자와 한비자 역시 인간의 본성을 악한 것으로 보았는데 묵자는 겸애(兼愛)를 통해서 본성을 이겨내고 한비자는 인간의 권력욕, 소유욕과 같은 사회적 욕망을 통제함으로써 악한
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.14
  • [동서양고전]맹자 리포트 (방통대/2007)
    께서 말하길 나를 알려고 하는 사람도 오직 춘추를 볼 것이고나를 책하려는 사람도 오직 춘추를 볼 것이다.楊氏는 爲我하니 是는 無君也오 墨氏는 兼愛하니 是는 無父也니.(양씨 위아 시 무군 ... 야 묵씨 겸애 시 무부야)양자는 나만을 위하니 이는 임금을 무시하는 것이고,묵자는 겸애(여러 사람을 똑 같이 사랑함) 하니 아버지를 무시하는 것이다.(☞ 양자(陽子)는 전국시대 위
    리포트 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.04.16
  • 태평천국운동 - 정치, 경제 , 사회
    망하는 상태를 조성한 데 ? 있다고 파악하고, 이 문제를 해결하기 위해서는 모든 사람이 상제의 자녀임을 명심하여, 피차(彼此)를 구분하지 말고 서로 사랑해야(兼愛) 한다고 주장 ... 했다. 실제로 홍수전이 묵자의 영향을 직접 언급한 적은 없지만, 사상적인 측면에서는 상당히 비슷한 모습을 보여주고 있는데, 묵자가 겸애를 실천한 예로 든 우탕(禹湯) 문무(文武 ... )를 그대로 인용한 것이라든가, 겸애를 하늘의 뜻(天志)으로 파악한 것을 동조하는 등 여러 가지 부분에서 묵가 사상의 영향이 눈에 띤다.도교와 불교, 그리고 민간신앙의 영향도 무시할 수
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.21
  • 한비자에 관하여
    의 인의(仁義)와 겸애(兼愛)를 시대착오적인 것으로 매도하고 있습니다. 더구나 군주의 절대권력을 옹호하고, 군주는 은밀한 술수(術數)를 마다하지 않아야 한다는 주장을 하고 있
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.03
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